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“君父所言极是。别的不说，我宋国这么多将军，这么多能征善战的良将，可是能进入五子良将这个榜单里的只有五个，大家还要挤破脑袋才能上榜呢！君父莫不是想要出台五子良将的榜单，以此激励将军们的斗志吗？”
“哈哈哈哈，这可是莫大的殊荣啊！天下良将何其之多也？可是等到他们百年之后，除了青史留名，在史书典籍上还记载着他们的名字，和寥寥的几场战绩之外，又有谁来传颂他们的功名呢？”
子偃笑着道：“黎庶都是没事找事的，闲暇之余也要找一些饭后谈资。五子良将，这名头足够唬人了吧？也罢，寡人也好成人之美，回宫之后便根据各将领的战功、能力、资历等方面整合出五个人来，作为我宋国的五子良将！五子良将之名，必定名动华夏啊！”
等到酒足饭饱之后，宋君偃带着子恒与侯研出了酒肆，这时天上的细雨已经散去，只是雾气蒙蒙，更远一些的情景已经见不清楚。
三人不知不觉地避开闹市，进入了一条较为狭窄的巷子里。
刚刚沿着残破而颇为泥泞的小道走进了巷子里，便响起了一阵此起彼伏的哀求、呼号和呻吟之声。
宋君偃放眼望去，只见仅仅可以容纳两车并行小巷里，许多衣衫褴褛的人都或蹲在墙角下，或躺在地上，千姿百态，都是衣不蔽体，面黄肌瘦的样子。看样子他们已经很久没吃过东西了。
乞丐？饥民？
从小巷里不时地走过的老百姓都捂着鼻子匆匆而去，原来这些人里面已经有那么几个已经死掉了，却没人收尸，或者是连一张草席都没有，落魄如斯。
“君……父亲，为什么这里会有这么多的乞丐呢？陶邑可是我们宋国赫赫有名的商业之都啊，富庶之名闻达于天下，怎么还有这么多的乞丐？”子恒十分疑惑地道。
这里人多嘴杂的，不似在酒肆里面的雅间，所以子恒没有称呼子偃“君父”。
“国家虽然富强，如旭日一般，但是芸芸众生，总会有阳光照射不到的地方。”宋君偃叹了口气道。
闻言，子恒半懂不懂地点了点头。
宋君偃作为宋国的国君，自然不能对这种事情置若罔闻。宋国的黎庶，都是他的子民，他在享受着国君的尊位带给他的至高无上的荣耀和权力的时候，也不能不履行自己应尽的义务！
水能载舟，亦能覆舟。
虽然这个时代没有“王侯将相宁有种乎”的说法，就算臣民们在这个国家生活不下去，照样能跑到别的国家谋生。但是子偃打从心底是希望自己的宋国的人口和疆域、财富和军力等综合国力多多益善的！
没有哪个国君，是不希望自己的国家富强的。
正如宋君偃刚刚说的那样，国家如太阳，或者温暖而微弱，或者酷热而强烈，但是无论这个国家富强还是孱弱，总会有阳光照射不到的地方。
世风日下，人心不古啊！
这个战国乱世，礼崩乐坏，早已不负上古先贤时代那一般，贵族官吏人人严于律己，社会安定，百姓河蟹，人人遵守礼法而不必严刑峻法的约束。
法家为何而生？
便是为了约束世人，富强国家而生！
好在，现在还是有不少的谦谦君子的。他们是清官，但是相对的也有贪官污吏，这个是不可避免的，这种蛀虫不管是哪个国家哪个时代都有。
春秋战国时代还好一些，比较贵族们还是挺有上进心的，很多人都不愿意为了这些蝇头小利而去触犯国法。
但是到了后世，尤其是明清时代，贪官污吏是屡杀不绝的，洪武帝厉害吧？剥皮实草，照样杀不住贪污之风！
这就是贵族和世家的真正区别！
秦汉之后，从严格意义上来说，中国已经没有了真正的贵族了。那些朝代的勋贵，不过是世家罢了。
在一个墙角底下，有一个蓬头垢面的妇人抱着不满周岁的婴儿，让婴儿含着自己的***，吸着那已经无多的nai水。
妇人的衣裳是残破的，衣衫褴褛，两颊干瘦、黝黑，抱着无知的婴儿，哼着小曲儿。这一刻的这个妇人，这个母亲旁若无人地在小巷子里给自己的孩子哺乳，自己的肚子却饿得咕咕叫，犹未可知。
子恒看到这一幕，心里顿时升起了一股悲怆的情绪，叹息了一声，然后从袖子里掏出了两吊五铢钱，想要拿去放到妇人的身前，却被一只手抓住了手腕。
