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我的国学梦我的中国梦-第82章

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栈车,庶人乘用役车。凡是良车或者散车,不在分等级的车之中,它们的用途也没有一定。

    巾车负责车辆的派出和收回,年终的时候,就要对车辆的完损情况做一次统计。凡是赏赐出去的车,不论完损,不在统计之内。损毁车的人,要到职币那里交赔偿金。在有大丧的时候,巾车负责装饰送葬载有牺牲的车子,接着加以陈列。而后由人牵着前往墓地。到出葬的时候,巾车拿着盖跟从柩车,并拿着写有死者名字的旌旗。在到达墓地前,巾车会呼喊命令打开墓道的门,陈设魂车。在有小丧的时候,供给载有棺柩的车,以及柩车上的装饰物。巾车每年都会按季节更换新车来续用,把换下来的坏车供给车人取材。在举行大祭祀的清晨,巾车会摇铃来和鸡人呼喊天亮的声音相应和。

    典路,掌管王和王后的五路,辨别它们的名称种类,以及套马驾车和解马卸车的事情。如果有大祭祀,典路就会出车,帮助给车套马和解马卸车。在有大丧、大宾客的时候,典路也会这样做。凡是王在会同、征伐、吊唁四方诸侯的时候,典路就会驾着王所乘以外的车随行。

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第238节 主管军政的夏官司马() 
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    车仆,掌管帝王军中所乘车的副车,大车的副车,供填补空缺兵车的副车,有屏蔽车的副车,轻车的副车。(。。)在征伐的时候,车仆供给王兵车,同时让其余各兵车的副车随行。王在外出会同的时候,也是这样做的。有大丧的时候,车仆就负责陈列王的兵车。在举行大射礼的时候,车仆负责供给所需的三面防箭牌。

    司常,掌管9种旗的名称,各种旗都有同类别的小旗,来等待国家有事时用。画有日月的叫做常旗,画有交龙的叫做旂旗,用纯色丝帛制作的旗帜叫做旃(zhān)旗,用色丝制作的旗帜叫做物旗,画有熊虎的叫做旗旗,画有鸟隼(sun)的叫做旟(yu)旗,画有龟蛇的叫做旐(zhà)旗,全部用羽毛装饰旗杆的叫做旞(su)旗,用繐(su)状羽毛装饰旗杆的叫做旌(jng)旗。

    到国家大阅兵的时候,司常需要协助司马颁发旗帜:王竖大常旗,诸侯竖旃旗,孤卿竖缪旗和同色的旃旗,大夫和士竖缪旗和异色的旃旗,军帅和大都、小都之长竖缪旗和同色的旃旗,乡吏竖用色丝制作的物旗,县鄙官吏竖旒(lu)旗,天子的御车道车所载的旗是用完整的彩色鸟羽装饰的旖(y)旗,脖车上所载的旗是用繐状羽毛装饰的旒旗。旗上都写各自的官事、姓名:官府各自写官事、姓名,州里官吏各自写官事、姓名,采邑主各自写官事、姓名。

    在举行祭祀的时候,司常为参加祭祀的人各自竖立旌旗。参加会同、接待宾客也是这样,司常并且为王在外的住处设置旌旗来象征宫门。在有大丧的时候,司常负责供给铭旌,为所陈列的送葬载有牺牲的车子竖立旌旗,到下葬的时候,也要为送葬载有牺牲的车子竖立旌旗。凡是有军事行动,司常就为兵车竖立旌旗,到召集民众的时候,也同样设置旌旗,等到民众到齐后,就把旗帜放倒。在田猎的时候,司常也这样设置旌旗。在举行射箭比赛的时候,司常负责供给唱颂射中目标的人所需的旌旗。每年,司常会按季来供给新旗,从而更换旧旗。

    都宗人,掌管都中的祭祀之礼。凡是都中举行祭祀,祭祀完毕后都宗人负责把祭肉送给王。都宗人负责规正都中的各种礼仪和服饰。如果有贼寇或者外敌侵犯,都宗人负责保护群神的祭坛。国家在有大的变故的时候,都宗人会命令都中的官吏祈祷,并在事后报告神灵;报神祭祀之后,都宗人就向王报告。

    家宗人,掌管大夫采地的祭祀之礼。凡是举行祭祀,在祭祀完毕的时候,家宗人都要送祭肉给王。国家在有大的变故的时候,家宗人就命令家邑和官吏进行祈祷,事后向神灵报告,然后再向王报告。在获得福分后,家宗人会举行报神祭,祭祀后也要向王报告。家宗人掌管有关家邑的礼仪及其衣服、宫室、车旗的禁令。

