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“该死！该死！该死！等我成为英灵以后，必要把天下所有的游吟诗人统统杀干净！”康奎斯特的嗓子由于持续的咆哮，已经开始嘶哑。
“他是一个极其粗野的男人，隐藏在贵族外表之下的，是一个乡野村夫般粗俗的灵魂，稍有不顺他就动辄打骂我，就像那些打老婆的醉汉一般，可是他毕竟是为了瑞英在前线厮杀啊，为了能让瑞英在战争中胜利，我只能忍气吞声，任凭他对我发泄自己的欲望。”
“可是直到那一天，在他醉酒之后，我知道了他最大的秘密！原来他早在第一次上战场之时，就因为怯战偷跑，死在了军法官的督战刀之下，但是在他的灵魂堕入冥河之时，却与恶魔达成了协议，因此他不但可以回归人界，并且还有了那么多强大的能力！”
“而和康奎斯特交易的恶魔不是别人，正是唯一有理智的恶魔，天启四骑士之一，死亡骑士戴斯！众所周知，身为天启骑士的戴斯，是世界毁灭的预兆，然而康奎斯特却为了一己之私，愿意与戴斯做交易！”
早在蜜珂兰提起第一次战役时军法官的名字时，康奎斯特就已经陷入了沉思，久远的记忆又浮现在脑海之中。
记得那是自己第一次作战，通过奋勇杀敌，从尸山中爬起，侥幸在活着的人中混了个第一，然而那个军法官却将自己的功劳给黑墨下来，把头名给了他的侄子，那个整场战役都在后方喝酒玩女人的随军祭司，自己与他理论，却被狠狠地打了军仗。
后来呢？后来啊，自己的功勋越来越高，军法官终于感到一丝不安，过来求和，然后自己拿着军法官贿赂的银子，每说一个音节，就用银子拍打军法官那肥猪般的脸颊，“早，知，今，日，何，必，当，初！”
军法官哭丧着脸跑掉了，然后联合其他人来打压自己，但是最后还是被自己反杀回去，与他那同样废物的儿子灰溜溜的跑回后方，而当时康奎斯特的实力，还不足以对后方进行施压。
然后一直是等康奎斯特进军卢特提时，才有了机会，随便找一个由头，就将军法官与他的侄子给乱刀砍死。
在自己进军卢特提的时候，像这个军法官这样，因为过去与自己恩怨而被自己让军队乱刀砍死的人，很多，很多，而现在这些废物点心最大的后台（当然康奎斯特凭心说，有几个人不是废物，但大多数基本是废物），几乎全都站在台上审判自己。
从回忆中清醒过来，康奎斯特的第一感受就是刺骨冰冷的寒风，他们提军法官干什么？还篡改了军法官和自己的往事？这种事情军中是有记载的，尤其是如今已经位高权重的自己，更不用说自己死后还能成为英灵，他们怎么敢这样抹黑自己？
除非他们笃定自己不会变成英灵，可是这又是为什么呢难道光明神已经抛弃自己？和他们秘密的达成了协议？
这个念头一在康奎斯特的脑海中出现，康奎斯特就仿佛堕入冰海中的溺水者，全身都在发抖，喉咙几乎要窒息，最后康奎斯特只能自己欺骗自己，安慰说光明神绝不可能抛弃自己，不可能的。
可是如果光明神没有抛弃自己，那么这帮人现在所做的行为就是在作死啊？理智的判断刚刚出现，康奎斯特就将这个判断强行掐灭遗忘，因为笃信光明神没有抛弃自己，已经成为康奎斯特保持尊严的最后一根稻草。
蜜珂兰的指控声情并茂，在她的口灿莲花之中，康奎斯特过往所创造的那些奇迹，全都变成了伪造的，不是通过篡夺他人功劳得来的，就是通过拿俘虏甚至同胞与恶魔交易祈求来的，总之康奎斯特本人一无是处。
