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这种“质量稍好”的宋刀，在泉州也就是卖五百文。
赵兴手里这柄刀，足可以买一千柄这样的普通宋刀。
麻逸国王在打量赵兴的刀，赵兴在打量对方手中那根木棍。那根木棍被国王摸得很光滑，它通体显出赤红色，整个树枝笔直而坚硬，泛着流光的树干像玉石一般温润，让赵兴移不开目光。
这是宋人口中的“龙血树”——中医认为，龙血树是在巨龙与大象交战时，血洒大地而生出来的，所以龙血树里流出的血色液体是龙血，功能补血。
这种木头是制作高档家具的好材料，更是制作上等弓的最佳选择。宋人虽与麻逸人交易过“龙血树”，都把它当作补血的珍贵药材。但其实它并不是真正的龙血树，它是紫檀木的一种，它与真正的非洲龙血树相同的是，扒开树皮，树枝会流出如同鲜血一般红润的树液。而这种树液是做油漆的上等原料，“龙血漆”漆出的木器显出一种华贵的绛红，不招虫蚁且千年不变色。
在古代，龙血树的树脂还是保藏尸体的原料，因为这种树脂一种很好的防腐剂。
“舌人”在翻译国王的话：“大官人，国王在问你，你手中的刀需要多少珍珠交换？”
※※※
赵兴一句话不说，他慢慢的抽出刀来，流畅的刀身上几瓣菊花闪着银白色的光芒，镜面似的刀身在热带的阳光下，随着赵兴手腕的抖动，像是一条明亮的闪电，从国王眼前掠过。
“这是一柄‘两胴刀’——你知道什么叫‘两胴刀’吗？这是倭国制刀匠对刀采用的标准。倭国人生性残忍，刀匠制作好的刀需要经过检验。怎么检验，用尸体。一刀能砍断一具尸体，叫做‘一胴刀’。一刀切过，能够把叠放在一起的两具尸体砍断，就叫做‘两胴刀’。
普通倭刀在宋国价值百金，‘一胴刀’已经可以卖到一千贯，我这柄‘两胴刀’，它至少价值一万贯。你们哪出的起这个价钱啊。”
麻逸国王出的起，他向后招招手，一名仆人上前递给他一个宋式的锦袋，麻逸国王解开锦袋，倒出了五粒鸽子蛋大小的“金珠”。
鸽子蛋大小的“金珠”，在中国历史上唯有一次记录是在晋代，由石崇拥有的，他因此惹下了杀身之祸。这位国王却一抖手拿出五粒。
“跟你换”，舌人翻译国王的话。
“换！”赵兴毫无犹豫的递出手中的刀，但他却不去取国王手中的“金珠”，扭脸吩咐刘三：“你取走一粒！”
刘三兴奋的直搓手，满眼都是耀眼的“金珠”，嘴里还晕晕乎乎的谦虚：“这哪好意思……大官人东西换来的，我怎么好……”
嘴里说着话，刘三手上却毫不犹豫，他闪电般出手，取走一粒最小的，而后死死的将那粒“金珠”捏在手心，再也不肯放手。
“没见识”，赵兴冲他翻了个白眼。珍珠这东西是淡白色凝固物，它无法存放。哪怕是日日佩戴，珍珠也会在十多年后变乌，再过几年就变脆，如果不是天天佩戴，少了汗液的滋润，没有三五年，珍珠便会退色，失去原来的珠光。
赵兴曾在一本小说里，看到黑心的珠宝商人用石碳酸浸泡旧珍珠，让珍珠重新恢复光泽，而后他出于好奇心，约略研究了一下珍珠，从而有了一些珍珠知识。
中国古代传说中的“明珠”从没有在墓葬物中发现，就是因为珍珠的这种属性——它无法保存。无论多么璀璨的珍珠，只能拥有今世荣耀，所以，它最好的用途是用来换钱。如果它的存在惹来灾祸，那就不值得拥有了。
