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冷冷地一举道破，〃七重天还是百乐门的？〃〃看你脚上的鞋却破破烂烂，估计你做交际花也没多长时间？〃
看着看着，我就不自觉地想，这是武侠电影，是的，这也是卖弄一种品味的电影。当模糊的光照出捷克式玻璃杯上残留的口红时，残留在另一阶级的殖民怀旧的趣味。就随着黯淡的时光在摄影师的晃动镜头下默默地凸现出来。
现代喜爱标榜小资产阶级的人，或者是因为那个阶级象征着一种有闲有较为充足的经济来源的生活。陈逸飞海上旧梦的系列油画，张爱玲《烬余录》里像乘着时代列车飞速向前进的乱世男女。都化成在脉脉温情与寒冷空气中消散了的烟雾。
所幸《和平饭店》还有别的东西在，马靴后跟上响亮的镔铁声，一下一下狂踢起的飞沙，生锈的军刀像繁华生活背后的鲜血，也一滴一滴地化为发黄的铁锈。马贼头领在高台上的乱发与静静地眼神。还有皮手套由于内心的惊恐上掩饰不住而抖下的烟灰，让人想起周润发在马棚的稻草堆里忽然燃起的欲和心的战斗。这都是动人的场景。
所以我说《和平饭店》不和平，不仅仅因为它是在死亡基础上的饭店。更因为那迷人的怀旧情调并不能掩饰暴力的阴影，想到吴宇森作品的几种转变，想到香港电影中别有怀抱的另类，想到新的和平饭店正在走向另一种崩溃，就觉得在深夜的小巷与呛人的烟气中看这部电影是多么荒诞的事情。
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□ 作者：陈镭
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生活的几重温度
在办公室里生活，体会到不同温度的变换。是最近的事。冬天的问题是住处冷而办公室里太热。往往一出一进之间，就要变换各种温度，令人头大不已。但就温度而论，如果不是现代社会不断发明出各种温度变换工具，人类也就只有用火取暖而已，想想过去的生活，取暖的现代化也不过是用温暖的管道运输罢了。这似乎又象征这人类社会的不断规模化，有组织化。
温度在现代社会里的这种快速变换，在某种意义上有着人生的一些东西。
古代人们的生活节奏慢，感情生活的剧烈变动固然有，但似乎在那种节奏中也跟着慢了起来。《世说新语》里面有一个叫王子遒的人，突然想起朋友，就连夜乘舟去看朋友，其时天降大雪，雪夜行舟到了清晨，朋友家已经到了，他却并未进去。而是直接回家了。别人问他什么原因。他只说了〃乘兴而来，尽兴而归〃这几个字。这种风度就很好。但这种雍容随意的君子之风，却只有在慢节奏的古代社会才可能出现。这种对自己和对朋友的态度表示着生活的温度是比较秋天的，就是落叶随飒飒秋风落在你身上的那种感觉，当然，你还得加件毛衣。否则就会流鼻涕。
我很害怕一种温度，就是到了热的程度那样的。热的感觉对于我这种人来说，挺？的。记得《天龙八部》里写乔峰初遇叛乱时，他对叛乱之一陈长老自道说自己生性粗鲁，不爱结交为人谨慎、事事把细的朋友，也不喜欢不爱喝酒、不肯多说多话、大笑大吵的人，乔峰虽然可敬，但那是他一路顺风之时，当他遭遇人生的巨痛之时，自然知道了人生易变，远不是只有冲天豪气就可以解决的。所以我们看乔峰的朋友，与他生死与共的，除了情人，只有傻乎乎的王族知识分子段誉和还没说两句话的虚竹。这是个人感情，无关国家大义。相见投缘，彼此之间自然给对方留出距离，即跟对方有着尊重的空间。像在报社的办公室里，空调开得大冬天浑身流汗，真会把人热出病来。如果猛一出门，那还有更大的麻烦在后面。放在人身上，就是人家用无所不在的热情包围你。就像旅游时旅游团使劲拉客那样。不知别人对此感觉怎么样，可能有些人喜欢，反正我很怕。
谈到热。其实与热相比，冷――包括寒冷在内，比热好得多。热会让你不知如何应付。而在寒冷的冬天，只要你吃饱饭，穿厚衣，再有堆火，其实就可以混了。人也是这样，前倨而后恭总比先热情后翻脸要好得多。而且有些冷里藏着热。长期交往后的了解与相见投缘是相辅相成的两个部分。曾国藩对李鸿章老是冷冰冰的，但内里却倚为股肱。有身份和有年龄的人比较冷淡不见得是坏事。环境决定人。老是冷着反而不容易生病。不过，冷的感受毕竟不是最好的感觉。只要有办公室里的温度，再把窗户的缝开大点就行了。
