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十四日下午，紧急布置停当的太平军前军和左右两军乘坐着18艘红哨船在白齐文的炮船引导下，浩浩荡荡的从长江北线进入了清流河，顺风顺水的靠近了乌衣。 乌衣的清军惊得目瞪口呆。这乌衣是个不大的镇子，它距离滁州只有30多里，可是，这里算是江南通往北方的重要一处要点，所以甚至有小滁州大乌衣的说法。太平军的几次大战都与此地有关。 站在船头的忠王李秀成看着这乌衣小镇也是心潮起伏，一时浮想联翩。当年，他还没有封王，作为太平军后军主将的他就曾经在此与太平军前军主将陈玉成会师在这小镇，当时，清妖德兴阿派兵从浦口进兵乌衣，于是，两路太平军将士奋起杀敌，全歼了德兴阿近4000多人。 就是这个小镇，曾经记载着他李秀成的多少荣光啊。 清流河依旧顺着乌衣古老的长街慢慢的流淌着，长街上的房屋都是典型的江南民居特色，白墙黑瓦，精致而略显沉寂。 河岸上，街道两侧都是筑起的石磊，人影瞳瞳，仓皇的清军在搬运着炮子火药，准备抵抗了。 一艘红哨船上的太平军开始喊话了：“里面的人听着，我们忠王千岁要和你们头目说话！” 清军营垒里面躁动了半晌，有人搭话说郑营官不在，你们再不退后就开炮了！ 这边就喊，再不出来就踏平你们这小小的乌衣镇啦！ 这时候长街左侧一个大大的石磊处，有个公鸭嗓子大声的叫嚷着：“别他娘的和他们罗嗦，这些个长毛就他娘的欠用大炮轰，给我点火绳！” 接着，石磊里轰的一响，冒起了一股白烟，一炮打在红哨船的后面。 这一下，可惹火了早就按捺不住了的白齐文，他指挥着炮手，摇动操纵杆，迅速的瞄准这个堡垒，一摆手，瞬间，炮弹轰鸣着射向了清军的堡垒，只一炮，这堡垒就轰去了半边，眼见得里面的人不得活了。 接着，白齐文从瞄准镜里又扣住了一个大些的堡垒，如法炮制，一炮就掀掉了堡垒的顶层。 这连着两炮，红哨船上的太平军士兵是欢声雷动，这时，堡垒里有人就喊了起来，“太平军弟兄，别开炮！我们营官有话说呀，” 这边就齐声喊，“站出来说话！” 这时，影影绰绰有个人在一处堡垒前晃了晃，“船上的弟兄们，不要开炮，我要和忠王说话，是忠王千岁吗？我是杜海清啊！” 红哨船上的太平军兵士们就更是喊得厉害了，喝令这人过来讲话，要不就要开炮轰平堡垒。 这个杜海清实在没有办法了，心想，李秀成为人还不算太狠，干脆，就出去说话吧，纵使怕死也挡不住这铁船利炮啊！就翻身跨步出了堡垒，走到了河边。 站在红哨船上的忠王李秀成听说是杜海清过来了，就走到船的垛口旁，看见河沿儿边上站着一个人，头上戴着花翎帽，上身上穿一件蓝地马褂，胸前团花补子，脚上镫一双皂色白底的快靴。 杜海清原来本是太平军的人，当年滁州移防的时候被一并合入李昭寿的营中，过惯了清苦生活的人，遇到李昭寿这样的做派，起初是不习惯，再后来就同流了，直到李昭寿降了清廷，杜海清想抽身也抽不出来了，婆娘就娶了两房，在盐场里也有他的干股儿，再也不愿意回到天朝那般的生活中去了。 李昭寿派他驻守乌衣，洋枪快炮给了不少，毕竟这豫字营财大气粗，所以，要真是开炮的话，太平军未必就能占多少便宜的，可是，一看到这么多熟悉的旗号，又听说忠王也到了，他就不想打了。 杜海清站在河边，远远地望定清流河面上显得高大的红哨船，他把双手团成喇叭状，想船上喊着：“请忠王殿下现身吧！” 对面的一艘红哨船上黄旗翻涌，一个人就出现在船头，“下面可是天朝后军师帅杜海清吗？” 这杜海清一听到这熟悉的声音和称呼顿时双手战抖，心也扑扑直跳，他听得出，这真是当年的后军主将、现如今的忠王李秀成了。 于是，杜海清赶紧低头禀手，想了一下，就说：“在下杜海清，给殿下请安啦！” 忠王李秀成看到这个情景，见这个杜海清还没有冥顽不灵以致狂悖，就继续说： “杜师帅，此次大军过境，并不是要取这小小的乌衣，本王叫你出来，也是想看看你还记不记得天朝当时是如何待你的？