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相比之下，代武幸运多了。这天半夜，他像梦游似的再次来到李子梅家门前，刚抬起手，大门突然开了。透过清凉的夜色，代武依稀看见一个青丝垂散、衣扣轻松的产疫鬼正面无表情地盯住他。
李子梅早就在候着，她要看看这个夜夜来报到却不敢打照面的家伙到底是人还是鬼。还未开口说一句话，她就明白了他的来意，她脸上没有半点惊讶。她比李秀更早就注意到了双胞胎的变化，他们浑浊的嗓音、突出的喉结、毛茸茸的胡须以及飘忽不定的眼神全是听得着、看得见的惹人招牌。代武有些心虚，感觉脊背上有寒风在来回搜索，他吞吞吐吐地向她表明自己敲门的目的并不是要她开门，只是想让她知道自己已经是一个男人了。这真是个善解人意的女人啊，她实在不忍心见到一个男人如此紧张，招呼他说：“如果真是这样，那就进来吧，这间屋子已经很久没来过男人了。”代武像个听话的孩子跟在她身后，她转身闩门时没头没脑地问他：“你就不怕谭卜知道吗？”代武此时已缓过气来，想也没想就答道：“我是代文。”“我可不想跟一个小孙子相好啊！”李子梅笑着亮明了自己的态度。但进了房，代武也就顾不得那么多了，他不屑地说：“可我巴不得操*我们的祖宗呢！”
（十五）少年失守
很久以前，代武就幻想过并等待着这一刻的到来。因为无知，他曾为这一切赋予了太多的神奇内容。事后，代武不得不承认：当初的想象力委实过于贫乏。他还是第一次在室内见到李子梅，也是第一次见识光身子的女人。她肥硕的身体宛如一片广袤的沼泽地，到处是丰美水草覆盖的泥淖陷阱。代武忍受着惊人的湿润和惶惑，在黑暗中徜徉不定，那一阵儿，他本能地想要逃生却意识到已无力自救了，只能任由粘糊糊的时间融化在温热的被窝中。他们俩不再提乱*伦的话题，代武甚至还追溯到了伏羲和女娲的关系，“还是亲兄妹呢！”说到这儿时窗户已微微泛白，代武趁晨光未现，从李子梅家轻飘飘地走了出来，他感觉自己只剩了一副骨架，其它的一切都被那个饕餮般的寡妇掏空泄尽了。平生第一回，他对自己的身体产生了好感，没想到这毫不稀奇的一具与代文一模一样的躯壳竟然能带给自己这般实实在在的快乐。虽然是那么短暂，短暂得让李子梅大失所望，但回味却如此绵长。
熟谙风情的寡妇令代武毕生难忘，后来历经漫长的征战，已阅尽无数红颜，他仍然会在风烛残年的某个乍暖还寒的春宵里怀念她酥滑温润的口感和手感。想当初，成人礼毕，父母把这副身子骨交与自己时，他也只是勉强接受，从没指望它能派上什么大用场。他还一度嫌弃它，嫌它没有蟒蛇长栋梁粗、不够马儿壮、比不得老虎猛，这些幼稚的烦恼一夜之间都烟消云散了。事实是：因物竞天择的自然法则，聪明健壮的男人赢得了交*配的优先权。回到家，他再也没法合眼，整个一天都在回忆中度过，他感觉自己进入的不是李子梅的身体，而是一个神秘的女人世界；他打开的也不是李子梅的心扉，其实是开启了天堂之门。这个女人身上的狐臭多么浓郁啊！然而，正是这熏得人发昏的气味在漆黑的夜晚为心旌摇荡的多情男子指明了前进的方向。
