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达到大治；若不是人人都能做到，就不能建立大功。因此，非真正的商人，不得经商；非真正的工匠，不得为工；非真正的农夫，不得务农；不是名符其实的士人，不许在朝中做官。这样国中子民都能做各自最擅长的事情，无用之民归入贱类，或充当低级士卒、或放置在最苦最累最危险之地劳作，给其他人起到警示作用！”
藤原清河倒吸一口凉气，有点不认识的看着甄乾，这种话从他的口中说出来既惊讶又震惊，倒不是甄乾说的有多精辟，而是过于的耸人听闻，如果真的要推行的话，先不说效果怎么样，反对声音一定不会小！
甄乾最后道：“响鼓也要用重锤敲，不用雷霆手段焉能快速看见成效，短时间可能会有反对之声，但当那些愚民在得到实惠之时，自然就会闭上聒噪的嘴巴，世人都是钱帛动人心，可又有几人知道这世间利益二字！”
阿倍仲麻吕脸庞猛地抽搐了一下，如今自己身在大唐，心却早已经飞回到了倭国，那里不想早日回国将在大唐中学的知识传播回去，可现在一听甄乾这些简直可以用耸人听闻形容的论调，再也按捺不住，厉声喝到：“荒谬之极、一派胡言……，你、你、你……简直有辱斯文！”
“住口！”
吉备真备突然一拍凭几，众人都被他的气势冷不防吓了一跳，不知道这位遣唐大使要说什么，就见他张了张嘴，可等了好一会，脖子都伸长了，怀疑自己耳朵是不是出了问题，怎么就没下文呢？
还是藤原清河有些看不过去了，轻咳一声道：“各抒己见而已，又何必动怒呢？”
见藤原清河出面打圆场，藤原刷雄急忙悄悄拉了一下甄乾的袖子，这样的场面已经不适合继续待下去，朝着甄乾递了一个眼色，甄乾见状起身告辞。
走到门口的藤原刷雄小声道：“听君一席话、胜读十年书！其实刚才甄郎那些话，两位大使还是有些赞同的，玉不琢不成器，如果没有我们这些精英刻意的去影响，国内这些年哪来的太平，可惜阿倍仲麻吕这些年留在大唐，想法和我们已经不一样，分歧也就难免了！”
如果把藤原刷雄放在后世，绝对是一个不折不扣的鹰派人物，手段激进，对甄乾刚才的精英制度在心里已经认可了七八分，想着和甄乾促膝长谈，但又恐阿倍仲麻吕会不高兴，便相约明日再见。
甄乾回头看了一眼跟着自己出门的月容，脸上的笑容一闪道：“走吧！中午我请你吃饭，下午我们去烧香拜佛，刚到扬州也不知道这里有什么名山古刹，你不妨和我说说？”
月容以为甄乾会对自己发一阵牢骚，发泄一下刚才心中不满，没想到甄乾竟然如此平淡，就连最后阿倍仲麻吕的怒斥都没有放在心上，心里早准备好的安慰之词没了用武之地。
回到醉仙楼，两人找了一间幽静的雅座坐下，等酒菜布上之后，月容本想伺候甄乾用膳，却没有想到被甄乾按在了座位上，还亲自给自己布菜，竟然有些失神说不出话起来。
“月容娘子，我这是第一次来扬州，和我说说扬州的风土人情，我现在可是两眼一抹黑什么都感觉新鲜！”
月容眨巴了一下嘴，生意都做到了扬州，这东家却一直没露过面，难道就不担心底下人隐瞒贪墨吗？
甄乾并不是第一次来扬州，不过唐代的扬州和后世大不一样，历代扬州城几经战火又多次修建，早就物是人非。至于后世那些耳熟能详的二十四桥、瘦西湖等等，在唐代虽然有了影子，却还并不出名，不问月容还能问谁。
