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但是他故意留李瑈一命，也是想让叔侄相争，不想让朝鲜的日子好过。
但是朝鲜对大明来说，却是一个负担，那里山多地少，人口又多，要了之后反而会拖累大明。
将他们作为一口人口资源地，远胜于将他们并入大明。
如今李弘暐虽然已经二十一岁，但是李瑈势力更大，双方斗的不亦乐乎。
朱瞻基沉吟了一下吩咐李亮说道：“将九米的汽车各送一辆给李瑈和李弘暐，然后让他们派三万民壮到苏门答腊岛采油。”
“以何名义？这些民壮劳役几年？酬劳几何？可否入籍？”
“按普通征召即可，只有会说大明话，会写大明字的朝鲜人，才可入籍旧港府。”
苏门答腊岛和婆罗洲现在也是大明经济发展最快的地区之一，那里是橡胶的主产区，也是石油主产区。
因为当地土人懒惰，那里也是东瀛人和朝鲜人能移民去的热门地区。
不过，他们不能娶朝鲜女子，只能在当地娶汉人女子或者是土著女子。
而大量剩余的朝鲜女子和汉人女子，则都被送到大明来，变成了大明人的老婆侍妾。
这种人口政策已经执行了几十年，并且将继续执行下去。几代以后，他们就会变成真正的大明人。
在东华门内，朱瞻基让李源随着自己的父亲一同离去。
朱见深带着朱佑樘也准备回文华殿，见到宫女女官来迎，问道：“我父王身体可还好？”
女官答道：“回太孙殿下，太子殿下这几日倒是不曾犯病，只是胃口依旧不大好。”
朱见深向朱瞻基行礼道：“皇祖，请恕孙儿先行退下，父王之病，让孙儿心忧。”
在历史上的朱祁镇活了不到四十岁，这辈子从小练功，如今已经活了四十七岁。
但是他不像朱瞻基的功夫已经达到出神入化，所以体质虽然好了一些，却也有限。这几年在医院住的时间，比在皇宫还多。
朱瞻基叹道：“我也去看看他吧……，这行孝，也不在表面。”
入夏的时候，孙娴去世。她是大明皇后，在世期间深受百姓爱戴。她给朱瞻基生了三个儿子，除了朱祁镇，还有两个也都分封到东洲去了。他们这三人都要守孝27个月，朱见深他们也要守孝一年。
这个时代守孝是很磨人的，好好的人都能被折磨的痛苦不堪，更别说朱祁镇了。
也是因为孙娴去世，朱祁镇守孝，今年的病才会加重。
来到文华殿，瘦的像一个竹竿一样的朱祁镇迎到殿外，被冷风一吹，又咳嗽不止。
朱瞻基盯着他看了一会儿才吩咐左右说道：“今后每日给太子加一罐人参鸡汤，不要守孝把自己也给守没了。”
众人应下，朱祁镇想要反驳，却也只能叹了口气。他已经感觉到自己的身体大不如前，虚弱不堪，若这样下去，命不久矣。
朱瞻基的内心却更茫然，这天下真是命运注定了吗？难道这大明朝，真的就是一直克太子吗？
朱元璋对朱标；朱棣对朱高炽。
现在轮到自己跟朱祁镇，看这样子，他也要先自己而去了。
（老妖这几日坐骨神经痛，不敢坐，更新不力，请原谅。唉……）
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第四章 西北（）
越发庞大的应天府犹如一个臃肿的巨龙，四百万人口，将这个城市塞的满满当当。
如今的房子因为上下水，电力供应不足，还有用气不便，配套不完善等原因，最高只有八层。
而朱瞻基从一开始的规划，就预想到了以后的交通阻塞，道路要求修建的非常宽阔。
所以这个城市就只能向外发展，如今已经形成了从马鞍山，到应天府，再到镇江府的庞大城市群。
整个城市犹如一张大饼铺开，占据了原本是郊区的大批良田。
从正统三十年，夹江工业区的大部分工厂开始外迁，大批工匠，工人迁出，这个城市的发展，才降低了速度。
如此巨大的城市群，虽然经过认真规划，各个工业区，居民区，商业区，衙门区都井然有序，但是依旧臃肿不堪。
当然，不管什么时候，有一点改变不了。那就是越是住在城市中心的百姓，越是地位高，富足。
应天府的玄武湖，原本是城市北郊的外湖，可是如今已经成了内湖。
