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到他的耳中后，蔡邕就向朝廷的好友去了书信。让他们有机会，为高珣举荐一下。
所以，既然高珣迟早还要进入官场。那高珣一些在官场上的不足，他这个做老师的，就有责任为他指点出来。
“诺。”高珣恭敬的行礼，道：“珣定会谨遵老师的教诲。”
蔡邕刚才对他所说的话，无论是哪朝哪代，这都是官场的基本准则。
“对了，云轩。你已经进冠成年。是不是该考虑成家了？”蔡邕突然问道。
本来像这种话，是不该由他来提出。不然，别人还会以为他蔡氏女嫁不出去，在逼着高珣要娶亲。但是，蔡邕也有他心中的打算。
高珣不知道何时而复出。万一过不了多久就被朝廷启用。那高珣留在扬州吴郡的时间就不会太多。一旦高珣离开，也不知道高珣什么时候回来。而蔡琰去年就已经举行了笄礼，已经成年可嫁。
如果高珣离开的时间太长，那他的女儿岂不是就成了老姑娘了。同时，如果高珣在外面的时候，又纳了妾，对他女儿的以后在高家的地位，又是一个潜在威胁。
所以，必须趁着高珣还在扬州的时候，赶紧把这婚礼给办了。
“老师放心。过了今日，珣就开始准备彩礼。只要彩礼一准备完成，就登老师家门。”高珣大概知道蔡邕的一些心思。不过，对于这，高珣也没有什么在意。在这个时候，加冠成年，紧接着完婚的，很是常见。
“那为师我就在家中等候了。”
蔡邕也不在打扰高珣，转身立即离开。
（本章完）
第501章 准备（）
高珣目送蔡邕离开后，又拿着酒樽，不断的向一众观礼嘉宾敬酒。这是高珣第一次戴冠参与宴会，所以，他的一举一行，都必须面面俱到。
何况，高珣此时是高家家主，又是朝廷新封的海盐侯。一旦他在这宴会上出现了什么失礼之处，很容易给人留下话柄。说他家族底蕴稀薄，即使是已经贵为侯爵，也只是沫猴而冠。
于是，高珣就像一个谦谦君子一般。每与嘉宾交谈，都是彬彬有礼。即使是吴郡四大士族与高珣有间隙之人，高珣也好像完全忘记了彼此之间，曾经发生的不愉快。也都是言而有雅，行而有礼。
宴会结束后，高珣都一一亲自送到门外。
高珣回到后院，把他要去蔡氏女过门一事，向高父与高氏禀报一番。
《诗经》有云：娶妻如之何，必告父母。娶妻如之何，匪媒不得。
在得到高父与高氏双双许可后，高珣趁着吴郡太守，还在蔡邕那盘旋的机会，立即把刑松给请了过来。毕竟高珣能与蔡邕联姻，都是刑松一手凑成。所以，刑松也算是他的媒人。
刑松对于高珣成亲，要他做媒人之事，自然是欣然答应。他如今还能安稳的坐在吴郡太守这个职位上，高珣的功劳必不可少。
光合七年，扬州黄巾军反贼，在刚起事的时候。如果不是高珣领着高家私兵平定，以当时黄巾军势如破竹的形式，吴郡定不可保。那他当时这个吴郡太守，就必少不了被朝廷追责。
要知道黄巾军反贼被平定后，中原地区的许多郡县的太守，国相，县令、县长不是被朝廷免职，就是被朝廷派廷尉抓入了大牢。其中的原因，就是他们平定黄巾军反贼不利。
所以，为了感谢高珣能让安稳的坐在吴郡郡守位置上，对于给高珣做媒人一事，刑松根本就没有抵触。甚至还向高珣提出，在高珣完婚当然，他还来给高珣当司仪。
对于高珣来说，刑松这个两千石的吴郡太守，能来给他当婚礼司仪，他当然是求之不得。汉代重礼仪，如果高家请的司仪身份越尊贵，那也就表明他对女方的越尊重。这也算是间接给蔡邕长了脸面。
于是，第二日。
刑松就带着高家准备的礼物，亲自上蔡邕的大门。
而高珣则又一次打开高氏的父庙大门，准备好三祭，又是一番礼仪禀告。
《礼记》规定：婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”
同时，汉代婚礼，秉承周代礼仪。
周代婚礼，不仅是华夏历朝历代婚礼的原型，也是后来所有汉族婚礼，在礼制上的集大成者。
所以，汉代婚礼，它包括婚前礼，正婚礼，婚后礼。
婚前礼又包括：纳采，问名，纳吉，纳征，请期五个步骤。而正婚礼包括：亲迎，妇至成礼，合卺，餕余设袵。婚后礼又叫成妇礼。它包括：妇见舅姑，舅姑醴妇，妇馈舅姑。