“甄郎，扬州城十里秀色美景，远眺江南吴楚诸山的佳处，自然是美不胜收，昔日隋炀帝三下扬州，从运河入扬州第一站便是著名的茱萸湾，有诗描写那里的水色风光，‘半逻鸢满树，新年人独还。落花逐流水，共到茱萸湾’。至于观音山西侧的大明寺，隋炀帝曾在那里修建行宫‘迷楼’于此，是扬州的最高点，远眺江淮南北一览无余，有第一灵山之称……。”
听到这里甄乾心中微微一动，就是不知道现在鉴真和尚在不在大明寺中，便暗自记下附和道：“此地一定要游玩一趟！”
（本章完）
第238章 《求佛》（）
月容莞尔一笑千娇百媚，让人心中一荡，便哧哧笑道：“甄郎要是想去小女子可否陪同？”
甄乾正需要一个导游，哪有推迟的话，点头应允：“能有佳人相伴自是不甚欢喜，哪有推辞的道理！”
“昔日隋炀帝在位十四年，却三下扬州，有人说扬州是隋炀帝的龙兴之地，死后初殡江都宫流珠堂，后葬于吴公台下，等到大唐平定天下之后，以帝礼改葬雷塘，如今很多名士来扬州都会去这些地方瞻仰一番……。”
在月容一番绘声绘色的介绍下，甄乾对扬州又有了一个大概的了解，什么山光寺、禅智寺、文峰寺等等，名山古刹说了一堆，还相约去过大明寺之后，再泛舟淮子河，又或者去游蜀冈、看古邗沟。
可问起月容二十四桥时，想了好一会，才隐约的记起在扬州西城水道纵横之处，隐约有二十四桥之说，并不觉得又什么出彩的地方，只可惜杜牧那首《寄扬州韩绰判官》，“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，流传出来之后，二十四桥会不会名声鹊起。
至于那瘦西湖，甄乾就更是没敢说出口，此时的瘦西湖不过是城壕的一部分，因为江南多雨能起到防洪排涝的作用，又因为和大运河相连保持着水源相通，方便运河往来的船只进入扬州，加上后来不断的疏浚，才在两岸建起了不少的亭台楼阁，一直到了明清两代才逐渐出名起来。
这个自然不敢问出口，那作为地头蛇的月容心里肯定在嘀咕，只是甄乾不死心，想找一个机会看看瘦西湖的前身往事。
吃过午饭，两人并没有急着离开，要了一壶红茶继续闲聊着，“去年，广陵郡大风，潮水覆船数千艘，恐怕会牵累到这次遣唐使回国的行程！”
甄乾回忆起自己在官驿中的言语，并没有透露自己要去倭国之事，而这种事情遣唐使自然也不会和一个烟花女子谈起，心里不由得戒备起来，打哈哈道：“江南之地时常有大风（台风）不足为奇，想来遣唐使回国也早有准备？”
让甄乾事后万万没有想到的是，后来发生的事情竟然和去年一场大风密切相关，就算早知道也恐怕无可奈何。
两人在醉仙楼聊天时，同时在官驿中也爆发了一场激烈的辩论，阿倍仲麻吕为首的反对派对甄乾所谓的精英制度嗤之以鼻，而吉备真备却认为甄乾的富民强国之策有可取之处，藤原清河则不好发表自己的意见，在针锋相对两人之间打圆场。
吉备真备一口一个为倭国强大，说到军事、文化和政治都不如大唐时，更是痛心疾首嚎啕大哭起来，大有立即为国捐躯的热血激荡，拿着倭国压制阿倍仲麻吕，“我们都看见了大唐的富足强盛，阿倍君这些年在大唐难道忘记了来大唐求学的目的吗？”
