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其实，赵兴也是第一次听别人讲述这段传说，没想到在宋代的信息交流速度下，短短的一年多时间，泉州商人居然把这段故事演绎的如此浪漫，如此感人。
想当初，在江水边遇到苏轼的那一刻，他曾经就有了被人丑化的觉悟，但现在，故事变成了师长慧眼识才，学生惺惺相惜，两人共同构建出一篇绝代佳话，在这故事里，苏东坡的形象令人高之仰之，而赵兴像是一位站在江水边，眺望如明月璀璨的巨星的谦谦学子。
这故事情节令赵兴很满意，他也无心修改这个版本，所以，在蒲易安讲述过程中，他不时的假作谦逊的“哼哼”几声，含蓄的附和几声，以表示对这段传说的支持。
古人能有什么娱乐？
这段传说充满了戏剧性，情节跌宕起伏，故事曲折有趣，蒲易安讲述时又添油加醋，令人物形象很饱满。李源且不说，三名姑娘立刻被这段传奇所征服，那两名一直用团扇遮脸的姑娘也放下了扇子，充满惊奇的打量那位近在眼前的故事人物。
李源击掌赞叹：“苏学士风采，令人恨不能追随左右……离人兄好福气，来来来，你我当痛饮三杯。”
李源强拉着赵兴走到台边，这时，陈公川满脸的得意，他低声跟妹妹说着话，还把蒲易安叫到身边，小声商议着什么，赵兴只来得及向他们匆匆一瞥，便被几座高台上的浮雕所吸引。
场中的搏杀已经进入尾声，红黑双方都只剩下了车马炮孤卒，一方多个“单士孤象”。现在对棋的两人都在进行长考。李源刚才光顾听故事，这时一扫场中的局面，立刻被棋局所吸引，他的手指不停的曲张，全神推敲棋路，忘了招呼赵兴，恰好让赵兴有充足的时间，打量台子上的动物浮雕。
棋局两边十二座台子，每座台子边都镶嵌着一副动物的雕像，十二座台子雕着十二只动物，排列顺序似乎是十二属相……
嗯，等等，有点不对头，十二属相中的兔子到哪里去了，怎么该是兔子的位置出现了一只猫？
赵兴盯着那只猫，隐隐约约似乎想起了什么，可他总抓不住那丝记忆的尾巴。
为什么是猫，怎么会是猫，凭什么是猫？
对了！
陡然间，赵兴的脑海中一亮，他想起来了。越南人的十二属相里确实有猫没有兔子，所以越南人又被叫做“属猫的民族”。意思是：虽然看起来很温顺，但确是养不熟的宠物，它不像狗一样忠诚，随时可能翻脸。
至于为什么越南人把十二属相里的兔子改成了猫，据说是因为热带地区没有兔子存在。
猫……对……不对，应该还有什么——赵兴急得直想捶自己的脑袋，猫——还关联着什么？似乎有段记忆老想提醒他，但他绞尽脑汁记不起来，急得他不禁暗骂了一声：“这该死的‘猫事件’。
……对了，就是‘猫事件’。”
赵兴终于想起来了，就是“猫事件”。在“改变世界的一百件大事”里，十字军东征带来了两件改变世界的大事，一件是东征本身改变了世界格局，另一件就是“猫事件”。
欧洲现在没有猫，记忆中，第一个将一对雌雄猫当作礼物献给法王的人，获得了丰厚的回馈，这回馈也是有史以来最高的赏赐，从而被记录在史册上——法王当时的赏赐是“等身金”，意思是他体重有多少，就可以拿走与他体重相同的黄金。
想到这，赵兴赶紧瞅了瞅自己的身材，估量了一下自己的体重——现在自己有多重……最近吃的稍差点，没办法，海上航行很苦，他瘦了，体重大约有七十公斤左右。