子恒疑惑地看着自己的君父，皱着眉头，不明白宋君偃这是何意。
这妇人母子沦落至此，是个人都会生出慈悲之心，可怜她们的，难道子偃有那么铁石心肠，对此还会无动于衷吗？
子偃没有说话，而是冷着脸，昂着头向一旁的三五成群的几个青壮的乞丐挑了挑下巴。
这些乞丐眼睛都一动不动地望着子恒手上的五铢钱，眼神中冒着绿光，那是饿急了的野狼看到肥肉的时候，才能冒出来的绿光！
看到这些乞丐们的眼中的贪婪之色，子恒的心灵为之一窒。聪慧如他，已经明白了宋君偃阻止他给这对可怜的母子五铢钱是什么意思了。
是啊，你能帮得了这对母子，但是你能帮得了这里，这条巷子里的所有的乞丐吗？
显然是不能的！
不仅不能，子恒心里也很清楚，他甚至连眼前的这对可怜的母子都帮不了！现在给她们五铢钱，不是帮她们，反而是害了她俩呀！
瞧瞧这些乞丐眼中冒着的绿光，子恒可以想到的是，在他们离开之后，这两吊五铢钱肯定会被这帮乞丐一拥而上，抢个干净的！到时候这对母子会是什么下场？
子恒不敢想象，不过抢夺的过程中，这些已经被饥饿冲垮了理智的人，肯定会不管不顾，拼一个头破血流的！到时候不知道要死伤几个呀。
第244章 赵主父（）
“父亲，孩儿明白了。”子恒像做错事的孩子一般，将五铢钱收回了衣袖里，跟宋君偃认错道。
宋君偃点了点头，没有说什么。
他知道子恒有着一颗仁者之心，心怀慈悲，这本身并没有什么错。可是宋君偃在心中已经偏向于子恒作为世子，成为他们宋国的世子，未来的宋君、宋王。
而作为一个君王，一国之君，一味的仁慈是不行的。或者是说，君王不应该有着仁者之心！
一国之君，尤其是在这个纷乱的世道里，在这个战国乱世里，有着仁君的国家是不能兴盛发达的。这已经不是夏商周的时候，可以凭借着偌大的名望，就能号召诸侯，威服天下的时代了！
子恒若是身处盛世，或者是在大一统的中央集权的王朝中，应该是一个有作为的帝王，或许还能像汉文帝和汉景帝那样开创一个盛世呢！
可惜，子恒生不逢时，这是一个乱世，还是一个持续了数百年的乱世。战争才是这个时代的主旋律。
作为战国乱世的君王，必须具备杀伐果断的能力，最好能跟秦惠文王、秦昭襄王，或者是秦始皇嬴政那般具备心如虎狼，坚韧不拔的意志。
君主如狼似虎，狡诈、阴险、霸道、隐忍……能屈能伸，过刚则易折，过柔则易弯。很简单的道理。
宋君偃对子恒青睐有加，一直都是循循善诱的，将他作为继承人来栽培，这是所有人都看在眼里的。
一方面，宋君偃向往立世子之事，立贤不立长，有能者居之；但是一方面，宋君偃又不希望立幼子为世子，即使他喜欢幼子。
这是为什么呢？
自古以来，废立之事一向是国本。不知道多少的赫赫有名的君王都栽在了立太子的事情上。
远的不说，齐桓公就是在立太子的事情上犹豫不决，最后在他重病的时候，五公子（公子无亏、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率党羽争位。
随后齐桓公病死，五公子互相攻打对方，齐国一片混乱。
桓公尸体在床上放了六十七天，尸虫都从窗子里爬了出来，新立的齐君无亏才把桓公收敛。
还有胡服骑射的赵武灵王，赵雍。
赵雍堪称是一代雄主，可惜他晚年的时候也是昏招不断！
历史上的赵雍宠爱孟姚，生次子赵何。赵何诞生后，赵雍做出了继推广胡服骑射之后，人生的第二个重大决定：废掉韩氏的王后之位和赵章的太子之位，改立孟姚为王后，赵何为太子。
和往日的胡服骑射一样，赵武灵王废长立幼的决定一样招来许多大臣的破坏和劝谏。但是。这依旧抵制不了态度坚硬的赵武灵王。
赵武灵王的任性没有到此为止！
公元前299年，四十多岁的赵武灵王作出了另一个令朝野恐惧的重大决定——提前退位，让年少的赵何早早承担王位。他央求大臣们从此不要再称自己为国君，而要叫自己“主父”，即君主的父亲。
好好的国君不当，为什么要当“主父”？
原因有两点，其一，赵武灵王不想让喜好的幼子输在起跑线上，要让他早早实习执掌权力，锻炼他的政治才气。
