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好在如今河桥被封，让那位伯父自己明白过来，不用周惠再费心的解释什么。于是他按照礼仪，转向家宅的方向拱手弯腰答道：“这是做侄儿的不孝，才让家里两位大人担心。”
“啊哟！二郎君这话说的……倒是老奴不该提起两位主人了！”平婶连忙扶住了周惠，笑眯眯的上下打量着他，“没想到二郎君出去一趟，礼节倒是大了，人也成熟了好多呐！两位主人要是看见，心里肯定十分欢喜呢。”
。。。
第六章：弃职返家（下）（）
看来这下做得有点过了……周惠心里想。
但这也没什么关系，他现在就是周惠，是这家的二房长子，也了解这家的许多情况。只要不是表现得太过离谱，就没人会有任何的质疑。
倒是平伯听老妻絮絮叨叨，面上很有点不耐烦了：“老婆子，就知道唠叨！还不去收拾二郎君的房间？等见过了大郎主，马上就要安顿下来的。”
“啊哟，只顾着说话呢，差点忘了正事！”平婶连连点头，顺手从周惠手中接过七七，“老奴这就去收拾！七七小娘子也别缠着你阿叔了，你阿叔刚出远门回来，可别累着了他。”
“好。我不缠着阿叔。”小女孩七七乖巧的应道，清秀的小脸上却满是眷恋的表情，显然和周惠之间的感情非常深厚。
关于这一点，平伯也和周惠提过，说是大郎主身体不太好，已经把家务和铸钱作坊交给了大郎君，大郎君初次当家，作坊的很多事情都要慢慢熟悉，因此这一年多以来特别忙，教导七七的事都是由周惠在负责，小女孩也就和他特别亲近。
让周惠无语的是，他前任的那个，居然是拿《风土记》在教七七。《风土记》这本书他知道，是西晋孝侯周处所作，记录了许多的吴地风俗，后世查考端午、七夕、重阳等，所依据的最原始资料便是这一部《风土记》。
作为家族先祖的著作，周家自然有保存，据老仆周平所言，似乎还是周处第四子周硕亲手誊写、已经传承了好几代的古本。至于具体内容，周惠现在还不知道，因为这本书的原本到清代已散佚，只剩下了寥寥几条记录，还是在《荆楚岁时记》等后世同类著作中找出的引文。但是仅仅根据那些片段，周惠就可以肯定，这本书绝对不适合用来教小女孩。
可能是没办法的事情吧！如今这个时代，适合启蒙的《三字经》、《百家姓》和《千字文》等都还没有面世呢；而一般大家族教女孩的《女诫》，就读于郡学的周惠又不可能学过。
“平婶，不妨事的。”周惠顺口说道，却依然将小女孩交到平婶手中。看着小女孩可爱的模样，他情不自禁的捏了捏她的小脸：“过几天阿叔有空，就带你出去玩！”
“阿叔，是真的吗？”小女孩七七瞪大了眼睛，“去哪呢？”
“恩……去希玄寺吧，四月初七去。”周惠想了想说道。
四月初七是周惠、周念母亲的忌rì，平伯曾经告诉过他，前两年的那个时候，周惠都要带着妹妹周念，去20余里外的希玄寺为亡母祈福。
周念自然也知道这件事情。听周惠说要带上七七，她疑惑的抬起头：“阿兄，咱们去寺里，是要给母亲祈福，七七跟去做什么呢？”
“给母亲祈福是当然的了，但除了祈福，还有佛诞节嘛！”周惠笑着解释，“佛诞节是在四月初八，在那之前的初七rì，寺里一般都要举行浴佛、礼佛、行像、放生等仪典，听说很有趣的，倒是不妨带七七去瞧瞧。”
“我要去！要看放生！”七七连忙嚷道，一副唯恐周念反对的模样。
“恩。”周念点了点头，没有再说什么。
不过，她心里却隐隐觉得，阿兄这次回来，人似乎变了好些。以前的阿兄，xìng子很有些迟钝，前两年为母亲祈福的事，都是伯父说了才去希玄寺的。至于参观浴佛等仪典，因为伯父没说，阿兄也就不会在寺里多加逗留，为此她还暗地里觉得可惜呢。
……，……
进了宅院大门，周惠跟着老仆周平，径直往后堂去见伯父周植。
关于这位伯父，他听周平说了不少，给他的感觉，是一个xìng格和蔼、待人宽厚的人，对自家的出身颇为自矜，并且很希望重新进入士族的行列。为此，他才想法设法替周惠争取到了郡学的名额，还花了一笔不菲的钱财替他买官。只可惜他出身行伍，虽然有些魄力，敢于卖掉桑田（永业田）和赏田开设铸钱作坊，却毕竟少了些见识和眼光，不明白官场上的那些道道，这才做了冤大头，害得侄儿命丧滏口关外。