从越南多抓几对家猫走，只要带到欧洲，他有多重，就能带回来多重的黄金。还有什么买卖比这更暴利？
唯一遗憾的是，这是笔“一次性买卖”。因此，为了这笔买卖获得最大效益，他可得提醒自己，路上一定多吃点，长胖一公斤，就等于长一公斤黄金。哪怕喝一肚子水，也能拿回来与肚里水等重的黄金啊，为此，满身浮肿也干了。
赵兴想到这，全身都被幸福包裹着，他脸上洋溢着发自内心的快乐，浑没注意那局象棋已经下完，观众已经开始散场，李源公子连续喊了他几声，他全没听见……
接下来，李源公子举行的招待宴中，赵兴也显得心不在焉。他曾说自己擅长“经世济民之术”，李源在宴席中曾经几次试探，想让他露一两手，可他只是微笑，再不肯说一个字。
有蒲易安的介绍，再有苏东坡的大名摆在那里，李源公子其实已完全相信了赵兴那番大话，他越不肯说，李源越认为赵兴高深莫测。宴席结束，他偷偷使了眼色给陈公川，示意对方接着笼络。
宴席散后，蒲易安赶着回自己的商社，陈公川非拉着赵兴去自己的家畅谈两句。而蒲易安似乎已与陈公川达成了协议，他不仅没有阻止，反而极力怂恿。
赵兴约略想了想，既然蒲易安要回到自己的商社办理一件私事，那么他现在唯有回船啃船上的食品，既然陈公川盛情相邀，他稍一犹豫，立刻答应下来。
当夜无话。
第二天清晨，陈公川带着他妹妹陈伊伊来找赵兴商谈，寒暄过后进入正题，陈公川介绍：“离人兄，在下……性好读书，不喜为阿堵物烦恼，目前，我陈氏产业都由家妹打理，你的难题便与家妹商谈吧。”
“我没有什么难题”，一夜的考虑后，赵兴已恢复了他的精明，他直截了当的调查起市场状况：“我现在最想知道的是：越国最缺什么？想从大宋购买什么？想往大宋贩卖什么？”
陈伊伊忽闪了一下大眼睛，似乎被赵兴的直截了当吓到，她闪了哥哥一眼，受到后者鼓励，才开口：“铜钱，我大越铜矿不多，铸钱技术不高，所以最需要天朝的铜钱，但天朝却禁止铜钱外流。
我大越最多的是稻米，这里稻谷一年三熟，可我听说大宋引进了占城稻，连续数年五谷丰登，谷价极是便宜，单卖稻谷恐怕卖不出价格……但我大越还有些拿得出手的，比如：宝石、玳瑁、象牙、珍珠、玉石、翡翠……赵郎想要什么，可否讲来？”
“越国的稻谷卖不出价格，是因为税务关系”，赵兴慢慢的说：“我宋船出海，需要在市舶司取得船引，市舶司抽税很重，单纯卖稻谷恐怕不够交纳市舶司的‘抽解’，但如果能躲开市舶司，没有了‘抽解’，我想，即使贩卖稻谷，也有盈利。”
陈伊伊垂下了眼帘，沉默片刻，抬眼看着赵兴，问：“原来，举人老爷是打算躲开盘剥……请问，赵郎此次出海，有没有船引？”
赵兴笑而不答。
陈伊伊瞪大了眼睛，满脸的不解：“我听说，天朝的律法很严，没有船引出蕃，但有船员出首，船上的一半货物奖给出首者……大郎这不是第一次出海吧，到现在你的船上无人出首，真是好运气。”
运气好吗？
这其实不单纯是运气，而是组织策划得当，管理严格而已……赵兴自己不觉得，船老大却为此付出了很大的精力，而船老大之所以肯如此努力，船员们之所以肯保持缄默，是因为赵兴曾挥舞过一个更大的“胡萝卜”。
“我有一项大富贵……两位可有兴趣插一脚”，想到自己那根胡萝卜，赵兴慢悠悠的问。
第三十八章 传说中的君子国宝藏
什么大富贵？
