牛津西方哲学史

书籍介绍:　　《古代哲学》（第一卷），本卷涵盖了早期古典希腊和罗马哲学，主要讲述的是古代哲学的故事，第一部分以编年史概述的方式，从毕达哥拉斯讲到奥古斯丁；第二部分，详细地阐述了逻辑学、认识论、物理学、形而上学、伦理学等一些主题。--章节内容开始---正文 四因说（1）福哇手机 更新时间:2010-11-2 7:55:04 本章字数:1004古代哲学牛津西方哲学史第一卷第一章开端：从毕达哥拉斯到柏拉图哲学史并非发端于亚里士多德（Aristotle），但哲学历史学却始于亚里士多德。亚里士多德是系统研究、记述和批评先前哲学家之为作的首位哲学家。在其《形而上学》(Metaphysics)第一卷里，他总结了前辈哲学家的种种教诲，从其早期的鼻祖毕达哥拉斯(Pythagoras)和泰勒斯(Thales)一直到柏拉图(Plato)，他本人师从柏拉图计20载。时至今日，他是我们了解哲学童年时期最为多产和可靠的来源之一。四因说亚里士多德依据自己的四因说(thefourcauses)系统结构，对早期古希腊哲学家进行了分类。他认为科学探索就是对事物原因的探索；这些原因存在四种不同类别：质料因(thematerialcause)，动力因(theefficientcause)，形式因(theformalcause)和目的因(thefinalcause)。这里不妨举例说明一下他的想法：艾尔弗雷多在烹制意大利调味饭时，其质料因就是所用的那些配料成分，动力因就是厨师自己，形式因就是所用的菜谱，目的因便是满足餐馆客户的需要。亚里士多德认为，对宇宙的科学理解需要探索研究这些种类的各个原因在这个世界里的运作情况（Metaph A3 983a24-b17）。位于古希腊小亚细亚沿海的那些早期哲学家，主要关注的是质料因：他们寻求的是我们所居住的这个世界的基本组成部分。泰勒斯及其后继者提出如下问题：世界在根本层面上是由水或气或火或土构成的呢，还是由其中某些或所有这些东西整合而成的呢（Metaph A3 983b20-84a16）？亚里士多德认为，即便我们对此问题有一答案，那显然不足以满足我们的科学好奇心。一盘菜肴的配料成分不会自己聚合在一起，故此需要一位能动者通过切、拌、搅、热等做法来使用这些配料。亚里士多德告诉我们，早期的一些哲学家已经意识到这一点，并且开始猜测引起世界变化和发展的能动因素。有时候，这一因素可

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