而原本是东郊的紫金山，现在也被城市包围在了中心。
紫金山的南麓是皇家陵寝，四周都是皇上特批建造的数十所大学。
而在学校的一些间隙之间，还有一些不大的街坊，能够主住在这些街坊里面的，都是非富即贵。
位于太平门外，玄武湖与紫金山之间的一处山脚处，就是皇上专门为海外各大勋贵子弟兴建的勋贵基础学校。
那些被分封海外的勋贵们，伯爵以上，除了家主或者长子长孙必须留在京城，所有的嫡系子弟也都要在六岁的时候送到应天府。
他们经过十年到十二年的进学过程，最低十六岁才能离京前往封地。
任何家族，如果子弟没有在应天府接受过教育，哪怕绝嗣，也不允许继承家族封地和爵位。
因为有了这条大律，也有勋贵因为嫡系子孙死掉，庶子却继承不了爵位，导致被除爵。那些勋贵们，几乎是不管是嫡子，庶子，到了年龄，全部都送到应天府来。
他们的子弟要在这里接受九年教育，其后才会选择不同的大学进修。
这所基础学校建成之后，许多勋贵就在四周买地建房，导致这一片，住的全部都是海外勋贵。
当然，这只是针对南洲的宗室和勋贵，东洲的宗室，而不包括西洲和西方各大总督府的勋贵们。
他们在西方需要直接面对敌人，所以只用把嫡系子孙送到应天府来进学，长大以后再回封地。
在基础学校东侧的山麓，这片勋贵街坊里面，其中的一户，大门口还挂着白色的幡布，任谁一看，就知道这家正在经历一场丧事。
主屋里面，十三个从七八岁到十几岁不等的孩子身上孝服已除，但是每个人的身上都还穿着素色衣服，正在默默地吃着早饭。
房间里面，还有一个三十左右的中年男子，他身材消瘦，看起来气色有些不好，不时还压抑着咳嗽几声。
一个年纪最大的孩子放下了饭碗，才开口说道：“四叔，今日报纸上说陛下昨日归来，我欲今日上书，请旨回唐林城。”
“不妥。如今天寒地冻，北线的火车停运。且不说陛下会不会让你年前就回去，就是让你走，你又能怎么回去？”
“我可以走南线，经天山到碎叶城，然后从那里再折向北。”
消瘦男子依旧摇了摇头说道：“汉伦，你是陛下的亲外孙，你留在京城，远比你回去唐林城的作用更大。唐林城现在急需各种援助，你若是离开，凭我的面子，在国防部那些人面前可不好使。”
“加大对唐林城的援助，是皇外祖在三月前就已经下的旨意，我不信谁敢阳奉阴违。”叫汉伦的年轻人红了眼眶说道：“二叔，三叔也战亡，就只剩下父亲一人独立支撑，我不会去帮他，谁能帮他！”
中年男子叹了口气，又坚定说道：“我们林家有你祖母在，就倒不了。你现在首先是要完成羽林卫学的学业，而不是回去上战场。”
“四叔……”林汉伦忍不住站起身来，望着他说道：“你十八岁的时候，都能率领三千骑兵，直袭莫斯科，皇外祖亲口赞你为大明羽林。侄儿如今也已十八了，难道还要在家族羽翼下享清福吗？唯望能……”
林喜打断了他的话说道：“此一时，彼一时。那个时候，斯拉夫人手里并没有火枪。但是现在，他们的手里也有了火枪。以前，我们是刀，他们是豆腐。现在，我们是瓷器，他们是瓦罐，跟他们硬碰硬，是我们吃亏。”
两人争执了半天，谁也说服不了谁，屋子里的其他孩子也不敢插嘴，都盯着他们。
他们是极西候林氏家族的成员，中年男子是林三与唐赛儿的四儿子林喜，他少年时期勇猛无比，但是早年在战场上受了重伤，不能作战，所以如今留在京城照看子侄。
林三在正统十三年战死，死后追封极西候，世袭极西伯。
当时他的长子林楚才十四岁，在应天府进学，十八岁从羽林卫学毕业，被封为极西伯。
与此同时，朱瞻基将二十五公主宁国公主赐婚于他，封为驸马都尉。
林汉伦出生在正统二十三年，那一年林楚率领大军西征，征服喀山汗国，占领诺夫哥罗德。
朱瞻基闻讯大喜，封林楚为极西候，世袭极西候。
夏天的时候，朱瞻基北巡，当时北部大军也都齐集唐林城，那些抵抗组织闻风而逃。
可是朱瞻基离开之后，他们集结在了一起，反攻诺夫哥罗德。