其二，赵武灵王不想再被内务上的各样琐事所困扰，他要腾出一大部分的精力用在交际和军事上。
就如此，还未成年的赵何早早登上了王位。是为赵惠文王。而赵武灵王，退位之后真的不再干预赵国内政。身为“主父”的他，做了两件名留青史的壮举：
一是化装成广泛外交官的式样，陪伴赵国边疆交使团出访秦国。
他这么做，一来是要借出访之机，对秦国进行河山实验观察，对每处地方的战术意义进行了记载和评价。
尤其是他寻找的绕开秦国的崤函关隘，从北方的上郡、九原郡伐秦的道路，意义重大。这足以说明赵雍蓄意伐秦久矣！
二是赵雍要亲眼看看秦国君臣的精神脸庞是怎么样的。
在秦国的王宫，赵武灵王面临谨慎威仪的秦昭襄王和庄重肃杀的宫廷氛围，毫无垂危神气，不卑不亢，伶牙俐齿，令秦昭襄王对他产生了怀疑。
等使团走后，秦王派人潜入赵国探听，才得知那个“状貌甚伟，非人臣之度”的使者就是赫赫驰名的“主父”。
二是赵雍亲身挂帅出征，打响了沉没北方强邻中山国的战争。
赵武灵王在面对中山国最强的特种战士、超级大举士“吾丘鸠”时，毫无惧色，安定挑唆，让战争终以赵军大获全胜、中山国公布覆灭而结果，在赵武灵王的授意下，赵惠文王下令将中山国改设为代郡，设官坐镇，赵国的版图由此大为扩充。
另一方面，赵武灵王尽管已经不插手赵国的内政，但对赵惠文王的敦促和管教，却一点也没有中缀。
为了担保胡服骑射在自己退位后依然能取得如实的贯彻实行，赵武灵王在退位前夕，委用推行“胡服骑射”的大功臣肥义为相国，千叮万嘱他必定要辅助赵惠文王当好一个富国强兵的强势君王。
到了冬天，赵武灵王屡屡闲着没事就把赵惠文王从和善的寝宫里揪出来，让他在自己临时穿上胡服，骑上马遛两圈，再射上两箭——国君他不妨不当，但鹰爸这个角色，他可是无疑要当到死的。
一个偶然的机会，赵惠文王从楚国开始里得到了著名的和氏璧。
秦昭襄王得知后，立即写信给赵惠文王，要求用秦国的十五座城来换和氏璧。赵惠文王收到信后，犹豫不决，和群臣谈论了半天也没个判断，直到蔺相如出使秦国，和氏璧之事才算是尘埃落定了。
赵惠文王在此事变中畏首畏尾、患得患失的怯弱表示深深地刺痛了赵武灵王的心，此时，赵武灵王宠爱的孟姚已经逝世多年，他又想起了前妻所生的长子，那个当年曾经淘气地穿上胡服训练骑射、却被他毫不包容地废掉太子之位的赵章。
离奇是在一次朝会典礼上，赵武灵王看着身为老迈的赵章和别的大臣一起向赵惠文王这个软蛋跪拜行礼，心酸到了顶点。
于是，他作出了一生当中最后一次任性的决定——要求赵惠文王将代国分封给赵章，作为赵章的封地，世袭罔替。
这即是从郡县制后进回分封制，将赵国一分为二，这遭到了包含肥义在内的大臣们激烈反对，在这样的争辩中，赵武灵王一病不起，只可听命太医的倡导，去了沙丘的行宫调理。
赵武灵王分离首都邯郸后，赵章听从亲信田不礼的指使，竞假传赵武灵王旨意，叫赵惠文王去自己的住处当面进行商议，本来是想刺杀赵惠文王，没料到却误杀了替主前来谈判的肥义。
事败的赵章马上带领亲兵和佣人们策动武装兵变，此时，代替肥义执掌相国大权的是赵威和李兑，他们派出大将廉颇护卫赵章，结果可想而知，叛军一触即溃，叛乱被火速破坏。
赵章带着少数几个残兵败将，向着沙丘——赵武灵王地方所在拚命奔逃，却被李兑亲自带领的追兵所杀。
为了贬低那个任性的“主父”，秋后算账，李兑带领大军直接杀奔沙丘宫。
到了沙丘宫，李兑命人向宫里喊话：“宫里的人，晚出来都得死！”
沙丘宫里的妃子、宫女、侍卫们，都乖乖地听从下令走了出来。
很快，偌大的沙丘宫，就只剩下赵武灵王一限定，李兑围而不杀，让赵武灵王只能龟缩在无法补充粮食、饮水和药方的沙丘宫里，难以脱困。
三个月后，李兑究竟命令将士们敞开宫门，进宫观察，毫偶然外，他们看到了赵武灵王油尽灯枯的尸体。此时，就连树上的鸟蛋和幼鸟，都已被吃得干明朗净。
一代改革雄主、“黄帝以后第一伟人”的一生。就这样因为在立储题目上的任性决断，画上了灾难的句号。
