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采访者：你对现在杂志类的状况有什么评价，你觉得杂志市场趋于饱和了吗？
刘江：趋同化是有的，但是还没有饱和。很多做杂志的上来就做，做了以后都不知道为什么这样做，不知道未来是什么，导致了趋同。
有的时候，外人看起来有些趋同，但不是。比如说《好管家》，人家说是辅助类杂志，但是它不是传统意义上说的辅助类杂志。《时尚健康》广告手册从开始设定风格就是我设计的：“青春快乐，幽默生动。”手册中穿插幽默的“健康小贴士”、“健康小测试”。我还做过一个“时尚健康小护照”，意义上：独家推出，独家创意，人文关怀，体贴实用；形式上：跟真的护照一样，有持照人姓名、血型等；内容上：尽量想得周到，像护照一样丢失不得。
去年（2003年）我抓《好管家》，你看我对这个杂志精神气质的描述：“享乐主义和实用主义结婚了，艺术是婚纱，人性是婚床，空间里充满浪漫情结。沙发与餐桌对话，窗帘与床罩交流，卧室与卧房暗送秋波，钱够花，没什么时间观念，永远受宠爱，因此永远缺一件好看的衣服，永远缺一件可手的家饰，永远为一次家宴做准备，当然是永远缺一个随心所欲的房间。要求是高高的，责任是别人的。比如打扫房间，制作美食，收拾花园，兴趣是自己的，比如做几件女红，日子是滋润的，快乐是张扬的，声音是洪亮的，模仿是有用的，享受是无所不用其极的，有没有孩子都没有关系，没有孩子男人就是女人的孩子，女人就是男人的孩子，有了孩子不过是多了一个孩子而已，想来参观一下吗？好的，三天后就会给你一个惊喜。”
采访者：真的很惊讶你怎么能把生活描写得这么美？你是把年轻时的诗情画意转移到这里来了。
刘江：这是我灵感的积累。
采访者：是不是可以这么说，你是一个成功的文化商人？
刘江：大家都想成功，但没有人是永远成功的。今天你成功了有人认定，但是明天呢？文化人也好，商人也好，其实这两个角色对我来说，是同时存在的。在实际生活当中，工作中，这两者会发生冲突的。我尽力把它们融合到一起。因为我的产品本身就是文化，我觉得那么多人喜欢它，是因为其本身的价值就是文化。
时尚是一种表象的东西，体现着流行的感觉，比如说有的杂志一看就是美丽奢华的，内容是极尽锦衣玉食、声色犬马，这是表面的。但是，杂志实际上是有精神内涵的。我觉得时尚能带给人美的、审美的提升，带给人们生活多样化和高品质，带给人快乐的心境，美好的生活方式，积极向上的生活态度。
电视业是一个大的产业，我觉得有这样一个趋势：由于科技的发展，人们生活形态的变化，电视会有更大的空间，适合网络、手机这些新型媒体结合的综合媒体。
期刊业的发展趋势就是一个很大的平台，而我希望这个平台中的市场不那么血腥，更文性、更理性。我能在一个正常的竞争环境中将对手击倒。
中国的文化要想更多地传扬出去就要进行艺术加工，有很多好的东西没有加工就拿不出去，或没有卖出价钱。
《时尚》引领着中国时尚媒体的时尚，而刘江正是“《时尚》神话”的主笔者之一。
刘江，男，1956年出生，北京人，毕业于首都师范大学中文系。下过乡，教过书，当过记者。1993年初参与创办《时尚》杂志，现任《时尚》杂志社副社长兼副总编辑，北京时之尚广告有限责任公司总经理。
自我评价：个性有一点儿，才情有一点儿，幽默感有一点儿，进取心有一点儿。喜创新，不因循；于是乎，搞策划，拍大片；开拓市场，购买版权；探索广告营销，在时尚平台之上创办系列杂志；乃至办时尚沙龙开时尚Party，乐在领先一小步。做事认真而有激情，做人低调且务实主义，历来如此。
入选理由
《时尚》杂志1993年创刊；是国内第一本高档杂志。十年过去了，《时尚》杂志社成为中国最具实力、最具潜力的高档期刊出版集团，旗下拥有《时尚·伊人》、《时尚家居》、《时尚家居置业》、《时尚·BAZAAR》、《时尚·先生》、《时尚旅游》、《时尚健康·女士》、《好管家》、《时尚时间》、《时尚健康·男士》、《娇点·CosmoGIRL！》、《座驾》、《华夏人文地理》、《男人装》等十四本刊物，还有北京时之尚广告有限责任公司、北京时尚书刊发行有限公司、北京时尚兴裕制版有限公司等多家企业，在期刊编辑、广告、出版、印刷、发行等方面形成了较强的规模。
