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“同一个文明居然能分出不同的国家，这真是……”
“你们那里是一个文明一个国家吗？”卢尔问道。
“确切的说，是5个文明，4个国家，卢尔阁下有兴趣听我唠叨一下，拉文蒂卡的辉煌征服史吗？”那一种傲慢的表情再一次从芬苏脸上出现，这似乎是其惯用的表情，卢尔总觉得这种表情似乎有听过描述。
“在得到你们对地理概况的描述以后，我们大致知道拉文蒂卡诞生在中土大陆东海岸的中部，这个伟大的国家自从诞生以来，对外战争还没有输过，一直在向外扩张，”说到这里，芬苏还安慰了一下卢尔，“你不用担心，拉文蒂卡对海外之国没有兴趣。”
卢尔哼哼了几声，就算是回答。
“483年建立的慕尼王朝是拉文蒂卡第一个王朝，拉文蒂卡至今的首都仍然叫做慕尼。随着慕尼三王混战，慕尼芬达王朝于774年取代慕尼，成为拉文蒂卡第二个王朝。”
“1085年时，慕尼芬达王朝绝嗣，拉文蒂卡陷入了极度混乱的乱流时代，乱流时代在1193年结束，有着慕尼血统的莫希科家族统一拉文蒂卡，建立了莫希科王朝。”
拉文蒂卡的历史让卢尔想起迈席卡，迈席卡也是由一个个王朝统治的。
“莫希科王朝时代，拉文蒂卡遇见了北方的孟什，他是拉文蒂卡征服路上第一个阻碍，也是一个独立发展的文明。在遇上拉文蒂卡之前，这个文明有着可悲的历史，可悲的底蕴积累。拉文蒂卡用了34年的时间，以一场战争结束了孟什的存在。”
“其实在孟什战争开始的时候，莫希科王朝早就腐朽，如果不是马尔登家族历代将军的帮助，莫希科根本打不下孟什，而在1396年爆发的孟什叛乱中，整整持续了12年，莫希科家族根本无法独自平叛，还是靠着马尔登家族协助才解决这一次叛乱。”
“马尔登家族帮助莫希科王朝做了这么多的事情，可是莫希科王朝不但不感激马尔登家族，反而试图削弱马尔登家族的权势。”
“面对莫希科王朝的逼迫，马尔登家族起初退让，但随着莫希科王朝步步紧逼，只能发动反抗，最终在1493年推翻迈莫希科王朝，建立拉文蒂卡第四个王朝，马尔登王朝。”
“这说明马尔登王朝的建立是迫不得已，以及名正言顺的啊，”卢尔插了一句，其意有所指。
“这已经是两百多年前的旧事了，如今莫希科家族连大贵族都不是，自然马尔登王朝说什么就是什么，”芬苏也笑了笑。
“不过马尔登王朝确实比莫希科有进取精神多了，莫希科家族始终将目光放在本土，玩着他的权力均衡，看着手下贵族斗来斗去，而马尔登王朝愿意带着我们往北打，就冲着这一点，我来必堡家族是跟定马尔登。”
卢尔点点头，然后问道：“北征的那些国家，又是个什么情况？”
“了解不多，只知道最初是汉玛多尔一个国家，沙罗人入侵汉玛多尔北方，戈沙摩多又入侵沙罗北方，无聊的循环而已。”
“拉文蒂卡、汉玛多尔、沙罗和戈沙摩多，这一条线的排下去，倒和腾龙大陆那里有几分相像，不过既然沙罗人与戈沙摩多人是入侵的野蛮人，怎么能算是单独的文明？不应该是附属在汉玛多尔之下的吗？”
“什么？你们那里是这么算的？”芬苏疑惑的反问到。
“什么？你们那里5个文明是这么算出来的？”卢尔也疑惑的反问道，随即才释然，“这就是文明之间的不同吧，先不要计较这个，你继续说。”
“当拉文蒂卡到那里的时候，汉玛多尔试图联合戈沙摩多南北夹击沙罗，当时一通乱打，这时候拉文蒂卡闯了进来，我们以凌厉的手腕向北扩张，在我和你相遇8年以后，也就是1638年，我们已经完全征服了汉玛多尔，将其作为我们的附属国。”
“是吗，这也是个值得夸耀的武功啊，而且这是9年前的事情吧？”
“对，此外我们的国王如今正在考虑，将首都从慕尼搬迁到更北边的席德莎，这样可以更方便策划对北方的征服，我相信假以时日，沙罗与戈沙摩多也会臣服在拉文蒂卡的征服之下！”
卢尔终于想起来在哪里听过这种心态的描述了，这不就是当初波旁人，啊是古代波旁人的心态吗？信奉着自己的帝国如日中天，无法忍受对帝国任何一点羞辱，不断的发动惩戒战争，最后就这么稀里糊涂的完蛋了。