李子梅体恤男人们干的都是力气活，每晚总会从灶膛中滚烫的灰烬里扒出一两个煨熟的红薯给代武打夜伙，然后还要舀来一大碗用曼陀罗花酿造的米酒令他陶醉。这简直不是人过的日子，完全是神仙的生活，代武乐不可支，俨然做了西施的情人。他亲近李子梅的初衷只是想跟她上床以排解多得无处安放的精力，但到了床上后，他真正得到的远比预期的更多。为了消除别的男人留下的秽物和后患，他无师自通学会了像狗那样清理女人的身体，这自然不是享乐的内容，仅仅是动物本能的智慧，李子梅却乐晕了，误把这一切当成了旷世之情，她铁了心誓不再醮，就这样享受失去了天伦的快乐生活直至终老，然后长眠在老虎山上，轮轮回回与兴安男人相伴。
谭代武继承了祖辈们热衷的那种昼伏夜出、颠倒黑白的生活。那天清晨，他偷偷溜回家时比平常晚了些，进门时刚好撞上早起的谭卜，和许多人一样，他也隐隐约约地听到过传言，说这位童养媳是为代文储备的。想起李子梅说过的那句让人摸不着头脑的话，他开始好奇地打量这陌生的家人，似乎这才注意到她身子结实、腮帮红润，一头乌黑的长发随意地拢在脑后，是位标致、清秀的姑娘。她乖巧懂事，是李秀的好帮手，每逢初一、十五，她自觉接过母亲的作业，到祠堂的祖宗牌位前焚香烧纸，还会记着到厅屋的神龛前和家中的各处一一打点门神灶神土地公公及各路神仙，虔诚周到之至，令鬼神动容。代武不露声色地关注她的行为举止，不成想注意得越多，对她的了解就越少。收割的季节就快到了，代武在厅屋里整理木料，打算做一架风车。谭卜经过时检起他掉落的工具递给他，她跟他每说一句话就叫一声哥，一颦一笑都意味深长。
代武瞅着谭卜肥嘟嘟水滋滋的嘴巴走了神，一想到这不仅仅是她唯一裸露在外的性器，其实也是她灵魂和欲望最直观的展示，他便感觉到这嘴巴只指向一个目标：不是进食不是歌唱而是诱惑。于是，他小心翼翼试探着用男人而不是兄长的口吻跟她交流，他看见她眼中立刻泛起一绺雌性动物的喜悦和羞涩的光芒。第二天，代武特意进山折了一捆大朵大朵的马缨花送给谭卜，哄骗她说：“只有被爱情冲昏了头脑的男人才够胆冒着葬身虎口的危险跑到深山老林中去采撷这世上最名贵的大树杜鹃花。”老辈人传说这种红艳艳的大型花朵能让尼姑思凡，可使石女怀胎。事实上效果更好一些，谭卜就此成了家中最幸福的人。她一改平素的含蓄、孤僻，变得格外开朗，见谁都有说有笑。私底下，她对姐妹们也并不隐瞒自己对爱情的迷惘和向往。因此，没过几天，李秀便惊喜地得知了这个家族最稀缺的东西——爱情——终于萌芽了。她想方设法安排一些农活让两位有情人一起去干，全家上下都乐观其成。他俩心领神会，很快就拥有了典型的山民式爱情：在劳作中了解对方，用闲言碎语沟通情感。书包 网 。 想看书来
（十六）花柳萌动
谁也没有发觉，比李秀更高兴的人是谭恒。他人的早慧在她心中激起了涟漪，虽然她也对爱情中的无限玄机充满好奇，而且早已认为代文的鲁莽行为不是不能原谅。但公主般高傲自负的性情阻止她向任何人坦陈心迹。她抬起头左顾右盼，发现代文已对自己不抱任何幻想。此时，代文正一门心思在石堆里打滚，成天闷着头钻研浮雕和镂雕，练习如何走刀才能不留痕迹地隐藏刀锋，他越来越喜欢圆滑顺手的曲线，讨厌挤兑空间的直角。他打造的大大小小的石雕造型抽象又不失规整，稚拙的走线勾勒出了懵懂的生灵万物，有混沌初开图，有伏羲女娲交尾图，琳琅满目。他的灵感全来自于远古的蒙昧时代，那时的人们赤身露体却天真无邪。尽管代文还从未恋爱，但已经遭受过失恋的重创，他一度心怀愤怒和绝望，并因此迷上了薄意艺术。用时不久，他便用錾子和刻刀把身边的一切变成了他想象中的世界，乍一看，他的睡房像新石器文化的陈列室。
