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之所以选择这里，除了因为这里的地势稍微平坦一些，还因为这里的土人部落，对大明人充满了友善。
甚至不能说是友善，而应该说是崇拜。
当地的土人不像北方的土人，长的跟大明人几乎没有两样，而是肤色偏黑，颧骨高耸。
但是他们偏偏对大明人充满了崇拜，甚至将出现的一队大明士兵当做了神一样对待。
经过艰难的沟通，他们非常愿意带着大明人一起前往东方的高原上，甚至愿意为大明士兵作战。
这个自称为文蒂拉人的部落可不是一个小部落，他们的人数超过三万，占据了整整一条河的流域，绵延四百多里的地盘。
候显得到了这个消息之后，将从几个不听话的部落，抢来的粮食都送给了他们。
然后，候显又做主，便宜处理了一批布料给他们，并且承诺，凡是派出的士兵，都会得到大明赠送的刀箭。
整个东洲大陆上，除了青铜武器，大部分还是以木棒为武器，即使有一些弓箭，也都是威力小的可怜的长木弓。
这些弓箭的威力，甚至比不上他们自制的吹箭。
候显的这个承诺一下子引发了他们热情，一个三万人的部落，竟然就一下子挑选了将近一万士兵，想要陪同大明士兵一起作战。
这个时候，候显有些下不来台了，因为他们此行，虽然携带了不少铁器，镰刀，锄头，刀剑都有，但是数量都不多。
现在搜干净家底，也凑不出一万铁器了。
不过即便是这样，他们仍然愿意为大明作战，并且还不要大明人给他们出粮食。
然后，候显通过通事才了解到，原来他们看到大明人的舰船，看到他们的武器，已经将大明士兵都当成了神。
不要说给他们铁器，就是不给，他们也愿意为大明作战。
这让候显很有些不习惯，他本来是想来征服这片土地，为什么对方根本都不反抗一下，反而欢天喜地呢！
不过，这也让他对接下来的行动非常乐观，他虽然没有去过南洲，但是也知道南洲那里的许多部落，可是真正地将大明人当做神一样供奉。
而这个文蒂拉部落，也是这样的。
有了他们的带路，这一次行军要轻松的多了。
所有的板车都被他们这些文蒂拉人拉着，他们吃苦耐劳，要求又低，虽然不会依靠他们打仗，但是充当辅军还是很不错的。
南大陆这边虽然许多地方都没有路，但是并不难走。因为这里都是荒原，河流很小，很浅。而且地面上除了一些草，连树都不长。
一路上，大军始终沿着水源走，每日行军六十里，然后安歇。因为这里几乎从来都不下雨，连搭帐篷的时间也省下了。
三日之后，大军进入高原。这里居住的普吉奥部落是文蒂拉人的世仇，他们占据了高原上最富饶的土地，人多势众。
但是这些人面对大明的火枪，只是一轮枪响，所有人都匍匐在地，再也不敢动手。
战争还没有开始就结束了，雄霸了方圆千里的普吉奥人，跟文蒂拉人打了几百年，双方谁都不服谁，可是面对火枪，他们只死了不到一百人，就彻底认输。
他们不是怕了大明的火力，而是因为枪声带给他们的震撼。
接受了普吉奥人的投降，他们给大军提供了充足的玉米和土豆，接替了文蒂拉人的苦力，跟在大明士兵的后面，继续向东前进。
越向东走，候显也越是诧异。在沿海的荒原地区，他就已经发现，这里的人跟大明人很像，但是因为这里天气炎热，土著人显得更黑。
可是进入高原以后，气温下降，这里的气温没有沿海那么热，人也白皙的多了。
看到他们，就像看到大明乡村里面的百姓。特别是小孩子，跟大明的小孩子几乎没有两样。
候显又多了一个兴趣，每次行军途中，他都喜欢喊上几个部落的长者，开始跟他们交流，询问他们的历史。
他们都已经说不清自己部落的历史，也没有文字记载。但是在一些语句的发音还有生活习俗上，他们与大明人如出一辙。
难道他们真的是殷商后裔？
想到出发之时朱瞻基的交代，如今的候显已经没有了大杀四方的想法。
他们既然将自己这些人看做是祖神，那么，自己也就好好地充当一次他们的祖神吧！
将命令传达了下去，大明的士兵们傻眼了。