场上想起了怒骂，围观者用祭司们提前准备好的臭鸡蛋与烂菜叶砸向康奎斯特，而蜜珂兰说道动情之处失声痛哭之时，“不小心”让遮住她脸颊的面纱滑下，那绝美的面容配上梨花带雨的涕泪，引起围观者的无限同情，以及对康奎斯特越发大声的怒骂。
“抱歉，抱歉，我、”蜜珂兰又“哽咽的说不了话”，然后掩面哭着离开，游吟诗人用最哀转久绝的乐曲礼送蜜珂兰，而此时操场上围观者“败类！叛徒！与恶魔交易的走狗！”之类的吼声不绝如缕。
于是拉蒂纽萨十一世站了出来，说道：“康奎斯特夫人虽然嫁给了罪人，但是在正义与纲常之间，我很欣慰的看到她选择正义，勇敢的站出来，也正是康奎斯特夫人的指控，才让我们意识到，居然有一个恶魔崇拜者，在我们的国家之中爬到如此高的地位。”
瑞英几乎所有的高层都起步向前，低头忏悔，这让围观者都吓了一跳，游吟诗人也惊讶的放下了手中的乐曲：“我们为我们错误的行为忏悔，为此我们愿意集体引咎辞职，进入祭坛赎罪。”
赎罪？赎罪个屁，从拉蒂纽萨十一世开始，哪个高层想赎罪？不过就是交易而已，光明神虽然抛弃了康奎斯特，但是也是有脾气的，作为帮助祭司集团打压康奎斯特的代价，祭司集团也得交出牺牲品，让光明神发泄自己的愤怒。
接着，拉蒂纽萨十一世开始宣布对康奎斯特的审判结果，无非就是将康奎斯特从昨日的裁决长副官，瑞英的奇迹之人等一系列头衔剥夺，把他打入凡尘，钉上历史的耻辱柱。
到现在为止，康奎斯特终于确定光明神已经抛弃了自己，可耻的抛弃，当然对于前线的士兵并不知道这一点。
康奎斯特都能猜得出来接下来的剧本，前线那些狂热崇拜自己的士兵是不会知道光明神抛弃了自己，只会知道祭司集团可鄙的发动政变，抢在光明神反应过来之前杀死自己，愤怒的光明神命令拉蒂纽萨十一世这一批人全体辞职，但是已经无法挽回自己的死亡了。
只是，这样的话，祭司集团应该要有一个内应，来引导前线士兵这么想的内应啊，斯提非康奎斯特想起了自己的亲信，自愿留在操场上统领亲卫的斯提非，怪不得这么多的百战亲卫，会如此轻易的被拿下，怪不得啊
拉蒂纽萨十一世已经念完了审判词，行刑者开始走向康奎斯特，而康奎斯特却猛然发出骇人的咆哮，愤怒到扭曲的咆哮，连行刑者都被吓了一跳。
第五百九十九章：救国圣女（十二）天启骑士之成魔（）
行刑者已经就位，咆哮的囚徒被强制压低脑袋，诅咒在不断的发出，行刑者毫不犹豫的砍下那一斧头，鲜血飞溅出好几米，不甘的头颅打着转翻滚，游吟诗人奏起欢快的乐曲，恶人已经被处决，事变已经结束，世界将恢复和平。
被处决了，是什么感受？康奎斯特只听见呼啸的斧声越来越近，接着自己整个世界亮光一闪，然后被血染红，头颅打着旋飞出去，天地在视线中旋转，这就是死亡的感受吗？可是自己怎么还没魂归冥河？
突然，一阵陌生的记忆传到康奎斯特已经被砍下头颅的脑海中，于是光明神的抛弃，神界的决议，以及地狱即将要对自己灵魂所做的事情，刹那间便全部呈现在康奎斯特的脑海中，康奎斯特知道了一切的真相。
愤怒，不甘，想要呐喊，咆哮，撕碎眼前的一切，尤其是还在不停奏响欢快乐曲的游吟诗人，可是只剩下一个头颅还有意识的自己，却什么也不能做。