舅姑的称呼在春秋战国以前，就是男方父母。
而且，正婚礼又是整个婚礼中的重中之重。不像后世，随着时代的变迁，把婚前礼与婚后礼给消减了，甚至是取消。当然，在一些农村，还有一些这样的习俗。
所以，汉制婚礼的正婚仪式有：沃盥礼、同牢礼、合卺礼、拜堂礼、结发礼。而且都由赞者、司仪、执事等数人主持整个婚礼仪式。
同时，因为周制婚礼不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为婚礼是一件可以喧闹嘈杂的事。所以，汉制婚礼也是一样。
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒妁开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。
在高珣禀告父庙后，就立即带着黄忠，赵云等箭术好的人，就出了坞堡。
他要为婚礼准备一件必不可少的聘礼。大雁，而且还是活雁。
大雁它们春天北去，秋天南往，从不失信。不管他们在何处繁殖，何处过冬。总是非常准时地南来北往。于是，婚礼中用大雁做聘礼，也就象征着对婚姻的信誉。
幸好此时是三月末，正是大雁北飞的时节。
半日下来。高珣等人带着好几只大雁满载而归。
等到高珣一众人等回来时，刑松也已经到了高家坞堡。告诉高珣，蔡邕已经同意，可以开始上蔡家门纳采礼了。
于是，第二日，高珣派遣他的文士手下中，年纪最长，也是士族旁支出身的杜衡，作为他高家的宾客，提着高珣准备的大雁，上了高氏庄园。
高珣选择杜衡做他的宾客，主要是在汉制礼仪中有所规定，男方以家臣年长者为佳。何况，杜衡身为士族旁支，他对婚礼这些事，也最了解。
婚礼作为《礼仪》中：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼中的第二大礼仪。它的礼仪复杂程序，不比冠礼差。
幸好蔡邕的情况特殊。蔡邕因为是躲避朝廷宦官而在扬州避难的。他蔡家的宗庙还在兖州陈留郡。而且，此时蔡邕又客居高家。所以，一些纳采礼仪可以免掉一些。
同时，也为婚礼的进行，节省了许多的时间。如果要是蔡邕回豫州陈留郡。高珣想要与蔡氏联姻，一场婚事下来，来来回回的奔波，最起码需要一年的时间。
即使是如此，也因为汉代异常的重礼仪，轻礼物。蔡邕还依旧在高家安排的庭院中，为他已故的父亲树立了一个牌位。在杜衡上门前，焚香禀告。告诉他蔡氏祖宗，他蔡氏有女初长成。
蔡邕先在牌位西边，布设筵席。等到杜衡一身玄端服到了后。蔡邕的在吴郡收的学生，也就是吴郡吴县顾家的顾雍，作为蔡邕的摈者，立即出庭院问道：“贵宾执雁来蔡氏门，所谓何事？”
“回蔡氏摈者，蔡公有女，许我高氏讳珣者为妻室。今我高氏故遣某执雁，以古人之礼纳采。”
“贵宾稍等。”
顾雍进入庭院不久，蔡邕与杜衡身着一样的礼服，出门迎接。
蔡邕先是向杜衡拜了两拜。按照礼制，杜衡执雁不回拜。
等到蔡邕见礼完成，又与杜衡相互揖礼进入庭院。
两人来到拜访蔡氏祖宗牌位房前，又是相互揖礼而入。来到牌位前后，又是相互揖礼。
蔡邕与杜衡相互谦让三番后，最后由蔡邕道：“蔡某之子蠢愚，又弗能教。高氏子命之，某不敢辞。”
杜衡立即道：“蔡氏有女，知书而达礼，文雅而娴淑，恭俭而贤良，乃我高氏之良配。恭请公纳采。”
本来纳采之事，按照礼节是要才庙宇中进行的。蔡邕此时的情况特殊。于是，在杜衡的祝词一说后，在向祖宗牌位拜了一拜，又向杜衡一拜后，让人接下了杜衡手中的大雁。
而杜衡也向蔡邕一拜，出了庭院。
（本章完）
第502章 二事（）
杜衡回到高家坞堡，禀报高珣一番。
隔了一日，杜衡又拿着大雁，开始上蔡家门。杜衡这次上门，是问名。也就是问蔡琰的大名。因为蔡琰是出身于陈留蔡氏，又是蔡邕这个大汉有鼎鼎有名的名士，所以，蔡琰在行笄礼的时候，蔡邕还为她取了字。
问名与纳采的礼仪一样。所以，在杜衡的熟能生巧中，又很快的回到高家坞堡。告诉高珣蔡琰的名与字。