《时尚》的快速发展，仿佛一个神话。它的版权合作、广告经营、团队建设、品牌延伸、发行策略，被认为是一种客观的、可操作的、可被拷贝的、具有一定价值的实践模式。但是，在采访中，刘江并没有滔滔不绝地讲述《时尚》的“发展神话”，他讲得最多的是做杂志的琐碎心得，是《时尚》杂志社人才的培养与成长。
当他查找自己某一年某一日记录的心得、总结的警句，当他得意地为我们读着一个个的标题，我们真切感受到作为一位文化出版人的成就与快乐。我们更知道，写下《时尚》神话的是这样一批人：他们始终不忘文化人的本色，但不因此而清高；他们在以文化与商业为两端的跷跷板上寻找平衡，而且把平衡的艺术无私地传授下去，升华起来。
“雀跃的思想充满创意，丰盛的情感色彩纷呈，记忆被打湿了点点滴滴，都是春天的冲动。与太阳相约，有月亮为证，是爱、是歌、是智慧的光芒，冲出雾霭，于是，天空越来越蓝，一种伟大的快乐在熹微中启程。”这是刘江在2002年年底写的“时尚的快乐”。我们祝福，所有的中国传媒人都有这份快乐。
第二部分 球场小，世界大 第17节 球场小，世界大（1）
球场小，世界大——
访中央电视台体育节目主持人黄健翔文/宋悦曹红蓓杨雪梅
采访者：现在有这样两种说法：一种认为你是从张之老师算起的第四代体育解说员，另外一种说法把你归为真正意义上的第一代足球评论员，你自己更倾向于哪一种说法？
黄健翔：第一种情况是编年体的。任何一个行业都有一个编年体的发展史，这个很自然。行业中前辈的工作和积累，对后人都是有帮助有启发的，很多基本规范也是通过前辈的摸索来创立的。不同时代有不同时代的需要，人在其中只是应运而生。如果把我放在二十年前就根本不可能成立，也许把我放在二十年后也不行。至于人们把我怎么归类，对我自己来说并无所谓。
采访者：《北京青年报》说，你，还有崔永元，改变了媒体的一种说话方式，开了风气之先。这个评价你自己怎么看？
黄健翔：这点我特别愿意接受，也比较聊以自慰。我成了一个标志，可能就是因为我改变了一些什么，而不是在原来的基础上又做了什么。在我这儿，拐弯了，出现新东西了，除此之外我很多地方还不如别人做得好。
如果说我的解说里面带有所谓风格的话，我也不是有意为之的。完全是因为我这个人是这个样子，所以，我说出来的东西就是这个样子。而且我觉得我们所做的工作也不是什么特别高深的学问，体育解说甚至连说相声的也比不了，即使有风格一说，也不会像在相声界，还能分成马派呀、侯派呀，没到那个份儿上，虽然我们很想把它做成一门艺术。
在我的行业里有前辈，但在我走的这条路上是没有前人的。没有别的办法，只能是自己磕磕绊绊，顺其自然地走下去。
采访者：你是在什么情况下开始从事足球评论的？
黄健翔：我们家是球迷世家，我从小踢球，一度梦想成为职业球员。如果我不干这行，用在看球上的时间可能也少不了多少。现在一边看球说球，还一边挣工资养家糊口，多幸福啊！侯宝林有一个老段子里就说，人家京戏票友就是想登台表演，“不给钱我都干了，多过瘾哪”！我就属于那种。
采访者：入行这么久了，现在还和过去一样有激情吗？
黄健翔：一个真正喜欢足球的人，他的激情是永远都存在的，只不过不同时期、不同场合的表达方式可能会不一样，但内心还是一样的。就像一个热爱厨艺的厨子，他也不可能做每一道菜都把自己搞得大汗淋漓、激动万状的，就和周星驰演的那个《食神》似的。
我们做这个比厨子还难出彩。厨子就是要把材料做活了，他做成什么样就是什么样。可是足球评论只能是人家踢成什么样，决定我说成什么样，因为不可能他踢得很闷、很无聊，我把它说得唾沫星子四溅，不可能。我不可能凭空去创造，我是一个依附于原产品的副产品。虽然我是最希望球踢得精彩的，可是怎么也不能要求它像NBA那样一秒钟进一个球，不可能。要是那样就不是足球了。
