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张越看着赵安国的样子，马上扶起对方，道：“得足下及老将军相助，毅深感荣幸，谨代表长孙殿下，为谒者及老将军谢之……”
在心中，张越已是高兴不已了。
张安世、暴胜之、赵破奴父子，这些人加起来，就横跨了文武，无论在宫廷还是军方都有了支持者。
这是成功的开始。
有了这些人的加盟，又有着为天子献礼的大旗，那么接下来，其他潜在的朋友和可能的合作者，都将蜂拥而来。
只要他们上了这条船，跟着自己与刘进做了这个事情。
嘿嘿……
他们就不得不在未来，为了刘进和张越的利益去奋斗。
至少，他们也得保持中立。
而这正是张越替刘进想出来的解决巫蛊之祸，避免大难的计策之一。
只要能团结足够多的人，那么一切阴谋诡计，都将无从遁形。
就像当年霍去病和卫青在世之时，谁敢觊觎刘据的储君之位呢？
第一百一十八章 党同伐异（1）（）
长安城南，覆盎门外，越过太学，再向南五里，就进入了上林苑范围。
一栋栋馆阁逐次并列，无数屋舍联排。
馆阁之间，有着宽敞的走廊相连，屏风帷幄，皆尽华美锦绣。
这里就是大汉储君的私人苑囿——博望苑。
也是如今长安城外最热闹的地方。
当朝太子刘据，自十六年前及冠就宫以来，就素以宽厚温和能容他人而出名。
尤其是对于士大夫们，这位储君更是格外能容忍。
哪怕偶有犯错，也不会追究。
曾经，有太子舍人贪污数百万，但这位储君知道后，却并没有责罚对方，反而命人赐金一百，那舍人得赐金，羞愧难当，于是吞金自杀，遗书说：家上宽仁，不罪于我，然吾诚有罪，不敢坏国法，愿来生再为家上效死！
此事之后，天下依附者越来越多。
无数仕途不得意，乃至于被打压的学派大儒也纷纷向刘据靠拢。
不独一个谷梁。
更有公羊学派的死敌，同为《春秋》学派的《左氏》一脉来投。
只是，《左氏春秋》的理念和主张，与当世公认和人们认可的理念，相去甚远，所以人数并不多。
此刻，太子刘据正坐于一处明堂之中，左右数十名士大夫，环绕着他，众人一同研读着《春秋》经义。
这也是刘据最喜欢的事情了。
正讨论的渐入佳境之时，忽然有臣子入内，拜道：“家上，刚刚从长安城中传来消息：长孙殿下与侍中领新丰令张子重去了兰台……”
“兰台？”刘据听了，神色一变，挥挥手站起身来，走过去问道：“进儿好好的，为何去兰台？”
“不知……”这臣子答道：“不过，臣听说是侍中领新丰令张子重去东宫相邀的……”
“哦……”刘据听了，微微沉思片刻，然后道：“孤知道了，你先下去吧……”
明堂之中的士大夫们听着，却都是炸开了锅。
“家上！”一个身着儒冠的中年士大夫拜道：“长孙近来与那张子重往来甚密，臣担心长孙为其所迷惑，失了正心……请家上明断……”
刘据看着那人，正是他平素颇为敬重的一个大儒王宣。
其治《春秋左传》，乃是博望苑中有名的君子。
而这《春秋左传》乃是《春秋》在传诸经之中，历来与《公羊》《谷梁》并称。
有意思的是，《春秋左传》其实是在孔子的《春秋》基础上，由鲁人左丘明增补而定的一个版本。
所以，在当世之人眼中，《左传》不该冠春秋之名。
公羊学派甚至直接将《左传》开除了《春秋》经文的行列，认为《左传》是一个独立的经文，非孔子所作。
一些极端的公羊学派学者甚至认为《左传》是史书，而非经义。
《左传》的学者当然不服，于是惨遭镇压。
公羊学派这些年来有时候连《谷梁》也懒得打压，但只要发现了《左传》的学者，那一定是除恶务尽！
因为，在公羊学派的眼里，谷梁学派最多只是误入歧途，还可以拯救。
但这《左传》学者，却已经是病入膏肓，不可救药。
而且，很多人认为《左传》的学者，就是当世之少正卯。
必定要除之而后快。
在公羊学派的打压下，《左传》的学者们别说当官了，连说话的地方都快没有了。