看着剩下的四粒珍珠，赵兴犹豫半天，只小心的取走两粒。而面对国王惊愕的目光，他厚颜无耻的解释：“我只取走一半，是因为我需要你的友谊与帮助——我需要几名助手，帮我建一座村寨存放货物，同时，我还希望去附近小岛看看风景，请给我几名向导。”
赵兴随手拾起一根木棍，在甲板上画了一个柳叶形，而后又画了一个弯月，指点着这两个图形说：“附近又没有一个岛，形状像柳叶，有没有一个海湾，形状像这个下弦月。”
麻逸国王拿到刀后，爱不释手的赏玩着，直到“舌人”催促几遍，他才将刀插进鞘内，热情的叫过几名随从，叽里呱啦的说着。
他要试刀，听赵兴说过“两胴刀”的原由后，他竟然要拿活人试刀，翻译不以为然的向震惊的赵兴解释：“这不奇怪，麻逸喜欢‘人祭’，每次祭奠都要用十几名活人献祭。为国王试刀，那是他们的荣耀，他的手下会抢着担当祭品。”
看到赵兴露出不满的神情，舌人继续解释：“你只拿走了一半的‘金珠’，要求国王给予友谊，国王打算赐给你一片地，五百名奴隶，他正在挑选熟悉周围海域的向导……”
过了一会，几名赤身裸体的麻逸人被叫到甲板上，他们跪着向赵兴叩头，这时，“舌人”解释：“大官人，你应该脱下鞋来，用赤脚踩上他们的头顶，以表示接受他们的从属，从今往后，他们就是你的奴隶了。”
赵兴按“舌人”所说的如法炮制后，两名新获得的奴仆爬到了赵兴所画的图画边，相互间探讨一阵，舌人翻译他们的话说：“他们说有这两个岛。这个像柳叶一样的岛在东南方向，比他们所在的岛还要大，要航行过去三个岛，第四个岛才是这个柳叶岛。
这个像月亮一样的海湾在对面，那是附近最大的岛，他们说有十几个麻逸国大小，一个月都走不完。这两个岛上都有一些土人，没有国王。岛上的人以巴朗盖为财富，每艘巴朗盖养活30到100户百姓，每个巴朗盖的首领称达图……”
“舌人”说话表达不准切，他其实想说的是：这两处的岛民还没有形成国家概念，他们只是一些“巴朗盖联盟”，拥有一艘巴朗盖则拥有一个投票权。巴朗盖的数量越多，拥有者权利越大，势力越大。
“柳叶岛，这个名字好，以后我们就把这个岛叫做柳叶岛，至于他们说得那个超级大岛，我们就用当地土语——‘马尼拉本岛’来命名，那个海湾就叫马尼拉湾。这五百名奴隶就让他们上马尼拉湾，在那里给我建房子、修筑港口……”
停了片刻，赵兴似乎在犹豫，但他最终还是下定决心开口。
说话前，他的态度很郑重，从船员中挑选了几名甲首（水手长），把其余的船员驱赶到一边，才指着那个柳叶形的岛发话，当时，除了船员之外还有那名“舌人”阮六、移民王元愚。三名来自江夏程族的年轻人留在柴棍，四名程家坳的小孩，金不二、萧峰、萧峰的兄弟萧崎，陈慥的儿子陈不群都在船上，也围在周围警戒。
“这个柳叶岛就是我许给你们的‘泼天富贵’……那群麻逸人听不懂吧。这个岛上富含铜，这是一座金山，它是‘天下第三铜矿’，拥有了它，就是一场千年富贵。你们可以连续开采一千年——怎么样，这算不算‘泼天富贵’？”
刘三对赵兴的话已深信不疑，他先警惕的看了看那名“舌人”，赵兴立刻制止了他的行凶企图。
“我们需要他们，我们需要舌人来跟当地人交流，需要王秀才从当地人那里雇用人手，管理部从，所以他俩必须参与。”
阮六、王元愚这才知道自己刚才躲过了一场杀生之祸，他们浑身打着哆嗦，冷汗直淌。