世界上最好的温度不是热，不是冷，也不是海风徐徐或疾风如刀。人与人之间的温度在这个快节奏的社会里其实也可以做到与古人一样。那是宋代程灏与程颐的弟子们所感觉的一种温度――〃如沐春风〃。
伸个懒腰，好热好累呀。
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□ 作者：陈镭
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一个人的多明戈
世界著名的男高音歌唱家多明戈在上海失声了，看到这条消息，我觉得很伤心。
我不能忘记，当长江上飘荡的汽笛声越过昏暗的暮色，在我曾住过的小屋中敲撞着我的心房时，我就会停止阅读，把我那个只花了20元从旧货摊上买来的录音机打开，让熟悉的男高音伴随我走进夜晚。而那时，我正开始厌倦这日复一日，一成不变的生活。
我不能忘记，当夜晚真正来临，初夏的晚风带着湿润的气息，混合着山上房东种植的栀子花香，一起吹入我那寂寞的台灯下，他嘹亮的歌声，就在这不乏哀怨的夜晚，诉说着对于生活无尽的热情，而灯下的人，仿佛因此而舒展了什么，重新鼓舞起继续读下去的勇气。
我不能忘记，在雨季的城市，湿润的水汽把公共汽车的玻璃窗，笼上一层迷濛的雾影。潮湿、炎热、拥挤，当一趟一趟的公共汽车就这样坐过去，我在无意中，也穿行过那样多的人们，穿行过去。随身听里的多明戈，一遍一遍，永不停息。
这是真正的艺术家，即使他唱过足球，唱过让千百万人热烈鼓掌的歌曲。
但对我来说，他只是一个人的记忆，在人们情绪低沉的时候，他能用他那种灿烂的声音告诉我们，生活总是那样阴晴不定。而喜怒哀乐，只是一瞬间的事情。我们都是人，我们要努力的活下去。
这就是我的多明戈，一个人的多明戈。
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□ 作者：陈镭
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烟雨旧梦此心暖
时间一分一秒地过去，我喝了一杯光明牌的牛奶，看窗外的暮色把西部最大的城市一点一点的笼罩起来。我的版快签字了，但是我的手指却像是难以停止的起落机，一下又一下地向苍白的键盘上敲落下去。
有人说，在机械化的运动中人会失去思维的感觉，有时候我很相信这话。但是，时间的力量并不是无穷的，机械化的运动与麻木的感觉也并不会永远就这么继续下去。在少量的情绪后面，我们还是得想想生命并不仅仅是蒙古骑兵在草原上驰骋时的快意，还有白云苍狗会把变迁的世事告诉我们，告诉我们一切终将过去，而未来，虽然如此的不可知，但在每一个人回首过去的时候，会想起的，虽然只是生命中挺小的一件事，象在黄昏时分，烟雨间卧室窗外院子里栀子花飘来的淡淡香气之类的。
来吧，亲爱的朋友，想想人们是怎样享受生命的喜悦。即使外面会有天地翻覆，内心深处也是风雨交加，但只要想起那令你欢喜的一件小事，也许在蓦然中你就已经欢喜。
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□ 作者：陈镭
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情人节与怎样炼钢铁
一袭飘逸的水兵裙，娇小的冬尼娅发出爽朗的笑声。这是在俄罗斯的夏日阳光中凸现出来的冬尼娅。她的美丽来源于爽朗的内心。在保尔与冬尼娅的交往中，我们很难看见哪怕是一点的暧昧不清。
暴风雪的场景毕竟不同于夏日的阳光，在寒冷中挥动铁锹的保尔是不会想到，再会冬尼娅的时候，那个同样美丽的贵妇人，会与他在漫长的铁轨旁相遇。而这时出场的，还有身后的丈夫，那意味着人世的契约。
说真的，我没有看到保尔除冬尼娅外还爱上了什么别的女人。起码在那部小说中，婚姻不等于幸福。而对于保尔而言，幼年的感情即使在成年后以强烈的阶级意识和最忠诚的情感取代了昔日的一切。但在内心的最深处，也许往日都汇成了一个蓝色的梦——温柔、缠绵。