在这涉及学派与思想的斗争中，《左传》一系一败涂地。
“王公言重了吧……”刘据闻言，稍稍皱眉，道：“那张子重孤也有所耳闻，其于太学门外所留《春秋二十八义》，孤也略有所闻，其文字正直，其说正义，长孙怎么会被其蛊惑呢？”
“且我刘氏，自古就是许子孙自由交友……”
“天子连孤与诸君往来，也从不干涉，只是不喜而已……孤又怎么可以去干涉长孙交友？”
作为帝国储君，刘据从小就被天子视为继承人，及至稍微年长，便诏受《公羊》，只是公羊学之说太过刚烈、勇武，与他性格不合，他才转而去学谷梁，然后又接触到了左传。
这些年来，虽然他与公羊学派保持了一定距离。
但，到底也读过公羊学的书，所以，刘据并不觉得，刘进和那张子重交往有什么问题。
在场诸生，却都是急了。
那张子重虽然是黄老学派出生，但却与太学的公羊学派，关系莫逆。
有传言说，董越那个混蛋甚至有意代父收徒，因其为公羊传人。
这可真是叔可忍，婶婶不能忍了！
《春秋》诸子，这二三十年来，围绕着‘究竟谁是孔子真正传人，谁又是春秋最正确的解读人’发生了极为激烈和惨烈的斗争。
尤其是《左传》诸生，都快被公羊爸爸打成脑瘫了。
公羊学派从地方到中央，对《左传》发动了猛烈而残酷的打压。
但凡公羊学强盛的地方，《左传》弟子别说做官了，想安安静静的做个宅男都不可得。
而现在，那张子重居然将长孙带去了兰台？！！！
这简直是踩到了在场《左传》和《谷梁》学者的逆鳞。
原因很简单。
公羊学派的霸权，共有两个支撑点。
第一，公羊学派深得当今天子喜欢，正是当今天子亲自下场拉偏架，才使得公羊学派有今日霸道。
第二，公羊学派与法家的联盟，牢不可破。
自故御史大夫张汤主张和宣扬‘春秋决狱’以来，公羊学派就与法家建立了利益同盟。
公羊学派的儒生负责当官，法家的干吏和酷吏，负责做事。
两者相辅相成，相得益彰，一加一等于二。
在公羊学派与法家联手下，什么《谷梁》《左传》都被打的落花流水，《邹氏春秋》甚至夹起尾巴，袒露腹部，甘做公羊的小弟了。
只有谷梁和左传，与公羊学派实在是南辕北辙，如同水火难以相融，只能抗争到底。
现在，那个什么张子重，一个幸进小人，居然把手伸进了谷梁与左传最后的希望，最后的净土，大汉帝国的未来身上？
还带着长孙去了兰台？
兰台那是什么地方？
法家的老巢啊！
长孙到了兰台，万一被法家的那些乱七八糟的东西迷惑了心神，又被公羊学派撬走了。
君子们真的就只能吐血了。129
第一百一十九章 党同伐异（2）（）
君子们虽然着急，但，在刘据面前还是掩饰的很好的。
王宣长身拜道：“臣闻这张子重，敬献陛下一本粗鄙不堪的文书，上面说什么‘战争是一种暴力行为，而暴力是没有限制的’简直罔顾人伦道德！”
“孟子说：君子见其生，不忍见其死，闻其声不忍食其肉，如今这张子重以妖言惑上，臣担心长孙为其所惑，误入歧途，望家上明察之……”
刘据听了略有犹豫，他是一个仁德宽厚的人。
就连宫里面的宫女和宦官也舍不得责罚。
他受命监国时，就曾经一次性释放和赦免了数千囚犯——哪怕明知道这样做，会被他父皇痛骂，他也义无反顾。
如今，骤然听到这样的话，刘据的眉头微微皱了起来，问道：“果真如此吗？”
“回禀家上，正是如此……”一个近臣说道：“此事建章宫内外，人尽皆知……”
“或许是有人以讹传讹了吧……”刘据说道：“孤知道，进儿的性格，若那张子重果真如此，进儿一定不会与之往来！”
对于自己的长子，刘据还是很了解的。
刘进从小就是在他膝下长大，接受的是最正统的儒家教育。
这个长子聪明而伶俐，连他父亲也很喜欢。
更难得的是，此子从小就身秉正气，他的老师、侍从都是交口称赞。
刘据不相信，自己的儿子连这点基本判断能力都没有。
