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然而虽然宋国也在变强，周边国家的崛起却更迅猛。魏国就不说了，自三家分晋后，三代人的努力下魏国成为了天下霸主。而齐国自田氏代齐以来，整个齐国充满了活力，国家也是迅速崛起，近年来，甚至两次击败了强大的魏国。宋国虽然也开始变强，然而宋国毕竟底子薄弱，在整个春秋时代宋国也只是二流国家，不像晋国与齐国是整个天下的一等强国，宋国即使强大了，也只是二流国家里的强大，根本没有挑战一流大国的实力。
子喜叹了口气，他知道华戎之言乃是治国良策，即使自己这个国君再怎么觉得侮辱，再怎么不喜，为了保持国家的独立，也只能如此做，而这也是小国的悲哀啊。他开口道：“向卿所言极是。。”
然而他的话还未说完就被一个人打断了，“大司寇以为我宋国只有卑辞厚币以侍魏齐，小子却有不同的看法。”发言的人正是戴言。
子喜话未说完就被人打断，本来极为恼怒，一看是自己那个喜欢惹事的弟弟，他也没有责怪。他问道：“魏齐相王之事，不知子偃有何看法？”
“君上，臣弟以为魏齐相王对我宋国固然是不利，然而其中却未必没有有利之处。老子有言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。一件事，看似满是不利，然而只要我们仔细的寻找，则其中必然有利我之事。在小子看来，魏齐两国相王，以魏齐两国之强大，其事必成，此事他日也必将成为影响未来天下政局的大事。小子仔细的探察了此事的原委，本为周王斥齐候所起；后由魏相惠施所倡议而成。然而惠施所倡相王之事是针对我宋国吗？绝对不是，魏国天下霸主，所谋之事必然为天下事，我宋国还犯不着魏国专门来针对。因而此事之初衷必然是惠施想摆脱魏国目前所面临的不利局面，并借此削弱强大的齐国。齐国，两次大战使得魏国国力大衰，此等大仇魏国岂可不报？察观前事，魏国之削弱实则是秦国商鞅尊魏君为魏王，于是魏国受诸侯围攻。如今齐国也想觊觎王位，其必然也和魏国的下场一样。”戴言从容说道。
听着戴言的分析，子喜异常惊讶。他这个弟弟是什么情况他最清楚不过了，以前就是一个喜欢捣蛋的家伙，睢阳之民皆闻其名而色变。自打将他封到丰邑以后，子喜也有终于甩脱了大麻烦的感觉。而子偃被封到丰邑后，他也听及丰邑的许多传言传回睢阳。比如说他受到了天神的庇佑，身受天雷而不死，丰邑之民都称他为神的后代；又比如他和墨家之徒来往，能够准确的测量土地，不差一分一毫等等。在以前，子喜对此是不相信的，听到了类似的传闻也只是一笑了之。而今再次见到子偃，别的不说，至少他比以前是要聪慧多了，也有些为国分忧的责任心了，这让子喜这个长兄大为欣慰。
“继续说下去。”子喜对戴言道。
“是。如果齐国也称王了，那么对此事反应最大的，则莫过于楚国。齐国今年封齐相邹忌于下邳，此地位于沂水与泗水交汇之处，齐国之本意为收东编海之夷民以壮大齐国，然而却从未想过此举会得罪楚国。齐楚两国从不接壤，楚成王之风马牛不相及即是此意。然而一旦齐国稳固了下邳，则可以沿着泗水南下淮河，这是视淮河为楚国禁脔的楚国所不能容忍的。而今齐国又与魏国相王，划分势力范围，我宋国，淮泗、东海诸小国都将纳入齐国的势力范围，这是楚国绝不能容忍的，两国之间必有一战！魏齐相王实为引楚国之火以烧齐国的阴谋。而我宋国乃是齐楚间最大最强之国，我国之动向实乃举足轻重。我宋国助齐，则齐国胜；我宋国助楚，则楚国胜。此事于我宋国实乃大利，惟请君上察之。”戴言道。
“善，大善。”子喜高兴得站起来说道。这才是他所需要的谋国之策啊，对于朝三国这样的窝囊政策他早就忍够了，如今子偃的话仿佛给他打开了一扇门，如何能不让他高兴呢？
“既然臣弟认为魏齐相王，齐楚必然会有一战。而我宋国则举足轻重，臣弟以为我宋国是应当助齐还是应当助楚呢？”子喜又问道。
听到子喜亲切的称呼自己为臣弟，做为一国之君，在众臣面前如此亲密的举动，看来是对自己的发言十分满意了。戴言受了鼓励，思维越发敏捷，又说道：“我宋国乃是小国，小国之站队应当谨慎。臣弟以为如今之齐国蒸蒸日上，而楚国则是日渐衰落，从长远计，我宋国应当助齐。”
