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说，不该欣喜吗，何来忧患呢？
“稍稍涉略而已！”沈欢赶忙解释，说实在的，他来此自己几年了，但是对宋代那繁杂的军事制度还有点摸不透，记忆里全是后世有关它的评价而已——窝囊！被周边政权打得只有招架之功，没有还手之力，想来就令人大感窝囊。
“殿下今日召见，是否还有其他之事？”以沈欢对赵顼的了解，此人无事不登三宝殿，若没有其他疑问，估计也一时不会召见自己，以他的用功程度，想来也不会只为了聊天闲谈浪费时间而已。
赵顼迟疑一下，道：“本王确实又遇到了难题疑惑，要子贤过来，看看是否能为本王解惑。”
“请说。”沈欢只能硬着头皮说道，话说，当初结交不久，这个年轻的皇子可是最爱提出问题了，若不好好敷衍，他总不会罢休。
赵顼道：“前日开封府遇到了一个案件，在朝堂又形成了一番小争议。”
“开封府？”沈欢吓了一跳，如今司马光不就是开封府的知府么，难道他又捅了马蜂窝不成？大感泄气，拜司马光为师还真是累人，总得到处为他救火。
原来开封府前日接到报案，有一个妇人嫁到丈夫家，因为嫌弃丈夫长得丑陋不堪，心生不忿，半夜的时候趁着丈夫熟睡，操起刀子要把他砍死，谁想到这位丈夫惊醒，躲了开去，只给砍伤，尚未死掉。事件闹到了开封府，司马光愤其所为，判妇人死罪。结果上报大理寺，不少人认同，却有一个年轻的官员觉得司马光援引律例有误，因此闹到了朝堂之上。
沈欢听得惊奇，有点印象，仔细一想，有点怪了，这件事当年看王安石传记时有提到，可那也是神宗时代的事了，如今怎么又提前那么多了，难道这种奇事何时何地都有着的？好像司马光与王安石就在此事上争了颇久，最后以王安石胜利告终，却让两位好朋友闹得不可开交了。
“子贤，此事本来也不是什么大事，闹得开来，也不过是大家对律例援引有争议罢了。司马君实认为妇人该死，却也有人认为不当死。不过认为当死的人更多。本王就疑惑了，同是臣子，用的都是大宋律例，怎么会有如此分歧呢？”
“殿下，沈某对律例不大了解，按例该是如何？”
赵顼思索了一下，道：“按律例，杀人者当斩。”
“杀人未遂呢？”
“按律减罪二等，监禁数年。”
沈欢苦笑了，他后世而来，当时依法治国，罪否全是看法律有否，听得大宋律例，以他薄弱的法律知识也清楚司马光判罚有误了。可为什么有那么多人认为他是对的呢，也支持他的主张？想必更多是以所谓“道德”来判，认为以妻杀夫，乱了三纲五常，于风化害莫大焉，因此愤而杀之。也许大家要责怪他们不懂法，也守旧，不过这个时代的风气就是这样，身处其中的他们又怎会跳得出这个局限呢？在这一点上，王安石“迂阔”得就有点合理了，他爱钻牛角尖，以后世观点来看，反而是最符合人心的，不过在这个时代的人眼中，他就有点激进了。这是他与司马光的分歧，一激进，一持稳。
“子贤，依你之意该如何判罚？”赵顼不解地问道，“本王真是有点想不通了。”
沈欢看着这个年轻的皇子轻皱着眉头，极力思考的样子，心中一动，史书说他最好《韩非子》，想必对他法家的那一套颇合胃口，这也是他为何支持合他脾性的王安石的原因之一吧。如今他问起来，自己在他面前万万不能与之向背太远，另外，此事他也得相劝一下司马光才成，不为其他，就为影响一下他的思想，同化于他。
“法律不外乎人情”，这种德治深入司马光之心，但是在沈欢对他的规划中，这种思想却是落后王安石一点了，不符合他们的利益，因此他也该不遗余力去作出改变。他选择司马光，可不单单是因为他人品高尚，而是想把他改造得比王安石还适合这个时代！
面对赵顼的询问，沈欢暗叹一口气，决定还是投其所好，脱口就道：“人情者，有好恶，故赏罚可用；赏罚可用，则禁令可立而治道具矣。”这是《韩非子•；八经》里的话，大概是从人情好恶上说赏罚，之后就是立法来治道。沈欢对韩非子不是很了解，对其句子也只记下经典的而已，稍稍涉略，因此只能微微提及一下。