一名甲首连续吞了几口吐沫，小心的插嘴：“金山？天下第三？能有我大宋的邵武军……”
赵兴截断对方的话：“我说的‘天下第三’，不是光指大宋的‘天下’，它是指整个世界的‘天下’……世界，这个词你懂吗？简单的说吧，这座‘天下第三铜山’，它里面所蕴含的铜矿石，比整个大宋的铜山加起来还多！”
比大宋所有铜山加起来的铜还多——这是个什么概念？
所有人都被赵兴的话惊呆了！
“还等什么？动手吧”，刘三招呼说：“岸上都是些茅草屋，一个火把就能灭了他们这个国，把他们都灭了，铜山金山全我们占了！大官人，还不动手？！”
第三十九章 “光明之城”内的伪币商
元祐二年春，阴历二月初九日，公历3月15日，春分、东京汴梁内城、东华门外百家巷，正午时分。苏东坡悠闲地下了软轿，随行的一个小厮伶俐地伸手搀扶他，苏轼甩开小厮的手，低头向屋里走去。
正在他举步迈向门槛的那一刹那，街对面突然响起一声清脆的童音：“爹爹……你说他是爹爹？”
苏轼所在的这条街是一条繁华街道，沿着街道向外是一连串商铺。正午时分，伙计们的叫卖声此起彼伏，这一声童音很微弱，但却给他一种血肉相连的奇怪感觉，似乎那一声“爹爹”正是唤他，他忍不住停下脚步，扭头向街对面看去。
街对面站着一队人，当先是一位身材非常高大的男子，他手里抱着一个粉扑扑的小孩，正指点着苏轼的背影与那小孩低声说话。
苏轼一下就认出来了那个人，也认出对方手中的孩子——那个高大男子是赵兴，他手中的孩子——肯定是苏遁。
一霎时，苏轼热泪盈眶。
自分别以来，这是他第一次见到自己的小儿子。三年前，赵兴走后不久，神宗皇帝下令平调苏轼至汝州，担任汝州团练副使。虽然这仅仅是平调，但汝州更靠近京城，而且在黄州他是罪官，到了汝州则可以签押公文，这一转任等于变相解除了他的罪官身份。
苏轼按照赵兴的交待，临走时把苏遁托给程同族长寄养，自己起身上路。然而，由于路途遥远，前途未知，他便申请前往常州居住。
常州有他的初恋情人——表妹的坟墓，以前他曾经在那买了一块地，准备守候他的初恋。神宗皇帝批准了他的请求，但等他到了常州，便有传闻他将升任登州知州。
起初，苏轼不信这个传闻，因为邸报上没有相关报道。但随后传闻证实，他被钦差催促着上任。这时，苏轼已接到陈慥传来的消息，由于赵兴迟迟未归，程阿珠独守空房比较寂寞，所以便要求抚养苏遁，目前苏遁正从水路缓缓运往杭州。
苏轼决定从海路去登州赴任，先前往杭州，顺路看看小儿子苏遁。然而他终究未能成形，中途他遇到正在往泉州运送货物的程族车队，得知为了安全，运送苏遁的船走得很慢，也许几个月后才能抵达杭州。
苏轼等不起，考虑到自己终究还要辗转奔波，他毅然决定继续寄养苏遁，自己转搭程族车队前往泉州，然后从泉州登船……再然后，神宗驾崩，七岁的哲宗继位，苏轼的“粉丝”高太后垂帘听政，他被调回了京城。
就这样，忙忙碌碌的三年过去了，苏轼偶尔听到程族传来的一些片段消息，都说苏遁很好，被阿珠照料的很细致，而赵兴一直在海外奔波，他的船队不时回国运回货物，也带回一些新消息，让大家知道他还活着。
三年了，苏轼初次见到小儿，见他被对方养的如此可爱，禁不住老泪纵横，一把抢过孩子，连声叫“我儿，我儿！”
这番举动吓坏了苏遁，他紧张地哭了，连忙向阿珠喊着：“姆妈，抱！抱！”。