“那么此次齐楚之战，我宋国就站在齐国这一边了？”子喜又问道。
“非也。我只是说从长远计，我宋国应当投靠齐国，然而此次大战，我宋国却不能助齐，而应当助楚。”戴言又说道。
“这却是什么道理？老朽活了这么久，还从来没有听说过这种道理。”这却是相国乐成发问了。
“相国发问，小子岂可不应？”戴言对乐成深施一礼说道，“此次魏齐相王，划分势力范围，损害了我宋国的利益，我宋国此时助齐，却没有任何好处，那我宋国为何要助齐？而楚国虽历来视淮河为其禁脔，对我宋国也多有侵略，然而在此事上，我宋国与楚国之利益一致也。且小子以为，若想让齐国重视我国，则必然要让齐国看到我宋国的重要性，如此则未来齐国才会真正的重视我国。”
“公子之意即是说要改变我宋国奉行多年的不结盟，朝三国之国策了？以臣来看，公子之言实乃荒谬。”这却是华戎接口了，“我宋国自倡导弭兵以来，一直奉行不结盟之国策，由此我国在列国间保持中立，调解纷争，有了中立无害之口碑。至齐魏两国先后崛起，我国不得已之下只得卑辞厚币以朝齐魏，此事实乃我宋国实力不如魏齐，不得已之策也。而公子如今却要改变我宋国既有之国策，行诈术，在下以为甚为不妥也。昔年郑国依仗巧计周旋于列国之间，然而最终却为韩国所灭；莒国依仗晋国的支持，最后为齐国所灭。列国纷争，凭的就是自身实力，实力不够，却想依靠外物来获利，此自取灭亡之道也！惟请君上察之！”说到最后，华戎的语气极为激动。
列国纷争，凭的就是实力，戴言思量着这话。这句话太对了，看来自己真的小看了华戎了。在听到华戎一直坚持宋国卑辞厚币以侍魏齐的政策时，戴言对华戎的看法就是这家伙简直就一秦桧啊。然而不得不说，这个华戎作为曾经的宋国权臣华元的后代，戴氏取宋的谋主，他又怎么可能是秦桧那种卖国贼能比的呢？
听到华戎的发言，朝堂上一时也没了声响，宋君子喜先前的兴奋也也没有了。他拿眼睛分别看向华戎和子偃，不知在想些什么。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第二十五章 定策（）
一个国家的外交重不重要？放在后世，国家的外交不仅有专门的外交部，而且很多时候国家的外交都是由国家首脑亲自负责的。一个国家的外交政策可以说是国家最重要的国策之一了。
放在战国时代也是一样，国家的外交政策必须谨慎又谨慎，因此华戎反对戴言的政策就可以理解了：不结盟，朝三国毕竟是宋国奉行多年的外交政策，它再是不堪，至少是保住了宋国的独立。戴言所奉行的政策虽然看起来很好，然而它究竟会造成什么后果呢？谁也不知道。
“司寇是误会了我的意思了。”戴言沉默良久，终于说道，“小子虽然认为从长远来看我宋国应当站在齐国一边，然而小子何尝说过我宋国要与齐国结盟？小子却也说过魏齐相王，我宋国应当助楚国，然而小子也从来没有说过与楚国结盟一事吧？不结盟乃我宋国多年之国策，多年来凭此国策，我宋国在列国间保持中立，超然于物外；外加我宋国之军士敢战，由此使得列国不敢肆意侵略我国，此良策也。然而朝三国，我宋国卑辞厚币以侍三国，而三国视其为理所当然之事，此我国之耻辱也！朝三国，以我宋国父老之财赋侍奉他国，此弱我而强敌之策也，我国应当想办法废除此策。”
就在此时，侍卫进来报告道：魏国国相惠施求见。
一时间朝堂上无论君臣皆都大为惊讶，魏相惠施来访宋国，为何没有事先通报？惠施是宋人，哪里会不知道宋国人就是一根筋。当年楚国使臣访齐未向宋国报备，结果就被宋国人所杀。惠施学富五车不可能不知道这样的事，他又如何敢作出如此大胆的事呢？
惠施并不是一个人进来的，他身边还跟了一个二十多岁的年轻人。当惠施进入殿中向宋君行礼时，那个年轻人也跟着进来行礼，“外臣齐国田婴见过宋侯。”年轻人报出了他的身份，令得满殿君臣更是吃惊。我们正在此商议应对相王之事，魏齐两国就已秘密派遣重臣来到我宋国，此来者不善啊。
子喜检验了惠施和田婴所递交的令符，确认了二人的身份。他不悦的道：“惠相与田公子皆为魏齐二国之重臣，来我宋国却如此藏头露尾，也不报备一声，这实在有负两国大国之地位。”