当然，这位伯父不可能知道这件事，因为周惠现在就以侄儿的身份，好好的站在他面前，非常庄重的躬身向他见礼。
看见周惠的这番动作，周植却是颇有些欣慰。他虽然自认是名门名臣后裔，然而家门却早已衰落，近十代以来都十分卑微，连最末等的士族都算不上，所以家中也很少讲什么礼节。没想到这个侄儿出了趟远门，回来后不仅成熟了许多，而且还知道礼仪了……这真是家门之大幸啊！不枉自己花钱送他进郡学读了几年书。
他向周惠点了点头，指着旁边的胡床示意他坐下，然后向老仆周平问道：“你们中途折返，是否路上遇到了什么事情？我听说盟津的河桥又已经封上，可是北边又遭了兵灾？”
“回家主，河北的确有鲜卑乱兵，二郎君的马、还有马背上的钱，都被乱兵抢了去。”周平垂手回答道。
“马给鲜卑乱兵抢走了？”周植容sè一动，“你们人没出事吧？”
“这个……”周平望了周惠一眼。他清楚的记得，二郎君曾经让他隐瞒遇险的事，以免让家人担心。可如今家主问起，他总不能空口说白话。
好在周惠知道他的为难，立刻从胡床上站起，拱手向周植解释道：“伯父，侄儿和平伯这不都好好的么？至于中途返回，其实是侄儿的主张。”
“是你的主张？”周植感到十分惊异。
他从小看着周惠长大，知道这侄儿向来唯唯诺诺，没有什么主见，这次替他贿买官职，除了期望他光大家门外，也是期望他经过一番历练，能够改一改这种xìng格。临行前，他甚至还吩咐老仆周平，让他遇事多让周惠做主，却没有期望他在短时间内有多大长进。
虽然他这样放弃官职，等于是让买官的钱打了水漂，但既然北边发生动乱，那官本来就做不下去，放弃了也没什么可惜。
只是这样的话，依靠周惠光大家门的计划就只好作罢了。而这个侄儿的事情，也必须重新安排。
周植微微叹息了一声：“也好，当今世道不太平，做不成官也未必不是好事。过几天，你还是去给你母亲祈福，然后就准备你的婚姻大事吧！你是郡学的生员，之后在家好好教导几个后辈，咱家也就有了点文化底子，总比我们这两辈强些，连先祖的书都读不来。”
“什么？”周惠实实在在的大吃了一惊。他见这位伯父沉吟了好一会，还以为他是在想那份官职的事情呢，没想到却是关于周惠——或者说是自己的婚姻大事！
站在堂前的老仆周平却很欣慰。依他的看法，二郎君年近二十，早该准备成家的事情了。当然，大郎主可能有他自己的考虑，他虽然很受信重，却毕竟是下人的身份，不好多说什么。但现在既然大郎主自己提了出来，他也就很乐意筹备这件大事。
于是他主动向周植请缨：“请家主把这件事交给老奴吧！”
“当然是要交给你的，”周植满意的笑了笑，“明天你就去偃师张家庄，给庄西张五家的二女儿下聘礼。”
“张五家的？”老仆周平略一思索，“那不就是咱家大房娘子的堂妹嘛！”
“是啊！知根知底的，结亲也安心，”周植点了点头，语气中颇有些感慨，“张五家那个二女儿，女红做得极好，心气也颇高，全里全乡都有名的。张五也很看重咱家二郎，前两年曾经托儿妇张氏向我们提亲，但那时候我还想着给二郎买个官做，然后多准备些聘礼，找家落魄士族攀一门亲，也算是隔士族的门槛近了两步……可现在看来是不成了，只好快点让二郎娶亲生子，我也能了结这最后一桩心愿。”
“女方也有意，真是太合适了！连媒人也是现成的！”周平的老脸上绽开了笑容，“家主的打算果然极好，老奴一定尽力办得妥妥当当。”
两个人就这样一来一回的说着，很快决定了这件事情，并且进一步谈起了细节的问题。至于作为当事人的周惠，完全被他们丢到了一边。或许他们自个还认为，让周惠旁听就已经很对得起他了吧！
可是周惠却很不满意。这是毫无疑问的，作为一个现代人，绝对难以接受这种毫无自主的婚姻。那个张五家的二女儿，年龄有多大，长相怎么样，xìng格好不好，人是白的还是黑的，是圆的还是长的……这些他统统不知道，怎么可能会愿意结婚！
