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——郝舫《灿烂涅》
柯特·科本很贱。
柯特·科本是朋客的灵魂。
柯特·科本是真正的英雄。
1967年2月20日，柯特·科本出生在西雅图，充满性、毒品和暴力的地方。他的童年还算快乐，但在1975年他的双亲离异后生活过得十分悲惨。1984年，17岁的柯特·科本开始组乐队搞音乐，也在那时开始吸食和注射毒品。1986年，他开始了自我放逐的流浪生活，大部分时间睡在一座名为WishkanRiver的桥下。
1987年12月，柯特·科本和克瑞斯·诺沃塞力克组成了最初的Nirvana乐队。1989年在SubPop旗下推出了首张专辑《Bleach》，在地下音乐圈获得了初步的成功。1991年9月推出《Nevermind》专辑后迅速走红，并在1992年1月11日登上Billboard专辑榜冠军宝座，横扫全球。
这一空前的巨大成功对柯特·科本来说来得太突然了，使他在生理上和心理上都承受着巨大的压力。为了减轻这种压力，他越发依赖药物。商业上的巨大成功曾经给他带来过短暂的快乐和满足。但这种满足很快使他产生一种罪恶感，他感到巨大的名声正在出卖他自己，于是陷入更深的痛苦之中。
1994年4月5日，柯特·科本在西雅图的家中举枪饮弹身亡。年仅27岁。
柯特·科本是朋客的灵魂，朋克是柯特·科本的灵魂。当他再也不能从生活中感受到激情的时候，他感觉自己在苟延残喘。所以，“与其苟延残喘，不如从容燃烧”。
柯特·科本的歌曲激动人心。《smellsliketeenspirits》注定成为经典。柯特曾说：“这是我心头的一种观念，我觉得我有一种责任感，要去描绘一下我感受到的周围的状况，我这一代人和我的同龄人。”柯特如同他素所敬重的约翰·列侬一样，对周围的一切心存疑问。在这首歌里，科本充分表达了自己的怀疑、混乱、愤怒和困惑。这首歌曲成就了涅，成就了科本，也成就了朋克。他的意义是里程碑式的。
柯特·科本的声音震撼人心。在他的纽约不插电演唱会上，科本没有朋克作派，但是他的本真表露无疑。在他充满沧桑的低哑但是颇具穿透力的嗓音中，一代天骄喊出了最震撼人心的绝唱：绝望的唱段。无论是《Themanwhosoldtheworld》，还是《Wheredidyousleeplastnight》，都被科本演绎到极致。
但是，科本最终没有逃脱宿命。庸者都是贱人。天才都是疯子。发着疯犯贱。在声名给他带来的压力下，在胃痛的折磨下，在毒品的刺激下，最重要的是，在他感觉不到激情的时候，在他无比痛恨自己的时候，在他不知道自己怎么才能更彻底的时候，他只能选择自我毁灭，“从容燃烧”。柯特·科本最终没有像约翰·克里斯朵夫一样渡过生命的河流。
摇滚乐的长河中，英年早逝的天才比比皆是。能用牙齿弹琴的吉米·亨德里克斯因长年的吸毒和演出的奔波劳累，于1970年9月18日离开人世，享年27岁；大门乐队的吉姆·莫里因森终日狂饮，于1971年7月3日在洗澡时死于心脏病突发，享年27岁；JoyDivision乐队的灵魂人物埃·柯特斯于1980年5月18日写了一封给前妻的遗书后在厨房上吊自尽，终年23岁；在80年代中后期日本歌坛巨星尾崎丰于1992年4月25日中午因肺水肿去世，时年26岁。这些响当当的人物才华横溢，但是都没能活得长久。他们愤世嫉俗，他们只能通过麻醉和疼痛感知自我的存在。他们的短暂生命如划过旷野的流星，灿烂夺目，但是短暂。