赵兴没有直接跟他们说。准备了两三日，赵兴带着陈氏兄妹提供的“舌人”，再加上赵兴在码头上认识的湖州移民王元愚，一同操船出海。
陈氏兄妹虽然是福建闯海人后裔，但中国人只要一读书，就以闯海为耻，因为当时的教育认为：只有耕读传家才是最高尚的。赵兴所说的“大富贵”并没有引动他们随船出海，他们只是派了几名水手、几名“舌人”登上了赵兴所属的两艘船，作为帮助而已。
所谓“舌人”，现在称呼为“翻译官”。
此外，蒲易安也没有随赵兴出海，他忙着整理自己的业务，没空陪赵兴玩。唯有赵兴带的两艘船上，水手们一个不拉地追随他而去。
大海茫茫，海面上是很难确定方向的，但走了一日，篙师刘三已略略猜到赵兴要去的地方，他赶忙闯进赵兴的舱室，焦急的问：“纲首，我们这是要去麻逸吗？”
赵兴正在舱室里，在一张大羊皮纸上画着图案，刘三只瞥了一眼，发现对方似乎画的是航海图，他赶忙避嫌似的扭过身去，表白说：“赵大官人，我什么都没看到。”
这年代，航海图意味着宝藏图，都是家族世代传承的。因为抢夺一张航海图，还经常发生累累血案，屡见不鲜，所以刘三才这么敏感。
不过赵兴却没有回避他的意思，他敲了敲桌子，指着那张图说：“没什么，你看看吧，这张图就是我许给你的宝藏。”
刘三扭过脸去看那张海图，以他的知识，看了半天依然看不清图上画得纵横线指的是什么。既然赵兴说这张图是许给他们的宝藏，他就不再避讳了，指点着图上的线条问赵兴：“大官人，这些线画得是什么？”
“这是我从蒲大官人那里学到的航海绘图法”，赵兴耐心的指点着图上的内容解释：“你说我们要去麻逸，不错，你的方向感很正确。
瞧，我们从广州市舶司出港，应该向这个方向走，才能到达麻逸，但从柴棍走，要走这个方向。瞧，这个十字线就是指南针指的北方，这条斜线就是航行中，与指南针指向的北方所形成的夹角……你明白了吗？”
赵兴几句话就解释清楚了图上的线条，刘三望着这张图，愣了半天神，又问赵兴：“大官人，我们宋人都知道从广州怎么航行到麻逸，可并不知道从大越航向麻逸的路线，你怎么用笔一勾一画，就知道我们该走什么路？”
刘三说这话时，满脸都是难以置信的崇敬态度。这下子他才相信，为什么书中常说：“秀才不出门，能知天下事”。赵兴第一次下南洋，却比他这个老航海更识路，居然用笔推算出麻逸岛的确切方位。
其实，他的崇敬错了。赵兴乃是这个时代的特例，赵兴告诉他“秀才不出门，能知天下事”，其实对他是个误导。因为在愚民教育体制下，秀才出了门，也不会知道除了圣贤书以外的“天下事”。
“圣贤书”认为，如果读书人知道百姓的稼穑农商问题，是“小人哉”——一千多年前，圣人的弟子曾问过夫子稼穑农商，夫子如是回答。
“推算麻逸的方位，不是多么难的事”，赵兴很不以为然的回答：“这技术一千五百年前就已经有了，黑衣大食人把它叫做‘三角函数’，它来源于一个叫‘希腊’的国家。”
这话太深奥了，刘三根本无从理解，他指了指图纸，专注于具体问题：“大官人，我随你去倭国，去高丽，去辽国，那时，我们有时有船引，有时，去的地方与船引上的目的地全不相同……这些且不说了吧，大官人，当初我们随你闯遍东海，你曾说：许给我们一个泼天富贵，可麻逸有什么？
我听过海商说过麻逸，传说，那是一个‘千户之国’，岛上土人穷的连衣服都穿不起，拿纹身当做衣服。我大宋的商人航行到那里，他们压根买不起货物，只能赊借……不过，听说麻逸岛民的信用很好，都说那是个‘君子国’。