苏遁的嗓门太响，苏轼无奈交出苏遁，看到苏遁躲入阿珠怀里很幸福的模样，他讪讪转首，询问赵兴：“离人，这次回来就不走了吧……瞧，为师失礼了，怎能站在路边叙谈，快进去，屋里说话。”
话音刚落，听到孩子消息的朝云快速的奔出，她一把从阿珠怀里躲过孩子，疼哭失声。
很奇怪，苏遁到她怀里竟然不哭闹。
朝云十四岁生下儿子苏遁，苏遁不及周岁他们就母子分离，此刻见到孩子，她忍不住珠泪滚滚。等她哭完，流完了眼泪，这才发现赵兴身边的程阿珠……还有一名身材矮小的陌生丽人。
这位丽人身穿白绸，肤色白净，但她服装虽素雅，满身首饰却华丽的令人发指，珠翠插鬟，步摇熠熠，金银满袖……对比程阿珠的素净，更让人觉得这女孩的张扬。
王夫人也马上迎了出来，她带着十六岁的苏迨、十四岁的苏过欢迎分别许久的小儿子，但她见到丈夫似乎有话要与客人说，连忙把阿珠与那名陌生丽人迎入后堂，借此叙叙别后情怀。
不一会儿，大厅里只剩下男人。
苏轼认识赵兴身边的金不二、萧峰、萧崎、陈不群，但他不认识这名矮小男子，从相貌上看，这男子与刚才那名陌生女人很相似，两人似乎是兄妹俩。他正准备寒暄询问，赵兴拉过那陌生男子向苏轼介绍：“老师，这名是大越国士子陈公川。”
陈公川已激动的浑身发软，嘴唇哆嗦半天也说不出话来。苏轼上下打量了一下对方，谦和的说：“我听说越人所学是王公（王勃之父）遗泽。王公面前，我乃后辈，不敢轻言诗赋。这样吧，有空我们交流一下诗文，可好？”
苏轼大学者，诗名响彻整个亚洲，他自己还不知道。而这位陈公川也是听说赵兴要回国，便死活缠着赵兴要来宋国，希望赵兴能引见自己的偶像。
这样一位令国王变色的诗豪，居然和颜悦色的跟一个后生小子谈切磋，怎不让陈公川激动的浑身发软，他嚅嗫半天，才从身上掏出一本诗集，鼓足勇气递上去：“此乃小子游戏之作，请学士赏题。”
苏轼接过诗集，顺手礼貌地翻阅起来。赵兴欣赏诗词，但对别人的狂热不感兴趣，他招手唤过苏轼那名随身小厮，像在自家一样的随意吩咐说：“你，跟我的人去一趟码头，我有些行李让他们搬来……对了，你叫什么名字？”
那名小厮谦恭的拱了拱手：“男女名炎师——高炎师。”
苏轼赶紧向赵兴介绍：“这是我的小史……炎师，听离人吩咐。”
然后苏轼低头翻阅陈公川的诗集，礼貌性略微评点，陈公川已激动的濒临失控，赵兴看到对方情绪很危险，毫不犹豫的提起对方的脖领，将其拎到门口放下，而后拍拍对方肩膀说：“去找你妹妹，等情绪平静了再来。”
望着陈公川踉踉跄跄的背影，苏轼若有所思的说：“此人的家世怕不简单吧，他的衣物选料上乘，针线极其匀称，做工与那里头……”苏轼指指皇宫方向继续说：“……相差不下。在交趾，能做到这样的人家……”
赵兴点头：“这厮的父亲是李王亲信，现任越国殿前都指挥兼枢密使。”
赵兴不知道的是，越南李朝传承数代后，家族只剩下了一名女性后裔，这名李姓女最终嫁给了陈家男，并把王位传给了自己的丈夫，而后，越南进入陈朝。
陈公川家族正在跟赵兴合伙做生意，赵兴这个人很有“利益共享”观念，陈氏家族现在已等于他在越南的合作者。正是基于这个关系，陈公川的父亲要求赵兴将他的三儿子带到宋国，拜到苏轼门下。
历史已经改变，越南历史上是有一位狂热的苏轼迷，他正是越南陈朝的先祖。晚年的时候，这位“苏粉”仿造苏轼整理过的西湖，在越南四处大建越版“西湖”。