在那场战役中，除了林楚坐镇唐林城，没有受伤，二弟三弟战死，后面前去救援的唐赛儿也中伏受伤，损失惨重。
这个消息传到京城，林汉伦自认自己作为长子长孙，应该承担起家族责任了。
可是他也知道，没有这个四叔的背书，恐怕皇外祖也不会让自己回去。
他有些郁愤地说道：“今日学校要休年假，我去拿成绩单了。”
“站住。”林喜叫住了他说道：“别以为我不知道你们明日再去拿成绩单，今日我有任务要交给你去办。”
林汉伦回转过头，林喜又说道：“陛下当日下令让工部造连发枪，你去打听一下，这次换装的次序。我们唐林城如今情况危急，你跟陛下上书，看看能否先为我唐林城换装，如果我们能换成连发枪，再多的敌人，我们也不怕。”
一听是正事，林汉伦也不敢耍性子了，低头说道：“那我回房写奏折，一会儿就去交给鸿胪寺。”
林喜点了点头说道：“陛下还不知道何时会见你，递了帖子，你就去找你同窗孟骥，他父亲是工部侍郎，你应该知道说些什么。”
“是。”他有些郁闷地答应了下来。
回房之后，他写了一封中规中矩的奏折，写完之后，却觉得心里不平，忍不住又写了一封奏折，奏请回封地帮助父亲。
出来之后，林喜就在院子里等他。他将那封中规中矩的奏折给了林喜看，林喜点了点头，打发了他去鸿胪寺递帖子。
来到承天门外的西侧的鸿胪寺，他进去登记后，犹豫了一番，还是将另一封奏折递了上去。
午朝的时候，朱瞻基就看到了这个外孙情深意切的奏折。看完之后忍不住笑了起来。
他虽然大局观差一点，不明白为什么不派援军，但是对父母，对封地的担忧，溢于纸上。
“朕这外孙的平日表现如何？”
一位咨情司的少监上前回道：“极西候世子文科只是中偏上，但是一身武技出类拔萃。
唐赛儿和林三都是高手，林楚他们家学渊源，到了他这一代，林喜虽然身体不行了，但是经验仍在，有他悉心教导，要是武技不行，还反常了。
他想了想说道：“下午朕要去祭拜皇后，让他随驾吧。”
林汉伦去孟家打听了一圈，因为孟侍郎不再，孟骥也不确定如何，只是承诺了会帮他打听一番。
回到家里，他没有想到，行人司的小行者，已经在等着他了。
自从宫里不再招入太监，皇宫里面的事务，基本上就是女官在操持。而皇宫外面的事务，被内务府接管了下来，四司八局，包括行人司在内，全部换成了普通的候补官员听令。
这些人大部分都是国子监的候补贡生，在补官之前，每个人都要在这些衙门干个一年半载，甚至两三年，才能获得官职。
得知下午能随驾，他就激动了起来，一中午都在考虑，见了皇外祖，应该说些什么。
匆忙吃过了午饭，他就坐了出租车来到东安门，从这里步行进入东华门，然后在这里候驾。
出发的时候，朱瞻基的身边都是一些重臣，看到皇外祖一直不停地接见百官，没有得到召见，他也不敢贸然上前。
皇陵最西侧是孝陵，东侧是太宗皇帝的长陵，中间是朱瞻基父母的献陵。
朱高炽虽然没有登基，但是也被朱瞻基追封为仁宗。
今日不是节祭，是孙娴的阴寿。朱瞻基只是路过献陵，到父母的坟前祭拜了一番，然后来到了献陵后面的一座未封的坟茔。
相比朱元璋坟墓的大气，朱棣坟墓的奢华，朱瞻基为自己跟孙娴准备的坟墓非常简单，占地不到五亩。
主坟只有一个祭厅，坟墓主体也就几十平米而已。孙娴的墓穴只是暂封，主坟却没有封，只有等朱瞻基百年以后，主坟才会合封。
祭拜之时，文武百官退避，只有后辈，晚辈，跟朱瞻基一同祭祀。
而后，朱瞻基来到主坟下的松林处，让人叫过来了林汉伦。
距离朱瞻基还有七八米，李亮躬身道：“世子，请……”
林汉伦不敢对这个瘦小的李亮怠慢，这可是整个大明最有权势的人之一。
他向李亮抱拳行礼，这才向背向自己，正看着山下风光的朱瞻基走去。
望着朱瞻基那高大的身影，他的眼神里充满了孺慕和崇拜。
不仅是他自己，即便在他认识的所有人口中，这个皇外祖都是神圣而伟大，不可冒犯，不可亵渎的。
如今的大明，没有任何人敢在公众场合说这个皇外祖的不好。他们不是怕锦衣卫，而是怕说出来，自己的朋友恐怕都会跟自己翻脸。