    凡是担任神仕的,掌管根据日、月、星三辰来确定众神神位的方法,来绘制人鬼、天神和地神在天位置的图形,辨别它们的名称和类别。在冬至那天,招致天神和人鬼加以祭祀,在夏至那天,招致地神和百物之神加以祭祀,来除去国家和民众的灾荒和瘟疫。

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    春官宗伯负责辅佐天子掌管宗室的事务,掌管对天神祖先的祭礼,同时掌宗庙中和宗族内的各种礼仪。

    写完春官宗伯,我们来了解一下夏官司马。

    夏官司马司马是西周时期开始设置的,和司徒、司空并称为“三有司”,主管军政和军赋,统领军队出征。在古代的战争中,战车不管如何先进,它的机动性还是会受到地形道路的限制。所以,行军需要队形整齐,交战的时候也是这样。严谨的车阵是士兵依托的基础,在车阵的依托下,勇敢者和怯懦者都不能独自前进或者后退。执掌军纪和执法,专门纠察队列秩序,这就是司马的职责。

    (1)叙官

    王建立国都,辨别方向并且确定宗庙和朝廷的位置,划分都城和郊野的界限,分别设置官职,作为民众的榜样。于是设立了夏官司马,让他率领下属,从而掌管天下治国的典章,来辅佐王使得天下各国政治公平。

    司马的下属官吏有:大司马,由卿1人担任;小司马,由中大夫2人担任;军司马,由下大夫4人担任;舆司马,由上士8人担任;行司马,由中士16人担任;同时还配有众下士32人,府6人,史16人,胥32人,徒320人。

    军队的编制,12500人为1军,王拥有6军,大国拥有3军,次国拥有2军,小国拥有1军,军的将领都是由天子所任命的诸侯之卿;2500人为1师,师帅都是中大夫;500人为1旅,旅师都是下大夫;100人为1卒,卒长都是上士;25人为1两,两的司马都是中士;五人为1伍,每伍都有伍长。每1军配有府2人,史6人,胥10人,徒100人。

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第239节 夏官司马的属官() 
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    司勋,由上士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥2人,徒20人。