然后，接下来就是纳吉，纳征，与取期。纳吉与取期所带的礼物都是一样，一只大雁。只有纳征的时候不同，以黑、红两色的五匹帛和鹿皮两张作礼物。不过，这三者的礼仪与纳采都是一样。
在纳期，也就是确定婚礼后，高珣这边，也开始吩咐高家的一众下人做准备。一面准备婚礼所需要的器具与祭祀品。另一面又派人去邀请好友。
高氏是几年前迁移扬州的外族，在扬州本地，除了高父三兄弟外，再也没有任何的亲人与族人。所以，高珣此时只需向他的伯父，叔父两家人通报一声就行。
同时，高珣在扬州的好友，也就是他在吴郡为掾吏时，所结交的一众人，像此时在吴郡郡守府担任督邮的俞平，他在曲阿的屈鸣，季常，钟离煊等人。以及在海盐县为掾吏的牛山，谭农，谭商兄弟等人。当然，那些与高氏，因为食盐而有商业往来的一众人，也在高珣的邀请之内。
最后，甚至连载豫州沛国，也就是高珣刚刚认识没有多久的许褚，高珣也特意派人去邀请。
这婚前的礼仪，高珣为了保住蔡邕的脸面，他不得不按照规矩，一一进行。这来回几趟下来，一晃就是半个月。
不过，这半个月高珣也没有闲着。虽然这些婚前礼仪，都是杜衡在为他办理。但是，高珣也做了两件大事。一件是高珣带着典韦，以及已经彻底把伤养好的邓当等人，亲自上了一趟丹阳郡的宛陵县。拜访了一下宋谦还在世的老母。
宋谦在豫州战场上为救他而死。如今，他回到了扬州，而且还是衣锦怀乡。高珣不管是出于什么理由，都必须亲自来一趟。
如果不是宋谦的奋不顾身的相战，他高珣也不会有今日的成就。按理说，高珣一回到扬州，他就必须要过来看望，但是，这段时间，高珣不是忙着加冠，就是忙着要举办婚礼。不得不把这事给拖延了。
在高珣与宋母相谈一番后，见只有宋母独身一人，高珣以最真诚的态度，好说歹说，把宋母接到了高家坞堡，安享晚年。
同时，高珣又逐一派人，去那些跟随他出征中原，却战死在他乡的一众袍泽的家中。不仅送去了丰厚的礼物与金钱。同时，也为每家带去三十亩的良田地契。
并且，高珣还特意交代，但凡那些家中，都只剩下孤儿寡母，或者双亲年老，子弟又年幼的。都一一把他们接到高家来赡养。
最后，还有那些因为战场上受伤，已经残疾了的袍泽。高珣也是一一的派人上门，带去丰厚得礼物的同时，也一样带去了每家二十亩的地契。至于那些也因为失去家中劳力，而家境急剧下降的人，高珣也一样把他们带回了高家。把他们与那些战死的袍泽的家眷，专门划一个地方来赡养。
正是高珣此举，让那些先前回到扬州养伤的士兵，以及后回来的一万多士兵，在得知此事后，个个都对高珣心存感激与感动。本来就已经对高珣有很大忠诚度的他们，此时对高珣更是死心塌地。
虽然高珣这样做，回耗费他许多的人力财力与物力，但是，对于已经在中原地区，夺取了许多的金银珠宝，钱财都是用房间来拜访的高珣来说，一切都是值得的。这样他不仅提升了手下的凝聚力，也为那些活着的人，暗示一声，跟着我高珣做事，绝不会亏待你们。
高珣在做这事的同时，又做了第二件事。那就是把高珣的二妹高颖，许配给赵云。并也把婚礼流程做到了取期。只待高珣的婚礼一完成，就让他们俩完婚。
开始时，高珣问赵云这事的时候，赵云还很反对。
高珣以为赵云他有心仪的女人。毕竟在后来的一众野史中，赵云与一个叫樊娟的人有过牵扯。于是当高珣把这个女人问出来时，赵云一脸懵然。说根本就不认识什么樊氏。
高珣想想也是。不管是在这个时空，还是原来的历史上，赵云都是一个贫寒百姓出身。在这个越来越注重门当户对的年代。赵云与樊氏女牵扯在一起，根本就不可能。
历史上的那个樊氏，她既然是桂阳君太守赵范的寡嫂。那就说明樊氏的家族与赵范的家族就门当户对。赵范既然能当上桂阳太守这样的高官。那就说明，赵范的家族一定是一个很有影响力的士族。
既然樊氏的家族也是士族，那就根本不可能与赵云这样的寒家子弟有牵扯。虽然汉代礼教对女子，还没有南宋之后，规范的那么严密，也不怎么设防。但是，因为身份的差距，赵云与樊氏连见面的机会都很难，他门又何来的牵扯？