柯特·科本的贱，是天才少年对生命和死亡的感悟；
柯特·科本的贱，是朋克音乐人对世俗的极端挑战；
柯特·科本的贱，贱出了一代天骄永远而纯粹的灵魂。
科本遗书
致巴达：
这是一个饱经沧桑的傻子发出的声音，他其实更愿做个柔弱而孩子气的诉苦人。这张条子应该很容易理解。所有的警告都来自于这些年来的“朋克摇滚101”，自从我第一次介入那包含着独立性、应当称为道德原则的东西之后，你们团结一致的拥戴已证明是非常真实的。我已经好多年都不能从听音乐、写音乐以及读和写东西中感到激奋了。对于这些事我感到了一种难以形诸文字的负罪感。比如说，当我们来到后台，灯火熄灭，人们狂躁的咆哮响起，这一切对我的影响就远不如对FreddyMercury（“QUEEN”乐队主唱，1991年因艾滋病辞世）影响那么大，他似乎喜欢而且把玩那些从人群中而来的爱与赞美——那正是我赞赏与嫉妒的一切。
事实上我无法欺骗你们，无法欺骗你们中的任何一人。那对你对我都不公平。我能想起的最大罪恶便是欺骗人们，装模作样，做出一副我100％地快乐的样子。
有时候我似乎应当在出场之前有台打卡机。我尽了我全部的力量去喜欢这一切，我的确也喜欢。但这还不够。我喜欢这一事实，即我和我们乐队感染和款待了不少人。我太敏感了。我必须轻度麻醉才能重获我在孩提时代曾有过的热情。在我们最后的三次巡演中，我对所结识的人和我们音乐的歌迷都有了更多的欣赏，但我还是无法克服我对每个人都抱有挫折感、负罪感和同情。在我们所有人中都有善意，我就是太爱人们了！爱得太多以至于让我感到真的太他妈忧郁，一个略为忧郁的、敏感的、不领情的、双鱼座的耶稣式的人物！
我有一个女神般的妻子，她为理想和打动人而拼命努力，我还有个女儿，她让我回忆起我的很多过去，她对那些她遇到的人致以全部的爱和快乐的吻，因为每个人都那么好，而且不会对她有任何伤害。这也让我惊恐万分，以至于我只会瞠目结舌。我没法容忍那种想法，就是弗兰西丝将变成像我这样自我毁灭、走向绝路的摇滚歌手。
我快乐地拥有一切，非常快乐。我充满感激。可自打我7岁以来，我总的来说就对人类充满了仇视，仅仅因为人们似乎太过容易地友好相处，而且还会同情，同情！仅仅因为我觉得自己对人们有太多的爱与同情。从我那燃烧而令人欲呕的胃之深处感激你们所有的人，感激你们在过去岁月里所有的来信和关心。我是个太过反常和抑郁的小子！我已经没有任何激情了，所以要记住：“与其苟延残喘，不如从容燃烧！”
和平，爱，同情。
KurtCobain
Frances和Courtney；
我会伴你们到老
Courtney请继续前行，
为了Frances，为了她的生活
没有我她的生活会快乐许多。
我爱你们！爱你们！！
体育贱客：乔丹和马拉多纳
一旦上了场，就不要去想输赢。
——麦克尔·乔丹
不论是毒品还是金钱都无法改变我，我永远是你们心中那个10号，我是马拉多纳，我是迭戈。
——迭戈·马拉多纳
乔丹，男，美国人，篮球运动员。
马拉多纳，男，阿根廷人，足球运动员。
乔丹很贱。
马拉多纳很贱。
乔丹是神。
马拉多纳是神。
乔丹是篮球的神。
马拉多纳是足球的神。