一天深夜，李秀在睡梦中被谭恒的啜泣声惊醒，她慌忙起身，打灯探问。这一次非比寻常，并不是梦魇的恐吓，而只是单纯的肚子疼，李秀拿锅底灰兑蜂蜜水给她服下也不奏效，直到第二天下午放学后，问题才有了答案。
谭吉先生收拾教室时发现女儿坐过的木凳上有一快鸡蛋大小的血渍，老先生不事声张，把李秀叫来察看了现场。于是，一个装满柴灰的长条形布袋子送到了谭恒手中，李秀详细讲解了使用方法并交代她一定要把它弄熨帖了小心地垫在身子下面以免泄漏了女人的秘密。但是小姑娘并不领情，她无法接受一个硬邦邦的东西长时间夹在两腿之间，走起路来像在划船，老感觉是骑在一根扁担上让人抬着。经过无数次内心煎熬后，她偷偷从神龛上取了一沓已被谭卜打过圆形钱印的烧纸替换了别扭的柴灰布袋。每个月，她都要承受一次因亵渎神灵而获罪的恐惧和内疚。她把烦心的秘密深藏心底。就连自己的闺密她也不曾透露过半点口风。她深知，人言比菩萨更可畏。
就在花柳萌动、天地回春之即，外面混乱的时局逐渐蔓延到了兴安村，经常有陌生的面孔出现在晒谷坪里。他们东张西望并熟稔地跟好奇的村民打招呼，那情形不像是外乡人探路，倒像他们就是刚从关王庙赶集归来的本村人而邻里乡亲竟然忘了他们似的。谨慎的兴安人犯糊涂了，他们开始怀疑起自个的记性，因为这些陌生人的大言不惭的确使他们显得面熟又亲切了，总好像曾经在哪儿会过面可一时半会儿又想不起来了。谭世林看他们斯文的派头不像乔装采点的土匪，也不是市侩小贩或无家可归的流浪汉，心里直犯嘀咕。谭吉先生悄悄提醒他：“可能是地下党员！”李秀听说后特地去问老先生党是什么东西时，得到了这样的回答：“简而言之，就是拉帮结派。”
合作、不挑食、善于偷袭和游击。这本是土狼的生存技巧，却也是猎人的文化。地下党组织正是看中了这一点，认为在兴安村发展党员甚至建立革命根据地是个不错的选择。况且，这里的人们早在几千年前就开始发扬“艰苦奋斗、自力更生”的优良传统了，然而，那只是他们的一厢情愿。谭世林显然从谭吉先生那里获悉了更多的政治常识，他放下手头的各种事务，暗地里挨家挨户打招呼：“闹革命闹不好是要杀头的啊，你们千万别听信陌生人的蛊惑。”对那些胆大而又好奇的后生，他则直言警告他们说：“这入党啊，可不像偷婆娘那样好玩，想进就进、想出就出呢；这入党啊，就跟屌狗婆一样，进去容易出来难啰。”
接连好几宿，半夜时分，屋外骤然响起激烈的狗吠，谭世林赶紧起身把孩子们都叫醒了藏到床底下，然后就端着上膛的火铳出门查看。
李秀趁清明节放生的机会往佛井里丢了两条巴掌大的红鲤鱼以防不测。
谭恒一改平素的清高，突然把谭卜也纳入到无话不谈的姐妹之中，她一边想着心事一边打趣谭卜的恋情。就在这阵儿，那位受人之托的媒婆第九次来到家里，谭青不再回避，她已经习惯了这位多嘴媒婆的造访，也乐于听到她对委托者的详尽而重复的介绍和不厌其烦的夸赞。尽管未曾谋面，那男人却成了全家人最熟识的对象：陈寿同，二十一岁，陈子拢村人，高大粗壮，为人实在。是一个没有兴安男人那种热爱狩猎和夜游的陋习、整天埋头于田地间劳作，不等到太阳落山就决不收工返家的本分农民。