“家上若是不信，可以去建章宫打听打听，也可以招长孙与那张子重当面对质！”王宣拜道：“臣以性命担保，此事绝对千真万确！”
刘据看着王宣的神色，顿时犹豫起来。
王宣此人，素来正直，不会构陷和诋毁他人。
他既然如此保证，那这事情是真的？
刘据有些不懂了。
见着太子的神色，周围人都知道，是时候加把火了。
一个白衣老者，上前拜道：“家上可知，因这张子重之故，连丞相之孙公孙柔，如今也被陛下投入了执金吾大狱之中，丞相父子都被陛下斥责……”
“公孙丞相，家上之亲族，犹如左膀右臂，这张子重一来，却使得丞相受责而太仆被斥，太仆长子公孙柔甚至被投入诏狱……”
“仲尼曰：父为子隐，子为父隐，直在曲中矣！而这张子重一出仕，就令家上亲族入狱，使丞相太仆被斥！”
“以老臣看来，恐怕当年桀纣身边的奸佞，也不如此子阴险狡诈之万一……”
刘据听了，终于动容，对那老者拜道：“那依老师之见，孤当如何？”
这老者正是刘据的授业老师，谷梁学派的巨头，瑕丘人江升。
世人号为江公，在汉家文坛地位与已故的董仲舒是相差无几的。
更重要的是，这位老者的出生显赫！
他的授业恩师乃是鼎鼎大名的鲁儒系精神领袖，建元新政的招牌——鲁申公。
其治《谷梁》与《鲁诗》造诣相当艰深，是目前天下公认的大儒。
可惜，受到当年狄山的牵连，这位大儒不得入仕。
又受到董仲舒的镇压——董仲舒在世时，曾三与江升辩论，每一次都大获全胜！
所以在名声和影响力方面远逊当年建元新政的精神领袖申公。
但刘据对这位老师却是无比尊崇的。
江升沉吟片刻，说道：“家上，依老臣之见，这南陵张子重自得陛下幸重以来，先是献暴虐之言，以惑君父之心，又使丞相一家身陷困境，更让陛下受命其辅佐长孙……以老臣观之，此子步步为营，可谓野心勃勃也！家上当当机立断，召见长孙，命长孙除其辅佐之命……”
江升说完，其他儒生纷纷道：“臣等皆以为江公所言正是，家上当当机立断！”
但私底下，许多人都是蠢蠢欲动，心痒难耐了。
长孙刘进忽然被天子受命食邑新丰。
这是一个明显的信号，意味着当今天子很可能在未来直接指定这位长孙为隔代继承人。
但受命辅佐之人，却根本不是博望苑中的儒生。
只是一个南陵来的寒门士子……
众人没有一个能忍得下这口气的。
尤其是谷梁诸生，他们辛辛苦苦的在长孙身上投资十几年，一点一滴的将长孙向着他们希望的方向培养和熏陶。
眼看着这桃子就要熟了。
莫名的却冒出一个南陵人张子重，不由分说，就要把这果实摘走？
这谁能接受？
谷梁学派可没有做慈善家的打算。
刘据却是犹豫不决，喃喃的道：“这可行吗？若让父皇知道，恐怕孤会被训斥吧……”
对于自己老爹的脾气，刘据算是深有体会的。
无论是谁，只要敢与他对着干。
那就等死吧！
这些年他本就已经让这位天子很不喜欢了，现在若是公开的忤逆他的意愿，与他的想法相悖。
刘据很清楚，这事情只要传到自己父亲耳朵中。
恐怕马上就是雷霆震怒！
说不定，还要连累母后，也遭到斥责。
但诸生的想法与刘据的想法是完全不同的。
王宣拜道：“家上，陛下只是一时为奸佞蛊惑，他日必定会知晓这张子重的真面目，就如当年栾大、乐成之属一般……而家上身为陛下亲长子，知其奸佞本性，却不指正，臣担心万一未来陛下知晓，会迁怒家上啊……”
对王宣来说，他对于那个叫张毅的泥腿子的仇恨值，是超过谷梁诸生的。
因为，正是这个人，给公羊学派送上了《二十八义》，使得公羊学派极有可能补全自己的短板！
而左传与公羊学派的恩仇，就如同墨家和儒家，法家与杂家的仇恨一样是永恒固定为max的。
敌人的朋友就是敌人。
所以，王宣必定会不惜一切代价，尽其所有与可能的诋毁和抹黑那个与公羊学派走的很近的侍中。
刘据听了王宣的话，觉得也有道理。
但他的性格，让他无法做出那样刚直的回应。