乔丹的能力和地位毋庸置疑。NBA总裁大卫·斯坦恩说过：“即使上帝穿上了球衣也拦不住迈克尔。”“大鸟”拉里·伯德则说，“乔丹就是身穿公牛队２３号球衣的上帝本人。”克林顿呢，他说：“飞人所带给我们的甚至远远超越了上帝。”
乔丹很谦逊。无论自己处在什么状态下，他总是在不停地学习，努力提高自己。在自传中他说道：“我就是这样坚持不懈地学习、探索，度过在NBA的每一天，而且，其中大部分精力是用于思想意识方面的成长成熟，特别是在我篮球生涯的后阶段，我面临的挑战几乎全是精神上的。但我对此早已有准备：任何一名NBA球员的成长成熟都必须经历这么一个流程。”
乔丹对幸福的理解非常深刻，也为年轻球员作出了表率：“什么是真正的幸福？这是每位球员（尤其是年轻球员）需要作出回答的问题。尤其，年轻一代的球员更应当知道，在球场外能给他们带来幸福的是什么。我认为很多球员心中没数，但他们还认为知道呢。他们认为，出去看电影，上酒吧，每天晚上和不同的女人闲荡……诸如此类就是球场外最大的幸福。如果你真这么认为，那总有一天你会毁了自己。”那么，什么才是他理解的幸福呢？“别紧张，放松些，别让生活太难。我经常跟好朋友‘老虎’伍兹说起这些。学会以高境界的态度看待生活中的喜怒哀乐，这也不失为一种超脱。我认为，年轻的球员们更应学会‘为现在而生活’，让生活自然发展，遇见困难和挫折，别纳闷，你就有这么大能耐，不必苛求生活中原本就子乌虚有的那份‘完美’。你还是学会体验过程，如果不知道享受获得成功的历程，那将来的成功就不会显得那般美妙了。感知今天的阳光，明日还会霞光满天。”
乔丹的贱，贱在他的犹犹豫豫，贱在他对篮球的执着和热爱。本来，在巅峰时刻急流勇退是非常明智的道理，谁也不想看到飞人一天天老去，从平均每场40分到15分，从总冠军MVP到进不了季后赛。但是，乔丹两次退役，两次复出。他怎么也割舍不掉对篮球的热爱。篮球已经融入到了他的血液中，融入到了他的生命里。他不怕别人说他什么，他不怕自己跳得不再高，跑得不再快，他不在乎自己在球迷心中永远是神的形象被破坏。只要让他打篮球，只要让他和篮球在一起，怎么样都可以。
马拉多纳的能力和地位毋庸置疑。在整个足球的历史上，他的无与伦比的才华是空前的，恐怕后人也很难赶超。他就像是一个上帝派到人间的使者。
马拉多纳取得了举世瞩目的成就。但是他总是和种种丑闻联系在一起。吸毒、私生子、枪击记者等等。他在挥霍上帝赐给他的一切才华，这，不能不说是犯贱。马拉多纳像个孩子，他率性地生活，在拥有了名誉和地位之后，他控制不住自己。
马拉多纳至情至性，他曾说过，任何一个进球包括世界杯赛上的进球，都抵不上爸爸的一个亲吻。为了家人得到安宁，他最终选择了退役。
马拉多纳个性十足，敢怒敢言。他曾对阿根廷总统卡洛斯·梅内姆说：“不要来这里到处向大家吹嘘我们要赢得世界杯，应该想想国内的受苦人，流落街头的失业者。”他可以底气十足地讽刺贝利说：“我是人民选出的货真价实的‘世纪最佳’，而他是官员们挑出来的。”
马拉多纳激情迸发。他可以射进世纪最伟大进球，也可以在同一场比赛中大施“上帝之手”。他对成功的渴望是那么强烈，他才不会管别人会不会说他是个骗子。他只要胜利。他只要进球。
乔丹的贱，是在成长中的少年稚嫩的表现；
乔丹的贱，是对人生的深刻反思后的自我修正；
乔丹的贱，贱出了一个伟大球员的高尚人格。
马拉多纳的贱，是少年没有成长的稚嫩表现；
