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便问：“宅何久锢？”答曰：“此为单府，曩以公子乡居，是以久旷。仆皇
甫氏，祖居陕。以家宅焚于野火，暂借安帆。”生始知非单。当晚，谈笑甚
欢，即留共榻。昧爽＇13＇，即有僮子炽炭火于室。少年先起入内，生尚拥被
坐。僮入，白：“太公来＇14＇。”生惊起。一叟入，鬓发皤然＇15＇，向生殷
谢曰：“先生不弃顽儿，遂肯赐教。小子初学涂鸦＇16＇，勿以友故，行辈视
之也＇17＇。”已而进锦衣一袭＇18＇，貂帽、袜、履各一事＇19＇。视生盥栉已
＇20＇，乃呼酒荐馔＇21＇。几、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。酒数行，
叟兴辞＇22＇，曳杖而去。餐讫，公子呈课业＇23＇，类皆古文词，并无时艺＇24＇。
问之，笑云：“仆不求进取也。”抵暮，更酌曰：“今夕尽欢，明日便不许
矣。”呼僮曰：“视太公寝未；已寝，
可暗唤香奴来。”僮去，先以绣囊将琵琶至。少顷，一婢入，红妆艳绝。
公子命弹湘妃＇25＇。婢以牙拨勾动＇26＇，激扬哀烈，节拍不类夙闻。又命以
巨觞行酒，三更始罢。次日，早起共读。公子最惠＇27＇，过目成咏，二三月
后，命笔警绝。相约五日一饮，每饮必招香奴。一夕，酒酣气热，目注之。
公子已会其意，曰：“此婢乃为老父所豢养。兄旷邈无家＇28＇，我夙夜代筹
久矣。行当为君谋一佳耦。”生曰：“如果惠好＇29＇，必如香奴者。”公子
笑曰：“君诚‘少所见而多所怪’者矣＇30＇。以此为佳，君愿亦易足也。”
居半载，生欲翱翔郊郭＇31＇，至门，则双扉外扃，问之。公子曰：“家
君恐交游纷意念，故谢客耳。”生亦安之。时盛暑溽热，移斋园亭＇32＇。生
胸间瘇起如桃，一夜如碗，痛楚呻吟。公子朝夕省视，眠食都废。又数日，
创剧，益绝食饮。太公亦至，相对太息。公子曰：“儿前夜思先生清恙＇33＇，
娇娜妹子能疗之。遣人于外祖处呼令归，何久不至？”俄僮入曰：“娜姑至，
姨与松姑同来。”父子疾趋入内。少间，引妹来视生。年约十三四，娇波流
慧＇34＇，细柳生姿＇35＇。生望见颜色，嚬呻顿忘，精神为之一爽。公子便言：
“此兄良友，不啻胞也，妹子好医之。”女乃敛羞容，揄长袖＇36＇，就榻诊
视。把握之间，觉芳气胜兰。女笑曰：“宜有是疾，心脉动矣＇37＇。然症虽
危，可治；但肤块已凝＇38＇，非伐皮削肉不可。”乃脱臂上金钏安患处，徐
徐接下之。创突起寸许，高出钏外，而根际余肿，尽束在内，不似前如碗阔
矣。乃一手启罗衿＇39＇，解佩刀，刃薄于纸，把钏握刃，轻轻附根而割。紫
血流溢，沾染床席，而贪近娇姿，不惟不觉其苦，且恐速竣割事，偎傍不久。
未几，割断腐肉，团团然如树上削下之瘿＇40＇。又呼水来，为洗割处。口吐
红丸，如弹大，着肉上，按今旋转：才一周，觉热水蒸腾；再一周，习习作
痒＇41＇；三周已，遍体清凉，沁入骨髓。女收丸入咽，曰：“愈矣！”趋步
出。生跃起走谢，沉痼若失＇42＇。而悬想容辉，苦不自已。自是废卷痴坐＇43＇，
无复聊赖。公子已窥之，曰：“弟为兄物色，得一佳偶。”问：“何人？”
曰：“亦弟眷属。”生凝思良久，但云：“勿须。”面壁吟曰：“曾经沧海