想了片刻后，刘据说道：“不如孤遣人去将那张子重诏来博望苑，孤亲自看其为人，问其心性，诸生皆可在旁旁听，与之辩论……如何？”
众人听了，互相看了看，然后拜道：“家上圣明！”
虽然，这与大家心中诉求的理想，相去甚远，但至少，也得到了一个机会不是吗？
而且，在场诸生数十人。
哪一个不是地方名士，饱读诗书之辈？
区区一个泥腿子，寒门出生的幸臣，如何是大家的对手？
恐怕三言两语之间，就可令其哑口无言，唯唯诺诺。
第一百二十章 良师益友（）
午后的阳光洒在兰台殿前的宫墙上，炙热的阳光，烤的殿中的路面都在发烫。
刘进有些恍恍惚惚的走到张越面前，一屁股瘫坐到宫墙背阴一面的石阶上，似乎是在问张越，又似乎是在问自己：“法家真的是恶的吗？”
张越看着刘进的神色，就知道，他经受了法家三位宿老的洗脑。
法家的洗脑功力，其实一点也不弱于儒家——在事实上来说，诸子百家，都擅长洗脑。
不然，也就没有什么百家争鸣的事情了。
张越走到刘进身边，并肩坐下来，笑着问道：“殿下以为刀剑有正邪吗？”
“嗯？”刘进听了，想了想，道：“应该是没有的吧……”
张越悄悄的凑近一点，对刘进道：“殿下所言正是……刀剑本身只是死物，并无正邪之分，君子百姓，持剑背弓，以制猛兽而备非常，以御外敌护卫桑梓，而小人贼子持剑背弩，却可杀戮无辜，残害忠良……”
“所以，臣以为，刀剑的正邪，在于其执握者之手……”
“同样的道理，殿下何必纠结法家的善恶呢？”
“这样吗？”刘进低头轻声说着。
今天，他的三观和思想，再次受到了猛烈冲击。
在兰台殿中，三位年迈的持书御史，将汉家历代制度与律法变迁和缘由、经过，向他一一道来。
从萧相国以秦代法经的基础，制定汉律开始，直至如今，百年律法变动和影响的过程。
一条条案例，一个个故事。
从高祖与关中父老约法三章，到太宗皇帝除诽谤之罪，废肉刑之制，及至他的祖父，用儒家思想，行春秋决狱。
而有一个中心思想始终贯彻于百年的律法变动之中。
这就是刑无等级！
管你是公卿列侯还是王侯皇子，只要犯法，惩罚与庶民是对等的。
故，绛候周勃有‘吾今日始知狱卒之贵’的感叹，韩安国也有死灰复燃的典故留下。
而这些都与刘进过去所受的教育和所知的事情，大相径庭。
在过去，他只知道，法家是罪恶的。
法家的人都是酷吏。
但在现在，他却不敢肯定了。
因为，那些他过去所知，所唾弃的酷吏，实则是在坚决贯彻汉家祖制和律法精神。
他们杀人，但也救人。
义纵为政，最爱修水利，咸宣主政，犹喜造渠道。
他们杀了无数人，但却将这些人的土地和财产，分给贫民。
甚至就连他过去以为是恶政的告缗政策，认为是十恶不赦的小人的杨可。
却在无形之中，救活了数百万人。
告缗政策，牵连数十万人。
几乎把国家的富商和豪强犁了一遍。
但，它的结果却是让数百万无地贫民重新得到了土地，也让国家收入得以平衡。
刘进现在已经不知道，该怎么去评判和对待法家。
如今，听了张越的话，他若有所悟。
摸着自己腰间的佩剑，刘进忽然想了起来。
当年，吾丘寿王在朝为官时，丞相平津献候公孙弘欲效仿秦始皇，在全天下实施禁械令。
结果被吾丘寿王给怼了回去。
此事，影响深远，吾丘寿王更是一战成名。
“圣人制五兵，所以禁暴诛邪而已……”心里念着吾丘寿王当年上书的名言，刘进忽然想到了一个事情——诸子百家的先贤们，创建各自的学说，并殚精竭虑，穷尽一生心血去宣扬，到底是为了什么呢？
刘进受过的教育，使他知道，儒家源于宗周的术士，是一种神职官吏的称呼。
孔子就曾对子贡说：汝为君子儒，无为小人儒。
而法家思想，也与儒家息息相关。
第一批法家巨头，基本上都曾在子夏先生门下听讲。
如李悝、吴起。
但法家的源头，却是子产、管仲等先贤留下的思想。
黄老学派的思想，更是直接源于轩辕黄帝，经过老子的提炼和升华后，终于形成的产物。
就连现在被儒