按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
其家眷居住的新驿站，以南郊圜丘所在的青城为名，号为青城驿。
提举的笑容变了一变，转瞬又恢复，“宣徽若要入住城南驿，下官这就派人去通知他们准备。”
“不必了。”吕惠卿不出意料的在他的脸上找到一丝喜色，心下冷笑，“我久不入京，这番移镇，当觐见太后、天子再去赴任，不过家人就不必入城了。”他回头，对身后的儿子吩咐道，“你们就先在这边的驿馆住下吧，不要乱走动，为父带几个人进城就好了。”
虽然这一次回来，吕惠卿并不打算就此离开，但京师便是龙潭虎穴，多少豺狼虎豹在城中等着要咬上自己一口，等于是在独木桥上走，他可不打算给人留下半点把柄。
让两个儿子带着全家去安顿，转身找上笑容已经变得僵硬的提举，让他安排马车，吕惠卿就带了四个伴当，以及一点行装，就这么轻车简从的，径自往城中驶去。
几年未至，京师的变化已经让吕惠卿有了一种沧海桑田的感觉。透过马车车窗向街道两边望去，这种感觉越发的浓重起来。
城南这里原本一向拥堵，每天都有成千上万头猪穿过南薰门进入城中的大小酒楼，乃至千家万户千家万户。行人、车马和牲畜络绎不绝，加上是不是有官员仪仗出入，往往只是进出城门，就要费上一两刻钟。而如今城南更是有了铁路车站，进出的行人车马就更多了。但直到窗口陡然变黑，片刻后又忽而变亮，吕惠卿才陡然发现，他进出城门时竟然没有堵车。
是靠右行驶的功劳？
早两年，吕惠卿就知道京师颁布了一系列的新规矩。
在韩冈的指挥下，开封府利用将京师乞、盗之辈一网打尽而得来的威信，大力整顿京师秩序，甚至连行路都给管了起来。行人车马都是靠右行驶，如果要停车下马，必须靠边。
当初，官员路遇，有避道之仪。如果是遇上宰相在道路中间走，大小官员更是都得让道路边去。但依据新规，即便是宰相出行的仪仗，也是靠右行进。这样做，当然有违礼仪，有损官宦的威仪，可章惇、韩冈自己都主动如此，下面的人还有谁能说？
如此严令，实有潜移默化之功，可以让百姓循规蹈矩，与之前打击丐盗的行动可归为一体，吕惠卿本来也有仿效的打算，但想想还是没有去做，一个面子上过不去，朝廷也没有下令，二来，以长安的交通情况也没有必要这么做。此外，他并不觉得，当真会那么有效。
但今日看来，这样的法规推行下去之后，京师的交通的确从此变得不再拥堵。
从方才起，挫败感一直缭绕在心头，不过吕惠卿心中的斗志也是愈加旺盛。
韩冈秉政七八年，国虽大治，基础依然是建立在自己辅佐王安石所推行的新法之上。如果自家有机会秉政，在韩冈、章惇的基础上，他同样可以做得更好。
辽国……
似乎韩冈、章惇都忘掉了。
吕惠卿思绪起伏，但车窗外掠过的人影让他猛然惊醒，
“停车。”
吕惠卿大声喊道。
马车刚刚靠边停稳，他便推门下车，走近街旁，“仲元，你怎么在这里？”
……………………
“玉昆，你怎么对太后提起吕吉甫的事？”
韩冈在会议后被太后单独留了下来，章惇焦躁不安的等待着。一见韩冈回来，便急匆匆的上来询问。
“必须要提的，不是吗？”韩冈反问。
天子即将大婚，吕惠卿此番过境京师，必然要在殿上闹一闹。
这是章惇前日与韩冈议论吕惠卿上京事时对他说的，说得斩钉截铁，说得信誓旦旦。
对吕惠卿会做什么，韩冈可没有章惇的把握，当时就感觉，难怪说最了解你的只会是敌人。
耶律乙辛在辽国，兴工贬儒，声称有工无儒国亦大兴。又说韩冈之学，格物之要，便是弃儒重工。
尽管在明面上，韩冈将耶律乙辛的言论嗤之以鼻，甚至连驳斥都不屑去做。就是有人当面去质问气学门人，也只会得到不屑的一瞥。但实质上，不得不说，耶律乙辛看得很准。所谓气学，全然是挂羊头卖狗肉。
而章惇将吕惠卿看得如此深刻，自然是将之视如寇仇，绝不希望其有机会重新回到朝堂之上。
故而章惇希望与韩冈联手，若吕惠卿当真在觐见时闹起来，就趁此机会让他彻底断送回朝的前途。