“一派胡言，我什么时候忘记过倭国，你不要血口喷人……”，阿倍仲麻吕显然被吉备真备气的不轻，却不知道自己以前和大唐文人朝夕相处，已经沾染了许多儒家的迂腐之气，要是谈论风雅之事，十个吉备真备也不是阿倍仲麻吕的对手，可要是谈及如何治理国家，除了儒家那些大义之外，其他的言语就显得乏善可陈了。
吉备真备冷冷的笑道：“大唐地大物博、人杰地灵，哪怕百分之一都要胜过倭国数倍，把有限的资源集中在一起有什么不对，如建造斑鸠寺，还不是动用了上万工匠，前后用去了六七年时间，真金白银更是不计其数，难道不是最好的例证吗？”
要是甄乾听到吉备真备的赞同，简直要拍手叫好了，在后世以国家之力做一件事情没有做不成的，当然效率和金钱不能提。
当吉备真备连续举出一些例证之后，阿倍仲麻吕的脸变得苍白起来，历朝历代儒家思想中就没有关于经济的理念，满口仁义道德，以农为本、轻徭薄赋，可如何让一个国家富强起来，能利用的理论却乏善可陈，甚至毫无说服力可言。
宋代王安石变法，那些政策虽然被人诟病了千年，可等到反对派司马光上台之后，却拿不出来一项富国强兵的办法，只是为了反对而反对！
藤原清河已经不好发表自己的意见，便继续和稀泥道：“甄乾说的是否可行，关键还在我们是否认可他的主张，就算甄乾说的有理有据，具体实施者也是我们，和甄乾没有丝毫关系，我瞧甄乾最后欲言又止，恐怕还有很多话没有说，不如我们明日去醉仙楼，让甄乾写出一份条陈，我们拿出重金谢过就是，至于最后结果如何，等到回到倭国再说如何？”
阿倍仲麻吕心里也并非全盘反对甄乾的建议，比如同样建立国子监，在地方开设学堂，挑选优秀的学童入学等等，这本来就是自己想回去大力推行的建议，自然不可能反对！至于其他的建议，虽然说不出什么，隐隐约约感觉不妥，可真要说有什么不妥，却一时不知从何破析。
蜀冈，扬州府城西北四里，绵亘四十余里，西接仪真、六合县界，东北抵茱萸湾，隔江与金陵相对。上有蜀井，相传地脉通蜀也。
蜀岗山势低缓，林木葱郁，大明寺便位于山腰正中，扬州为江南的经济中心，佛教也随之鼎盛，蜀岗之上除大明寺外，还有大大小小十几座寺庙禅院，虽是已经过了中午，但虔诚的香客已经络绎不绝。
王天行早早准备好了车马，带着两位护卫随行，一路来到了大明寺山脚下，让一名护卫在山下看护马匹车辆，一行人便顺着平缓的山坡往上行。
大明寺位于扬州西北处，因初建于南朝宋孝武帝大明年间而得名。
一路行来，望着初春的蜀冈，月容边走边介绍道：“隋朝仁寿元年，隋文帝杨坚为庆贺其生日，下诏于全国建塔30座，以供养佛骨，该寺建“栖灵塔”，塔高九层，宏伟壮观，故寺又称“栖灵寺””。
沿着数百节舒缓石阶登上大明寺前的平台，迎面是一座庄严典雅的牌楼。牌楼为纪念栖灵塔和栖灵寺而建，四柱三楹，下砌石础，仰如华盖。中门之上有篆书“栖灵寺”三字，字体雄美肃穆。
月容头戴幕篱遮蔽了秀美的容貌，也绝了那些登徒子一窥美色，不过一路行来，看似娇弱的月容已经有些气喘，只是为了表示虔诚，路上大多数都是攀岩而上的香客，极少看见有人骑马坐轿登山。
（本章完）
第239章 人性的贪婪（求订阅）（）
几人在楼牌前小息了一会，抚摸着牌楼前面盘踞的一对格外引人注目的石狮，石狮按皇家园林规格雕镌，造型雄健，正头，蹲身，直腰，前爪平伏，傲视远方。
