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“贤王殿下，据老臣所知，历史上就没有清朝。”
李哲点点头：“确实没有，不过都说这是故事了，又何必当真呢？”
众人点头，李哲继续道：“话说清朝有两位官员，一位叫和晃唤屑完溃饬饺说墓僦按蟮直闳绯に锼究沼敕肯嗟墓僦啊�
纪昀是个读书人，品行称得上高洁二字，而和彩嵌潦槿耍沸惺翟诓徽Φ模拔凼芑吣鞘羌页１惴梗墒橇饺硕际艿搅嘶实鄣闹赜茫⒚棵坑写笫拢乒苷叩谋厝皇呛瞳｜而非纪昀。
一年，清朝大旱，朝廷赈灾，和骷完牢ǎ瞳｜贪墨朝廷赈灾银两，便在救济粥里参沙子与糠麸，此事被纪昀所知，上奏了皇帝，皇帝下令彻查，然实际却根本没放在心上。
为何？
因为皇帝知道朝廷的赈灾粮款根本不足以让受灾的百姓的活命，若是按照纪昀的以白粥救济灾民的办法十万灾民只能活三万，但是按照和陌旆ǎ苫罹懦桑」芎瞳｜贪墨了银两，但救活的灾民更多。
从品行上来说，和患凹完溃郾臼录完啦患昂瞳｜，若是本王取仕，本王便会选择和钗淮笕艘晕环瘢俊�
“殿下所奏糊名制，老臣深以为然。”从开始便一言不发的魏征颤颤巍巍的站起身来，咳嗽了几声，怒道：“但殿下的故事，老臣却不敢苟同，和巳死淼备蒙保绾文芪ЯΓ肽腔实鄱ㄈ皇腔桉弈苤玻谷么说燃槌记芯痈呶弧！�
魏征人称魏人镜，在这个时代魏征便代表“正直”，其他人说这话，李哲或许会反驳一番，但魏征说这话，李哲实在不知该如何反驳。
但皇帝真的是昏聩无能吗，李哲不知道，因为李宽说了这个故事后，只问了他们兄弟二人看法，便没有继续说下去，不过在李哲看来，那位不知名的皇帝却不会如魏征所言是昏君。
其实不仅李哲如此认为，在场所有人，除了魏征之外······或许就连魏征从内心来说，他也不认为那是昏君，只不过因为一直以来的性格，注定了他不会说好话。
两仪殿中，有些沉静，不知是在思考糊名制还是在想李哲说的故事。
李世民率先打破了这份沉静，笑道：“这故事想必是你父王说的吧，那你父王有没有说那皇帝，被后世人如何评价？”
“什么都瞒不过陛下，故事确实是父王所言，但没有提及皇帝的名讳和后世评价。”
李世民有些失望，又问道：“那你父王可曾说那和淖钪战峁俊�
“这个不用父王说，微臣与哥哥认为，和钪漳烟右凰溃馐潜厝坏慕峁！�
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第667章 李世民教孙（）
每朝每代，官员贪污屡见不鲜，是制度有问题么，或许有一方面的原因，但从根本上来说，是因为人性的私欲，每个人都有私欲，只是在于能否克制罢了，毕竟像魏征这样的人，不多。
作为皇帝的李世民比其他人看得更明白，有能力的人贪墨一些钱粮，睁一只眼闭一只眼其实是最好的办法，事实上他也是如此的。他不恨贪污的官员吗？恨，可是朝堂之中，贪墨的官员不少，若是按照魏征的标准来查，大唐或许也就运转不动了。
关于贪墨这一个老大难的问题，其他重臣不说话，李世民便自己考校。
“依哲儿之言，和渥⒍ㄒ凰溃碓诟呶欢嗄辏澳溉床恢负危诠诿窠杂写蠛Γ芏捎邢嘤Φ陌旆ǎ俊�
不是说实行糊名制么，怎么扯到贪污上去了。
李哲愣了愣，行礼道：“其实这个问题，微臣也没有好的办法，官员贪墨不能从根本上解决，不过倒是可以减轻一些。”
李世民也是随口一问，没想到李哲竟然还真有应对之策。
“哦，说说。”
“其实办法很简单，一个是增加监查力度，查到便重惩；另一个便是增加官员的俸禄。官员贪墨无非是因为私欲与心里的不平衡。”
“私欲倒是很好理解，这心里不平衡是何意？”房玄龄乃是百官之首，对于官员贪墨之事很关心。
“还是打比方吧，就拿长孙司空来说······”
长孙无忌一脸黑线，毕竟这个打比方肯定不会是什么好话，而且明明是房玄龄发问，为什么受伤的总是他呢？
李哲看了眼长孙无忌，笑道：“长孙司空贵为司空，当朝一品，手中的权利有多大，诸位都了解，权力大便代表可以支使的银子巨大。