当然，要是吕惠卿不在殿上闹起来，那就更好，继续让他在名城要郡之间来回任职。
至于写奏章什么的，那更是不用放在心上。便是写上一百封奏章，章惇、韩冈也能压得下去——天要冷了，政事堂的暖炉有得好柴烧。所谓宰相，当皇城司都俯首帖耳的时候，就是沟通内外的唯一通道。隔绝中外这种小事，做起来根本不费吹灰之力。
韩冈当时是答应了章惇。
他跟吕惠卿又没交情，这几年私底下也颇让人闹心，拿着他当人情，韩冈有什么不愿意的？
但韩冈给章惇的承诺，可不包括主动在太后面前先一步下眼药。这就不是帮忙，而是赤膊上阵了。
章惇不明白，韩冈这又是想做什么？
“玉昆，你是怎么对太后说的。”
“一旦吕惠卿在殿上要让陛下归政天子，陛下若是依然让其就任京外，不免有吕武之议，若是留其在京，必然会聚集起一批郁郁不得志之辈，大肆诽毁朝政。”
这是章惇之前对韩冈分析的话，竟被韩冈转述给了太后。
这不是韩冈要抢功劳，而是韩冈替章惇分担日后来自朝野的攻击，挺身为章惇作掩护。毕竟最不希望吕惠卿回京师的不是韩冈，而是章惇。
章惇看着韩冈那张平静的面容，真希望自己有个他心通的本事，能将他的五脏六腑给看个通透。
“那太后又是怎么说的？”
“‘相公想让吾怎么做？’”
“玉昆……”
章惇都没力气了，韩冈就不能一口气说完吗。
“此事陛下心知便可，免得届时猝不及防。吕惠卿才识过人，熙宁时便已入政事堂，如今久在外郡，自是心生不满，希望朝中有变，得以重回两府。”
此乃诛心之论。
吕惠卿如果当真提到撤帘归政之事，在太后的心目中，立刻就成了无法信重的小人。而此前，纵然比其他宰辅疏远，至少也是可以放心让其镇守要郡的重臣。
“但这一切的前提，就是吕吉甫会在觐见时，提起撤帘归政之事。”韩冈说道。
“玉昆，我之前也说过了。吕吉甫其意在天子，而非太后。又远离朝堂多年，急需声望。即使他明知我们会在太后面前说他是非，他也绝不会避让。这一次，是他唯一的机会。”
“那太后在一日，吕惠卿便得外任一日，再无机会返京。”
“等到天子亲政，他便是宰相第一人选。”
韩冈轻轻摇头，“那他有得等了。”
方才向太后还在殿上叹息，‘只要官家成才了，吾便撤帘归政。垂帘听政，说起好听，做起来有多累，又有谁知道？’
太后虽是叫苦，可官家若是不成材，他亲政之日依然遥遥无期。
成才与否，谁来评价？
只要太后垂帘下去，她和天子之间的裂痕将会越来越深。对那些支持天子亲政的官员，自是会越来越不待见。
当朝臣们明白了这一点，在吕惠卿成为天子一派的赤帜后，朝臣们就必须要在双方之间选边站了。在人心混乱的时候，统一思想——或者说整风——是必不可少的。
谁是敌人，谁是朋友，都要在这一次区分开来。
韩冈对此有着清楚的认识，而章惇同样明白这一点，方才在殿上请求太后继续垂帘的宰辅们，都明白这一点。
天子大婚在即，已经容不得人再暧昧下去了。
接下来，太后什么都不需要做，自然会有韩冈、章惇等宰辅冲杀在前。
“你我当先一步做好准备。”章惇说道，“朝野内外都得有所准备。”
未来的压力，将绝不仅止于朝堂。
“那就给他们添点乱子。”
韩冈命人拿来纸笔，开始在上面写字。
他并不在意士林中的评价，好也罢，坏也罢，都不会影响到他在民间的声望。但在士林中有个好评价，总比坏的要强。
“童生，秀才，举人，进士。”
韩冈写出来的八个字，章惇只看了一眼，便心下了然。
秀才是对读书人的尊称，相对于贬低的措大，而举人，自是贡生。加上之后的进士，前面的童生就很好理解。四个词联系起来，便是一条路，一条读书做官要走的路。
但韩冈特意写出来，自然用意更深。章惇抬头，“这四个有何用意？”
“阶级。”韩冈极为简短的回答道。
章惇脸色陡然一变，“玉昆，你可知道，你一旦这么做，可是要得罪所有北方读书人！”
“放心，”韩冈笑道，“这怎么可能会不考虑到？一是一，二是二。”