看来你还没有翻脸不认人，这也好，也是乌衣阖城人有福，免了征战之苦了，那好，天朝大队人马还要去寻李昭寿这斯问话，你看，你是不是要开炮的呀？” 杜海清急忙连连拱手，大声道：“杜海清不做负义的小人，但现如今这身子依然卖给了人家，就不能远送了，请忠王殿下一路好走！ 忠王李秀成听了冷笑一声，“杜海清，你要好自为之吧！”说罢，黄旗一动，人就闪在了后面。 就这样，太平军大军就坐船沿着清流河过了乌衣，登上了岸边。 就在这里，卢森与白齐文暂时告别，卢森就颁发给白齐文一道正式的诏旨： “晓谕天下，一体咸知，朕特擢任白齐文晋太平天国海军总司令之职。 太平天国甲子十四年六月 这道诏旨用杏黄绸子做衬，海蓝镶边，中间白底，朱笔工楷写就，衿印巨大的太平天国天王玉玺。 这白齐文接到这道委任，乐的合不拢嘴，这是他这一生中最重要的一件东西了，他仔细的端详着，看着玉玺上的符号一般的中国文字，请身边的通译给他讲解，通译就小心的指点着玺印上的文字，给他一一说明。 玺文四周作双凤朝阳纹饰，左右雕有升龙戏珠纹饰，下面则雕成海水纹饰。玺上另镌刻有蝙蝠，寓意“福”气。 天王玉玺玺文有多种读法，比较通行的读法是：太平玉玺，天父上帝，恩和辑睦；天王洪日，天兄基督，救世幼主，主王舆笃；八位万岁，真王贵福，永定乾坤，永锡天禄。 看的仔细的白齐文突然问，这玉玺是不是印错了地方的？原来，天王用玺方式与其他王朝不一样，一般王朝多盖在文后年月日之上，而天王玺印则盖在右上角或中央部位。 通译就笑着和他说明了天朝用印与诸国的不同。 接着，女官又捧过一个匣子，抽开盖子，里面是和白齐文一个式样的诏旨，只不过小了一些，有10余张左右，卢森告诉白齐文，他的这个太平天国海军司令如果要按照新的军制需要任命高级军官的话，他自己就可以直接填上你授给他的官衔，下面是幼西王萧友和的大印。 白齐文激动地蓝眼珠发亮了，他简直太需要这个了，有了这些，自己再去各国的舰队活动的话，就有了讲话的资本，而且，他还可以给他们以权利的呀。 他看着这小小的匣子，心里开始有了他自己的宏图伟略，突然，他抬起头， “尊敬的天王陛下，您就要远征走了，可是，天朝的海军如果在长江一带游弋，他们就需要自筹经费、给养，那么，如果这样您看是否可行？您是否允许我在长江上游设卡收税，或者是以物抵税，或者是便宜行事？如果得到陛下您的允许，我就保证我的海军不但会壮大，而且会最终控制整个长江航道，这样，也就能牵制大量的鞑靼人的军队不能随意北上，去围剿天朝北上的队伍了！“ 卢森听了白齐文的一番话，倒是觉得是个非常好的想法。白齐文自己组织人，天朝只是给他名义，这样，不论他能坚持多久，都对牵制长江两岸的清军会起到相当大的作用的。 想到这里，他就马上吩咐承旨女官，和秦书萍一起，速速写一道诏旨，大意就是授予太平天国海军司令白齐文的征收土地、税款、设置关卡、宣战、任命州府以下官员之五项权利。 白齐文简直是喜出望外，跃跃欲试了。 卢森就告诫白齐文，天朝的大队北上了，你们留在这里就要有个形象，可以向渔霸、船霸、盐枭、烟匪、官船下手，不能骚扰一般百姓。白齐文连连答应。 卢森又嘱咐白齐文，一定要把诸王这些年纪尚小的子女争取送到英国去，在那里交给亚多斯。钱的事一会儿让信王洪仁发给付。 白齐文马上就痛快的答应，并且自己说明白，这是天王的命令，他作为天朝的高级将领会严格的执行。 最后，卢森问白齐文还有什么要求？白齐文想了想，就一本正经的提出，他想回到长江北岸后，会同那三艘军舰，返回天京城，并问卢森，这算不算违反天朝的政令？ 卢森觉得意外，就问他回去想干什么？ 白齐文就说，准备回去后，宣布天京城为中立区，禁止清军进入。 卢森心里暗笑，就对他说，既然你已经是天朝的海军司令了，我们大队撤出后，如果你有能力站住这天京城的话，那当然你就有权做主，而且，我还可以准许你进驻金龙城。 白齐文马上给卢森一个立正，行了一个标准的西洋军礼。 大队的人马，渐渐的离开了长江，离开了乌衣，井然有序的向着西北而行。 