（十七）女红时
每当春暖花开，若媒婆仍迟迟未露面，姐妹们便拿此说事，谭青不但不忌讳，还常常参与其中。这一次，李秀再也找不出更合适的托词，只好松口答应了对方的提亲。等定亲和送过门礼的日子确定后，谭青才从姐妹们的同谋中匆匆脱身，开始紧张起来。随着出嫁日期的临近，李秀为使女儿出阁后不致辱没娘家门庭，特意挤出更多的时间与谭青相处。谈话的内容自然不外乎女红和阃教，可女儿的心思并不在这些方面，她怯怯地问：“如果他打我怎么办？”李秀长叹一声，无奈地回答：“这都是命中注定的，还能怎么办呢？你要敬畏你的男人，要学会少挨打……”母女间漫长的话别被不时的沉默掐成一截一截的，断断续续还是说了很多，总的意思就是告诫女儿：别巧舌，别顶嘴，妻子不希望丈夫做的事情他通常会做得更多些，婚姻生活并不总是好过，只是别弄到给娘家人丢脸。谭青一一记下母亲的教导，来不及憧憬未来就着手跟母亲学习女红。她仅凭媒婆的一面之词加上自个的猜测就为未婚夫缝制了尺寸恰倒好处的衣裳和布鞋。谭青相信父母和命运的安排，她坦然接受现实，她知道自己的人生本来就没有别的选项，因为这扑面而来的一切都在意料之中，耒阳牯早就有过详实的预告。
李秀图省事，在教授女红时把其他三个姑娘也拉拢了过来。谭卜早就想学只因担心旁人误会她早慧而没好意思开口；谭菜年纪尚小，母亲把她从古琴前叫来时，她唯一的反应是好玩；只有谭恒表情尴尬，嘴上说还早着呢，心里却跃跃欲试，没几天工夫便做得像模像样了。谭恒已经失去了童年的诚实和率真，对男人的渴求与幻想使她变得矫揉造作，以致常常言不由衷，陷入了既无法克制又设法遮掩的困顿之中。她感觉身上所有的器官都被爱情激活了，犹如琉璃般脆弱易碎，也敏感得难以捉摸，似乎经不起风雨的搅扰，又受不得闲言碎语的指点。
陈寿同随媒婆送来庚帖和过门礼的那天，孩子们争相围观。他话语不多，人才相貌也无可挑剔，还常挂着笑脸以礼待人，看他一本正经的穿着就知道是个谨慎实诚的后生。谭青躲在阁楼上一整天不肯下来，到陈寿同离去时她才从晒窗中偷窥到一个高大扎实的陌生背影。
李秀带领女儿们加班加点赶织布料，争取打发谭青更多些嫁妆，因为陈子垅村是远近闻名的富裕之乡，村民大多家底殷实，传说他们的两位先辈靠冤枉钱发了家，其中的一位是慈禧太后的太监，也是李莲英的菜户，另一位则做了慈禧太后的面首。后来，面首被灭口，太监衣锦还乡后不甘寂寞，明知道自己没有什么可神气的，却硬要起屋造厦，娶妻蓄妾，还创造了子孙满堂的繁荣神话。至于他那成群的子嗣究竟从何而来，熟悉兴安村传统文化的人们就不会惊诧了。
男人们并不理会女人们的急促，他们仿佛生活在毫不相干的别人家里。谭世林一有空就进山狩猎，他把好些活捉的一时吃不了的猎物囚禁在猪圈里，用黄蜂的毒液使它们麻木地活着。这样，即使在大雪封山的寒冬腊月，家人也能吃到新鲜的肉食。课余时，谭吉先生除了指导谭菜和谭恒弹琴，还要教代超练习书法。老先生的努力使谭菜在琴弦上听到了盛唐的华彩乐章，小姑娘以令人吃惊的毅力和野心力图将它们复原并演奏出来以便给穷乡僻壤带来些许文雅气息。代超此时正沉迷于符号学中不能自拔，对书法也酷爱有加。