采访者：在你一年几百场的解说经历当中，哪一次是让你觉得最心旷神怡的？
黄健翔：2000年欧洲足球锦标赛。整个过程非常完美，比赛场场都很好看，我说得也很痛快、很过瘾；我一个人说了二十四场，精彩赛事几乎都没有错过，而且也比较进入状态（陶醉在回忆里）。
采访者：球迷一般情况下都很认可你的解说，有没有他们不认可的时候呢？
黄健翔：有。2001年世界杯预选赛的时候，中国对卡塔尔，我的解说引起争议，观众、网民形成了两派，展开了激烈论战。回国之后看到网上的评论，我的第一反应可以说是震惊。
球场小世界，世界大球场。理智告诉我这一次舆论的爆发背后有着错综复杂的原因。但感情上还是接受不了。因为直接发难的是一部分观众，是一部分球迷啊。这东西，还是让历史说话吧。
采访者：这次挫折对于你的工作风格有直接的影响吗？
黄健翔：没什么影响，该怎么着还怎么着。因为足球本身是无罪的，是纯洁的。
采访者：接着说说世界杯吧。世界杯期间，你，白岩松还有刘建宏的那个《三味聊斋》特别吸引人。只是节目当中某些时候你说话听起来有点冲，你自己觉得吗？
黄健翔：冲是冲，但不光我冲。你看节目里面我们三个不是经常互相攻击吗，一会儿这两人说那个，一会儿又那两人说这个，本身就是为了活跃气氛嘛。这种语言的交锋也是很必要的。有时做不好谈话节目就是因为有的人太虚伪，不能在公众场合有语言的交锋，有观点的不同，他觉得这是对人的，不是对事的，所以做谈话节目太累了。
采访者：作为一个体育记者和一个电视人，你如何看待中国的体育传媒？
黄健翔：体育电视节目越来越受大家的欢迎。二十年前很少有人看体育，那会儿全国才一份体育报，现在有多少！大家解决温饱问题之后，文化消费的取向是多样的。而体育就是最多样化、最包容的一个文化消费的大项，所以说它吸引的人很多。但是同时，这个行业里的竞争也越来越激烈。
第二部分 球场小，世界大 第18节 球场小，世界大（2）
采访者：依你看来，现在中国体育传媒的最大问题在哪里？
黄健翔：最大问题是仍然没有注意到如何让体育成为老百姓生活内容的一部分。老百姓现在看体育仍然是隔岸观火，看热闹，自己的生活需不需要体育还不明确。这是一个很大的失败。其实体育本身是一个大家都可以找到快乐，都可以从中获得一些效益的节目。
而且这个还不能责备观众，中国的观众在电视上看体育才看了多少年？看了两年的占多少？看了十年的占多少？看了二十年的又占多少？而且还分怎么看，经常看？一年看多少个小时？多少场比赛？这都应该有个详细的统计，你才能够正确地认知现在中国的民众对于体育是怎么认识和理解的。
要让体育成为老百姓生活内容的一部分，只能是靠媒体的引导或者说经济发展，一段时间的持续、稳定的发展。在这方面其实我们是有优势的，那就是我们的媒体主要是国营媒体，是有导向作用的，可以做很好的宣教工作。
采访者：体育传媒和体育产业之间是怎样的一种互动关系？
黄健翔：体育传媒本身就是体育产业的一部分，这么多体育报纸、体育频道养活多少人哪。另外，国外的体育媒体也利用自己的优势搞些经营、组织赛事等等。据说我们现在每年的体育产业总值不及美国的一个零头。也有专家说入世之后，中国体育产业的上升空间是几百倍，就因为体育产业的发展相对来说是滞后的。体育本身就是大众文化消费。就跟大家过年放鞭炮一样，你说你花钱放炮还指望这炮放出什么效益来？不就听一响儿吗？那钱就是扔了。体育就是大家宣泄情感，摆脱烦恼的一种方式，不是买车买房子。
采访者：依你看来，中国的足球产业处在一个什么发展阶段呢？
黄健翔：中国的足球产业还没有充分产生价值。原因很复杂。因为体育是大众文化消费，就有个消费观的问题。国外上百英镑一件的队服、围巾，一个俱乐部一年能卖掉几十万件，光这一项收入就多少？在国内你卖得动吗？一个个口口声声的铁杆球迷也没几个人会买。只有靠发展，再有持续稳定五十年的经济发展；另外，我们的文化生活空间还要再宽松一点。