若是长孙司空可以使用十万贯的钱粮，但他的俸禄却只有百来贯左右，长孙司空心里会平衡么，他会想什么呢？
他会想本官明明可以使用十万贯的钱粮不必上报陛下，但陛下给本官的俸禄却只有百贯左右，本官何不从中贪墨一点，反正陛下也不知道。
十万贯与百贯之间的落差，就会导致长孙司空心里不平衡，从而贪墨钱粮，有一次便有第二次，继而有第三次，有无数次，从小贪到巨贪，大抵就是如此了。
所以除了给有心思贪墨的官员一种威慑之外，提高官员的俸禄也是有效的办法之一，官员的俸禄高，生活富足，贪墨的情况也能减少一些。
不过，咱们商议的不是关于春闱是否实行糊名制么，怎么说到官员贪墨的事情上了？”
李哲根本不给长孙无忌辩驳的机会，说完就将话题扯回到了糊名制上，反正不管长孙无忌贪没贪污，先给长孙无忌上点眼药再说。
李世民点点头，笑道：“那就说说糊名制的问题，诸位爱卿认为糊名制可否施行？”
从科举保证公正性的角度而言，糊名的优点是明显大于其局限性的，更别说他们现在找不到反驳李哲的理由，一众老臣自然是没有意见。
“长江后浪推前浪，一代新人换旧人，贤王殿下不愧是楚王殿下之子，糊名制之举，老臣认为可行。”
一听这话就知道是李道宗，也就只有李道宗才能从李景仁口中学到长江后浪推前浪的话，简直直白的不像话。
不过话糙理不糙，李道宗的话令一众老臣感觉自己似乎已经老了，新一代小辈们已经渐渐成长起来了，或许几年之后，朝堂便用不着他们了。
“道宗认为可行，其余爱卿认为如何？”
“臣等亦认为可行。”
李世民捋了捋胡须，笑道：“既然如此，那今年春闱便实行糊名制，贤王有功于社稷，赐万金，今日国事便商议到此，散了吧！”
“臣等告退。”
见李哲也行礼离开，李世民连忙叫道：“哲儿留下。”
众人散去，李世民也不说话，带着连福就走，李哲也只好疑惑的跟上李世民的步伐，今日自己的回答不错啊，难道还有没有顾及到的地方？
到了李世民的甘露殿，李世民没急着和李哲说话，倒是吩咐连福去御膳房准备一桌酒菜来，似乎教导后辈必有酒菜成了皇室的惯例。
酒菜上齐，李世民给自己倒了一杯，喝了一口，才笑道：“今日的故事说的不错，但你不该当着一众老臣的面说？”
“陛下，此言何意？”
“这是在甘露殿，不是两仪殿，叫什么陛下，别学你父王那一套。”李世民不满道。
“皇祖父。”
李世民笑着点了点头，“你今日在两仪殿说的故事，其实重臣们心里都清楚，前些年大唐不富庶时也是用的那个法子，心里清楚却不能说出来，哪怕当成故事也不行。
作为皇帝，你的一言一行代表国朝的态度，品行永远是咱们应该看重的东西，只有如此，朝臣们才会谨记品行的重要性。”
“孙儿明白了。”
李世民笑了笑，“你个猴精，比你父王圆滑，但有时候却是少了些气势，就像你今日拿无忌打比方，便少了些气势，若是你父王便不会说就拿长孙司空来说，他会直接质问无忌，如此方能更有气势。”
“皇祖父，长孙司空好歹也是长辈，而且与咱们还有亲戚关系，质问长孙司空是不是有些不妥？”
“哲儿你要记住，在朝堂之上，便没有情义可讲，为帝者优先考虑的事是怎样增加自己的威严。”李世民又喝一口酒，笑道：“听说你父王请你九叔去楚王府，长孙冲也去了，你可还记得你父王让长孙冲带给无忌的话。”
“孙儿自然记得，父王说不管何人登基为帝，大唐永远是姓李的，不会姓长孙，不管名义上还是实质上的。”
听到这句话，李世民就觉得提气，当初长孙无忌来皇宫请罪后，询问了李治之后，李世民高兴了好长一段时间。
长孙无忌或许没有那个想法，但是谁敢肯定呢，等到他李世民百年之后，以长孙家的权势，以长孙无忌的本事，若是大唐不传到李宽手中，继位的皇子或许真有可能被架空权利，到那时候根本就不是想不想的问题，而是不得不做。
这些年李世民便曾想过当年玄武门之变，若是重回二十年前，玄武门之变尚未发生时，会不会再有一次玄武门之变，而李世民得出的结论是会。
因为那时候态势，注定了玄武门之变必然会发生，尽管他心里不愿意发生，但跟随他打天下的臣子会让其发生，最多不过时间差异罢了。
