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西讨妻子欢心的情景，引起了听众的共鸣。使总统夫人奈娜迷惑不解的是，总统公共关系局的撰稿人是从哪里得知这一动人故事的。
丑闻“消防队”
西方新闻媒体揭露或制造丑闻成为竞选中攻击政敌的一个重要武器，这使得首脑的形象设计师们又平添了一份繁重的工作：消除丑闻，重塑形象。
对于参加过两次大选的美国总统克林顿来说，最头痛的问题就是政敌对他人品的攻击，一次比一次厉害，似乎都有根有据：逃避兵役、组织反战示威、吸食大麻、性丑闻、白水门事件……在形象设计师的布置下，克林顿携妻女来到选民中间，和大家套近乎。他把手搭在妻子希拉里的肩头，还不时亲吻女儿的额头，展示他们家庭的亲密无间。克林顿的专职摄影师也说：“只要出现在镜头上，总统和希拉里就格外亲密。”女儿切尔西将去远离首都的斯坦福大学读书，克林顿又亲自带她到白宫附近的文具店买学习用品。经过媒体宣传，克林顿的为父之道深得国人赞许。
布莱尔一家刚进入唐宁街10号，新闻界披露的“头发事件”就给新首相的形象设计师们出了第一道难题。在不久前的西方七国首脑会议期间，布莱尔的专业美发师安德烈·萨阿德就被一纸电报召到会议地点——美国丹佛市，为首相夫人切丽做发型。在丹佛4天会议期间，切丽为打理头发共用2000英镑，按照英国普通妇女的打扮标准，这笔钱足足可以用上5年。
新闻界披露这件事之后，国内舆论大哗，并把它与3年前克林顿在洛杉矶机场为理发而不惜推迟其他航班起飞的事件相提并论。经过形象班子的一番紧急磋商之后，首相发言人召开了记者招待会，就“头发事件”向新闻界答复：切丽在丹佛会议期间为美发花的一切费用都是自己掏腰包，虽然政府规定夫人随同首相到国外访问时的洗理费用可以报销，但切丽并不想占政府一个子儿的便宜。“不过，她对第一次出席国际间的高层会晤的自我形象是非常在意的，为了让自己的形象更完美一些，她才下决心自己掏腰包请私人美发师前往美国的。”
幕后英雄
在大选期间形象设计师精神上承受的压力丝毫不比总统本人小。在杰妮弗·弗洛尔斯指控克林顿的性骚扰案被披露出来之后，克林顿的助手们马上与哥伦比亚广播公司谈判，决定利用该公司的“60分钟”节目，由克林顿夫妇共同出面澄清事实。克林顿担心节目播出后会引起新闻界的更大兴趣，并制造出更多耸人听闻的谣言。总统形象设计班子成员之一律师詹姆斯·卡维尔则坚持说这种事迟早会发生，宜早不宜迟，等到大选的最后时刻再来讨论这个问题，情况只会更糟。克林顿接受了高参的意见。哥伦比亚广播公司也同意在星期天全国橄榄球大赛后的黄金时间播放克林顿夫妇出面的“60分钟”节目。周日清晨6点，卡维尔就已经起床，开始考虑为克林顿夫妇录制节目，如何化妆、打扮，如何回答问题，都必须考虑周全，因为这是在全国电视网中露面。由于思想负担过重，卡维尔情不自禁地大哭起来，哭了整整半个小时，宣泄一通之后，又鼓足勇气迎接新的挑战。
与那种细致缜密、丝丝入扣的设计风格不同，叶利钦的形象设计师叶戈罗娃则认为，不需要劝说总统穿什么样的西服，不需要告诉他应该怎样对待母亲们和老战士。要使总统保持良好的形象，最重要的是应当让他知道民众的期望、利益和情绪。
第一夫人与女儿顾问
人们常把美英两国的第一夫人希拉里·克林顿和切丽·布莱尔相比较：两者均出身名校——希拉里毕业于耶鲁大学，切丽则是牛津的高材生；两人都是成功的律师——希拉里是全美百名优秀律师之一，切丽在1985年就被任命为具有极高荣誉的玉宝法律顾问团成员。两人都是锋芒毕露的职业女性，后来为了丈夫的事业而甘为人妇、人母的角色。希拉里为了迎合新闻界，1992年就进入了克林顿的竞选班子，为夫充当“绿叶”；切丽在布莱尔竞选首相时放弃了坚持多年的娘家的姓，重塑“贤妻”形象。