“卢尔阁下，不瞒你说，在与你相遇没多久以后，我就去参加了对汉玛多尔的战争，那场战争中1603年开始，零零散散打了三十多年，我靠着这场战争也混到了一份功勋，在新征服的领土上当了一段时间的行政官呢。”
“你居然还当上行政官了？恭喜啊，那你最近为什么回到嘉图雅？”
这话一问出来，卢尔就知道自己失言了，芬苏的语气迅速颓唐下来：“哦，卢尔，你要明白，我的家族并不是多么大的家族，尽管我凭着武力打下了属于自己的领地，可是才当了3年，就不得不将领地让给后方那些从来没上过战场的，大贵族的子嗣了。”
“这可……真是不幸啊。”
“唉，只能期望马尔登王朝快点挑起下一场战争，等打赢以后我就凭着功劳再要那么一些钱。”
“卢尔阁下，你可别看不起那一些钱，在如今的拉文蒂卡，下一代还是不是贵族的判断标准，就是看你有没有足够的钱。比方说我的来必堡家族，如果我不是在任上狠狠捞了一笔，下一代还能不能成为贵族，就很难说了。”
这回卢尔真的惊讶了，以前只听见拉文蒂卡一直在打胜仗，还以为是个强大的国家，可是如今听芬苏这么一说，才发现拉文蒂卡内部变成这幅鬼样，这让卢尔想起昔日那个只能靠着胜仗来吊命的庞大帝国。
“那你们可得小心，根据波利的学院研究、”看到芬苏脸上似笑非笑的表情，卢尔不得不补了一句，“这回是更加可靠的研究，他们认为一场让帝国更健康的战争，是以二十年为周期爆发的，你们能撑到下一次战争爆发的时候吗？”
“以前可能要借些子钱，但现在有了你们，”芬苏露出了笑容，“就算最赚钱的买卖被大贵族赚去了，我们好歹能喝点汤，赚些小钱撑到那时候。”
芬苏突然作揖：“卢尔阁下，劳烦你贵安了。”
卢尔在回礼的时候，蓦然想到，如今如同旭日高照的拉文蒂卡，国内居然连小贵族都很难保证贵族位置了，现在拉文蒂卡就是靠着胜仗以及刚出现的贸易吊着命，要是突然出现了败仗或者贸易断绝，拉文蒂卡会变成什么样？拉文蒂卡版的二十四执政长之年吗？
第三百七十四章：发现在16世纪（终）萌生（）
芬苏找上卢尔，要求的并不是多么困难的事情，芬苏试图加入波里斯的走私，因此才联络上林间卫所的外交代表卢尔。
并且，芬苏并不需要卢尔去帮他跑动这件事，只需要卢尔介绍几个人给他，并且在适当的时候，可以无视下属的某些行为，或者愉快的同意某些行为，至于其他方便，芬苏可以自己搞定。
和这种人合作就是非常舒服，卢尔愉快的同意了芬苏的请求，然后给了他一些人的联络方式，此后芬苏自己在跑，结果跑了三个月，还真给芬苏办成了。对于芬苏的办事能力，卢尔表示惊叹，易地而处，自己是做不到他现在做的事情。
这件事结束之后，卢尔又在嘉图雅待了6年，也就是1653年时，他从家族中得到消息，鉴于自己的贡献，家族将自己封为大长老。
身为一个贵族家族，家族内部也是一个宗族小社会，分为奴隶、家仆（高级奴隶）、普通族员与作为管理阶层的长老团，长老团的任务有用来分配家族任务、协调家族关系等这些，是每个贵族家族必不可少的存在。
长老团其实是个泛指，长老团还可以细分为一些更具体的职务，首先是名义上的一家之主，贵族家族地位最高的存在，家族长；其次是管理阶层真正的管理者，长老，再次是一些荣誉头衔，即供奉。
家族长自然不必多说，一个贵族家族只会有一个，每一个家族长都是家族最杰出的族员……理论上是这样，但其实父传子子传孙才是常态，即使儿子不行，也能通过盟友将儿子抬上家族长的位置，这种情况也不是没有。
长老是一级，但是这个长老重不重要，还是要看前缀，如果是大长老，比如卢尔刚刚被封的这个，那就是最显赫的长老，只有在本国身居高位的族员才可以被封为大长老，并且一个家族的大长老位数是有定额的。
因此波旁有诗歌这么说道，“你想知道这个贵族的家族有多么显赫吗？那你就看看这个家族有多少位大长老吧。”这是因为越强盛的家族，设置的大长老个数就越多。
但是被评选为大长老有很重要的一条，就是必须在本国身居高位，因此大长老乃至家族长大多不再家族驻地，通常都是到处跑，因此长老团真正的决策者，是议事长老。