卢森骑在马上回首看着自己身后长长的队伍，只见头裹红巾的太平军战士们个个精神饱满，充满朝气，他们的音容笑貌都是那么朴实而善良，这些人，把自己的身心全部交给了天国，自己没有私藏，只有顽强的斗志与乐天的精神。这样的一些人，较比清军辖区出来的人，简直是两重天，你看着那路边面色憔悴，拖着一条长辫子的人就觉得心里暗淡，而再看看这些充满活力的人们呢，心里就会对前路充满了信心和勇气。 前面的路还很漫长，凶恶的魔爪还没有来得及向这里合拢过来，卢森告诫自己，一定要加倍的努力，带着这些人，走出一条光明的路。###第五十章 滁州惊变
太平军队伍离滁州城约莫还有一大半的路，前军的战士就不断的开始遇到多股清军的散兵，离开乌衣还不到15里的路，前军击溃清军豫字营的散兵游勇已经5股，这些豫字营的兵勇都一个特点，与太平军是遭遇战，甚至根本就不战，接触就溃散。 这就引起了忠王李秀成的警惕，他令前军务必要捉获些豫字营的勇丁，他要亲自审问。 结果，一审问就问出了大的题目了。 本来，忠王李秀成以为驻守滁州的还是清军豫字营的李昭寿，因为如果是他的话，就可以与他达成个城下之盟，太平军不攻打他的滁州城，只是借道而过，这样的话，既可以节省了时间，能够使大军尽快奔赴寿州，而且，也节省了体力和战斗力的过早支出。 可是，让人没有想到的是，就在前几天，李昭寿突然开始遣散大部分豫字营的官兵，不但如此，还把盘踞了7年之久的滁州、全椒、天长、六合、来安等城交出，部属遣散回籍，甚至早在年初，就把自己占据的五河县城交出，所设的税卡、厘卡等全部撤掉。而且，清廷已经命李昭寿开缺回原籍，滁州由吴棠派兵驻守并兼顾来安。 原来，这李昭寿横行于两淮地区总体已近十年，这些年来，他利用清廷想借助他与太平军抗衡一地的时机，大肆拥兵不法，几乎垄断了江淮地区的公盐与私盐买卖。下到百姓，上到督抚，他都不买账，动辄就起兵开打。 可是，就在咸丰八年的七月，当时联合作战的太平军与捻军在两淮大地上势头正猛，多路出击，进逼五河、灵璧、泗州，而这个时候，李昭寿还是太平军后军的七十二检点，当时他已经于胜保秘密联系投降事宜，可是，在这股大进军的势头裹挟下，他的所部万余人也从滁州分三路攻入三界，地方上的团练怎么抵挡得住这太平军的正规部队呢？被杀伤一些人，团练局极其附近的大宅门儿就都被焚烧一空，涉及到几百家人。 按一般道理来讲，这也是太正常不过了，炮火之下，弹雨交加，兵连祸结，哪里会有那么多的和谐进入呢？ 可是，正是因为这其中一家人家的破灭，给李昭寿这个混世魔王惹下了无尽的麻烦。 当时在江淮大地上与捻军和太平军斗得死去活来的人当中有一个人最为有名，他就是清漕运总督吴棠。 这个吴棠，字仲宣，号棣华，家为安徽省盱眙县三界市，22岁中了乙未恩科举人。 所谓恩科呢，就是相对于正科而言的。一般的科举考试，是三到四年一次，有定制，这是正科。 如果朝廷为了庆贺收复失地、皇帝的婚娶之类的事，就可能特开一次考试，而且，题目也特简易，一般都能录取的，这类考试就是恩科。 这之后，吴棠先后5次进京会试，均落第不就。好在他的贵人还是随处可见，就在这个家境本来穷炯，又屡试不第，开始怀疑自己的选择的时候，他的一个老同乡、太仆寺少卿转詹事府詹事兼顺天府尹杨殿邦就数次把他找到自己的家里，好吃好喝的供着，给他讲前途命运的联系，又给他讲解些考试的技巧，并不断的推荐他继续参加各类考试，可是，这吴棠的应试技术就是不行，所谓“均不售”。 看来，这吴棠就是过不了这科举考试这道关口了。 道光二十四年，也就是1844年，突然来了一次“大挑”。 在清朝，有这么一说，在三至四次会试之后，及其偶然的会有这样一次机会，就是，把历次会试不中的这些宝贝嘎达们集中起来，也不考文字，直接就是面试，二十人一队，上得堂来，由王公大臣先喊8个人的名字，学子们所谓八仙，这喊到名字的就惨啦，属于即时淘汰。剩下的12人当中呢，选出二等9人，以州学正及州、县教谕听用，余下的3人，就以知县用。 这“大