惠施开口道：“宋侯此言差矣。我与田公子二人皆是摆明车马，身着朝服来到贵国，何时藏头，何时露尾？再说我等在进入贵国之前也曾向边邑守令报备，宋侯之指责未免太过矣。”
子喜这才想起这惠施可是整个宋国乃至天下都有名的辩士，与他在这等小事上争吵，吃亏的终究会是自己。于是他暂时放下这段不提，又问道：“那不知惠相与田公子来我宋国所为何事？”
惠施正色说道：“我二人来此，是想请宋侯参加我王与齐王的相王之会，并以臣礼朝见我王与齐王。”
以臣礼朝见魏王与齐王？这是对寡人莫大的侮辱！子喜心中在呐喊着。即使宋国国力弱小，降低君主爵位，朝三国，子喜也从来没有觉得这么侮辱过。因为朝见霸主更多的只是对其强力地位的认同，大家在身份上还是一样的，大家都是诸侯，同是周王的臣子。如今魏齐两国竟然要让他向两国称臣？这对子喜来说万万不能忍受。然而慑于魏齐两国强大的实力，他也不敢直接拒绝，一时间朝堂上变得安静异常。
“哈哈哈，惠相莫非是在说笑？”在这尴尬的时候，戴言说话了，“魏王僭越王位，我宋国从来都没有承认，贵君只是魏候，哪里敢称魏王呢？至于齐王，请恕小子孤陋寡闻，小子只听说过齐候，从未听说有齐王。礼记云：天无二日，国无二主。我宋国从来只听说过整个天下只有一个周王，至此之外，皆为封臣。敢问惠相，这天下是什么时候多出这么多王的呢？”
惠施回过头来看着说话的人，见是一个还未及冠的少年，其身量挺拔，面有神光，而口齿犀利，令得他丝毫不敢小看。惠施问道：“敢问公子是？”他很清楚，如此年轻就能在宋国朝堂上占有一席之地，定然是身份尊贵之人。
“他是寡人之弟，公子偃。”子喜见戴言在反驳惠施，维护自己的名誉，他此时也出口表面了戴言的身份，这其实也是对戴言的一种支持。
见宋君表明了身份，而且也没有斥责戴言，惠施瞬间就懂了宋君的意思：子偃说的话就是代表寡人的意思。他只得对戴言说道：“公子所说却有道理。然而我想告诉公子，我王与齐王现在虽然还不是王，然而明年相王过后，我王与齐王之名传于天下，那时天下人皆知魏王与齐王，魏候与齐候从此将成为历史。不知公子对此答案是否满意？”
戴言回道：“惠相之言小子已知。然而魏君与齐君皆为诸侯，如何能够成为天子？小子曾闻，商汤代夏，周武代商可都是取天命而成天子，小子从不曾闻互相承认即可为天子者。”
惠施一时无言。这时田婴发言了：“公子何必在此做口舌之辩？在下与惠相来到宋国，是希望宋侯能够参加相王之会，此乃我齐国与魏国之共同愿望，还望宋侯届时能不辞辛劳，准时参加啊。此次之会，韩候已经决定参加了，卫候、鲁候、滕候、邹子等国君皆已表明将会亲自到场，如果独独宋君不至，恐怕魏王与我王都不会高兴的。”说道最后，其语气变得异常阴沉。
未待子喜发火，惠施这时接口了：“如果宋侯愿意前往相王之会，那么本相可以代表魏国和齐国，将宋国每年收取的贡赋数额减少三成。”
田婴也说道：“惠相之意我想齐王也是会同意的。”
听到魏齐两国愿意减免宋国的贡赋，一时间殿内群臣都有些意动，就连国相乐cd有些像被说服了的样子。
就在此时，华戎站出来说道：“魏齐两国之意，我宋国已然知之；然而此事毕竟事关重大，对此事，我国一时之间也无法做出确切的答复。不如惠相与田公子可否先在我宋国歇息一会，饱览我睢阳之人文风光，待我宋国一有决定，定然尽快回复两国。”
惠施与田婴小声商议了以下，随后惠施说道：“在下与田公子都有要事，也无法在宋国久待。三天后我二人即将回国复命，希望贵国能在此之前作出答复。”
很快朝会散去，子喜独独留下了乐成、向舍、华戎和戴言一起商议。
“各位都说说自己的看法吧。”子喜向四人说道。
乐成首先说道：“君上，下臣以为魏齐两国愿意减少我国之贡赋三成，此举极有诚意，君上当接受魏齐两国君主的好意。”