然而，陈公川的出现却让历史偏离了轨道，他大哥没有来宋国，来的是小子陈公川。
苏轼的猜测得到证实，他很满意自己的眼光，招手唤过仆人，请陈公川来书房重聚：“我恰好有一事要询问他，你也一起听听吧。”
在等待陈公川的空闲里，苏轼关切的又问：“这三年你都去了何处？哦，海外风物如何？”
“嗯……头一年我在大越国渡过，第二年年初，我的船到了……朝廷称呼为黑衣大食的国家，可他们称呼自己为‘阿巴斯王朝’，我到了他们的造船港——一座名叫‘阿曼’的城市……
第三年，我去了阿曼对面的大陆——那是阿非利亚大陆，也被称为‘非洲’。我在非洲数个国家游览……然后，我回来了。
我用了三年时间，开辟了一条完整的商路，非洲商人已经同意由我的船队周转货物。目前，那片大陆正在酝酿大战……罕见的大战。非洲大陆北方的一片大陆要与他们附近的大陆交战，数百个国家将卷入战火。
非洲商人同意帮我购买我所需要的货物，并分销我运过去的——无论货物属于宋国还是属于阿巴斯。我在沿途补给点都留下了足够的人手，说好他们三年一轮换。这条商路打通后，剩下的就是经营了，我大概要在国内待很久——如果不出什么岔子，也许我只会在偶然的情况下出去转转。
至于沿途风物么……”
苏轼突然想起一事，打断赵兴的诉说：“离人，今年春闱定在四月，这是一科‘馆职事’，你赶紧去黄州索要籍贯证明，正好参加春试。”
赵兴耸耸肩：“我正为此事而来……老师，我想参加制举部分的考试。”
苏轼皱皱眉头：“参加制科？有宋以来两甲子，制科不过取了21人，而同期录取进士4万人……我恰好是今年主考官，如果你坚持，那我就辞去主考官一职，替你作保引荐。”
※※※
宋代，南宋北宋加起来约三百年，前后总共举办了22届制科考试，录取了41余人。也就是说，大约每十年举行一次制举，每次平均录取两人。
很不幸，苏轼兄弟就是通过制科踏上仕途的，那一次只考上了他们兄弟两人，苏轼拿了制科状元——制举第三次等，他弟弟苏辙紧跟其后——制举第四次等。北宋建国这一百年时间，在苏轼前面只有一个叫吴育的文人考了一个制举第三次等。
苏轼知道赵兴醉心于杂学，从赵兴给他盖房子，从对方谋定而动的经商动作看，这是个有惊人的组织能力和过人的理财能力的强人……但这并不等于他能通过制科考试，所以他就详尽向赵兴介绍制科考试的程序与艰难。
赵兴却对自己很自信，他摇了摇脑袋，回答：“恩师何必辞官，我相信，若是在术数上我认第二，整个大宋没人敢称第一。恩师只管做你的主考官，我自己找推荐人，不信我考不上制科。”
苏轼沉思了一下，又建议：“不如你去考经史，以你的才学考中经史科不算什么……只是恩科不入《进士录》，稍有点委屈离人……”
制科考生需要当朝官员做推荐人，由于赵兴有苏轼门生的身份，为了避嫌，苏轼在保荐后要辞去主考官的任命，但如果另找他人推荐，或者赵兴参加经史类进士第，不用引荐，完全走正常程序，则苏轼可以继续担当主考官，而阅卷官恰是他的门生——苏门四学士之一张耒。
今年的科举是一届恩科，名叫“馆职试”的特殊恩科，考试以经史及世务为主，不考辞赋。考中者主要进入昭文馆（唐时又称弘文馆）、史馆、集贤院等处担任修撰、编校等工作的官职。