赵顼闻言却大是振奋，他这些年瞒着老师偷偷读《韩非子》，奈何大家都不愿意给他讲一讲，只能囫囵吞枣，半生不熟地下咽了；激动了许多，喜道：“子贤对韩非子也精通？能否为本王讲一下，本王很感兴趣呢！”
沈欢皱了皱眉头，他当年读《韩非子》，不无摇头，觉得其中理论，太过功利了点，于治国之道不无急噪，难道这也是影响了宋神宗过急的原因之一吗？
“殿下，此句中的其他话暂且不论，只说这个‘禁令可立而治道具矣’，禁令立是什么呢，沈某觉得可以认为是立法，也就是律例，我大宋律例此前可谓已立矣。那么，立法用来做什么呢，当然是‘治道’，治理这个天下。有律例才具备了治理天下的根据，妇人杀人未遂，死与不死，当然要看我大宋律例如何裁判，其他当不足论！”
赵顼惊道：“杀人以伤，按律减罪二等，子贤是不同意君实先生的主张了？他可是你的老师呀！”
沈欢这一刻亚里士多德附身，正色道：“吾爱吾师，但吾更爱真理！”
赵顼又是一愣，哈哈笑道：“沈子贤就是沈子贤，果然有主张，不人云亦云。爱真理甚于师，不亦圣人所言‘当仁不让于师’么！好了，我等不论这些朝廷之事，如何判罚，由他们去吧。子贤，我等再来谈谈《韩非子》如何？”
“殿下很喜欢《韩非子》？”
“正是，本王觉得其中言论，发人深省。可惜其他庶子老师都不肯讲上一讲，子贤，今日本王与你谈韩非子，你可不要泄露出去，不然本王就没好日子过了！”
沈欢赶忙保证天知地知你知我知，接着又道：“殿下，《韩非子》其中不无可取之处，沈某看来，儒家是圣人之言，不可不遵，但法家理论，于国亦有利，也不至于要当洪水猛兽。孔圣人亦云，择其善者而从之，其不善者而改之。沈某认为，对待《韩非子》也该如此，好的我们取用，不合适的我们就该屏弃，万万不能生搬硬套！”
赵顼皱眉道：“子贤此言模棱两可呀！”
沈欢笑道：“世间之事，从无绝对，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。殿下，古人之言，诚不我欺，不能不鉴呀！”
赵顼眉头皱得更紧了，他虽然也喜爱《韩非子》，奈何多年教育，骨子里全是儒家那一套思想，儒家思想，经过一千多年的发展，在沈欢看来，罢黜百家，确实霸道了点。这个赵顼深受影响，当然也会觉得儒家圣言才是最正确的，如今却有人和他说世事无绝对，怎不迷茫！
沈欢又道：“殿下，扯远了。还是谈回《韩非子》吧，沈某说了，其中理论，可以拿为己用，比如说治国以法，当然是值得称赞的，像如今我大宋天下，不也是有大宋律例来作为赏罚标准么。《韩非子》有云‘一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。’可见法之重要！可单单有法就成了吗？恐怕未必吧，韩非主张赏罚，却要区分有功与无功，在秦国发生饥荒时，他竟然反对赈灾，说什么‘发五苑而乱，不如弃枣蔬而治’！殿下，你说，这可取吗？”
赵顼沉默半晌，叹道：“确实令人难以接受。”
“所以沈某才说，《韩非子》可取也该屏弃，取其精华，去其糟粕！”沈欢笑了，“凡事都该掌握一个分寸，是以老子说‘治大国，若烹小鲜’，孔子亦云‘过犹不及也’！”他打住了，对于《韩非子》的认识，他也就到这么一个地步而已，不无浅薄，但辩证理论，对赵顼来说却颇为震动。
赵顼叹了一口气，没有说什么。
沈欢道：“殿下，若为国事，沈某只有一个字送于你，那就是‘度’字。度，分寸也。凡事都有个度，须恰到好处才成！”
赵顼肃然道：“受教了！子贤真用心良苦也！”
沈欢微微一笑，他接触赵顼的用意不正是如此么？接近他，影响他，以至改变他！在这一点上，他比远在江宁的王安石要占了先机，不过还是不能高兴。貌似作为颖王老师的韩维就经常在颖王面前为王安石延誉，就看哪方更能深入赵顼之心吧！沈欢目光紧了紧，司马光那边他又得过去一趟了……
第五十七章 说服
“老师欲乱我大宋律令乎？”沈欢一见司马光就突兀开口说道，此时已是他与赵顼相见后的第二天，沈欢花了一天的工夫去了解司马光所判之案，正如赵顼所说，朝廷大员都认为他所判无错，不过是大理寺主管刑律之人有些须异言而已，不算大事。