“你现在有两条路，一是就这样堕入冥河，那么光明神为了自己的颜面，会让你的身后名不会那么凄惨，只是你将在魔鬼的手中日夜哀嚎；亦或者是听从深渊的低语化身成为恶魔，这样对你的指控将会成为板上钉钉之事，可是你能复仇。”
低语，蛊惑，如千万人在脑海中呢喃，呐喊，对着只剩下头颅还能活动的康奎斯特倾诉道。
如果康奎斯特心情十分平静的话，就会意识到自己被砍了脑袋居然这么长时间还能保留意识，是一件十分诡异的事情，但是此时只剩下愤怒与不甘的康奎斯特根本不愿意去想这一点，他只听到了自己复仇的可能。
康奎斯特是一个自私的人，以往能对战友、家族无私，只是因为笃信自己死后会成为英灵，所以要营造一个优质的身后名，可是当一切都成为空想以后，化身为恶魔，连累家族又如何？我才是最重要的！
正当拉蒂纽萨十一世等人这么想的时候，行刑者惊骇的惨叫将他们的注意力拉回刑场，只见康奎斯特那失去头颅的脖子内部，有着一团乌黑的块状物在翻滚，不想的气息笼罩在场上，较灵敏的人察觉到什么似的打着哆嗦。
被砍下的头颅化作污泥，很快就只剩一滩烂肉，而失去头颅的身躯却又站了起来，灵力在往无头身躯聚集，灵压使一些实力较弱的人无法站稳。
钟声从天上响起，场上的人不安的扭动，他们察觉到有什么东西要到来。它来了，那是骑着一匹带着死亡颜色枯瘦马匹的骑士，右手拿着青绿色的权杖，身后展开了幽冥色的诡异光芒，让天空都变得几分漆黑。
天界的祖神殿中，神秘的巨钟第二次敲响，不详的钟声充斥着神界，每个听到钟声的神灵，都立刻放下手中的事物，飞速前往祖神殿之中。
斩界之神，冷弈，已经端坐于首位，没有人敢质疑斩界之神此时坐在祖神才能坐的地方的资格，因为他的手上拿着祖神留下的《启示录》，预言着诸神陨落的《启示录》：
“声音呼啸如雷，祂对第一个活物说，你来，我赐予你权柄。于是我看到一匹死灰色的马从深渊中跃出，骑在马上的是死亡骑士，黑色的光明伴随着他，他会用可怕的瘟疫屠戮世上的人与神，让他们堕入无底深渊。”
“声音呼啸如雷，祂对第二个活物说，你来，我赐予你冠冕。于是我看到一匹白色的马从深渊中跃出，骑在马上的是战争骑士，手持灾厄的弓箭，他会用漫长而又血腥的战争屠戮世上的人与神，让他们堕入无底深渊。”
话音落下，大殿寂静无声。
麦城的军营中，一匹白色的马匹从远处奔腾而来，有些对康奎斯特有了解的人认出，那是康奎斯特行军时的马匹，可本应该是一只普通魔兽的马匹，却随着离营帐越来越近，气息也越来越浑厚。
白马跑到他的主人身边，眷恋的对着已经不同的主人鸣叫，无头的身躯朝着台上的诸位嘶吼，他们吓得瑟瑟发抖，甚至不敢逃跑，害怕成为无头身躯最先注意的目标。
死亡骑士戴斯拍了拍无头身躯的肩膀，一扣，大地在震撼，二扣，恶魔在咆哮，三扣，通道已开启，于是无头身躯跨上了白马，跟随着死亡骑士朝着大门深处奔驰，越走越深，很快便带着不详的阴云消散无踪。
罪人已远去，天空再次放晴，然而围观者却仍旧噤若寒蝉，半响之后才是一声附和，“康奎斯特夫人、不，蜜珂兰公主目光如炬，居然早早就看出罪人与恶魔有染，行此手段，不愧为光明楷模。”