这是彼此都舍弃了的时代，政权、愤怒、伟大的国家里所可能发生的一切变动。在无产阶级的小说里终究还是出现了资产阶级的情感——每个人都难以与过去脱节，却又力图全面的回到过去，或是彻底的一刀两断。所以我有点羡慕保尔，因为他能够不惜一切地埋葬过去，埋葬似乎自己内心深处的全部幸福。所以我也有点羡慕冬尼娅，在变乱的时代里，有产者无异于原罪的时代里，她能够记住有产意味着什么。他们都那么崇高。只因为他们生活在一个有鲜血有暴力有仇恨，但还没来得及产生卑鄙的时代。
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路上
光色迷离，在六点零5分的天空下，到处飘飞着没有感情的白雪。我的皮手套里有两个温暖的白馒头，我吃完了它们，好像温暖了一点。
我喜欢在早晨看书，但没有吃白馒头的话，我就会感到很饿，饿的时候也有很多人看不进去书，我就是那种人。
在城市里，有很多美丽的东西，它们与丑陋混合在一起。让我看到多情的人与无情的人。而当大家都无情的时候，最无情的人就开始变得多情了。
可白雪，还是在有着奇异感情的所谓人间随便飘着。在六点零五分的天空，你得吃白馒头，或是别的什么东西。没有它们，你就会饿，没有力气去干活。而没有活干的时候，你就会没有钱。如果你有亲朋，他们也许会帮助你；如果你的亲朋都没了，你就会持续地饿下去，直到你能干活。当然还有一种结局，它叫作断气。
我没有断气。所以我有时会感到幸福。天气冷地时候，需要喝些热汤，吃些结实的东西，当你的口袋里有钱去吃东西，你会觉得充实。当口袋里没钱，你会感到空虚。
六点零五分的天空，雪。我在风雪里去上班，日子一天一天过下去了。虽然我吃着白馒头，虽然我感到有一点点的幸福，但我还是很煽情地对自己默默说，别了，青春。
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旅行印象
我发现最近两天心绪不宁，好像对任何事情都提不起兴趣。只好幻想旅行，来活跃精神也。
在华中大片的平原上，四季分明。每年3月左右，第一场暴风雨将会为灿烂的春天揭开序幕。接下来的几个月，深浅不同的绿色将会占据看见这片土地复苏的人们心灵，从中游的重镇武汉经九江、芜湖往下走，一直到南京，这被称为长江中下游平原广大的土地上，到处都是蔓延到天边的油菜花。此时这大片的中国完全陷入浅黄色的花海，而乡村里，到处枝繁叶茂，桑农阡陌。美丽的点点繁花招来一群群蜜蜂。它们往往成群结队，正应了一句成语：〃蜂拥而来〃。而蜂群后养峰人的足迹正像是带着天边彩云的霞光了，这种情景在暮色时分格外动人。
〃采菊东篱下，悠然见南山。〃对田园生活的渴望是传统中国人的梦想，想起长江中下游一带的风光，我不由想起我曾观赏过的许多壮丽的自然景观。无边的大海与巍峨的高山由于自然所赋予他们的力量，使看到这些壮丽景观的人们会产生拜服的心理。从审美认知上说，引起的是悲壮的美。更容易引发人们内心深处征服与战斗的欲望。这种面对强大壮丽的美而产生的反应将会使我们看到这种美内心总不自觉地带有沉重的色彩。惟因如此，我们在欣赏长江和长江周围大片美丽的土地时，似乎更适合顺流而下。当逆流而上时，从江南软润的气息中渐行渐苍凉，直到两岸猿声啼不住，遍布悬崖峭壁的三峡。这时心中自然满是旧事沧桑。于此行程中更可见无数返家的巴蜀子弟，其人数众众而前途茫茫，令人不自主而生〃反认他乡是故乡〃之感。这种情绪固然会因为看到重庆雄伟的朝天门码头而轰然一振，俨然有守得云开见月明的气象。但终究难免困扰一时。
〃挟两江而令天下〃，这种情形事实上仅在国民政府迁都重庆时期出现。嘉陵江至此汇入长江。其昂然美景足可为启程壮行。对旅行者而言，这只是旅行而已，对千万川人而言。〃出川〃正是漫漫人生之起步。在这行程中曾搀杂过众多著名的政客、军人还有学者，但更多的则是无数的失败者。但不论如何，出行者固有背井离乡之悲，更多的未尝不是前程广大的企盼。故此行程不期然间而有朝气。紧接着就是那些理需不断的喧嚣港口。