他们怎么也想不通，原本以为是要来打仗的，现在总兵竟然让他们脱下军装，换上常服，而且还要怎么好看怎么来。
不过既然是军令，这些士兵们在晚上安营扎寨的时候，就从板车上的包袱里面，拿出了自己最光鲜的衣裳换了。
而接下来的行程，有了这两大部落的带路和充当打手，也的确没有让大明士兵动手的机会。
每到一处，大明士兵只需要派出一小队人，骑着高头大马游荡一圈，然后用火枪打死几只猎物，然后所有人就主动送上了黄金和粮食。
运送辎重的板车从离开普吉奥部落之后，就再也没有空过。
而且这些部落也没有向大明人索要回报的想法，一口一声祖神，叫的大明士兵真的有一种当神的享受。
八百里的征途，他们用了半个月的时间走完，当他们抵达库斯科部落的时候，身后的士兵人数已经超过了四万。
整个东洲的部落，如今都还是奴隶制度。胜利者可以拥有一切，包括其他部落的女人。而失败者失去一切，不要说人权，连性命都随时可能被剥夺。
大部分部落，都是以多个部落长老和一个族长为首领。但是在库斯科，这里已经有了统治阶级的雏形，甚至还有了不同的官职。
到处可以看到奴隶在地里干活，但是这里的官员却不事生产，任意剥削奴隶。
大明士兵进入库斯科城的范围之内，对方只是出来阻拦了一次，听到了枪响，他们就再也没有反抗。
当候显坐着高头大马出现在他们的面前，看到气势不凡，面白无须的候显，他们一个个匍匐在地，口呼白神，祖神。
这里是没有马匹的，骑着马的候显，在他们眼里就是天神。
库斯科如今的王叫维拉科查，这与他们的创世神一个名字。在维拉科查的带领下，库斯科部落一直迅速地向外发展，如今的势力范围方圆几千里。
他们与大明人长的也非常像，都是一头黑发，脸部轮廓相差不远。
这半个月来，候显认真考虑了殿下当初交待的要给这些土人安排一个祖宗的问题。
虽然当时殿下只是提到了在北方，但是现在看来，南方这里也可以施行。
想要用文化来笼络这些土人，可要比藏人更加容易。藏人已经有了自己的文化，而且信仰佛教，所以一直跟大明面和心不和。
但是这里的土人，连自己的文字都没有，依旧还在用结绳记事，想要让他们接受大明的文化，那就要简单容易的多了。
身为一个宦官，候显从来都不是那种只会打打杀杀的武将，更善于动脑子。
面前的这张地图上面，已经标注出来的部落势力范围，他已经用汉字全部编排。
这些库斯科人如果接受他的建议，所有人都开始学说汉话，也就罢了，要是不从，自己就要将他打的顺从。
统治一块地盘，不能只靠打打杀杀，更要从文化上征服他们，让他们主动靠拢。
维拉科查面对四万多大军，他们自己也有这么多的军队，并不算畏惧。
虽然他也听说了对方的阵营里有能发出巨响的武器，但是并没有放在心上。
八十个贵族抬着巨大的肩舆，上面坐着他们的王维拉科查。贵族的头上都带着羽毛做成的帽子，，身上穿金戴银。
可是，当他们看到将近一百个骑在马上的大明士兵，领头的那个穿着红色的好看的衣服，登时就觉得自己太没有气势了。
候显右臂一扬，七十二个骑兵纷纷骑马狂奔，然后他们瞄准了前面空地上的一群羊驼开枪。
一阵枪响过后，那些被当做靶子的羊驼纷纷死亡。
而对方那汇集起来的数万战士，看到这一幕，直接丢掉了手中的武器。
八十个贵族抬着的肩舆被丢在了地上，他们也匍匐了下来。
看到这一幕，候显露出了微笑。“马上就是过年了。这永乐二十年，看来是个好年头啊！”
第一一三章 新年（）
临近新年，应天府进入了一年之中最热闹的时候。
大街之上，采办年货的百姓接踵比肩，玩把戏，耍杂技，还有各种小戏坊，都在市场上支起了舞台。
度过了平静的一年，老百姓们也不会吝啬几个铜子，凑着热闹乐呵乐呵。
朱瞻基从西洋回来，带回来了大量的黄金白银。今年的朝廷财政宽裕，举国西征，要以稳定为主，所以各级官府的盘剥也少了许多，大部分百姓都能轻松地过个好年。
而在皇宫之中，虽然要过年了，朝会的事务少了许多，但是朱瞻基最近更加忙碌了起来。
