卷十四 至公 书曰:"不偏不党,王道荡荡."言至公也.古有行大公者,帝尧是也.贵为天子,富有天下,得舜而传之,不私于其子孙也.去天下若遗,于天下犹然,况其细于天下乎?非帝尧孰能行之?孔子曰:"巍巍乎!惟天为大,惟尧则之."易曰:"无首,吉."此盖人君之至公也.夫以公与天下,其德大矣.推之于此,刑之于彼,万姓之所戴,后世之所则也.彼人臣之公,治官事则不营私家,在公门则不言货利,当公法则不阿亲戚,奉公举贤则不避仇雠,忠于事君,仁于利下,推之以恕道,行之以不党,伊吕是也.故显名存于今,是之谓公.诗云:"周道如砥,其直如矢,君子所履,小人所视."此之谓也.夫公生明,偏生暗,端悫生达,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑,此六者,君子之所慎也,而禹桀之所以分也.诗云:"疾威上帝,其命多僻."言不公也. 吴王寿梦有四子,长曰谒,次曰余祭,次曰夷昧,次曰季札,号曰:延陵季子.最贤,三兄皆知之.于是王寿梦薨,谒以位让季子,季子终不肯当,谒乃为约曰:"季子贤,使国及季子,则吴可以兴."乃兄弟相继,饮食必祝曰:"使吾早死,令国及季子."谒死,余祭立;余祭死,夷昧立;夷昧死,次及季子.季子时使行不在.庶兄僚曰:"我亦兄也."乃自立为吴王.季子使还,复事如故.谒子光曰:"以吾父之意,则国当归季子,以继嗣之法,则我适也,当代之君,僚何为也?"乃使专诸刺僚杀之,以位让季子,季子曰:"尔杀吾君,吾受尔国,则吾与尔为共篡也.尔杀吾兄,吾又杀汝,则是昆弟父子相杀无已时也."卒去之延陵,终身不入吴.君子以其不杀为仁,以其不取国为义.夫不以国私身,捐千乘而不恨,弃尊位而无忿,可以庶几矣....
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