此人的夸耀，使得场上气氛一时松懈，充斥着对各位事变组织者行险招的赞许，蜜珂兰脸上一副灿烂笑容接受夸耀的同时，心里却是一副mmp，康奎斯特真的和恶魔有染吗？怎么召唤出死亡骑士这种恐怖的玩意出来？
第二个天启骑士，战争骑士，在今日诞生了，因此光明神最后只能将事变者辞职了事，还不能秋收算账，毕竟他们是“目光如炬提前看出康奎斯特堕落为恶魔”的英雄，只是因为“失察感到愧疚”才辞职的，所以光明神还得重重奖赏他们。
康奎斯特堕落了，还成为恶魔，还不是普通的恶魔，而是非常要命的天启骑士，这么重磅的消息很快就把前线军队炸的个七荤八素，毕竟如此严重的指控可不是随便说的，更何况康奎斯特堕落时的反应整座麦都看见了，所以军事集团只能姑且认栽。
但是认栽是一方面，争权夺势又是另一方面，所谓“不是祭司集团逼迫，康奎斯特将军怎么会堕落”这种想法，很快又在许多军事集团贵族宴会上流行，并迅速影响到下层，双方的矛盾越发尖锐。
只是祭司集团毕竟占据了大势，更何况他们还有强有力的后援，也就是瑞英麦邱，正所谓“败于瑞英麦邱，我等还是二等人，败于尔等，我等欲为二等人而不能”，所以大不了将军事集团出卖给瑞英麦邱，也得打压他们。
因此在“第三次乌奈克战争”之后，祭司集团成功的维持了自己对军事集团的压制，而又由于战争红利的影响，使得双方的矛盾不至于尖锐到引发内战，但是对大局敏感之人都清楚，只要祭司集团再失败一次，要么向军事集团妥协，要么干脆打内战。
斯提非，在这次事变中扮演不光彩角色的叛徒，在得知军事集团的遭遇以后，毅然自杀了，死前还把麦城阴谋详细事项给统统抖搂出来，几乎是引起了轩然大波。
“原本我听信牧首等人的劝说，认为祭司与军官之所以不可调和，皆是因为康奎斯特大人过于跋扈，故忍辱负重，牺牲康奎斯特大人，结果今日祭司如此对我等，我还有何脸面见昔日同僚呢？”
斯提非的自杀，又引起了祭司集团与军事集团的冲突，这一次是光明神亲自下场调和，毕竟大战刚刚结束就又要打内战的话，瑞英麦邱会笑死的。
回到瑞英麦邱。
随着康奎斯特的堕落引发了瑞英前线一系列的变动，瑞英对柯多密的包围很快被安次文奥击退，虽然未能反攻，但是也解决了瑞英麦邱所面临的威胁。拥有大功的安次文奥被夸耀一番以后委以重任，结果还没上任就“偶染时疫而亡”。
“自杀的，”紧急回到北方安抚本撒家族的但丁，带来了安次文奥的遗言，“安次文奥与康奎斯特的数次战争，已经让他的寿命如风中残烛，纵使能用圣徒七物续命，也无法改变大局，所以他干脆以退为进。”
瑞英在打压军事集团，瑞英麦邱自然也要打压军事集团，尤其是在柯多密守卫战立有大功，首次得到南北军事集团拥戴，功劳高到赏无可赏唯有赐死的安次文奥。
安次文奥察觉到了这一点，于是当柯多密又刁难自己的时候，毅然决然的自杀，用自己的死以进为退，迫使柯多密的祭司集团对军事集团让步，否则柯多密就将面临着军队暴动，而这是处于下风的柯多密不愿意看到的。
74岁的安次文奥自杀以后，继任的并非他的儿子，而是本撒家族最有能力的年青一代人，安次文奥弟弟班罗德的儿子，48岁的纽克斯。
纽克斯安抚下家族的骚动，继续在北方的悉尼战场为瑞英麦邱效力，直到1934年停战之后惊愕的得知，瑞英麦邱居然想将自己移藩到新征服的诺兰莎行省，把自己家族扔到那个被摧毁成一片的烂地里面去！