更何况，他今年才二十岁，附身的这个身体甚至更小，正是大有为的年龄，还想着要建功立业，方不负穿越者的身份之类。可是按照这伯父的说法，不仅让他结婚，还让他安心在家教孩子，这等于是要把他拴在家里，拴在老婆孩子身上啊！
他从胡床上站起来，打断了主仆俩的谈论：“伯父！关于这件事，能够过两年再说吗？侄儿……”
“这事没你说话的份！”周植瞪了周惠一眼，大声呵斥道。
“可是，侄儿才二……才十多岁，年龄还小……”周惠试图申辩。
“年龄还小？都十九了！”周植哼了一声，“你阿兄结婚时是十六岁，第二年生下你大侄儿，如果没有夭折，现在都要chéng rén了！你自个如果不是在郡学念书，我又想着给你捐官，早两年就应该结婚了吧！”
他的语气非常严厉，言辞也很坚决，完全不容周惠反对。
以他的观念来说，正所谓“父母之命，媒妁之言”，既然周惠的父母不在，那自然由他这个伯父做主，哪有周惠这个后辈反对的余地呢？
周惠显然也明白过来，意识到了自己的冲动。这个时代，可不会允许zì yóu婚姻，而他既然现在身处这个时代，又没有任何依靠，就只好遵从这个时代的规则。
想了想，周惠无奈的使出了拖字诀：“既然伯父决定了，那自然是好的。不过，侄儿希望把婚礼推迟几个月的时间，一则和侄儿母亲的忌rì错开，以免两事相冲；一来诸事繁杂，太过仓促的话，恐怕会失了咱家的体面。”
“唔，你考虑得很是，是我太心急了，”周植捋了捋颌下的胡须，“那就依你的意见，先把婚事定下来，过三个月再正式结亲。”
“是。”周惠尽量平静的应道。
于是事情就定了下来。周植看着周惠，目光中颇有赞赏之意：“惠儿，看来你出门一趟，倒真的长进了许多……今天你刚到家，人想必是累的，就先回房休息吧。”
“是。”周惠又答应一声。
既然见过了名义上的伯父，那么从这一刻开始，我就是周惠周允宣了……
看着前面带路的老仆周平，周惠在心里对自己说道。
从正堂往内，是两间平齐的正房，正房后面有间小院，院子左右和后面的房屋，都是周植这些年陆续扩建的，和原先的老房连成一个“曲”字形。扩建完成以后，前面的老屋辟为正堂和正房，正房放置着先祖的牌位；后面的房间，自然是家主周植夫妇；周恕原本和姐姐周慈住后面厢房，后来成家立业，就搬到了东边的院落；西边院落则是安置周析这一房，目前只住着周惠和周念兄妹两人，周析原本的房间，被改成了周惠的书房。
由于时间还早，周惠换了身衣服，就直接来到了书房之中。房间里十分明亮，可见采光不错，陈设却是十分的简朴，一张素白屏风将房间分为两部分，后面是周惠父母周析夫妇的床榻和衣柜，前面是书柜和一大三小四张书几，书柜中只有寥寥十来本线装书，竖放在最中间的格子内，其余书格大多空着，只有最下面的几格内放着笔墨纸砚等物。
“这是二郎君、文小郎君、念儿小娘子和七七小娘子的功课，”平婶在一旁解释，“前阵子二郎君不在，家里没人能够教书，大娘子就让老奴收起来了。”
周惠点了点头，抽出几人的写字帖随意翻看着。最老成的那份，毫无疑问是原来那个周惠的手笔，但字迹也只能算是平常，周惠虽然练习毛笔字不多，却有把握超过这份写字帖上的那笔字；另外的三份呢，当然只有更差，有一份甚至完全不成模样，应该是七七那个小丫头的大作。
看到这里，周惠忍不住摇头微笑。很显然，原来的周惠，的确没有教好几个孩子，也没有严格约束他们，尤其是侄女七七，名为读书写字，实际上算是唱洋歌和画鬼符，难怪老仆周平说她“学”得十分愉快。
放下几人的功课，周惠重新拿了一本写字帖，工工整整的写上了三行字：
人之初，xìng本善；
xìng相近，习相远；
苟不教，xìng乃迁。
。。。
第七章：洛阳之行（上）（）
关于婚姻的事情，周惠既然无法改变什么，也就暂时不去管他。这四五天时间内，他一边熟悉家中的情况，一边整理着属于周惠的东西。尤其是那本《风土记》，他认真的背了下来，然后工整的默抄了两本，将那本书页泛黄、又被淘气的侄儿侄女撕破了两页的原本送还给伯父。妹妹周念、侄儿周文和侄女七七的功课，他自然也没落下，只不过学习内容变成了他默写的《三字经》。这种朗朗上口、类似儿歌的经文，几个小孩子都非常喜欢，周惠原本只准备每天教六句，结果周文和七七却缠着让周惠多教一些，然后背下来去向大人们炫耀。周植的正房内，长房张氏的闺房中，不时都会响起几个孩子稚嫩清脆的背书声。
