兵神

　　不孤雁　　一 北宋以来，武林中人素有在华山比武争雄的传统，历数百年。　　初始，比武者皆当代高人，拼的是内力，较的是修为，境界之高，兵刃无需。　　然而剑乃"兵之君子也"，至高至华，时人故仍以论剑谓之，也就是后世盛传的"华山论剑"了。　　及至明朝初建，来自江湖草莽的明太祖朱元璋未知何故，竟派出大批鹰犬，或者暗杀、或者诱陷、或者 收买羁糜、或者通缉驱离中原的武林高人，前后十数春秋，约上万人之谱。神州大地的武学奇才为之一 空，武学遂在海内衰萎，一蹶不振。　　那么华山论剑呢？并未见废。明朝政府反倒插手其中，坐镇主办。　　其目的无非想在朝廷之外，牵制在野残存的力量，统治江湖。　　变了味道的华山论剑还真是名符其实，按照律法，全由江湖剑客参赛，胜者再由朝廷册封，收编晋用。　　任何不会或不是用剑的武人，皆不得参与之。　　册封的名号计有三项，分别是"剑神"、"剑圣"与"剑魁"，也就是擢取前三名。　　大赛每隔十年举办一次，前三年称作"内选"，系由武林各派、江湖各帮，关起门来自己打，得胜者一 人，代表全派全帮出赛。　　接下来的三年称作"会选"，由各派各帮的参赛代表分成八股，抵达朝廷指定的地点，抽签复赛。每股 同样只取一名。...

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