虽是小事，不过沈欢觉得需要利用这个机会来同化司马光，此君太过守旧了点，甚至可以说有点顽固了，若不经常敲打，使其接受沈欢的“新思想”，也许在与王安石的争斗中可真要在未来神宗面前落后了，为了自己与他的幸福，沈欢有义务去“点化”他，用的就是领先这个时代差不多一千年的思想。
为了能尽量说服对方，沈欢下了苦功夫，花了一晚的时间去钻研大宋的律令，就是其中的《编敕》。宋律沿袭唐律，只做了一些修改，大体上没有多少改变。不过这些混乱的东西让沈欢看得脑袋都大了，几千上万条律令，看了半天，才找到自己所需要的知识，而且还是不具体的，只有大概的意思而已。充实自己，就赶到司马光府邸，逮住他办公回来的时间，碰上就先声夺人了。
“什么？”司马光闻言吃了一惊，眼睛尽是疑惑，“老夫一生为公，兢兢业业，何来乱律令之说？”
既已达到夺人心神的作用，沈欢满意多了，人也恭敬起来，道：“门生听说老师前几日判了一个妇人死罪？”
司马光一听怒了，吹起胡子来，道：“不错！这妇道人家，竟然只因丈夫长得丑，就半夜要杀掉他，如此淫邪，还有天理吗？不杀不足以镇人心！”
果然，沈欢撇嘴了，司马光的理论与他猜想中的一模一样，正是从所谓的“道德”方面宣判人家的罪名。中国古代统治阶层虽然也有律法，而且还比较严苛，又说出什么“天子犯法与庶民同罪”，其实都是一种口号而已，在他们眼中，上位者才是法，天子才是法，其他一切都不足论。
沈欢从一个法制社会而来，虽然其中也有诸多不足之处，但这种法治观念，却深入人心，因此他也就很看不惯古代的法制观念。当然，看不惯归看不惯，也只是发发牢骚而已，时代局限性就是这样，他也不敢打出什么依法治国的口号，不然估计还未有什么作为，就成为上位者的牺牲品了。他也从没有想过要在这时代实现什么什么主义，只能说尽力引导它的正确发展方向而已。若不是此事与司马光有关，他打算趁此机会与司马光作一番思想“交流”，他还真就不管那个妇人的死活了。毕竟此事他也很气愤！
“老师，杀人以法，此判可有依据？”
司马光奇怪地道：“我大宋以德治天下，夫为妻纲，此妇竟然敢对丈夫下手，乱了伦常，坏了风气，若不杀之以儆效尤，别人亦如此行为，岂不是天下大乱吗？子贤，你今天怎么了，难道对老夫的判罚有异议不成？”
沈欢苦笑道：“若老师所判全无瑕疵，此事上报大理寺又何来争议呢？所以说，老师也应该从别人的意见中纠察一下事理，看看是否真有遗漏，毕竟有时别人所说也不无道理。孔圣人亦有言：三人行，必有我师。至于老师觉得这些人之中是否有值得学习的地方，‘师’之与否，那就得看老师的心意了。”
司马光皱起眉头，沈欢的话他算是明白了，原来他也与大理寺的反对者一样意见，认为自己乱判，不由怒了，这个学生，怎么也沦为了法家的理论，事事究法，根本没有儒家风范，凛声道：“子贤，圣人以仁为根本，杀夫之人，行此不仁之举，不杀不足以警醒世人！”
沈欢愣住了，平时宽容为仁的司马光，今日怎么尽是杀伐之气，动辄就要人命？转念一想，明白过来，不禁苦笑，这是一个男人的时代，从未把女人当作是与自己平级的存在，因此对女人倒是异常苛求，不说为官之人，就是在农村，一个女人若主动做出失贞之事，坏了风气，“浸猪笼”以杀之，那也是正常的范畴。估计司马光也是抱着这种心思，因此才对此妇人异常严厉吧。
“老师，刑律是先王之法，纵使尧舜亦不能免，以之纠察万民，裁之以义，推之以仁，行其杀戮，也非求民之死，而是求其生也！孔圣人也讲究宽恕。妇人谋杀未遂，在人看来，以妻杀夫，确实害莫大焉，但杀人未死，判之死罪，一无依据，二为不仁，又岂是大善之道？大宋律令规定谋杀、斗杀、劫杀等方是死罪，杀之未死，依律减罪二等，判个徒刑与决仗就是了，这都是我大宋律令上所明文规定的，老师不依法而为，岂不是自乱我刑律吗？若是如此，后人观之，刑律皆可不依，尽是效仿，才是大害呀！还请老师三思！”
司马光与赵顼又是不同，司马光年岁既长，思想大致定型，对新思想接受没有那么快速，加上他也不像赵顼一样对法家有着好感，因此掺以后世法律知识大谈《韩非子》的策略用在他身上肯定没有效果，也只能用儒家的理论来做些似是而非的辩驳而已。一通长篇大论下来，沈欢自己都有点搞混淆了，不禁微微赧然。