马拉多纳的贱，是物欲和灵魂的不公正对话；
马拉多纳的贱，贱出了一个伟大明星的本真人格。
性别篇一贱双雕1
子曰：“唯女子与小人为难养也。近之则不孙，远之则怨。”
——《论语·阳货》
孔子的一干弟子在整理《论语》的时候一定没有想到，上面这句话给他们的恩师留下了千古骂名。两千多年后的今天，无数进步青年、知识女性和女权主义者提起这句话，无不愤愤不平，更有甚者，发出这样的感慨：“噫，这孔老二，难道伊的母亲不是女人吗？”
是啊，“逝者如斯夫”（抱歉，又是二哥的话），过眼似云烟，历史的长河带走得太多，留下的太少。能像孔二哥一样留下几千年还闪着光芒的思想智慧的人，更是少之又少。当然，他的思想言论有精华，也有糟粕。至于上面这句话的成分，当然见仁见智。在我看来，不会是完全没有道理的吧？男女就是不平等的。没有办法平等。除非人类发展成为无性或者是双性动物。虽然女性并不比男性少一根肋骨，但是毕竟还是少很多其他东西。比如说相对强壮的体魄和相对坚定的意志。
所以，冒天下之大不韪，我说一句：女人仿佛天生下来就具备了犯贱的条件和气质。当然，男人也是。只不过在很多时间地点和场合下，女人的这一天性比男人表现得更加淋漓尽致。本来，不想说女人的贱，因为实在是，实在是数不胜数，防不胜防，说不胜说。仔细想想，为了表示男女平等，为了让这个话题更加完整，还是不要忘了女人吧。在这里，我们就说几个时尚的女贱客，并以此来推广因为性别不同而产生的，贱。
贱客：从莱温斯基到璩美凤
莱温斯基：牵出来的贱
就在他通话的时候，我仍然用手抚弄着他的性器，我能感觉到他的欲望正在加强，他的性器挺得越来越直。这时候，他将那只空着的手伸到了我的脸上，轻轻抚摸着，抚摸我的脸颊、嘴角以及耳轮，然后，我感觉到他的手抓住了我的后脑，并且在用力将我的头向下按。
我立即就明白了他的意思，他希望我为他口交。
在与以前那些男人接触过程中，我为他们口交或者他们替我口交的事情都曾经有过，我并不陌生，而且，我认为我非常精于此道。我记得曾经有一个男人对我说过，这是因为我的嘴特别大，一张大嘴即使要纳入男人再大的性器，也不是一件难事。另一方面，我也知道，进行口交的时候，自己的牙齿非常关键。性器是一种非常娇弱的器官，如果抽动的时候经常碰到坚硬的东西，会极大地影响性兴奋的程度。
我在他的面前跪下来，俯身向前，用手抓住他的生殖器，塞进了嘴里。我尽可能地将牙齿向后收缩，藏在嘴唇的后面，以嘴唇含住它，向口腔里面插。他的家伙的确是太大了点，当我全部吸进里面，他的龟头顶住了我的喉咙，有一种令我喘不过气来的感觉。
当然，我不得不承认，那是一种十分刺激的感觉，虽然不如将生殖器插入我的身体里面那般强烈，但那种感觉令我喜欢。
——《莫尼卡的故事：与总统初交》
莱温斯基，女，美国人。21岁大学毕业后进入白宫实习，期间与当时美国总统克林顿有过多次性接触。后绯闻被曝光，莱温斯基出庭作证与克林顿有染。后进入娱乐圈、商界发展至今。
莱温斯基很贱。
现在再去说莱温斯基，恐怕有点过时了。考虑到在当时世界上产生的影响，我们还是来说说这个名噪一时的白宫实习生吧。这个实习生恐怕是五年前世界上最出名的实习生了。因为这个普普通通的女人，一代名总统被搞得灰头土脸，颜面扫地，狼狈不堪。而那条著名的染精裙也在完成了呈堂证供的历史使命后，成为全世界人民茶余饭后的谈资。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”女人不在漂亮，傍上总统就能出名；裙子不在名牌，粘上精液价值连城。据说，那条染有克林顿精液的裙子据收藏家估计，至少价值五十万美元。怨不得莱温斯基做完证后拼命要索回这条裙子，是啊，五十万美元，够珍贵的。