议事长老又称为替补长老，通常都是大长老派系在家族中的代言人，也是一个贵族家族真正的决策者与执行者，有些大家族还会在议事长老之上设立议事长老长，来作为家族长的助手，不过卢尔这个不大的家族并没有这个设置。
长老之下的供奉其实也能分出不同种类的供奉。
一是长老供奉，大多是从长老位置退下来的，或是无法理事，或是家族有闪耀的人才需要补进长老团，这类被牺牲的长老都会成为长老供奉，什么也不用干，只需要拿着家族的津贴就可以。
此外，一些家族奴才出生的立了大功，也会成为荣誉供奉，这类是奖励他们继续为家族效力。
然后还有就是战力供奉，这类其实说明白了就是打手头子。
如今卢尔被选为大长老，但是他并没有多开心，毕竟前面说过了，一个大长老真正想在家族中施加影响力，就需要在长老团中有议事长老扶持，然而卢尔并没有，对于这类大长老，可以简称其为瘸腿长老。
卢尔在嘉图雅待到1656年才被调走，在调走的前几天，卢尔召集了芬苏在内的好友痛饮一番，算是为自己的嘉图雅生涯画上句号。
回到林间卫所以后，卢尔成为执政厅宗主文书，负责与波利的联络，整理文件之类的，这也是一份很无聊的工作。
卢尔在这份无聊的工作上干了4年，到1660年的时候，卢尔遭遇到罢官危机。
大体情况是，1660年的时候，一个进议会文书的升迁机会摆在卢尔面前，卢尔试图得到这个机会，找了一些门路运作，结果最后机会被一个二十多岁刚从学院毕业的毛头小子夺走了，卢尔气的当场骂了几句，那小伙脾气暴躁，当场与卢尔打了起来。
那一三十多岁的小伙，怎么打得过卢尔，卢尔把他一顿胖揍，结果守卫来了以后，将两人都被关进监禁室。然后过了几个小时，小伙的家人提走了他，卢尔却仍然被关在监禁室，卢尔这才明白，自己打了不该打的人。
接着林间卫所又派来的调查员，凶神恶煞的说要调查调查，卢尔心道是来报复的，果然不过了十分钟，调查员就得出结论应该将卢尔以目无法纪为由罢免。
“你知道你打了谁吗？拉菲家族的嫡系！对方谦逊自律隐瞒了自己伟大的姓氏，你居然还不识好歹，我告诉你，你亡了！”
听到调查员的这话，卢尔顿时吓得面如土色，拉菲家族，那可是林间卫所的无冕之王，两代莫西都是出自这个家族，带领林间卫所保持自治的伟大家族。
调查员走了以后，卢尔颤抖着咆哮，为自己壮胆：“拉文蒂卡还是我发现的！这些年拉文蒂卡贸易给你们赚了多少钱！我就这么个结局吗！”
卢尔原本以为自己会被罢官，毕竟打了拉菲家族的人，可是没想到几天以后事情居然峰回路转。
那个抢了自己机会的拉菲族员亲自回到监禁室，表示原谅了卢尔，然后卢尔就这么出来了，官复原职。
摸不着头脑的卢尔去问了一番，才明白原因，原来是自己的儿子索利特，不知道怎么和莫西·拉菲成了好朋友，而这个莫西·拉菲可了不得，被誉为有乃祖遗风，是莫西家族的骄傲。
于是索利特一说情，莫西一句话下来，卢尔就出来了。
了解了来龙去脉以后，卢尔没有多少高兴的神情，自己已经成了糟老头子，需要接受儿子的庇护吗？
回到岗位上，卢尔越想越难受，干了2个月，就告老还乡了。回到家族以后，由于索利特搭上了莫西的关系，家族中诸位长老对卢尔也是异常殷勤，这让卢尔感觉无趣。
“那散落的星辰，只是一时的灿烂，留给世界的，终将是永恒的夜晚，只有无垠的大海，在月光下照拂，轰鸣，”卢尔念起了波旁的古诗，从古诗联想到自己的一生，“我五十岁了，在黑暗的历史长河中，只有发现拉文蒂卡的一时灿烂吗？”
“不，我不愿意接受这个结局啊……起码做些什么事，写一本书吧，如果这本书通行于世，就能让我的名声更加显赫。”
卢尔打定主意，在自己的余生中应该要写一本书，让这本书成为著作，可是应该写什么方面呢？在一次去看望儿子的时候，卢尔有了主意。
那一天是1663年，去卡塔拉看望完忙碌的儿子，卢尔顺路去卡塔拉学院参观，因为这也是卢尔毕业的学院。坐在卡塔拉学院广场的椅子上，卢尔回忆着自己年轻气盛的青年时代，想起之后的人生，这时候，昔日与芬苏的谈话突然浮现在卢尔脑海中。