“甄郎，据此不远有一处泉眼，泉水清澈甘甜，不妨取些来解渴？”
甄乾从善如流，虽然自己不喜欢饮用生水，但不妨碍时不时品尝一下天下的名泉，这可是被后世誉为“天下第五泉！”
大明寺依山势而建，层层向上，庙宇极大，可供一两千僧人在此修行，当一行人抬头望向前殿上方匾额上三个大字“大明寺”时，古朴沧桑之感迎面扑来。
抬脚迈入殿宇，殿内供有弥勒像，背面为护法韦驮，两旁分立持国、增长、广目、多闻四大天王。过了天王殿，但见庭院开阔，古木参天，香烟缭绕。
穿过庭院便是大雄宝殿，面阔三间，前后回廊，檐高三重，漏空花脊。屋脊高处嵌有宝镜，阳有“国泰民安”四字，阴有“风调雨顺”四字。大雄宝殿内法相庄严，经幢肃穆，法器俱全。正中坐于莲花高台之上的释迦牟尼大佛，被尊称为“大雄”。大佛两侧是他的十大弟子中的迦叶和阿难，东首坐着药师佛，西首坐着阿弥陀佛。佛坛背后是“海岛观音”泥塑群像。两边是十八罗汉像。殿堂佛像全部重新装修，金光焕彩，法相庄严。
这时有小沙弥见一行人四处张望，谈吐间显露不俗，像极了富家郎君携妻进山烧香拜佛，便上前笑眯眯道：“阿弥陀佛，各位施主是烧香还愿，还是请人做法事，又或者求子？”
甄乾差一点笑出声来，自己像求子的人吗？
不过再一回头望向身边的月容，那乖巧的样子像极了成婚的妇人，紧紧依靠在自己的身边，隔着幕篱很难看见对方现在是什么表情。
甄乾呵呵一笑，朝着身后王天行递了一个眼神，立即奉上一笔香油钱道：“正是！我家娘子今日特意来大明寺求佛许愿，能否带我娘子去求子观音殿宇中？”
“那请这位娘子随小僧这边走！”
小沙弥在前面引路，一名护卫跟在身后，月容张了张嘴，本想说自己和甄乾是来大明寺游玩的，可既然甄乾已经说出了口，再去辩解就让人生疑了，只能随着小沙弥往旁边寺庙方向走去。
支开了月容，王天行靠近甄乾，若无其事的小声说道：“刚才到山下时，有人跟着我们上山了，会不会是那伙一直跟踪我们的人？”
真不知道是谁一直阴魂不散跟着自己，甄乾有些猜不透想不明白，自己离开鹿泉县，如果安禄山和粟特人要想偷取烧酒工艺秘方，应该不会跟踪自己到扬州，直接会在鹿泉县动手。而且这伙人一直跟踪自己，绝对不可能是图财害命这么简单，否则早就动手了。
一开始还以为是自己的外公暗中派人盯梢，可在扬州看见王博后，这样的想法就打消了，不然不会露面，给自己塞一个青楼女子在身边。
“还会有谁呢？”甄乾实在有些猜不透：“难道是甄家对自己起了疑心？”
实在有些想不明白，按理说自己已经非常低调了，因为担心出名招摇，自己平时连人都很少见了，就差躲在深山里当隐士了，难道这样还能被人惦记上，太郁闷了。
穿过大雄宝殿来到后殿，越往后走越僻静，绕过几颗参天大树，眼前出现了一排禅房，正想找一个僧人询问，就被一个不知道从什么地方冒出来的胖和尚拦住了去路，“这位施主，这里是僧尼静修打坐参禅之处，还请两位施主留步！”
甄乾上下打量着眼前眉毛胡须皆白的胖和尚，胖和尚也算是稀有品种了，难道是喝凉水也长肉，脸上立即挂满笑容道：“这位大师，在下恒州鹿泉县甄乾，听说传灯大法师在此，特意前来向大法师求解心魔，这里有飞钱一百贯，为修缮庙宇敬一些绵薄之力，还请大师代为通传？”