听说，每有宋船靠上麻逸国，麻逸人都划着独木舟靠到船上，先向宋商赊借货物，而后划着小船前往附近小岛，与当地土人交易。事后，麻逸人不昧良心，必定会驾舟返回宋船，按事先约定的价格，丝毫不少的付给宋商货款。
我听说，麻逸人这样跟我大宋商人交易，都百余年了，倒没有一例欠债不还的——可这不代表什么。麻逸小岛，一船货物足够他们吃几年。宋商一般不愿与他们交易，怕他们吃不下一船货物，若不是遭遇风暴，货船漂流到附近，宋人绝不会停靠麻逸。
大官人若是许给我们的富贵就是麻逸岛……我劝大官人现在就想好怎么安抚船员。”
“你不懂”，赵兴不慌不忙的问：“你知道南珠吗？”
“当然知道，不就是南海产的珍珠吗……麻逸有南珠，以前倒是听说过，大官人说的那场‘泼天富贵’，若是单指南珠，那还差一点。”
“你错了”，赵兴卷起了羊皮海图，耐心的向刘三讲起一些现代珍珠之事，他的语气像一位教导孩子的父亲：“你刚才所说的‘南珠’，指的是南海银唇蚝或金唇蚝的珍珠，严格的说，它应该叫‘南海蚝珠’——有人把它简称‘南珠’。
真正的‘南珠’，指的是白碟贝中所蕴含的珍珠。白碟珍珠贝体积很大，是所有珍珠贝中体积最大的，它所孕育出的珍珠能有蚕豆大小，而‘南海蚝珠’最大也不过像豌豆。唯有大过蚕豆，才是真正的‘南珠’。
而‘南珠’中最珍贵的是‘金珠’……听说过金珠吗？孤陋寡闻了吧，‘金珠’不是指黄金打成的珠子，它指的是一种金色珍珠，南珠中的珍品。想想看，金光烁烁、形如蚕豆大小的珍珠，一颗能值几何？这难道不是一场‘泼天富贵’吗？”
刘三直接被赵兴的话击倒了，他流着口水，畅想了半天才回过神来，质疑说：“‘南珠’在麻逸岛？大官人，我们曾去过倭国，你认为倭国的‘东珠’比‘南珠’如何？我国珍珠，每年不过万贯左右的生意，大官人还不许抛售……”
赵兴摇摇头：“你又说错了，倭国产的不叫‘东珠’，‘东珠’只产于黑衣大食的波斯湾，唯有波斯湾特有的软体动物‘翼贝’所产珍珠，才被称为‘东珠’。不过，由于黑衣大食在我们的西边，令我们把‘东珠’误称为‘西珠’。但我告诉你，真正‘东珠’大如豌豆——大号的豌豆。
真正的‘西珠’还在更西的地方，那片地方叫北海，那里产的珍珠才叫‘西珠’。至于我们误以为的‘东珠’，它的正确名字应该叫‘倭珠’，也是一种蚝珠，叫做阿克雅（Akoya）蚝所蕴含的珍珠，只有绿豆大小。”
刘三口水湿了甲板，依然没有发觉，他充满敬畏的问：“大官人，书上也写这些东西……我的意思是说，这些东西你都是从书上看的？”
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，赵兴别有意味的吟唱着。
刘三这才发现口水已经打湿了他的前襟，他赶忙擦了擦下巴，又问：“大官人，既然麻逸有这么大的‘金珠’，为什么男女不曾听人说过，为什么大官人不自己取走这场富贵？”
※※※
赵兴笑的很冷：“你不曾听说过‘南珠’，那是因为这样的一粒珍珠，都是毁家灭国的灾祸之源，无论谁拥有这样的金珍，都不愿别人知道。而消息一旦泄露，那就是血案，是罪恶的起源。
知道吗？我曾经听人说起过‘南珠’，但这东西太危险了，我若一个人取走，恐怕回不到国内，就被人弃尸海上。现在我告诉了你，你敢拿吗？