任何人，都不敢挑战他的威信。
纵观历史上，不管是三皇五帝，还是秦皇汉祖，有谁能像他一样，彻底打乱社会的架构，并且形成一套新的稳定架构呢？
没有！
在几十年前，还有认为，皇上降低儒家地位，会让社会大乱。
可是现在呢？儒家思想虽然还是人们的道德准则，但是在现实社会里，儒家的影响力已经几乎等同于无。
以前的人们认为，读书就是学儒，但是现在，都只认为读书就是读书，儒生不过是读书的一个方向。
如今的议长，曾经的状元，这几十年来，从来不谈今说古，从来不歌功颂德，甚至不屑谈儒。
如今的总理，曾经的探花，这些年更是潜心研究理工，认为这才是真正改变世界的力量。
儒家能造火车，能造汽车，能造飞机吗？不能！
还有那铁甲舰，救命良药，连发枪没有一样是儒家能造出来的。
当所谓的奇技淫巧变成了改变世界的力量，儒家就变成了一个笑话。
他们变得现在只能给人道德准则，而在这个社会中，发挥不出半点作用。
几千年的传统，在这几十年的时间里，就已经彻底改变。
他心诚地躬身行礼。“汉伦见过皇外祖。”
朱瞻基转过头来，露出了一丝笑意。“到我身边来。”
林汉伦不敢与外祖平行，稍微落后半步，站在了他的侧后方。
“你看到的眼前是什么？”
林汉伦不懂朱瞻基的意思，也不敢胡乱回答。说道：“汉伦愚昧。”
朱瞻基摇了摇头，看着这个只比自己低了少许的英挺外孙说道：“去年羽林卫学开学的时候，朕到羽林卫学参加开学典礼。你还记得当时你们问朕的问题吗？”
“是，当时羽林卫已经装备了连发枪，可是除了羽林卫，其他军队都没有能换装。有学生问皇外祖，为什么不把这种利器装备全军，皇外祖却没有回答。”
朱瞻基又问：“那你可知道是什么缘故？”
林汉伦摇了摇头说道：“报纸上分析过，说连发枪成本高，子弹的成本更高。但是汉伦却不认为是这个原因。成本再高，也高不过我大汉子民的性命。”
朱瞻基没有接话，又问道：“因为没有装备连发枪，导致了你二叔，三叔战死，你心里有没有埋怨过我？”
林汉伦大惊，连忙单膝跪地抱拳道：“孙儿不曾有半点抱怨！皇外祖雄才伟略，岂是我等能理解的！”
“起来吧……”朱瞻基伸出一只手要去扶林汉伦，他哪里敢让朱瞻基来扶，连忙又站起身来。
朱瞻基这才又说道：“你认为，当今这世界在几十年里变化如此巨大，究竟是什么力量？”
“真理的力量。”
朱瞻基满意地点了点头，看来这些年的教育成果很不错，这个概念已经深入人心了。
在这个时代讲科学，人们是听不懂的。
因为科学这个词，是后世对所有学科的总结后，进化而来的一个词，而且这个词，其实不能说明科学的精髓。
物理，化学，数学，哲学，自然等等学科，都能说是科学。但是这年很笼统，很抽象。
所以，朱瞻基从来没有提出过科学这个概念，而是用真理来代替。
正统元年，朱瞻基正式提出了真理这个概念，将所有对未来的学科研究，全部划分到真理这个概念里面。
儒家被划分到哲学里面，变成了一个小项的思想主义研究。
然后，所有学科又被朱瞻基全部给划分到真理教的研究项目里面，让真理教变成了一个研究世界未知的大教派。
当然，这个时候用教派来形容真理教是不恰当的，因为真理教不是一个宗教，而是一个研究机构的构造。
这个时候，不仅仅是儒教，就是道教和佛教都感到了恐惧，无数人对此抗议不止。
但是朱瞻基并不理会，而是每隔一段时间，就让下马桥研究院拿出一项能震惊世人的研究项目。
特别是当滑翔翼扩大，再装上了一台发动机，能够直接带人飞上天空的时候，所有的抗议和非议全部都停了下来。
人类征服天空，这一直都是一个梦想。可是当梦想变成了现实，那些反对的人在震惊之余，就会重新审视自己的认知。
宗教存在的最大积极意义，就是统一思想，统一世界观，人生观，价值观。
当真理教表现出来了毋庸置疑的真理，那些老百姓自然就会逐渐偏向真理教。
但是实际上，真理教存在的真正意义，就是让人们从虚无缥缈的追求中，变的现实起来，