胖和尚看着甄乾递过来的一百贯飞钱，脸色有些动容，普通香客能施舍几贯也就不错了，能愿意一下子拿出百贯的都不能等闲视之，急忙不动声色的将飞钱揣进了袖笼里，让了一步伸手道：“既然施主要见主持，请跟我来！”
甄乾被带走一间禅房门口，胖和尚挑帘走了进去，不多时又走出来，脸带难色道：“主持正在里面清修参禅佛法，今日不想会客，如果施主想解除心魔不妨跟我去方丈大师那里如何？”
甄乾那里是这样好打发的，不说自己破费了一百贯就是想见到准备东渡的鉴真，带自己去见阿猫阿狗有什么用，脸色微微一沉道：“还请这位大师再去通传一声，就说我已经知道大法师准备东渡倭国的事情，还望大法师今日见我一面？”
甄乾的话刚一出口，面前的胖和尚脸色大变，唐人想离开大唐需要官方的许可，尤其是和尚，更是禁止离开大唐，鉴真前五次东渡倭国可没有得到官方许可，这次又准备随同遣唐使一起回国，知道的人少之又少，没想到今日竟然有人打上门了，万一传扬出去此次行程就要流产了。
“请施主稍等，我再去通传一声？”
胖和尚的目光在甄乾身上打量了一下，又回头看了看一旁的王天行，见两人并非官府中人，这才不清不愿的走进了禅房。
这次胖和尚进去的时间比第一次长了一倍，大约过了足足两盏茶的时间，胖和尚才挑帘走了出来道：“主持在里面，请施主不要耽搁太长的时间？”
甄乾凝住心神，跨门挑帘而入，只见房间里光线昏黑，显得异常寂静，整个房间除了地上三四个蒲团外，再无他物，靠最里面的一个蒲团上坐有一老僧，甄乾刚刚进入黑屋，一时没有适应光线竟然看不清对方的面容。
黑暗中两只眸子闪着淡淡的智者之光，蕴涵着人生的智慧，很难看出这就是已经为了东渡瞎眼的鉴真，甄乾上前合掌施礼道：“在下恒州鹿泉县甄乾见过传灯大法师？”
“甄施主请坐，不知欲见贫僧，不知是为何事？”对方声音轻柔而平淡，如春风化雨，让人内心平和、宁静。
甄乾拿过一个蒲团盘腿坐下，渐渐地眼睛已经适应了黑暗，看清对面的和尚相貌，只见对方鼻子高挺、颧骨前张、身子瘦小，或许是长期坐蒲团的缘故，腿有些畸形、细若麻杆，同样好像在打量着自己。
甄乾盘腿坐在蒲团上，双手扶着膝盖，身子微微前倾向鉴真肃然道：“大法师意志坚韧，一心东渡倭国传教、普渡众生，让人心生敬佩……”。
客套话说完，甄乾立即言归正传，自己今日的时间同样不多，不想让月容发现自己找过鉴真，立即看门见山继续说道：“倭国地域狭小，四周皆茫茫大海，生存不易，从白江口一战便可看出倭国的勃勃野心，这是天然的地理制约，其岛国心态也注定日后国策必然是向外扩张，从隋起至今，大唐国势强盛，倭国才屡屡遣使前来，名为学习，实为窃取大唐中原的文化、制度和各种技艺，久而久之，必然是养虎为患，假以时日，倭国渐渐强大，若中原动荡之时，以它的狼子野心，岂能不趁虚而入？”
这次甄乾前来劝说鉴真，宣扬佛法是好，可教化民众向善，但也须防止大唐的先进文化为其所用，渐渐追赶上大唐，将来涂炭中华后代子孙。
（本章完）
第240章 自己拆自己的台（）
鉴真手中的佛珠停顿了一下，刚才那个胖和尚是自己的师弟，说有人来自己解除心魔，这样笨拙的借口也能找出来，可对方又抛出自己准备东渡的借口，这就不能不见一面了，可是等