    马质,由中士2人担任,还配有府1人,尸2人,贾4人,徒8人。量人,由下士2人担任,还配有府1人,史4人,徒8人。

    小子,由下士2人担任,还配有史1人,徒8人。

    羊人,由下士2人担任,还配有史1人,贾2人,徒8人。

    司爟(guàn),由下士2人担任,还配有徒6人。

    掌固,由上士2人担任,下士8人作为副手,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。

    司险,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有史2人,徒40人。

    掌疆,由中士8人担任,还配有史4人,胥16人,徒160人。

    候人,由上士6人担任,下士12人作为副手,还配有史6人,徒120人。

    环人,由下士6人担任,还配有史2人,徒12人。

    挈壶氏,由下士6人担任,还配有史2人,徒12人。

    射人,由下士2人担任,上士4人作为副手,还配有下士8人,府2人,史4人,胥2人,徒20人。

    服不氏,由下士1人担任,还配有徒4人。

    射鸟氏,由下士1人担任,还配有徒4人。

    罗氏,由下士1人担任,还配有徒8人。

    掌畜,由下士1人担任,还配有史2人,胥2人,徒20人。

    司士,由下大夫2人担任,中士6人作为副手,还配有下士12人,府2人,史4人,胥4人,徒40人。

    诸子,由下大夫2人担任,中士4人作为副手,还配有府2人,史2人,胥2人,徒20人。

    司右,由上士2人担任,下士4人作为副手,还配有府4人,史4人,胥8人,徒80人。

    虎贲(b)氏,由下大夫2人担任,中士12人作为助手,还配有府2人,史8人,胥80人,虎士人。

    旅贲氏,由中士2人担任,下士16人作为副手,还配有史2人,徒8人。节服氏,由下士8人担任,还配有徒4人。

    方相氏,由狂夫4人担任。

    大仆,由下大夫2人担任;小臣,由上士4人担任;祭仆,由中士6人担任;御仆,由下士12人担任。还配有府2人,史4人,胥2人,徒20人。

    隶仆,由下士2人担任,还配有府1人,史2人,胥4人,徒40人。

    弁师,由下士2人担任,还配有工4人,史2人,徒4人。

    司甲,由下大夫2人担任,中士8人作为副手,还配有府4人,史8人,胥8人,徒80人。

    司兵,由中士4人担任,还配有府2人,史4人,胥2人,徒20人。

    司戈盾,由下士2人担任,还配有府1人,史2人,徒4人。

    司弓矢,由下大夫2人担任,中士8人作为副手,还配有府4人,史8人,胥8人,徒80人。

    缮人,由上士2人担任,下士4人作为副手,还配有府一人,史2人,胥2人,徒20人。

    槁(gǎ)人,由中士4人担任,还配有府2人,史4人,胥2人,徒20人。

    戎右,由中大夫2人担任,上士2人作为副手。

    齐右,由下大夫2人担任。道右,由上士2人担任。

    大驭,由中大夫2人担任。戎仆,由中大夫2人担任。

    齐仆,由下大夫2人担任。道仆,由上士12人担任。

    田仆,由下士12人担任。

    驭夫,由中士20人担任,下士40人作为副手。

    校人,由中大夫2人担任,上士4人作为副手,还配有下士16人,府4人,史8人,胥8人,徒80人。

    趣马,每皂由下士1人担任,还配有徒4人。

    巫马,由下士2人担任,还配有马医4人,府1人,史2人,贾2人,徒20人。

    牧师,由下士4人担任,还配有胥4人,徒40人。

    廋人,每闲由下士2人管理,还配有史2人,徒20人。

    圉(yu)师,每四匹马1人,还配有徒2人。

    圉人,好马每匹1人,低能的马每2匹1人。

    职方氏,由中大夫4人担任,下大夫8人作为副手,还配有中士16人,府4人,史16人,胥16人,徒160人。

    土方氏,由上士5人担任,下士10人作为副手,还配有府2人,史5人,胥5人,徒50人。

    怀方氏,由中士8人担任,还配有府4人,史4人,胥4人,徒40人。

    合方式,由中士8人担任,还配有府4人,史4人,胥4人,徒40人。

    训方氏,由中士4人担任,还配有府4人,史4人,胥4人,徒40人。

    形方氏,由中士4人担任,还配有府4人,史4人,胥4人,徒40人。

    山师,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。

    川师,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。

    原师,由中士4人担任,下士8人作为副手,还配有府4人,史8人,胥8人,徒80人。

    匡人,由中士4人担任,还配有史4人,徒8人。

    撢(ǎn)人,由中士4人担任,还配有史4人,徒8人。

    都司马,每都由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有下士8人,府2人,史8人,胥8人,徒80人。

    家司马,各自让自己的家臣担任,听命于公司马。

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第240节 主管军队的大司马() 
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    (2)大司马

    大司马的职责是,负责建立有关诸侯国的9项法则,来辅佐成就诸侯国的政治。    。      。   制定诸侯国的疆域,来正式确定它们的疆界;大司马负责为诸侯国设立仪法、辨别君臣的尊卑位置,来明确诸侯国君臣的等级;选拔引用和荐举贤能有功的人,来激发诸侯国臣民的进取心;设立州牧和国君,来维系邦国的臣民。

    建立军队、惩治和严禁违法者,来纠正邦国的失误;分配诸侯国应该缴纳的土贡和军赋,来确定诸侯国的合理负担;查对核实诸侯国的乡民数,来方便诸侯国任用民力;根据诸侯国爵位的尊卑和拥有土地的大小,建立合理的守卫土地的方法,来安定诸侯国。大司马会使大国亲近小国,小国服事大国,来使得各诸侯国之间和睦相处。

    大司马会用九伐之法来规正诸侯国。诸侯如果有以强凌弱、以大侵小的,大司马就会削弱他;有杀害贤良和民众的,大司马就会讨伐他;有对内暴虐、对外欺凌邻国的,大司马就会幽禁他而改立新君,有土地荒芜、人民离散的,就削减他的封地。

    有依仗险固地形而不服从的,就派兵进入他的国境以示惩罚;有无故杀害亲族的,就抓起来治罪;有放逐弑杀他的国君的,就杀死他;有违犯王的命令、轻视国家政法的,就堵塞屏绝他同邻国交通的途径;有外内悖乱人伦,行为如同**的,大司马就会派兵诛灭他。

    周历的正月初一,大司马开始向诸侯国和王畿内的采邑宣布政法,把形成文字的政法,悬挂在高处,让万民观看政法,过10天后收藏起来。他会依照划分九畿的名册,分别告知各诸侯应当奉行的政治和职责。

    地方千里是国畿,国畿之外500里的地方是侯畿,侯畿之外地方500里是甸畿,甸畿之外地方500里是男畿,男畿之外地方500里是采畿,采畿之外地方500里是卫畿,卫畿之外地方500里是蛮畿,蛮畿之外地方500里是夷畿,夷畿之外地方500里是镇畿,镇畿之外地方500里是蕃畿,

    凡是征兵,大司马会依据土地的好坏和人口的多少来制定服役人数的标准。上等土地每年可以耕种的占三分之二,休耕的占三分之一,耕种上等土地的农民可以用来服役的每家出3人;中等土地每年可以耕种的占一半,休耕的占一半,耕种中等土地的农民可以用来服役的每两家出5人;下等土地每年可以耕种的占三分之一,休耕的占三分之二,耕种下等土地的农民可以用来服役的每家有2人。