内河航运一向以长江为最。长江过去有十大港口，每一个都是物产丰饶并且集散便利的城市，这些城市大多风光优美，气候湿润，值得人们一再流连。湖北、江西、安徽以致江苏，地形越走越是平坦，风物越走越是秀颀。而江面日渐开阔，从武昌到沙市一带，长江之美，在于气象绵延。至芜湖以下，则令人心胸豁朗。我曾数次往返于武昌至南京间，记得九江一过，江轮于月夜航行，光风霁月，天色朗然，而芜湖江岸的滩地上，更有大片的芦苇，伴随着月光随风摆荡。这时候，更加看得出芦苇其银，月光其白。而江风浩荡，前瞻后望，远近无极。方会其时，最容易钩动的是少年故事和昔日理想，可以让人对此良景而惘然许久；生出今夕何年之感。
江水浩荡，日夜不息。这奔流的江水同样会和江轮上的人们一起迎来日光。而当阳光遍布大江之时，江水已复碧色，阳光闪烁其上，正所谓〃流光烁金〃，耀得人睁不开眼睛。而江南风物，至此才展开它们端庄的颜容。
想抽烟了，出去歇一会儿。
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□ 作者：陈镭
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持续再持续
中原的世界渐渐遥远了，四处都是〃风云渐敛〃的呼声，呼声忽浮忽沉，令向往纸醉金迷生活的人们有时不得不默默地想一想。
民族主义这种东西，是很奇怪的。以色列刚出动了5架战斗机空袭加沙一带，中东的局势又将严峻起来了罢。迷信物质力量的人，有时根本不考虑自己的民族精神能否一战，以色列的事件或者可以说明精神指挥了些什么。
生活是由无数看似好笑实则荒诞的事情构成的。缤纷的花花世界，热爱日本时尚游戏的少年，夜色中的卖花人，寒风中小店里的袅袅炊烟。舞厅里的拉丁舞曲，还有斗室里断砚边凝结的残墨，都在支离破碎的梦里忽然出现，又忽然离去。但更多从未见过的东西，像是烤肉摊上伊斯兰的歌谣，突然出现在那里，让陌生的感觉再次强烈起来，然后持续在那里，持续在轮转的光阴里。
明艳的阳光照下来，照在你的梦幻里，懒觉未醒，深夜吸烟的嘴里，干渴难受，但是睡眠依然缠绕你，缠绕着生命即将过去的那一部分。而在同样梦幻般的阳光中，萨伊德最终还是萨伊德，民族话语的霸权将永远存在下去，直到最顽强的方言令人遗憾地被消除殆尽。
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□ 作者：陈镭
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黎明前
当夜的笔触在黎明的露水上留下最后的痕迹。世界，开始了新的生命。
当山河在暗光中一寸寸醒来，用千变万化的姿态缓缓散发出造物主的声音。人们，又开始上演一出出重复的戏剧。
当往事已被炉光晃动得愈加模糊，在沉重的记忆中，昔日的兄弟们，倘未死去，就已疲倦。无数个熄灭的烟蒂，在清晨的光里，再燃不起烟雾。当花朵纷纷垂下她们芳香的头发，河流在雾的梦幻中再不见浪花，冰凉的石头支点松动，突地坠下深深的悬崖。向着死神奔去的每个人，会怎样想？怎样做？
我注视着最深夜的湖面，在黎明前，它漆黑、平稳，没有一丝涟漪。巨人似的群山远在天边，有着迷人的威严。在山与湖之间，在芥子与须弥无穷变化着的大世界里。三十岁――思考的年龄，竟会如此孤独。
在黎明与黑夜的交接处，梦幻将最美的憧憬化为乱飞的归鸟，呼啦拉地撞进脑海，撞进那不为人知的心底。
面对着每一个不可知的明天，深夜未眠的人们叹息着。千百个屠夫，正在油腻的肉中壮观的操刀，为着感觉幸福的人们。
在又一个黎明前。
2000年9月20日暮西安
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黑客帝国的世界
看碟店里摆着一部《22世纪杀人网络》，听朋友说这是一部大片，就买下来。
这片子又叫骇客帝国，占邦特导演，奇洛·李维斯主演。故事情节还是好莱坞的老套，新科技在老套的正义与丑恶的伦理中运用起来，主人