“……那还有用吗？”
“当然，只要有足够的好处，或许收买不了一个人，却肯定能收买许多人。”
第33章 为日觅月议乾坤（11）（）
屋外，堂吏来往奔走，偏偏脚下片尘不惊。
当宰辅们济济一堂，经过门前时，堂吏们就连大气也不敢喘。
不过有几分是深怕惊扰到屋中的宰辅，有几分是担心气喘粗了，听不见里面的争论，这还真说不准。
熊本倒是可以确定，现在至少有二十对耳朵朝着这间公厅竖着。
将注意力从屋外转回屋内，熊本就见邓润甫指着那片纸，质问上首处的韩冈，“敢问相公，何为童生？“
所谓童生，如果只是顾名思义，那就是小学生。这是谁都能明白的。但与进士归为一类，那肯定就不一样了。就像是秀才，寻常称呼读书人的，现在同样与进士写在一处，谁也不会还觉得是寻常的称呼。
“蒙学毕业，便是童生。”
当太后留下韩冈的时候，熊本就知道他们会怎么做。
想要让太后继续垂帘，第一就要收买人心。若韩冈不说，过了今晚，熊本也要上书。之前在殿上一同请太后继续垂帘，有几分算是形势所迫，可既然上了贼船，又跳不下去，也只能从贼了。
计议出了什么对策，还得尽快颁布，至少是得尽快宣传出去，要不然，今天在内东门小殿中的一番话传扬开，宰辅们少不了为人诟病。尽管理由光明正大，大部分朝臣还是会站在他们一边，可身上背负的骂名难道不是越少越好。
不过这套童生、秀才、举人、进士的玩意儿，熊本事前还真没想到。
蒙学的毕业考是由县中主持，算是官方的考试，过去按照通过人数多寡，蒙学的主办者，以及当地的知县、教谕还有更高层的学政都会都到相应的处罚和奖赏。而蒙学毕业的学生，过去并没有太注重，只是希望由此减少文盲数量——韩冈创造的这个词可谓是精到——实现有教无类的梦想。
但现在看来，韩冈怕是已经计划很久了，用以更进一步的收买人心。
“做了童生有什么好处？”
熊本能想到的东西，邓润甫也不可能想不到。
“好处？自然是丁税。”
“免征？！”
“蒙学的学生数目可不少。”
邓润甫和曾孝宽先后说道。
两人不是反对，而是想知道韩冈怎么解决。
韩冈道：“商税增加的数目，足以抵得上人丁税了。”
先不说读书人有多少，丁税数量本也不多，多的是附在丁税之后的折变。
丁税本身一般在两三百文之间，有地方少至百文，但也有地方多到四五百文，开国初年，甚至曾经有七百文的情况。如果是纳粮，则是三五斗不等，多的时候也曾达到一石的。
如果是在京师，四五百文最多也就半月苦工的收入。而贫困之地，丁税的数额一般也不会高。七百文、一石米的例子，基本上都是出自江南的鱼米之乡，而且是开国初年，延续了吴越、南唐的税收额度才会如此之高。
最重要的，是朝廷经常免去某个地方的丁税。因为天灾，因为战乱，都会减免丁税。相比起夏秋两税来，丁税的数量并不算多，减免一部分并不会影响朝廷的财政收入太多。
“从此之后，怕是人人都要让自家的儿子去上学了。”邓润甫叹道。
家中子弟去读书，只要通过县中组织的考试，就能拿到童生的资格。名额没有限制，达到标准就可以。只要三年，让七八岁的小孩子上三年学，这么简单就能免去日后几十年的丁税，有几个人算不过这笔账？
韩冈怡然颔首，而曾孝宽却又叹道，“日后作弊者必多如牛毛，无法禁绝。”
“有学政在，让学政去管。”韩冈毫无责任心的说着。
怎么杜绝作弊，还有在作弊之后怎么查出来，办法都是人想的，魔高一尺，道高一丈嘛。
“时日一长，丁税怕就是再也收不上来了。”
“丁税本就行之无据。”章惇突然说道，“本朝税制，上承唐之两税，而两税法，本就是将旧制租庸调归并为夏秋二税，身丁钱亦纳入其中。晚唐五代，天下战乱频频，为军资故，各地复征身丁钱，尤其以南方为重。而本朝开国之后，相因承袭，并未恢复旧制。”
“免行钱怎么办？”熊本问道。
这是免除夫役要缴纳的税收，说起来也算是人头税的一种，而且数量还不少，并不下于丁税。