“女儿顾问”也是站在首脑身后的一支不容忽视的力量。法国总统竞选期间，希拉克的女儿克劳德为老爸组织演说，拉选票，干得十分卖力。早在1987年，年仅24岁的克劳德就说服时任总理的希拉克，允许麦当娜到法国开演唱会，以争取年轻人的好感。在克劳德的运筹下，希拉克的威望逐渐上升。入主爱丽舍宫后，克劳德·希拉克被正式任命为总统交流办公室主任。受克劳德影响，在俄罗斯总统选举中，叶利钦的女儿塔吉扬娜为父亲竞选连任立下了汗马功劳。叶利钦上电视的化妆、就职仪式的安排等，都是由其一手打理。最近谱出黄昏恋的南非总统曼德拉，也是由女儿泽娜妮代替前妻温妮的位置，陪父亲出席国内外重要集会。此外，还有秘鲁总统藤森的女儿盖科、阿根廷总统梅内姆的女儿朱莱密达、意大利总统斯卡尔法罗的女儿玛莉安娜，都在协助父亲塑造公众形象方面写下了许多动人的故事。
Number ： 9942
Title ：忠实于自己
作者 ：池田大作
出处《读者》 ： 总第 200期
Provenance ：池田大作思想小品
Date ：
Nation ：
Translator ：
据说当代是“饱食时代”和“空闲时代”，又是“颓废的时代”和“欺诈的时代”，同时又是“自私与不负责任的时代”。现实的确如此，到处弥漫着放纵的时髦风气。
每个人的生活态度自有所不同，我想这也未尝不可。但是，一想到要无所作为地度过这漫长人生，就使人感到无比的空虚无聊。
《涅经》说：“人命之不息，过于山水。今日虽存而明日难知。”
这就是说，人类生命流逝的速度，比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。今天虽然平安，可谁也无法保证明日的安定。《摩耶经》中有一节谈到，人生的旅程就是“步步近死地”。一天一天、一步一步接近死亡，这就是人生的真相。
《法华经》中也有一段名言：“三界无安，犹如火宅，充满众苦，甚可畏怖。”简单地说，所谓“三界”便是凡夫所居之现实世界，它就像失了火的房子，烦恼在里面熊熊燃烧，充满了各种苦难。正如经文所说，人生的确离不开烦恼。子女、家庭、工作等等，仔细想来，可说一切都充满了烦恼。
人生被这种无常而痛苦的烦恼所束缚、所玷污，如何使人转向不变的“常乐我净”的幸福状态呢？也就是说，怎样才能从人生的悲观主义中解脱出来呢？怎样才能确立正确的法则和人生观，依靠坚韧的乐观主义生活下去呢？
这个“弃暗投明”的转变正是人生的头等大事。我之所以立足于悠久的生命观，走上信奉佛法的道路，理由也就在此。从无常的世界向永恒世界的转换，正是有史以来人类所孜孜研究的课题。
小林秀雄先生在《莫扎特》一书中写道：
“对强韧的精神而言，恶劣的环境也是实在的环境，既不缺什么，也不少什么。”“生命力中有一种能力，能将外在的偶然看做内在的必然。这种思想是宗教式的，但它并不是空想。”
这便是和环境搏斗，并战而胜之的人类能力；是精神的力量，能将外在的偶然性看做内在的必然性。这种无限的力量就蕴藏在自己生命之中，本人能切实感受并加以发挥，而真正的人生之路就在其中。
这样努力下去，不为任何环境所屈，总是忠实于自己，发展自己，于是便奏响了人生的凯歌。
佛法中有所谓“梅樱桃李”的命题。
比如梅花，于春光初见之时，首先开出高雅的花朵；然后是樱花盛开的季节，它也尽显风姿；桃花、李花也都各领风骚。同样，人也应当让自己的生命开出美丽的花朵，不，生命内部本身就有催开绚丽鲜花的神力。
那么，带来这种神力的东西是什么呢？这便是对自身“使命”与“责任”的深刻觉悟。某些人以根本的“法则”为基准，始终坚持一定的生活道路，即将使命和责任视为非我莫属的。这样的人就会不断开拓自己的生命，就和梅、樱一样，迟早会开出灿烂的鲜花，散发出阵阵清香。他就可以最大限度地发挥生命的作用，并为此感到骄傲、满足和充实。
不管是哪种人，都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。这种使命并不体现于外部相对立的世界中，而体现在与自己搏斗、战胜自己、贯彻自己信念之时。人生的一切，都是自己生命现象的表象，是自己生命的反映，人决不为外界而活着。我的恩师户田先生经常教导我们说：“要为自己的生命而活下去。”这句话具有深刻的内涵和千钧的分量，指出人生终极目的之所在。
Number ： 9943
Title ：“脑内吗啡”与健康
作者 ：春山茂雄