后来，赵云在高珣的一再追问下，赵云才说出了他拒绝的理由。他赵云只不过是一个寒门子弟，而高家此时，却已经是迈入了贵族阵营中。彼此之间的身份，相差太悬殊。所以才拒绝。
得知这个情况后，高珣立即告诉赵云，他高氏不看重这些。经过高珣一番劝导后，赵云才接受。最后才让他的大兄赵风前来高家提亲。
高珣如此不顾礼仪的把他的二妹嫁给赵云。就是想与赵云通过联姻，把赵云彻底的绑在他高家的这条船上。赵云这个人太过完美。武艺高超，人品有好。可以说赵云此人，根本就没有什么缺点。
正是赵云这个人太完美，高珣才想把他的二妹嫁给他。他的二妹虽然说不上什么国色天香，但是经过这几年的滋养，也出落的亭亭玉立。
当然，高珣与赵云还有一番考虑。赵云正是因为太过完美。不管是那个上位者，都会对这样的人有所顾虑。人没有什么缺点，那就说明这人不好控制。
在起家的时候，还需用的着他的时候，这些人就是很值得托付大事的对象。但是，一旦大势已成，身为上位者，这样的人物，就是一个最大的潜在威胁对象。
毕竟像赵云这样的人物，随着时间的推移，一定会因为声望与人品，在他的身边聚集大量的跟随者。这样的话，就会让上位者很不放心。
所以，这样的人，在历史上，要么不受重用，要么就是不得好死。
而作为高珣最喜欢的名将，高珣也不想最后发展到那一步。为了防微杜渐，只能通过一些手段让他放心。于是，联姻就此而来。
（本章完）
第503章 迎客（）
中平二年，四月初一。宜嫁娶，祭祀，迁居。是一个难得的黄道吉日。也是高珣迎娶蔡琰的大喜日子。
高珣一大早，就在海盐县侯府的府邸后院中起榻。
这为高珣为了婚礼，特意从高家坞堡搬到这侯府来。一是既然朝廷已经封了他侯位，赐了府邸，那高珣就必须按照大汉的规矩住进来。
二也是为蔡邕嫁女方便。毕竟此时的蔡邕还住在他高氏庄园中。高家嫁入高家，对蔡邕这个天下名士来说，多少有失体面。所以，在高家向蔡邕取期之后，高珣就主动向蔡邕禀明，由他搬进海盐县侯府，在侯府迎娶蔡琰。
有了高珣的通情达理，蔡邕自然欣喜答应。
此时的高珣戴好皮弁，穿着黑色袍服，与白色色裙。在洗漱一番后，一边佩戴着玉佩，打开寝门。
寝门打开刚打开，一众早在门外等候的下人，在杜衡等人的招呼下，向高珣招呼一声，拿着大小物件，走进了高珣的寝房中。
在高珣的注视下，杜衡先是让人帮来一个特制的长案几。然后让早就把准备好的醯酱两豆、肉酱四豆整齐并排在案几上。
醯酱就是醋和酱的混合物，而豆，就是专门用来盛肉酱，醯酱的容器。这种器皿，一般平民之家，都是用木制而成。而高家此时，却已经换成了铜器。
高珣近前，看了两眼这个六豆中的食物，特别是那四个盛有肉酱的大豆，口中的食欲顿时就饱了。这四个肉酱，不管是成色，还是做工，远不能与后世那精美的食物相媲美。大汉的这种肉酱，都是用水熬制出来的，糊糊的装满一个大豆。
毕竟大汉此时的食物，一般只有蒸和煮，那什么炒，煎什么的。根本就没有看到过。所以，高珣来到大汉这么长时间，对这些菜系还依旧没有适应。
正在忙碌的杜衡，根本就没有时间来理会高珣，于是，在六个打斗全部盖上盖子后，立即拿来一块长丝巾，把他们又全部盖起来。
忙完这些后，杜衡又指挥高家下人，在案几两旁，各方黍稷两敦，敦上都有盖子盖住。同时，在寝房的北墙下，又放置了一个酒尊。酒樽上放置两个酒勺，并把勺柄都朝南方。并也在堂上房门东侧，也置放了一个酒樽。
在酒樽的西面，还放了一尊水，并用粗葛布为盖上。酒樽的南边，就放着篚，里面装着四只酒爵和合卺。
忙完这一切后，杜衡除了让几个女侍在房中整理高珣的榻外，就直接退出了寝房。
高珣知道，他这个寝房是婚房，这一番布置，恐怕也是到此结束。远没有后世出现的那什么充满喜庆的红色色彩。一点都没有。
后世婚事图的是喜庆与奢靡的。而大汉的婚事，则是充满庄严与肃静。
高珣对此没有什么意见，于是耸耸肩，也跟着就出了房门。
在房门外东边，杜衡让人抬来三只近一米长的大鼎。并全部都面向北。出于好奇，高珣又向前看了看。三只鼎中所盛