难为水，除却巫山不是云＇44＇”公子会其指＇45＇，曰：“家君仰慕鸿才，常
欲附为婚姻。但止一少妹，齿太稚＇46＇。有姨女阿松，年十八矣，颇不粗陋。
如不见信，松姊日涉园亭＇47＇，伺前厢，可望见之。”生如其教，果见娇娜
偕丽人来，画黛弯蛾＇48＇，莲钩蹴凤＇49＇，与娇娜相伯仲也＇50＇。生大悦，
请公子作伐＇51＇。公子翼日自内出，贺曰：“谐矣。”乃除别院，为生成礼。
是夕，鼓吹阗咽＇52＇，尘落漫飞，以望中仙人，忽同衾幄＇53＇，遂疑广寒宫
殿，未必在云霄矣。合卺之后＇54＇，甚惬心怀。一夕，公子谓生曰：“切磋
之惠＇55＇，无日可以忘之。近单公子解讼归，索宅甚急，意将弃此而西。势
难复聚，因而离绪萦怀。”生愿从之而去。公子劝还乡闾，生难之。公子曰：
“勿虑，可即送君行。”无何，太公引松娘至，以黄金百两赠生。公子以左
右手与生夫妇相把握，嘱闭眸勿视。飘然履空，但觉耳际凤鸣，久之曰：“至
矣。”启目，果见故里。始知公子非人。喜叩家门。母出非望，又睹美妇，
方共忻慰。及回顾，则公子逝矣。松娘事姑孝；艳色贤名，声闻遐迩。
后生举进士＇56＇，授延安司李＇57＇，携家之任。母以道远不行。松娘举
一男，名小宦。生以迕直指＇58＇，罢官，罣碍不得归＇59＇。偶猎郊野，逢一
美少年，跨骊驹，频频瞻顾。细看，则皇甫公子也。揽辔停骖＇60＇，悲喜交
至。邀生去，至一村，树木浓昏，荫翳天日。入其家，则金沤浮钉＇61＇，宛
然世族。问妹子，则嫁；岳母，已亡，深相感悼。经宿别去，偕妻同返。娇
娜亦至，抱生子掇提而弄曰＇62＇：“姊姊乱吾种矣。”生拜谢曩德。笑曰：
“姊夫贵矣。创口已合，未忘痛耶？”妹夫吴郎，亦来拜谒。信宿乃去＇63＇。
一日，公子有忧色，谓生曰：“天降凶殃，能相救否？”生不知何事，
但锐自任＇64＇。公子趋出，招一家俱入，罗拜堂上。生大骇，亟问。公子曰：
“余非人类，狐也。今有雷霆之劫。君肯以身赴难，一门可望生全；不然，
请抱子而行，无相累。”生矢共生死。乃使仗剑于门，嘱曰：“雷霆轰击，
勿动也！”生如所教。果见阴云昼瞑，昏黑如＇65＇。回视旧居，无复赉龋�65＇，
惟见高冢岿然，巨穴无底。方错愕间，霹雳一声，摆簸山岳；急雨狂风，老
树为拔。生目眩耳聋，屹不少动。忽于繁烟黑絮之中，见一鬼物，利喙长爪，
自穴攫一人出，随烟直上。瞥睹衣履，念似娇娜。乃急跃离地，以剑击之，
随手堕落。忽而崩雷暴裂，生仆，遂毙。少间，晴霁，娇娜已能自苏。见生
死于旁，大哭曰：“孔郎为我而死，我何生矣！”松娘亦出，共舁生归。娇
娜使松娘捧其首；兄以金簪拨其齿；自乃撮其颐，以舌度红丸入，又接吻而
呵之。红丸随气入喉，格格作响。移时，醒然而苏。见眷口满前，恍如梦寤。
于是一门团［67］，惊定而喜。生以幽圹不可久居＇68＇，议同旋里。满堂交
赞，惟娇娜不乐。生请与吴郎俱，又虑翁媪不肯离幼子，终日议不果。忽吴
家一小奴，汗流气促而至。惊致研诘＇69＇，则吴郎家亦同日遭劫，一门俱没。
娇娜顿足悲伤，涕不可止。共慰劝之。而同归之计遂决。生入城，勾当数日，
遂连夜趣装＇70＇。既归，以闲园寓公子，恒反关之；生及松娘至，始发扃。
生与公子兄妹，棋酒谈宴，若一家然。小宦长成，貌韶秀，有狐意。出游都
市，共知为狐儿也。
异史氏曰：“余于孔生，不羡其得艳妻，而羡其得腻友也＇71＇。观其容