好在司马光倒是听明白了他的意思，沉吟不已，刚开始不忿沈欢这个学生的念头也消失了，只觉得他所作言辞也有道理，不过总觉得难以服气，也就没有决断，只是睁睁地看着这个有点义愤填膺的学生。
沈欢见司马光有意动的迹象，压住欣喜，又道：“老师，门生曾听说范希文也曾遭遇一件与刑律有关的奇事：当时有个做了不少坏事的家伙，大家都知道他的恶迹，却找不着证据，也没有律令根据，但是很多人都说他该杀，杀之能大快人心。但是希文公一代儒家、高官，却说不能杀，说‘法外杀人’会杀得‘手滑’！手滑者，即杀得开心，杀得痛快，却会杀出毛病，乱杀一气，最后连无辜的人也会以此给杀掉，乱了刑律，全无节制，毫无依据，最终只会闹得人人自危！老师，希文公如此贤明，尚且不肯因为没有依据而杀坏蛋，如今我大宋律令明文对谋杀未遂着减罪二等，老师偏偏要杀之以快人心，到时‘手滑’了，难道是老师希望的吗？”
司马光心里一凛，心里更是松动了，他这个学生今日口若悬河，说得他冷汗都要冒出来，偏偏又大有道理，反驳不得，只能叹气道：“难不成要放过如此毒妇？”
“老师，若抓住此妇死罪不放，却会让我大宋律令给逃了！”沈欢人也激动起来，今日观之，也不禁频频佩服自己的口才，连司马光都能说得反驳不得，大是宽慰。说着说着连自己对“法治”两个字的理解也高深了不少，坚定了决心，虽然说这个时代难以施行法治，不过若有机会，他还是得做出一些改变，至少得以“法”的形式来限制某些会造成极大损失的人与事。心里豁然通了，只要找个时机慢慢来实现自己的主张罢了。
司马光神情复杂地看沈欢一眼，叹了口气，喃喃地道：“抓住……逃了……”
沈欢觉得也不能太过与司马光对立，也叹道：“老师，如此恶毒之妇，其实门生也想杀之后快的！但是理智又告诉门生，如此行事，只会乱了法纪，非智者所为！律令既已制定，为天下判罚准绳，若是以身试法，知法犯法，岂不是自砸己脚？若要杀之，那也该让朝廷制定出杀此罪的律令来，那才是治世之法！非不欲杀，乃不得杀也！”
“欲杀？不得杀？”司马光倏地哈哈大笑，“好！好！明白了！子贤，刚才老夫还在担心你陷入了法家的那一套出不来了！看来你又比他们高明多了，从欲杀上升到不得杀，又进了一大步！看来老夫想不赞同你也难了！圣人亦云，知耻后乎勇。老夫明日就上奏撤回前判，改为判此人徒刑数年，脊仗数十，如何？”
沈欢眉开眼笑：“老师英明！”心里嘘了一口气，终于搞定，看来壮年的司马光，也不是真的顽固到极点嘛，至少别人的意见还是听得进去的，比晚年要好多了。不禁欢喜，若能把此君改造成为符合自己目标的人物，那也是一件善事！
当然，此时的沈欢却还不知道，随着司马光的改判议章，他又一次落入了有心人的眼中。
第五十八章 绝情
“啪！”大宋天子赵曙把手里的奏章用力丢在御案上，脸色复杂，既有怒气又有疑惑。/ 这里是福宁殿，殿里只有他与皇子赵顼，因此倒也不虞神态如何，反正没有臣子在旁，一时放开了心怀，喜怒都可以表露在外了。
“父皇何以如此生气？”前面的赵顼吓了一跳，小心地询问。他今日也是例行过来请安，与父皇多聊了几句，没想到对方看着奏章突然就变了脸色，先自行检点，最近都没有出格之事，想来发脾气的对象不是自己，不由松了口气。
赵曙吸了口气，令自己沉稳下来，把奏章拽在手中，伸了过去，道：“皇儿你看看，这都是怎么一回事？”
赵顼紧张地接过去，展开一看，却是开封知府所奏，有关刑案之事，报的是大理寺，正奇怪怎么会跑到皇上这里来了，待看得内容才明白过来，原来司马光对前两日那妇人杀夫未遂案又推翻重判，不再是死罪，改为徒刑三年，脊仗二十。大理寺觉得他毕竟是当朝翰林，不敢怠慢，加上大理寺里面只有一两个人同意如此判决，其他老大臣，却又都认为判轻了，于是上报政事堂。政事们虽然也愤然，不敢独决，又转到官家这里来，由他做主。看着奏章，赵顼脸显奇怪之色，想起沈欢来，要司马光改判，估计也只有他才能说服这位儒家大者了吧？
赵曙又