莱温斯基的出庭作证怨不得她，她没有选择，在强大的政治压力下，小小弱女子只能屈服。而她在事发之前向多位亲朋好友炫耀自己和大总统的情史，就不得不让人觉得，她够贱。克林顿贵为美国总统，有一个世界闻名的幸福家庭，有精明能干的老婆和聪慧美丽的女儿。傻瓜也能看得出来，克林顿不过是想玩弄一下莱温斯基的肉体罢了。这一点，能进入白宫实习的女学生当然心知肚明。即便如此，莱温斯基仍到处炫耀，这，就不能不说是贱了。
克林顿绯闻的审理不但让大总统颜面尽失，差点被弹劾，对莱温斯基来说，也有着巨大的影响。进一步说，对全世界也产生了另一方面的影响，性教育。一时间，独立检查官斯塔尔的调查报告成为了美国法律版的最详尽的性教育版本。对于克林顿和莱温斯基的十次性接触，斯塔尔的描写极尽细节之能事，洋洋洒洒数万言，行文赛过18禁的低俗小说。什么几块薄饼几番云雨，一支雪茄进进出出，总之，在全世界面前，丢人的可不只是实习生和大总统，还有一个超级大国的颜面。
在丑闻曝光后，在出庭作证后，莱温斯基是一夜成名，随之而来的，自然有鄙夷的目光和尖刻的批判，而更加实惠的是，滚滚财源。抛开价值千金的染精裙不说，莱温斯基趁机出版了自传《莫尼卡的故事》，不但把她的二十多年的生活作了介绍，而且最要紧的是对斯塔尔报告中的内容作了更加细致深入的描写，除了动作之外，还包括她自己的心理。于是，全世界人民拥有了克林顿性教育1。0的升级版本。随后兀澄滤够冀谀浚羝ぐ錾猓Φ貌灰嗬趾酢Ｊ前。谐鸢。茏陕鸩蛔Ｖ劣诹趁妫趁娑嗌偾唤铮壳校饽晖匪乖诤跛∩唐飞缁幔染褪羌壑怠Ｕ獠唬诤本Ｃ诺南旃静皇被卦谥泄诘厍雷⒘恕袄澄滤够钡纳瘫辍？
至于一年以后，莱温斯基出来公开道歉，说因为她的种种不是，给美国社会带来了一年的不安定因素云云，此招不过是看到自己的新鲜感日益降低，再最后炒作一把罢了。
其实，对于自己的遭遇，莱温斯基有着非常深刻的认识，她在自传的前言中写道：“我毕竟不是总统候选人，我是一个微不足道的小人物，是一个被许多的大人物们玩弄于股掌之中的草芥平民，这也就注定了我的命运，绝对不可能与那些当选的或者落选的候选人相同，我被目光的手术刀任意地肢解着，现在已经是血肉模糊而且支离破碎。我原本想按照自己的方式走完人生的里程，但现在，我实际上已经不是我自己，而是成为了典型美国道德、观念以及意识的垃圾桶，人们正在往这只桶里渲泄着各种各样的垃圾。”并随即分析了其中的原因：“是的，的确是我自找的。同时，我也不断地问自己，到底有多少美国妇女没有过与我类似的经历呢？既然这样的生活方式，其实是一种非常普遍的存在，为什么我就该被钉上耻辱柱？当然，我知道，那是因为我所选择的对象与众不同。”
一旦剥去所有的伪装，清清楚楚地认识到了问题和自己，一个人才能够真正走上一条“贱”的道路。她已经不在乎了。
莱温斯基的贱，是牵连出来的贱。
莱温斯基的贱，是资本主义政治体系下压榨出来的犬儒人格。
莱温斯基的贱，贱出了美国人民的贱。
璩美凤：逼出来的贱
“我很诚实