因为临近过年，各种各样的应酬，祭祀，都需要他出面打理。
每一天，他都在会见礼部，光禄寺，太常寺，鸿胪寺的官员，将过年的膳食，礼仪活动安排下来。
许多礼仪他是不太懂的，一切都听官员的安排。
过去这些事务都是朱棣出面，他也就在必要的时候出头露面一下就好了。
今年轮到他自己出面，才发觉这些事务比那些政事更让人费心费力，还没有捷径可走。
二十八这天，宫中设宴款待在京五品以上文臣，二十九，款待在京的武将，勋贵。
大年三十这一天，他更是一直在连轴转。白天上午去天地坛祭天地，下午社稷坛祭社稷。
这些礼仪必须要严格按照程序来，不能有一丝懈怠，更不能偷奸耍滑。
到了傍晚，在武英殿大摆宴席，所有在京的宗室一起团年。
朱棣不在，各大藩王被严格限制，禁止离开封地，甚至连出府都不容易，地方官员们像防贼一样防备着他们。
这主要原因就是不想给朱瞻基增添一帮不好管的长辈……
朱瞻基虽然监国，还不是真正的皇帝。这些个爷爷辈的，叔叔辈的来了京城，闹出什么事来，朱瞻基到底是管还是不管呢？
管，一个晚辈管严了，对自己名声不好，管的松了，有损朱瞻基的声誉。
所以朱棣干脆让他们都不许来京城。
在京城这边，基本上都是曾经跟朱瞻基一起出海的各大王府的继承人们。他们大多是朱瞻基的平辈，就是有几个叔叔辈的，也都是一些低调之人。
仅仅是为了以后能在海外分一个好地方，这个时候也没有人敢触朱瞻基的霉头。
“二十四那天，我就已经安排了各路人马，将《国家与民族》的那些节选内容，刻印成报，占据了背面整整一页。正面也按照瞻基你的意思，头版头条是大明欢庆春节，大明今年新施行的一些政策法规。”
朱瞻基点了点头，跟朱有炖说道：“如今报纸印制成本高昂，虽然留了四个底角来给內监的蒸汽机，轻便马车做广告，但是想要保本依旧很难。不过，在以后的运输成本统计出来以后，就要统计一下报纸应该推广几个版面才最划算。”
朱有炖惊讶地问道：“如今报纸最贵的成本就是纸张，印的越多，岂不是亏的越多？”
朱瞻基笑了笑说道：“不能这样来计算，当运营成本稳定了以后，就要想办法开源节流来维持收支平衡。不要小看了广告的作用，要知道，皇家报纸面对的可是整个大明百姓。在报纸上做一次广告，就等于整个大明的人都能看到。先试几次，以后你就知道，那些商户恐怕会愿意出大价钱来做广告了。”
看着朱瞻基的笑脸，朱有炖迟疑了一下说道：“说到这件事，我倒是真遇到了一件怪事，不知道瞻基还记得第三舰队的陈武吗？”
陈武是朱瞻基东征东瀛期间认识的一个参将，他是泉州人，这几年一直在负责大明对东番的驻军和移民。
东番也就是后世的台湾，因为朱元璋曾经将岛上的汉民都迁移回来，让整个岛荒芜了下来。
这几年第三舰队在东番建立了两个海军卫，迁移了超过二十万人，不过相对那么大的一个岛，几十万人远远不够。
如今的东番岛，因为对土人的笼络比较滞后，还谈不上自给自足，仅仅能维持两个军卫的生活。
一南一北两处军卫，可以给朝廷的南洋贸易舰队进行补给和维护。
不仅仅是东番，这个世界上现在跟大明进行贸易的每个国家，都比不上大明的底蕴和技术。
不过正是因为这种依赖性，才能给大明带来源源不断的贸易利润。
陈武作为如今东番岛的最高官员，过年也来到了京城履职，朱瞻基还接待了他一次。
“陈武什么事？”
“他前几日来找我，询问在报纸上做广告的耗费，我说一次要两千枚银币，这么高的价格似乎并没有吓到他，反而很有兴趣。
我当时就奇怪了，他一个驻军的参将，为什么会关注报纸上做广告的事儿。问他才知道，原来他也想在报纸上做广告，想吸引更多的人移民去东番岛。”
朱瞻基忍不住笑了起来，没有想到陈武还有这个聪明劲儿。不过从这件事也能看出，报纸在官员中的影响已经不小了。虽然现在报纸连一期还没有刊印，但是聪明人都看到了报纸的作用。
“他有没有说如何募集这笔资金？”