    仲春时节,大司马会教民众连续作战。大司马用旗帜召集民众,整编队列阵形,如同实战时那样列阵。同时,大司马还会教民众辨别鼓、铎、镯、铙的用途。王掌管路鼓,诸侯掌管贲(b)鼓,军将掌管晋鼓,师帅掌管提鼓,旅帅掌管鼙(p)鼓,卒长掌管铙,两司马掌管铎,公司马掌管镯。

    大司马会教民众坐下、起立、前进、后退、快速、慢速,以及距离疏密的节度。接着,大司马会用他们进行春季田猎,有关官吏在计时的地方举行貉(hé)祭,同时警戒民众不要违犯有关田猎的方法,然后进行击鼓,御史开始四面合围而狩猎。等到焚烧野草的火停止燃烧,然后进献所猎获的野兽来祭祀社神。

    仲夏时节,大司马会教给民众在草野之地宿营,如同在仲春教民众习战那样布阵。同时,大司马会选择车辆和兵众加以配合,阅读簿册来校对核查兵甲器械。大司马会教民众辨别各种徽识的用途。

    各级军帅的徽识和他们军营门前所竖立的旌旗都写着同样的官事、姓名,六遂的徽识各自和本遂的旌旗写同样的官事、姓名,采邑主的徽识各自和本采邑的旌旗写同样的官事、姓名,六乡官吏的徽识各自和本官的旌旗写同样的官事、姓名,公邑大夫的徽识都和各邑的旌旗写同样的官事、姓名,各官府的徽识都和它们的旌旗写同样的官事、姓名,来方便夜间军事行动时好分辨。

    其他的方面,都和仲春教民众习战是一样的。接着进行夏季的田猎,和春季的田猎之法是一样的。车在停止追逐野兽的时候,田猎结束,大司马便会进献所猎获的野兽来祭祀宗庙。

    仲秋时节,大司马会教民众演习作战,和仲春教民众习战那样布阵一样。同时,大司马会教民众辨别各种旌旗的用途。王竖大常旗,诸侯竖旂旗,军吏竖旗旗,军帅和大都、小都之长竖旃(zhān)旗,乡吏和家邑之长竖物旗,郊野的公邑大夫竖旒(lu)旗,王的百官竖旟(yu)旗,各个旗子上都写着各自的官事和姓名。其他方面,都和仲春教民众习战是一样的。

    接着进行秋季的田猎,如同春季的田猎之法。等到停止用捕兽的时候,田猎结束,大司马会集中所猎获的野兽,并用来祭祀四方之神。

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第241节 军队的布阵() 
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    仲冬时节,大司马会教民众大检阅之礼。(。。) 。。在大检阅之前,乡吏们会告诫民众演习战法。虞人会除去将要举行田猎的野地荒草,从而进行设表,每100步设立一表,设立三表之后,再间隔50步设立一表。到举行田猎的那一天,大司马会在后表和二表的中间竖立旗帜,乡吏们打着旗,敲着鼓、铎、镯、铙等,各自率领乡民到来。天亮的时候,司马会把旗帜放倒,惩罚后到的人。大司马会用车辆和徒众布阵,如同实战时的阵形,全体坐下。

    军帅们站在阵前听取有关军法的约束和训戒,大司马会斩杀牺牲给左右军阵看,同时说道:不服从命令的,斩!而后中军元帅会敲击小鼓来命令击鼓,鼓人都击鼓三通。两位司马大人会同时摇响金铎,军帅们举起旗帜,车兵和步兵全体起立。鼓人会击鼓命令前进,公司马敲响镯作为行进的节度,车辆和步兵都会前进,从后来前进到二表而后停止。

    鼓人击鼓三通,两司马用手捂住铎口而摇铎,军帅们放下旗帜,车辆停止前进,步兵都坐下。古人又击鼓三通,两司马摇响金铎,军帅们举起旗帜,车辆和步兵都起立。古人击鼓命令前进,公司马敲响镯,车辆快速奔跑,步兵快步前进,从二表前进到三表才停止,坐下和起立都和前一次一样。

    鼓人又击鼓,车辆迅猛地奔驰,步兵快速奔跑,从三表前进到四表才停止。三次连续不断地击鼓命令进攻,车上的射手先后射出三发箭,步兵三次击刺。御史击鼓的命令从南向北退兵,卒长敲响铙,兵众向北退,退到后表处才会停止,坐下和起立都如同当初一样。

    接着进行冬季田猎。大司马用旌旗分立左右作为军门,军帅们各自率领车辆和步兵依次出军门,分左右有车
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