司马迁在《史记》中行文至此，也不由得失声慨气：“父子俱死，为天下笑，岂不痛乎！”
想想历史上的赵武灵王的那惨不忍睹的下场，子偃都感到一阵阵的不寒而栗！
其实他现在差不多是跟赵雍一般的，他们一样是勇武善战，一样是寄情于疆场，一样是不喜欢枯燥乏味地处理政务，一样是乐衷于扮猪吃虎，当个闲散而有权势的“主父”（太上皇），可以对国君颐指气使，唯我独尊的主父。
但是这个世界上哪有这么好的事情？
为什么古往今来的帝王都是死掉之后，才舍得放出手中的权力，移交到自己的儿子的手上？除了对于权力的欲望，也不乏他们身居高位已久，骤然退位，影响力不再，只怕到时候儿子都不认自己这个老子了！
最是无情帝王家！
子恒的所作所为，不像是一个君王，更像是一名君子。
不过他的年纪还不大，心性还没彻底定下来，是可塑之材，所以宋君偃一直将子恒留在身边悉心教导着，他相信子恒以后会是一个合格的君王的。
废长立幼，就跟临阵换将一般，都是大忌。不到非常时刻绝不可为之！
第245章 灾祸（）
宋君偃等人不便打扰那妇人哺乳自己的孩子，于是走到一旁，找了路过巷子的一个看上去老实巴交的老汉询问事情。
“老丈，他们都是哪里的人？为何都这副模样？据我所知，这陶邑可是天下首屈一指的富庶之地，商业发达，仅次于魏国的大梁和齐国的临淄，怎么这陶邑城里会有这么多……这么多的乞食者（乞丐）呢？”宋君偃一脸和善地询问道。
他这个人生的高大威猛，昂藏九尺，看上去就像是一个赳赳武夫，虽然一袭华贵的衣裳穿在身上，但是也掩盖不住由内而外散发出来的贵气和霸气，还有一股子若有若无的煞气。
普通的黔首，当然没有这种眼光了。
不过老汉却可以看得出眼前这个男人的不平凡的地方，能穿得起这种华衣，言行举止都如此彬彬有礼的，显然是贵族出身。
老汉不知道子偃为什么会找上自己，还垂询这种让人摸不着头脑的话，不过老汉也不介意如实地回答他。
老汉回礼道：“回公子的话，他们都是从南边逃难过来的灾民。去年的伐楚之战，我宋军挖掘颖水，水淹新野，可是汛期甚久，一时之间河道决口，将九江郡和新野和下游的曲阳、钟离等地都淹没了。洪水无情，冲垮了屋舍，所以曲阳、新野等地的黔首都无家可归，流离失所了。”
闻言，宋君偃皱着眉头道：“君上不是已经颁发诏书，派人去赈灾和疏通河道了吗？这些灾民怎么会流落到陶邑来呢？莫不是有人从中作梗，对于赈灾粮都中饱私囊了吗？”
“这个老朽就不清楚了。”老汉摇了摇头，说道，“不过听那些灾民说，官府的确是开设粥棚了，但是灾民太多了，根本不够分的！所以好多灾民都开始流亡楚国，或者是向我宋国旧地靠拢了。”
“那陶邑为什么不接纳和安置这些灾民，反而任其在这里自生自灭呢？”子恒诧异地问道。
这个问题也是宋君偃所关心的，所以目光如炬地看着老汉。
老汉叹气道：“谁说我们陶邑没接纳，没有安置这些南方的难民呢？但是灾民实在是太多了，官府哪里管的过来？而且又没有君上的命令，陶邑的郡守大人恐怕也不敢随便接纳这些灾民呀！”
“事急从权，人命关天，陶邑郡守岂敢这么玩忽职守，置灾民于不顾？”子恒瞪眼道。
老汉笑了笑，指着已经倒在对面的一颗桑树下，散发着恶臭的一个身影，似乎已经死掉了。
老汉语带嘲讽之意地说道：“官府能做的，大概就是替这些可怜的灾民收尸了。”
子恒语塞，心里十分的生气。他不是气眼前这个老汉，而是气陶邑郡守的不作为！
宋君偃亦然，听到老汉的这些话，他心中大概能猜的出一个大概了。
无非是难民泛滥，太多的灾民向着陶邑这边靠拢了。没错，陶邑是很富庶，也有着一个陶仓，陶仓里面的粮秣可是堆积如山的，相信一旦开仓放粮，就能马上养活这些灾民了。
但是陶仓的米粟谷物已经作为赈灾粮，向着淮南郡的灾民开放了。陶仓的粮食源源不断地向着南方拉过去，他一个郡守怎敢擅专，开仓放粮呢？而且他也没这个权力！
陶邑的官府是没法安置这些灾民的，不过陶邑作为宋国最为富庶的城市，自