“好，好！这才是我周家的好儿郎嘛！”周植笑得合不拢嘴。
“阿翁，你是说孙儿学得好吗？”七七故意问道。
“唔，你们两个都很好。还有念儿，自然也是不错的！”周植满意的颔首道。
“真的啊！”七七按着周惠的吩咐，趁机提出了要求，“阿翁，阿叔说啦，若是我们学得好，他明天就带我们一起去希玄寺……去希玄寺……”
她张着小嘴，皱起秀眉，一时间忘记了周惠是怎么说的。
“随喜参观！”周文连忙出言补充。
“对！对！随喜参观！”七七也跟着嚷道。
“你阿叔这么说了吗？”周植明白了过来，这肯定是周惠教两个孩子说的。不过，这样也没什么不好，周惠回来的这几天，将自家的院落和书房好好整理了一番，比原来有条理了很多，教导妹妹和侄儿也很得法，他这个作伯父的看着很是欣慰。
“好吧！”他颔首同意了两个孩子的要求，“明天你们跟阿叔一起去，我会让阿忠用牛车送你们。”
“太好了！太好了！”两个孩子雀跃着，跑去告诉周惠这个消息。
四月初七的凌晨，一辆牛车出了周家后院，向二十余里外的希玄寺驶去。驾车的家仆周忠，是次房老仆周安的长子，本名叫周寿，福禄寿财四名家仆排行第三，在父亲周安随二郎主周析没于南荆州后，便被家主周植赐了现在这个名字，带着弟弟周财负责家中露田（口分田）的事情。
由于长年耕作，又深得家主厚待，衣食丰足，周忠长得非常健壮，xìng格却是十分的稳重沉着，将家中的田地租赋安排得井井有条。也只有让他跟着周惠，周植才能放心那两个年幼的长房孙儿。
或许是难得出远门吧，两个小孩都非常兴奋，一路上不住的东张西望，扯着周惠和周忠叽叽喳喳的问东问西。倒是周念颇为安静，看到七七的身子倾出车外太多，还不时拉她回来，颇有些小姑姑的模样。
快要到地方时，看着沿途渐渐多起来的香客，两个孩子又问起了佛诞节的事情。不过，关于寺院里的浴佛、礼佛、传灯、放生等佛诞节活动，周惠了解得并不多。在他那个时代，很少能有机会看到正规的佛门仪典，倒是见识过不少高价烧香、纳钱签名、撞钟竞拍的敛财活动。便是放生，也完全变了味道，往往是这里放，那里便捉起来，送到外面重新卖给香客，等于是把放生的乌龟和鲤鱼们当成了循环利用的道具。有时候，周惠忍不住想，这到底是在放生呢，还是在折磨啊？而如果真有神通广大的佛祖存在，又岂能被这套把戏蒙住？
“好了好了，马上快到希玄寺。想知道浴佛是怎么样的，等会就认真的看啊！”周惠安抚侄儿侄女道。
牛车十分简易，两旁和前面都没有封住，周惠的话被旁边的一位骑驴的老年香客听在了耳中。他转过头，好心的提醒周惠：“这位郎君，今年是行像之年，要行像至洛阳，由天子主持浴佛和礼佛……郎君与小娘子若是为瞻仰浴佛而来，恐怕要随行去洛阳才行。”
“什么呀！寺里居然看不到！”七七撅起了嘴巴，小脸上颇为失望。
然而周惠却是来了jīng神。天子礼佛啊！这也就是在北魏朝才能看到的胜景了。其具体情形，时人杨衒之的《洛阳伽蓝记》中曾经描述过，“京师诸像……向阊阖宫前受皇帝散花。于时金花映rì，宝盖浮云，幡幢若林，香烟似雾。梵乐法音，聒动天地。百戏腾骧，所在骈比。名僧德众，负锡为群；信徒法侣，持花成薮。车骑填咽，繁衍相倾。时有西域胡沙门见此，唱言佛国。”
历朝历代，虽然不乏极度崇佛的帝王，然而将崇佛作为国家制度确立下来的，却只有北魏这一朝朝。当时洛阳周边佛寺数量达到一千三百六十七所，著名的云冈石窟、龙门石窟，作为禅宗祖庭的少林寺，皆在这一朝创建，甚至连云冈、龙门石窟中数尊作为主体的巨大佛像，也是按照数代北魏皇帝的形象开凿而成。
“老丈刚才说，今年要行像？由天子礼佛？”他向中年香客确证道。
“是啊！”老年香客点了点头，指着前面说道，“郎君你看