采访者：你怎么看我们体育传媒的未来？
黄健翔：人家的今天就是我们的未来。体育是最国际化的，它有一个国际通行标准。你不可能说中国足球规则跟国际足联不一样，所以人家的今天就是我们的未来。
比如从业人员的专业素质。不是随便哪一个大学生认识三千汉字就能当体育记者的。可能未来的体育传媒队伍里会比较多地出现：运动员经读书深造之后来做体育记者，他们会提高中国体育传媒的专业报道深度和水准。短期之内还不行，我们的运动员文化课差得太多了，补都补不了。
采访者：作为一个足球解说员，你觉得自己在中国体育传媒的发展中是一个什么样的定位？
黄健翔：只是一颗螺丝钉而已。管好自己这张嘴，多传播一些体育运动当中的人文关怀、文化内涵，让大家感觉到体育的美好和魅力，这是很重要的。另外，能够让大家觉得体育离自己很近，需要体育，这也是非常重要的。一个人的力量很有限，再说我已经改变了一个那么重要的事情（媒体的一种说话方式），而且已经快头破血流了。
采访者：在你的事业发展中，对你影响最大的是什么？
黄健翔：是我的家庭。我爷爷在上个世纪30年代那么早的时候，就看过阿森纳队的现场比赛。1999年美国有所大学邀请我去参加一个国际体育与文化交流的论坛。我一看，这不就是我爷爷早年留学的那个学校吗！就给他们发电子邮件说我爷爷曾经在那儿读过书。他们说好啊，带你参观。我到了那儿一看，他们还保留着我爷爷1932年毕业时的论文，还有学生证、成绩单。摸着论文封皮的时候我就想（抬头对天花板叹一口气），这真是命运的安排啊！
那次论坛上我讲的是中国体育传媒的现状，就以足球为例。来听的世界各地的人都有，他们听说中国人还喜欢足球？都觉得不可理解。当时别的演讲人都是一些老头儿老太太，做学问的，属于社科院学究的那种人，一看我这么一个小青年儿，开口就说我的节目动辄几千万人看，以为我吹牛皮呢。我心想，几千万人？三个亿的人都看过，吓死你们（笑）。
采访者：你对自己的成功是怎么看的？
黄健翔：可以说成功吗？不知道。贝利在他的自传里说过这么一段话，说他在退役的时候，回想自己踢了一辈子的球，而且十六岁就出名，就踢职业队，居然没有断过腿，没有受过一次大伤，他觉得自己幸运得就像一个没被抓着的贼一样。我经常就有这种感觉。
我真的觉得自己没什么了不起。只不过就是我的人生轨迹忽然之间搭上线了，是我的某一种命运安排，才能也好、积累也好，突然对路了，产生核裂变了。如果没搭上这条线我可能现在还不知道在干什么呢。其实这并不神秘，说白了就是一种人才机制，就是让最合适的人在最合适的位置上干活儿。而中国社会恰恰缺的就是这种人才机制，所以我们大多数人只能寄希望于命运。
采访者：谢谢你接受我们的采访。
黄健翔：我觉得我也没说出我在哪儿影响未来啦（笑），我只是改变了过去。
采访者：改变了过去就意味着影响了未来。
黄健翔：我对未来的影响就是我是未来的前一篇儿，而前一篇儿已经翻过去了。
没办法把黄健翔和足球分开。当他像一个真正的足球运动员一样大谈自己的赛季，他的表情是陶醉而骄傲的；他也不曾因为怕冒犯球迷而刻意掩饰个人好恶。我想这一切都是缘于他对足球本身的尊敬。
一边，他自嘲所做的工作只是电视圈里的“边缘角色”；另一边，他“始终自认是艺人，是拿艺人的标准来要求自己的”。认为“只有自己投入感情，才能做出有煽动力的东西”。可见，对于足球评论员这一兼具专业和时尚、新闻和艺术性的角色，他也给予了足够的尊敬。
作为一个古典音乐爱好者，在谈到音乐的时候，他屡次用到“神奇”这个词：莫扎特是神奇的，音乐是神奇的；别人也说他的足球MV能够化腐朽为神奇；相信对音乐，他同样深怀敬意。
由此，不难做出这样的推测：他那些“肆无忌惮”的言谈和笑语只不过是一张门帘子而已，掀开帘子，屋里边的严肃和寂寞便会一览无余。
没有光环，也没有面纱，月光泻地，他站在那儿很无辜的样子，和公众想像中的那个人无法重合。
不管是“未来的前一篇儿”还是后一篇儿，都是要翻过去的；可以留给自己的，惟有赤子之心。