一个人拥有这份财富，那是灾祸。如果把这份财富让所有的人分享，每人取走一份——这难道不是‘泼天富贵’吗？
不，这还不够，我指点给你们的是一场千年富贵，只要你们肯同心协力，这场富贵足够你们坐享一千年……回去好好安抚一下你的船员，把我的话跟他们说了。你们先商量好如何分配财富。”
说完这话，赵兴重新摊开了航海图，再没有望向刘三一眼。他用身体语言表明了终止谈话的意愿，但刘三像个好奇宝宝一样，问题太多。
他指了指那张航海图，先是试探的问：“大官人，这种图什么时候绘完？……绘完就给我吗？”
稍停，他立刻又问：“大官人怎么在羊皮上绘图……”
赵兴截断对方的话：“这是蒲大官人交给我的方法——海水盐多，海图绘到纸上，大风浪过后，图纸就是一团酱，唯有羊皮纸才能保存海图……好了，明天中午我们将驶到麻逸岛，等返航的时候，这张图纸将交给你。现在，去安慰你的船员吧。”
刘三说的不错，当赵兴这艘宋船驶入麻逸岛的时候，海面上全是蜂拥而至的独木舟，独木舟的主人带着妻子儿女靠上赵兴的船，等待赊货。
“舌人”一边给赵兴翻译，一边向赵兴介绍当地的习俗：“你可以留下他们的妻子儿女。当地的习惯，如果赊货人遇到风浪，船沉了，无法把货值付给宋人，他们的妻子儿女就由宋人带走，当作奴隶。
大官人，你放心，你不会亏本的，当地人不会让你带走他们的妻子儿女的，如果有独木舟因故没有返回，当地人会凑钱赎回他们的妻子儿女。”
舌人翻译的时候，王元愚站在旁边。可他的出现不起丝毫作用，因为他完全不懂当地土语。或许他的出现，只是让舌人有所顾忌，不敢欺诈。
对翻译的话，王元愚一句不插嘴。赵兴脸上虽没有表情，但心里却在翻江倒海。
这麻逸岛难道就是传说中的“君子国”？……其实，想做君子，一个巴掌是拍不响的，没有宋人敢赊货，他们做不成君子。
但是，这世界上，“君子”是最难以存活的动物。
身穿草裙的麻逸国国王被“舌人”引荐给了赵兴，赵兴怜悯的看着这位浑身刺满纹身的“准昆仑奴”，他的目光越过了麻逸国王，望向他身后的岸边，望向岸边的茅草屋与赤身裸体的麻逸妇女。
刘三有点蠢蠢欲动，他用不屑的目光打量着国王手上的木棍，那是一根稍尖的木棒。麻逸人用火烧烤木棒的一头，然后将碳化的木棒尖端磨圆，于是制成了武器。
刘三海上闯荡惯了，颇有点无法无天。看到这个几根草绳，一艘“巴朗盖”就能亡国灭种的“千户之国”，想起赵兴许诺的“泼天富贵”，心中禁不住充满了杀戮欲望——赵兴带来了两艘船，船上可不止四十人，船员们拥有的武器可不仅是草绳。这种武装力量足以让麻逸国亡国灭种三次半。
但是，有这个必要吗？
麻逸国国王的眼睛盯着赵兴手里的杖刀上，这是一柄日本唐刀，虽然没有出鞘，但从杖刀那流畅的造型，以及刀鞘的精美做工上，可以体味到刀的身价不凡。
麻逸人与宋船交易，主要是购买宋人的铁器，他们本身没有冶炼术，偶尔有些青铜工具，而武器全靠宋人卖给它，有记载的交易价格是：一柄“质量稍好”的宋刀可以换四粒珍珠，每粒珍珠带回泉州，至少可以售到百贯左右。
这种“质量稍好”的宋刀，在泉州也就是卖五百文。
赵兴手里这柄刀，足可以买一千柄这样的普通宋刀。
麻逸国王在打量赵兴的刀，赵兴在打量对方手中那根木棍。那根木棍被国