现在听到李哲复述一遍，李世民心中依旧痛快，大笑道：“所以这就是你与你父王的差别，你父王一句话便可令无忌进宫请罪，但你今日说多少，无忌可有请罪？
你们一家受你父王影响颇深，对于感情异常看重，但坐上了这个位置，感情便是能免则免，今日皇祖父留你下来便是给你提个醒。
华国乃是你父王一手创建，你们一家在华国威望甚重，无人能出其左右，用情牵绊固然是最佳方法，但大唐不同，你必须要积攒自己的威望，气势足够方可能令百官臣服。”
“皇祖父，您跟孙儿说这些作何，孙儿又不留在大唐。”李哲咧嘴傻笑，很天真很单纯，似乎就是一个人畜无害的傻小子。
“真的？”李世民打量着李哲，脸上带着莫名的笑意。
李哲讪笑道：“当然也不是不想，毕竟大唐地广人多，若是有机会孙儿自然想要留在大唐了。”
“还算你小子实诚。”李世民满意的点了点头，继续道：“既然想要留在大唐，那就听皇祖父的，等到军校建立起来之后，去军校进学。”
“皇祖父，军权的重要性父王已经给孙儿和哥哥说过了，不过孙儿打算回台北锻炼几年，再回长安。”
李哲也有自己的考虑，李世民虽说有意培养他，但谁知道今后的结果。
万一李世民最终放弃他了，他还有机会和李臻一起从海上进攻大唐，眼前的承诺······或许还算不得承诺，并不能让李哲安安心心的留在大唐，鸡蛋不能放在一个篮子里的道理，那是他在三四岁的时候就明白的道理。
“行吧，皇祖父如今身子骨还硬朗，能照看几年。”李世民赞同李哲的说法，没多说其他，与李哲开始吃吃喝喝。
酒过三巡菜过五味，李世民另起话头：“糊名制的优劣今日你在两仪殿说的清楚，有没有想到其他优点？”
李哲一愣，夹菜的筷子停在了半空中，看样子就知道没想过其他的。
李世民倒也不在意，若是李哲能思虑到他所想，那就真是妖孽了。
“党争。”李世民提点到。
不得不说，李世民千古一帝的名头不是白来的，党争最早出现其实在晚唐时期的牛李党争，也称朋党之争，在此之前却是没有所谓的党争的，或许有党争的苗头，但却是从未真正的形成过党争。
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第668章 到底谁教谁（）
党争，首先要有朋党，朋党的出现因何而来，是由科举而来。
自晚唐之后，其实党争便一直存在，因为参加的科举为官的士子，会自认自己属于某官员门生，就算不认自己是某官员门生，其他党派也会认定你是该年考官的门生，党派也就形成了。
为了前途，党争也就形成了。
不过李世民理解的党争与后世的党争还是有一些区别的，毕竟大唐的环境还是很良好的，像是构陷这种事情很少出现在朝堂之上。
李世民所谓的党争，其实就是担忧官员做大，成为门阀。
想他李世民兢兢业业二十年，门阀的问题早已看得通透，扶植起一个门阀不算难，但要是削弱一个门阀便很难了。
就像房玄龄一家，如今称得上顶级的门阀了，房家成为顶级门阀也不过二十年不到的时间，若是房家后人没有谋反之举，想要削弱房家的势力几乎不太可能。
因为像房玄龄之流必然是会参与到科举阅卷之中的，门生故吏为官，便是代表房家的根基越发壮实，想要修剪根茎便不是一句话能解决的。
而糊名制的出现，可以从一定程度上减轻官员做大的问题，至少在现如今的基础上可以减轻一些问题，这就是李世民所看见的好处，但李世民提起这个话题为的不是让李哲明白其中的好处，而是为了教导李哲。
李哲没想过这些，他只是觉得糊名制有好处，所以便认为该实行。
“皇祖父所言的党争，是不是就是朝堂上所谓的楚王一系，太子一系？”
“差不多就是这个意思。”
李哲若有所思道：“那皇祖父的意思是朝堂的平衡了？”
这小子到底是怎么长大的，这都能明白？
李世民嘴巴微张，李哲就知道自己猜测的没错了，“皇祖父，您多虑了，平衡朝堂的手段，曾祖父从孙儿五岁起便开始教导了，想必您当年就是扶植大伯和四叔的势力来平衡朝堂的，不过大伯没能领会您的意思，倒是有些可惜了。”