“波旁人，古波旁人，波利人，北波乌图人，南波乌图人，为什么波旁人会分出这么多族群出来？”那电光火石之间迸发的灵感，让卢尔确定了自己写的书是什么方向，“似乎还没人讨论过这个问题，我就写一本讨论这个问题的书吧！”
“那，那要叫什么呢？先暂定名《波旁人的衍化》吧，当初和芬苏说这个的时候，编的谎并不圆，芬苏都笑了，这回我编，不对，是讨论一个圆一点的，然后写好以后再寄给芬苏，告诉他波旁人与古波旁人的关系。”
有了目标以后，曾经半焉的卢尔爆发出无比的热情，他开始收集资料，查访人物，从周边做起，询问当地的北波乌图人、波利人和行商的波旁人（波里斯籍）。
“你是哪个族群的？别笑，认真的回答我！”卢尔瞄准了自己家族的年轻人，威严的恐吓他，必须要问年轻人，年轻人还可以用自己大长老的身份威慑他们，要是问老人，他们倒不是故意抵制卢尔，就是会笑的直不起腰来。
“我、我是北波乌图人啊大长老，”青年用了很大的力气，将后半句“你是不是有病”给吞进去，自己可没资格这么指责大长老。
“你为什么认为自己是北波乌图人？你和波利人有什么区别？大家昔日不都是波旁人吗？”
可怜的年轻人被卢尔的问题完全问懵了，他好几次话到嘴边，又噎了下去，似乎从没有思考过这么简单、这么靠近身边、习以为常的问题。
“大概、大概……大家不都是这么说的吗？北波乌图人？然后我和波利人他们……他们很顽固！还很守旧，对，和我们不一样。至于波旁人？你要问哪个了，要是老航道那个，他们更顽固、更守旧！可是南方的那个，他们友善，文明，对我们很友好。”
卢尔丝毫没有体恤对方的心情：“如果把北波乌图平民和波利平民放在一起，你能不能看出他们的区别？”
年轻人这回答得比较流利：“大概是不能的，平民说话的语法从来都是颠三倒四，如果是贵族的话还可以，我们与波利的说话方式不同，一些在我们看来很合理的语法，波利人轻蔑的称为野蛮人的说法。”
年轻人说这句话的时候，脸上带着愤懑的表情，可以看出他因为这一点被波利人狠狠嘲笑过。
卢尔满意的点点头，拿出自己的笔记本，在“服饰”的下方又加了一条备注，“语言”。
问完了话，卢尔挥挥手放走年轻人，年轻人如临大赦一般，快活着飞快的逃开。这几个月卢尔大长老发疯的消息已经传遍了家族，成天拿着笔记本问人一些很诡异的问题，现在大家都绕着对方走，今天是自己不小心，才被他逮着了。
“有教养的职业都已经问过一遍了，接下来还想得到更多信息的话，就只能去询问一下平民了，”做出这个决定的时候，卢尔显得踌躇，“那些平民愚昧不堪，不知道能不能问道什么有用的信息。”
第三百七十五章：《史海沉钩·经典书籍之<；地域文化与族群的分野>；》（上）（）
《史海沉钩第X期·经典书籍之<；地域文化与族群的分野>；》——作者：群星陨落
在古往今来的无数著作中，16世纪成书的《地域文化与族群的分野》无疑是一本具有始祖地位的著作。
这本书被誉为当今了解16世纪乃至之前，波旁的海诸族群分化、分布的权威性图书资料，还开创了一门新的流派，并且为后世确立族群调查提供了许多方法与借鉴，可谓是居功甚伟，乃是一代开山之祖。
那么这本书究竟讲了书名呢？
其实《地域文化与族群的分野》这本书所讲述的内容并不复杂，全书一共分为五个部分：
第一部分是序言，主要是感谢海神的恩典，说明为什么要写这本书，还唠唠叨叨的总结了作者写这本书的经历，以及一路上遇到的辛苦，最后还极其有耐心的将自己的家世与生平全部介绍了一遍。
第二部分是地域文化与族群的分野，讲述作者的观点，他认为地域文化是怎么分为族群的，这一部分全是理论性的文字。
第三部分是实证，作者将他调查结果、总结与感想全部放在这一章节，这也是在如今全书最重要、价值性最高的一个章节。
第四部分是边缘族群，记载了一些不属于波旁系的族群，丰富了全书的内容，使全书变得更加完整，清晰的记载了16世纪时波旁的海诸族群。
第五部分是失落的族群，记载了一些曾经出现