“老公叔，此言差矣。”却是戴言出口了，乐成论起辈分是和子偃父亲平辈的，戴言确实该称呼乐成为公叔。“公叔以为魏齐二国是对我国亲善吗？在小子看来，魏齐二国皆为虎狼，无不觊觎我宋国之富庶领土。现在两国相王，划分势力范围，如果我宋国就此就范，向两国君主称臣，那么从此我宋国将沦为魏齐两国之附庸矣，最后的下场与如今的卫国、鲁国将没有任何不同。一旦沦落到那个境地，等待我宋国的也就只有亡国一条路了。小子以为，魏齐两国相王之会，我宋国应当参与，然而我国只是派遣重臣称贺，并不承认两国君主为王。如此则未来我国在未来才能有足够的回旋余地，可以在未来的齐楚大战里捞到足够的好处。”
“你说的这足够的好处是什么？”子喜问道。
“废除我宋国朝三国的所有贡赋，未来我国朝见三国只奉上礼器，而不奉贡赋。”戴言回答道。
“那应当如何做呢？”这却是华戎发问了。
“相王之会必然会引发齐楚大战，战争一旦打响，我宋国将成为楚国的大后方。在此时，我宋国明面上保持中立，而暗中则为楚军供应粮草，那么楚国必然会感激我国，我国可以趁势取消对楚国的贡赋；魏齐相王，那么未来魏齐必然受到列国攻击，如此则不管战争如何发展，魏齐两国实力必然削弱，我国在此时就可以趁势与两国谈判，取消贡赋。如此一来，我国未来即使依旧朝见三国，那么我国君臣上下之负担将大大减轻，此必将大利于我宋国。”戴言回答道。
“华卿以为如何？”子喜向华戎问道。
看着子喜的表情，华戎知道子喜已经被子偃说动了。于是他回答道：“臣依旧认为列国相争，唯一依靠的就是实力。然而公子之策，臣也挑不出不是之处，臣以为，此策或可一试。”
随后向舍也赞同道：“臣也以为公子之策可以一试。”
见到两位重臣都赞同了，而乐成则有些尴尬了，他只好也附和道“子偃所说也有道理，他的计策可以一试。”
眼见几位重臣意见都达成了一致，子喜站起来说道：“既然诸位都认为此策可行，那么魏齐相王之事就由子偃全权负责，子偃，从现在起，你若有任何要求，都可以直接呈报给寡人，寡人为你特批。我等君臣也当上下一心，全力支持子偃，洗刷我宋国朝三国之耻辱！”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第二十六章 辩天地（）
戴言在得到子喜的答复以后，也不多言，当即就退下去了。随后他去拜访了魏相惠施。
对于戴言来说，这惠施可以说是他穿越到战国以来所见到的第三个“名人”了。虽然他也见过楚国詹何，墨家巨子田鸠这样在能在历史上留下只言片语的人物，然而这两人和惠施相比，却又不算什么了。
这位惠施可是名家（战国时称辩家）的开山人物啊，其知识之渊博号称学富五车，而他和庄子间亦师亦友的关系也尤为后世人所称道。戴言来到了这个时代，带来了一个糅合了三个文明才有的独特学说——几何学以及其背后严谨缜密的科学体系。然而此门学说的影响还只是局限在丰邑一地，要想推广自己的此门学说，和名士们辩论那是最好的推广方法。
惠施见子偃找来自己，初始以为他是想要谈论魏齐相王之事，哪知对方找上他，却绝口不谈政治，只是纯粹的交流学术。
“惠子，小子曾闻先生学问高深，上知天文下知地理，号称学富五车。小子敢问先生，何为大，何为小？”戴言问道。
惠施不假思索的回答道：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”
戴言很快就明白了惠施的意思：没有外围的边界（即无限）就是最大的；没有内部的，那就是最小的。仅此一句话戴言就知道惠施此人实在不可小觑，不愧是名家的开山鼻祖。戴言反驳他道：“先生此言可谓精深矣，然而小子敢问先生，先生可知天地有多大？”
对于这个问题，惠施想了以下回答道：“公子问在下天地有多大，在下对此不以为然。以在下看来，天与地卑，而山与泽平。何也？无差别也。在下先前曾言，无外者为至大，然而以天地与无外者相比，则天地为小也；无内者为至小，沼泽与高山相比，两者没有一个比较，是故有山与泽平。公子所问天地有多大，以在下看来，此问无任何标准，又有谁能答呢？”
戴言随后又问道：“先生既然以为天与地卑，山与泽平；没有比较，没有标准就不能知道大小，在下亦认同此理也。那么小子给先生一个标准，先生本是宋国人，当知一里之具体长短。先生既然以为天地相比至大者为小，那么天地必然是有边界的。先生以为天地为何等形状？其具体大小是多少里？”
原来杀招在