出处《读者》 ： 总第 200期
Provenance ：脑内革命
Date ：
Nation ：
Translator ：
人们很早就知道脑内吗啡的存在，但除了镇痛效果外，认为没有什么大不了的作用，因此长期未被重视，但最近的研究结果表明，脑内吗啡其实蕴藏着极大的效力。
人在生气发怒的时候，会感觉到精神的紧张兴奋，于是大脑分泌出一种叫做去甲肾上腺素的物质。这是一种荷尔蒙，但不知道什么缘故，这种物质具有剧毒，据说其毒性仅次于自然界中的蛇毒。
当然，大脑分泌的这种荷尔蒙极其微量，但如果经常生气动怒，精神总是处于紧张激动的状态，这种剧毒的荷尔蒙会导致疾病，加速衰老甚至早逝。到我医院就诊的患者也不例外，可以说，不论什么病都和去甲肾上腺素有关。
另外，人体内有一种被称为B—内啡肽的荷尔蒙。这种荷尔蒙是脑内吗啡中最有效力的物质，但与去甲肾上腺素的相互关系十分有趣。别人说自己什么时，如果听后觉得心情不愉快，脑内就分泌有毒的去甲肾上腺素；反之，脑内就分泌B—内啡肽。
不论遇到多么不愉快的事情，只要采取积极的向前看的态度，脑内就分泌出对身体有益的荷尔蒙。不论自己所处的环境多么优越，只要心情怨怒憎恨、忧愁苦闷，脑内就分泌出对身体有害的物质。凡事都能运用利导思维，采取乐观开朗的态度，就能无病无痛，保持健康的体魄和年轻的精神。
最近，利导思维、肯定性思考这些名词成为人们议论纷纷的话题，一般人的理解是，“事情往好的方面去考虑，就不会造成精神紧张”，“凡事向前看，必有好结果”。
在医学界也开始讨论同样的话题。心灵和身体总是在不停地对话，于是“心灵所思考的”就不是抽象的观念性的东西，而是物质化的“作用于身体”的东西。
所以，养成利导思维习惯的人不易得病，反之，遇到什么事情只会弊导思维的人，动不动就生病。同样的生活环境、生活方式，有的人身强力壮，有的人却体弱多病，这虽然不能全部归结为利导思维和弊导思维的原因，但这种“心灵思考”的差异无疑造成极大的影响。
我是医生，总想通过医疗手段为社会做一些有益的事，这也是为我自己着想。我觉得不为社会、他人做些有益的事情，大脑肯定要把自己引向毁灭。其实，我们精力充沛地工作的时候，大脑就非常活跃，不断分泌出一种叫做多巴胺的荷尔蒙。多巴胺是一种激发人的热情干劲的荷尔蒙，但如果分泌过多，能量消耗过头，会造成早逝。即使幸免一死，也会出现精神分裂症、癫痫病等。不分泌多巴胺，就会得帕金森病、痴呆症。过去有不少天才英年早逝或者患大脑疾病，恐怕和多巴胺过量有很大关系。
勤奋紧张地工作的商贸人员以及业绩辉煌的企业家往往多巴胺过量。要想获得事业的成功，就必须在激烈的竞争中取胜，因此整个身心斗志昂扬地拼搏厮杀。在这种你死我活的战场上即使大获全胜，如果不善于活用脑内吗啡，也不可能长寿。
像田中角荣、小佐野贤治那样在政治上和事业上叱咤风云、获得巨大成功的出类拔萃的人物，仍然过早地死去。从大脑活动的情况来看，也可以说这是因为不善于活用脑内吗啡的缘故。恐怕是斗争荷尔蒙分泌过量缩短了他们的寿命。
要成就一番大事业，需要与之相适应的能量。缺乏能量，事业无从谈起；但如果为此不顾一切地激发自己的能量，又会面临疾病和死亡的威胁。二者看似二律背反，其实有一条协调平衡的捷径。
这就是善于利用脑内吗啡。多巴胺大量分泌出来后，由于消耗能量，身体精疲力竭，这时候要是分泌出脑内吗啡，多巴胺就能发挥出平时的10倍、20倍的功能作用。也就是说，脑内吗啡具有类似杠杆原理那样的增强能量效果。
不论精力如何旺盛充沛，多巴胺分泌过量总有副作用。多巴胺、去甲肾上腺素必定大量产生活性氧。但脑内吗啡不存在这个问题。运用脑内吗啡增强少量的多巴胺的功能效果，可以说是理想的大脑使用法。
自古以来，高僧能高瞻远瞩，洞察人间俗世，具有感化人的心灵的力量，而且不论在哪个时代都健康长寿。观察一下他们的生活方式和思维方式，就会发现许多有效地运用脑内吗啡的地方。
另外，豁达乐观的人一般都长寿。这是什么道理呢？因为这些人对疾病具有强大的抵抗力。这也是脑内吗啡的作用效果。他们即使感染上艾滋病毒，大概也不会像一般人那样发病。免疫力得到提高，治愈力自然也随之增强。