两千枚银币虽然不是一笔大数目，但是也绝对不少。他想做广告没关系，但是如果敢动用军费，那朱瞻基倒是要找他算算账了。
他问清楚了广告的耗费后，倒是顺嘴提了一句。说福建那边成立了一个东番会，这个东番会为了开发东番，愿意出这笔银子。”
又扯出了一个东番会，这让朱瞻基关注了起来，他招了招手，刘万就连忙来到了他的身边。
“你让孙林过来一趟，带上东番会的情报。”
刘万去了，朱有炖问道：“这个东番会我倒是知道一点，不过是一些小商人成立的互助会，集中多家的财力，物力来开发东番。像这样的互助会，大明已经有了不少，特别是在宁波，各种各样的商会，多不胜数。”
朱瞻基笑了笑，没有回答，心中涌出了一丝警惕。
朱有炖看不到这种商会的威胁，但是朱瞻基却不会大意。
大明的贸易如火如荼，虽然內监控制了大部分贸易的进出口权，但是生产和运输，还是要依靠民间力量。
以茶叶为例，內监不可能自己种茶采茶，这些还是要依靠商户。只不过，这些茶叶必须要经过內监的手来卖到海外去。
除了茶叶，布匹，丝绸，瓷器这些商品都是如此。
而且，內监人手有限，不可能控制所有的货物。就像那些粗瓷大碗，內监根本看不上这点利润，只管收税，不愿意掺和进这些生意。
一大部分初级商品，都是民间力量自己控制着。
但是这几年朱瞻基出海在外，今年又一心在控制朝局，对这方面倒是有些疏忽了。
资本的力量是无穷的，而且这种带有会社性质的机构，都是那种半黑半白的。
因为政治结构的原因，朱瞻基不担心大明会出现后世美国的那种财团，但是很可能出现像天地会，白莲教这样的势力。
孙林很快就来到了朱瞻基的面前，手里还拿了一叠资料。“殿下，东番会是十五年在陈武扶持下成立的一个互助机构，原本只在泉州，福州一带有些影响力，不过这几年逐渐向北发展。在会社中，东番会不过是一个三等会社，并不值得关注。”
“如此说来，你们对这些会社都有进行关注？”
孙林点了点头，道：“自十七年开始，咨情司就对大明的商会，会社进行了一番统计，安插了不少下线。按照人数多少，势力大小，分成了三个等级，每个等级有不同的关注和干预力度。”
朱瞻基这才放下心来，吩咐道：“让人将这些情报汇集成册，呈交上来。”
没有朱瞻基的吩咐，孙林能做到这一步已经很不错了。
不过，在朱瞻基的心里，这些做的还不够。因为这些暗中的插手，肯定不如直接管理的好。
治政，就像军事一样，虽然难免会有一些阴谋诡计。但是大部分时候，都依旧需要一种堂堂正正的制度约束。
就像和尚们有僧录司，道士们有道录司，这都是专门的管理机构。
而商会，也该成立一个专门的管理机构来进行管理和约束，包括扶持。
不过这件事不急，等到年后再操办也不晚，朱瞻基也还要找一个合格的官员来牵头。
这个人不能死板，一心打压商人，也不能太愚蠢，被商人们耍的团团转。
王彦这个时候带着几个小太监走了过来。“殿下，人都到齐了，时辰也差不多了，开席吧……”
朱瞻基点了点头，吩咐道：“传膳……”
年三十的团年饭，最热闹的不是大人这里，而是朱瞻基的一帮孩子那里。他们到了过年，就开始放飞自我了。
今日宫中难得这么热闹，连张贵妃都带着一帮后宫的妃子们参加了宴会。她们都是没有自己骨肉的女人，对一帮孩子，眼睛看到都拔不出来了。
宫中的女人都是母以子贵，所有女人都对孩子迁就无比，今天又是过年，这十几个孩子就大闹天宫了。
朱瞻基却没有时间享受天伦之乐，吃过晚饭，他就带领成年宗室来到了太庙，开始祭祖。
这一天晚上，应天府百姓欢度春节，鞭炮声不断。
朱瞻基却几乎一夜没睡，祭祖之后就又准备第二天祭天地，祭社稷。
大年三十，正月初一，这一个是年头，一个是年尾，两场祭祀必不可少，也是最重要的。
其他的过节，或者大胜祭祀，都没有这两天的仪式更重要。
而且，到了天亮，还有今年的第一次大朝会。
这次的大朝会不会议论政事，主要是会见各国使节，会见各级官员，发布永乐