“这时候不是挑起内战的好时候，大战才刚刚结束，没人想要继续战争，谁挑起战争，谁就会遭到国人的厌恶，不管有理的到底是谁，所以你们需要继续等待。”
以安次文奥亲卫作为身份伪装自己是神之使徒的但丁，利用自己跟随安次文奥二十余年的老资格，再一次成功安抚下本撒家族的骚动，只是有人恼怒的问这是为什么，凭什么每次都是祭司集团步步紧逼，而本撒家族却步步退让。
“这就是大义啊孩子，祭司集团手握瑞英麦邱的大义，自然就可以如此，但是这份大义，他们也差不多要挥霍光了。”
若干年后，伴随着一阵咆哮，一个骑着白马手持弓箭的无头骑士从深红之门跃出，降临在一座小城镇内，见人就问这是什么年代，蜜珂兰那些贱人怎么样了。
没法连贯回答康奎斯特话语的人，都被他愤怒的撕碎，直到一个有见识的游吟诗人终于回答了他的问题，可惜这位游吟诗人只来得及说出第一句话，就被康奎斯特扭成麻花。
“什么！我瑞英已经亡了！瑞英又亡了！”辛苦沉睡不知多少年，为了破茧而出不知承受了多少苦难，支撑康奎斯特的动力是什么？无非就是复仇嘛！
康奎斯特对自己沉睡会度过很多时间这一点早有预料，所以他一开始还想，即使过去几百年也没什么大不了，反正那些贵族的后代肯定还在，自己要摧毁他们的国家，让他们的后代看着国家沦陷。
结果特么到了第一个城市，就得知了一个惊讶的消息，瑞英亡了？这个国家都亡了，自己这些年所坚持的到底是什么啊！
那现在怎么办？回冥河战场撕那些魔鬼吗？突然，一阵悠扬喜庆的乐曲从遥远的记忆中传出来，康奎斯特瞬间就又有了目标：“啊啊啊啊！游吟诗人！我要把全世界的游吟诗人都给我撕碎！”
第六百章：救国圣女（十三）本撒战争（）
大历1934年，波及瑞英、瑞英麦邱、悉尼、菲氩四国的“第三次乌奈克战争”以《瓦鲁图和约》的签署为结束，悉尼是最大输家，东部的乌奈克郡国并入菲氩，西部的诺兰莎郡国以及沙德多郡国的巴西、纽约曼多割让给瑞英麦邱。
不过瑞英麦邱也并非完全胜利，虽然在悉尼方向得到了诺兰莎郡国，但是南方的麦邱行省、乌拉和法雅多奇皆被割让给瑞英，这导致瑞英麦邱对瑞英的天险尽失，而更南方的盟友瑞奥多行省，也在战后被违约的瑞英撤销了自治权，瑞英麦邱的战略地位处于于极其危险的地步。
而瑞英麦邱这几年来最杰出的家族，本撒家族，则听从了柯多密当局的移藩命令，从家族扎根数百年的瑞姆行省移藩到诺兰莎行省，为瑞英麦邱镇守东部边疆，亦或者是收拾这片烂摊子。
本撒家族驻进诺兰莎行省以后，采取了较为温和的统治策略，负隅顽抗者自然是打死为止，但对于愿意与本撒家族合作的悉尼人贵族，本撒家族也尽量照顾他们。
而为了尊重悉尼人的问话，本撒家族仅仅是将当地从诺兰莎郡国更改为符合瑞英人习惯的诺兰莎行省，甚至连“诺兰莎”这个名字都没有更改，不但如此，纽克斯甚至在本撒家族搬迁至诺兰莎行省的第一个月以后，专门去诺兰莎圣墓祭祀了诺兰莎。
沙德多家族的诺兰莎，是属于悉尼人的救国圣女，在沙德多王朝统治悉尼的282年间，将诺兰莎的圣女地位抬到无可争议的地步，即使沙德多王朝因为第三次乌奈克战争的惨败而在1938年被罗莱玛王朝推翻，罗莱玛王朝也没