每当老先生提笔挥毫时，代超总是恭恭敬敬地伺候在侧，他边磨墨边细细端详体味先生的点曳之功，不时给先生换茶添水，好几次看得入了神，把手指当墨块磨出了血仍不知疼痛，害得老先生无故写下了多封血书。金财外公不在村里的那些日子，谭吉先生几乎取代了他。每逢四时八节或红白喜事，老先生自贴纸墨费义务给人家书写对联，把吉祥的文字粘贴在各个最显眼的地方，为乡亲们祈福消灾。他成了兴安村除金财外公外最受尊敬的智者。以至于不管是乔迁新居还是婚丧嫁娶，他都会受邀为专职礼生。哪怕放一挂鞭炮或者封一包利是，人们无不向他请教规矩，打听礼节。
（十八）串梦
代武聪明机警又精力超人，在李子梅与谭卜之间来回穿梭，游刃有余。还忙里偷闲、自主创新制作了一个折叠的棋盒，打开来就是棋盘，一有闲就四处拉人下棋。他与代文棋艺相当，因为与生俱来的心灵感应，兄弟俩总能准确地预知对方下一步的走向，无论中盘拼杀得多么惨烈，结局却常常是和棋。同样的下场多了，便觉得了无生趣。于是，他们俩宁可找棋品最差的代群凑脚，也不愿彼此对弈。代文从此就在石头堆里隐居了，成天錾子铁锤不离身。谭恒怎么也弄不明白为什么石头的魅力竟如此巨大。
那天下午，李秀差她给代文送去茶水和三个糍粑，她来到切丁寨脚下的采石场时没有一撂下东西就掉头回去，而是主动跟代文开玩笑说：“文哥，其实你不用吃别的东西，就吃石头得了。”代文若无其事地笑笑，没接腔，他已经懒得理她了。谭恒的脸面有些挂不住，她突然想起先天上午在当面山上砍柴时，李子梅向同行的一众姐妹宣扬过兴安女人的文化：要获得男人的厚爱，女人就必须争脱羞怯的束缚，大胆地靠近他们，让他们抬头能见着你的身子，闭目就闻到你的气味。于是，她放低身段，凑上前去，没话找话说。代文一边挥锤击錾，一边抱怨她碍手碍脚，要她离远点。她终于被激怒了，拂袖而去时丢下一句话：“这硬邦邦的东西有什么好？”她听见身后的石匠嘟囔着还嘴：“硬吗？远不及女人的心肠硬吧！”
谭恒窝着一肚子火气混在姐妹们中间学习用麻线拉面，用胭脂抹脸。尽管她心不在焉，却没让任何人看出一丁点异样。她给饰有“福”字的布鞋缝上花边和滚条，给绣着双喜字样的鞋垫加上“回”字纹路时，俨然一副毫不知情的童女样。谭青打趣她准备把“福”字鞋送给谁时，她只是淡淡一笑，故作轻松地说：“谁要就给谁呗。”话未落音，不巧正遇上代文收工回屋，他立即接茬说道：“那就给我吧。”为了表明自己的确需要，他当场抬起一只脚，把穿了帮的破鞋亮给大家看。谭恒佯装随意，顺手把鞋和鞋垫一并往代文手中一塞，起身走开了。代文试了试脚，不长不短，正合自己的尺码。他不得不佩服少女的手感竟这般精准。
那阵儿，还没有外人知道个中内情，当事人谁也不敢率先向旁人透露半点心迹，生怕因对方的拒绝而丢脸。任由爱情在人们的忽视中，在相互怄气、彼此流连之间悄无声息地滋长。随着年岁的增长，他们俩发觉当年在山上妄图用苎麻汁把身体涂抹成绿色来隐身的方法是多么幼稚。事实上，在人的视网膜里到处都是盲区，它们分布在恰当的时间和恰当的地点的交汇处。因此，只要把自己的心思藏起来，躲在人们的眼皮子底下比藏在深山中更隐蔽更无虞。
一个闷热的晚上，谭恒上床后才刚刚合眼就看见代文兴冲冲地走过来爬到了自己床上，她心如脱兔却怎么也叫不出口，似乎有棉花糖塞住了喉咙，她被代文捉住双手，她娇嫩而修长的身体在狂犬的撕扯和啃