李世民这才想起，李哲不仅仅有李宽教导还有李渊教导，怅然若失的笑了笑，完全没有一点教导孙儿的成就感。
“你大伯当年若是有你小子这般聪慧就好了。”
“若是大伯能明白，也就没孙儿什么事了，还是不明白的好一些。”
恩？看来真如父皇所言，两个小家伙还真有可能对大唐动手。
李世民突然一笑，那笑容像似高僧顿悟一般。
算了，已经打算将皇位传给宽儿一家，现在计较这些岂不是无用功，何必多想。
此刻，李世民做出了最终的决定。
先天不足，并非后天就能有所改变的，就像李哲和李臻兄弟俩，或许不及李宽那样完美，但相比较其他儿子，兄弟俩已经足够完美了。
“说说，在礼部主持春闱之事，有没有什么难处？”
难处嘛，李哲一时间还真想不到，毕竟礼部尚书是李道宗，以李道宗与李哲一家的关系，怎么可能给李哲添乱。
想了好一会，李哲才开口道：“皇祖父，今年的试题您曾让孙儿看过，孙儿觉得不怎么样，所以孙儿责令礼部官员重新命题，结果礼部官员说考题乃是您老与朝臣决定的，这算不算难处？”
大唐如今每年有两次科举取士，一次春闱一次秋闱，秋闱之后，礼部会同国子监博士出春闱考题，春闱之后出秋闱考题，这成了惯例。
所以李世民一张老脸顿时就黑了，今年的春闱试题他可是看过的，他和朝臣们都觉得今年的试题很难了，现在竟然从一个小儿口中听说不怎么样，这让他的脸面往哪儿放，难道他的学识还不如一个小孩子？
好在李世民能克制自己，平静道：“说说，为何觉得不怎样？”
李哲很随意的回答道：“皇祖父，今年的考题太简单了，这样的考题若是放在华国，就连刚上小学五年级的孩童都能答出来，若是如此，大唐的官员也太不值钱了，理当重新出题才是，也不知道于先生去华国这么久，都学到了些什么？
就像是算学之中的鸡兔同笼的题目，用一个简单的假设就能解决，鸡兔同笼共80个头，208只脚，问鸡和兔各有几只？这样的问题根本不是问题，孙儿看一眼就能算出答案。”
李世民不信，问道：“那你说，答案是多少？”
“24只兔，56只鸡。”
李世民心想这小子之前看过题目，回答快也正常，所以便改了数据，但不到一分钟的时间，李哲便再次给出了答案，李世民算了好一会才将答案算出来，与李哲的答案分毫不差。
李世民一张老脸涨的通红，怒道：“你小子父王是有名的算学大家，算学一途上无一人能之比肩，你小子能算出来不算本事，也不代表其他士子能算出来。”
“这与父王有何干系，这样算学题在华国很多人都能算出来。”李哲嘀咕道。
“你小子说什么？”
“没，没说什么。”
李世民哼了一声：“算学一途暂且不论，科举取仕并非单单只是算学，还有策论呢，你小子认为策论题也不怎么样？”
李哲似乎真不懂客气二字的含义，肯定的点点头：“就以去年取仕学子的策论来说，真不怎么样，策论题目倒是不错，想来是出自于先生之手，但答案嘛，不看也罢。”
“怎么说？”
“去年的策论题目是如何让一县之地富庶，衡量地方富庶的标准是什么，但据孙儿从礼部看到的试卷来看，答案不过是复制桃源村发展的办法罢了，然而就是这样的试卷便被评为了甲等，也不知道是不是因为考试的人乃是平阳姑祖母的小儿子才给的甲等。
要知道各地方的情况是不一样的，若是要写，首先便该给写出自己治下的地方，说明治下地方的优劣情况，再谈论如何促使地方百姓富庶。
而且需要的是具体办法，不是假空话，比如闽州候官养马，一句大力支持养马这就是假空话，如何养，如何支持养，养出来的马匹的销路，每年的收益，都应该有一个合适的规划。
再说衡量地方富庶的标准，有些试卷上写着每年上缴的钱粮赋税，有好一些的做出一个统计，对比了去年的上缴的赋税和今年的赋税，但是一个地方的富庶程度仅仅只是赋税就能代表的吗？
就拿桃源村来说，人人都说桃源村富庶，上缴的钱粮比以往增加了不少，但是现在的桃源村能与父王在桃源村的时候相比吗？
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