“做了秀才便可免除，而且成为秀才之后，便可以游学天下，不需要地方开具的路引。”
方便做生意吗？熊本暗自摇头。韩冈看样子就是想要做到两全其美，一方面收买人心，一方面还要为气学张目，打得一手好算盘。
“秀才的资格是小学毕业？”曾孝宽问道。
“当然。”
“举人呢？解试？”“不过通过了发解试便是举人，那日后是不是都可以上京赶考了？”
韩冈笑道：“方才太后还有子厚兄都这么问过韩冈，温伯不必担心。”
邓润甫摇头，“润甫担心什么，要是有了举人资格，就能上京赶考，受益最多的就是福建、江西了。”
宋代地方上的解试，与明清不同，就是在于通过解试，却没考中进士，下次还得从解试开始。
福建、江西文风昌盛，不知有多少一榜不中然后回头再考的士子，要不是朝廷控制福建、江西各州每年取解的名额，说不定三分之一的进士名额都能给他们给拿去。就现在，平均每科都至少有十分之一的进士数量。
韩冈要是让那些通过了一次解试的士子，从此不用再过解试一关，那么南方、尤其是福建、江西两地的士子，怕是能占据朝堂的半壁江山。
韩冈当然不会这么做。
“想要赶考，当然还是依照旧制，有发解资格才能上京参加礼部试。但考中一次之后，就是举人。”
“举人的好处呢？”邓润甫顺理成章的推断，“不会是免征田赋吧？”
“田赋不能免，家中如果有工坊，工坊税收可减半。”
“相公这是要鼓励世人去开办工坊了？”
韩冈道：“一亩田一个人都养不了，但面积一亩的工坊，养上十几人都没问题。有恒产者有恒心，能吃饱穿暖，就不会跟着人去造反了。”
“相公是意在诸科吧？”熊本直言不讳。
韩冈理直气壮的点头，“诸科贡生当然也会有相同的权力。”
除去进士科外，明法、明算、明工诸科，也都有举试。韩冈怎么可能会忘掉自己的基本盘？
“相公的打算当不止于此吧？”
有能力开办工坊的士人可并不多。光是这一个税收打折的好处，吸引不了所有人。
“另有边地赐地三顷，只要愿意去边境，登时就是一个地主。”
曾孝宽摇头，“恐怕不会有多少人愿意去。”
“会直接发给授田券，允许其转让。”
授田券变成可以流通的有价证券，这也算是成为举人的好处。给钱，给待遇，至于参政议政之权，那就要靠他们自己去争取。
“会有人买？”
就连熊本都觉得有几分不靠谱。
“多少是笔钱。”
韩冈无意向同僚解释太多，让事实告诉他们就行了。
“此外举人还可为官，总不能让地方庶务操纵于吏员之手。既然吏员也有俸禄，其实官吏也无甚大分别了。县中六曹，都可以让举人去做。虽无品级，并不入流，但终究还是有积劳入流的机会。同样是士人，就不必像约束胥吏那般，一年才几十人释褐入官。”
“只怕读书人无人甘愿操持贱役。”
“只要有好处，迟早有人愿意去干的。先从一个地方试点，然后慢慢推行。”
举人与现今贡生之间的差别，就是身份固定。就算考中之后什么都不干，举人还是举人。而贡生却是一次性的，除非接连五六次不过，那才能当一个免解贡生。但在政治上，与其他读书人没有任何待遇上的区别。
举人可以做很多事了，不论是开工厂，还是去开荒，又或是去参与吏职，都是受到政府鼓励。
尤其是诸科举人，数量日后还在进士科举人之上，当进士科的举人皓首穷经的时候，他们也就有机会去把持地方庶务了。地方稳固，那么朝堂上也会有所反应。
“那么官宦子弟呢？”曾孝宽关心的问着。
照常规，官宦子弟或是官员本身，都要另外安排发解试，名为别头试，锁厅试。名义上是避免他们与寒门士人相争，实际上取中的比例远高于地方州郡举行的发解试，是彻头彻尾的优待。
“自然是一如既往。该锁厅的锁厅，该别头的别头。”
这是在示好天下士子，同时也不会侵犯宦门子弟的权益，想要去考进士，还是要通过当科的解试，官宦子弟在解试上的优遇依然能够保持，同时一个举人的身份也比其他人更加容易获得。
熊本心中暗叹。
古语曾言，小惠未至，民弗从也。如今韩冈欲普惠天下，民……从也不从？