Number ： 9944
Title ：爱情箴言录
作者 ：拉罗什福科
出处《读者》 ： 总第 200期
Provenance ：世界文学随笔精品大展
Date ：
Nation ：
Translator ：
给爱情下定义是困难的，我们只能说：在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中，它是一种相互的理解；在身体方面，它是我们对躲在重重神秘后面的被我们所爱的一种隐秘的羡慕和优雅的占有。
如果有一种不和我们其他激情相掺杂的纯粹的爱，那就是这种爱：它隐藏在心灵的深处，甚至我们自己也觉察不到。
爱情不可能长期地隐藏，也不可能长期地假装。
当我们根据爱的主要效果来判断爱时，它更像是恨而不是爱。
爱情只有一种，其副本却成千上万，千差万别。
爱情和火焰一样，没有不断的运动就不能继续存在，一旦它停止希望和害怕，它的生命也就停止了。
在爱情中有两种坚贞不渝：一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点；另一种则不过是由于我们想获得一种坚贞不渝的名声。
青春是一种不断的陶醉，是理性的热病。
新颖的优美之于爱情，犹如花儿之于果实，她放射出一种稍纵即逝、永不复返的光彩。
大多数女人很少为友谊所动的原因是：当体验到爱情时，友谊就寡淡无味了。
在友谊中正像在爱情中一样，常常是那些我们不知道的东西比那些我们知道的东西更使我们感到幸福。
美色已逝而价值犹存，这样的女子微乎其微。
用来抵抗爱情的那种坚强有力，同样也可用来使爱情猛烈和持久；而那些软弱的人们，总是受激情影响，又几乎从不真正付诸行动。
情人们只有在他们的如醉如痴结束时才看到对方的缺点。
有一个猜忌妻子的丈夫有时倒是愉快的：他老是听到对他所爱的那个人的谈论。
当一个女子具有全部的爱情和德性时，她是需要同情的！
当我们爱得太厉害的时候，确认别人是否停止了爱是不容易的。
爱情之于那爱着的人的灵魂，犹如灵魂之于由它赋予生命的身体。
既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。
当人们厌倦爱时，他们很容易忍受别人的不忠，以解除自己忠诚的义务。
Number ： 9945
Title ：怀念
作者 ：禹汉玲
出处《读者》 ： 总第 200期
Provenance ：
Date ：
Nation ：
Translator ：
儿子勒克小时候，总喜欢坐在我膝上看电视。三岁的孩子已能够清楚地判断真实与虚幻的人和事。他知道车祸、火灾、宇航员是属于现实生活中的，而蝙蝠侠、蛙人、星球大战则属于虚幻世界。惟独恐龙，他似乎永远分不清它到底属于哪个时空。
他无法理解这个曾经在地球上生存、而今却灭绝得不见踪影的庞然大物。我越是对他解释就越是平添他的困惑与愤怒，按他的逻辑：凡是现在看不到的东西就意味着它从未存在过。
一天，电视中正在播放缅怀美国前总统约翰·肯尼迪生平的纪录片。当年轻的总统驾驶帆船的画面出现在屏幕上时，勒克仰脸问我：“那人是谁？”
“约翰·肯尼迪，以前的美国总统。”
“现在他在哪儿？”
“他死了。”
“他没死！他不是还在比赛帆船吗？”
儿子目不转睛地直视着我的眼睛，好像要看出我是否在戏弄他。“他真的死了？他的一切都死了吗？”
“是的。”
“他的脚死了吗？”
他一脸严肃的表情，使我忍俊不禁大笑起来。
“肯尼迪事件”后，勒克把生死问题视为头等大事，他的小脑袋似乎深深地陷入对这一古老而又永恒问题的思考之中。从此以后，每当我们到林中散步时，都会格外留意林中死去的小动物。
我趁机向他解释世间生死之道。对一个三岁大的孩子讲这种问题，我从心眼里感到有些过分，可勒克却听得津津有味。
“通常人们认为：人的身体死后，还有另一部分仍然活着，那就是灵魂。虽然我们知道这是不可能的，但总有人认为那是真的，这种情况，我们称之为‘怀念’。”
时光飞逝，一年半后，勒克的曾祖母去世了。按照生活习俗，要在家中对