可以忘饥，听其声可以解颐＇72＇。得此良友，时一谈宴，则‘色授魂与’＇73＇，
尤胜干‘颠倒衣裳’＇74＇矣。”
据《聊斋志异》手稿本【注释】
＇1＇圣裔：孔子的后代。封建时代孔丘被尊为圣人，凡其后代子孙，都被
尊称为“圣裔”。
＇2＇蕴藉：宽厚有涵养。
＇3＇执友：志趣相投的朋友。《礼·曲礼上》：“执友称其人也。”注：
“执友，志同者。”今天台：任天台县县令。天台，今浙江省所属县，在天
台山下。
＇4＇落拓：犹“落魄”。穷困潦倒，飘泊无依。
＇5＇以大讼萧条：因为一场干系重大的官司，家道破落下来。讼，诉讼。
萧条，本为形容秋日万物凋零，这里借指家境衰落。
＇6＇签：书籍封面的题签。
＇7＇琅珰琐记：虚拟的书名。古有笔记小说《琅珰记》三卷，旧题元伊世
珍作。书首载西晋张华游神仙洞府“琅珰福地”的传说，因用“琅珰”为书
名。书中所记多为神怪故事，所引书名也前所未见。这里以“琅珰琐记”代
指奇书秘籍。
＇8＇官阀：官位和门第。《后汉书·郑玄传》：“汝南应劭自赞曰：‘故
太山太守应中远，北面称弟子，何如？’玄笑曰：‘仲尼之门，考以四科，
回（颜回）、赐（子贡）之徒不称‘官阀。’”
＇9＇羁旅：客居在外。
＇10＇曹丘：指汉初的曹丘生。《史记·季布列传》载，曹丘生赞赏季布，
大力为之宣扬，使季布因而享有盛名。后因以“曹丘”或“曹丘生”，代指
推荐人。
＇11＇驽骀（t ái台）：能力低下的马，喻平庸无才。《楚辞·九辩》：
“却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。”
＇12＇拜门墙：拜为老师。门墙，《论语·子张》：子贡称颂孔子学识博
大精深，曾说“譬之宫墙，赐（子贡名）之墙也及肩，窥见室家之好。夫子
之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”后因以门墙指师门。
＇13＇昧爽：拂晓。
＇14＇太公：古时对祖父辈老人的尊称。这里是仆人对老一辈主人的尊称。
＇15＇鬓发皤（p ó婆）然：鬓发皆白。皤，白。
＇16＇初学涂鸦，刚刚开始学习作文。涂鸦，喻书法幼稚或胡乱写作。唐
卢仝《示添丁》：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”这里是太公的谦
词。
＇17＇行辈视之：当作同辈人来看待。
＇18＇一袭：一身，一套。
＇19＇一事一件。
＇20＇盥栉（gu àn zhì贯至）：洗脸、梳头。
＇21＇荐馔：上菜。荐，进献，陈列。馔，食物，这里指菜肴。
＇22＇兴辞：起身告辞。
＇23＇课业：提请老师考核、批阅的习作。
＇24＇时艺：明、清时，称科举应试的八股文为“时艺”或“时文”。时，
当时，对“古”而言。艺，文。
＇25＇湘妃：湘水女神。传说舜有二妃娥皇、女英。舜南巡死于苍梧，二
妃闻迅，投湘水而死，成为湘水之神，称湘妃。这里指根据这个故事谱写的
乐曲。《琴操》有《湘妃怨》，又有《湘夫人》曲。见《乐府诗集·琴曲歌
辞一·湘妃解题。
＇26＇牙拨：象牙拨子。用来拨弹乐器丝弦。
＇27＇惠：通“慧”。聪明。
＇28＇旷邈无家：独居无妻。旷，男子壮而无妻。邈，闷。家，结婚成家，
这里指妻室。《楚辞·离骚》：“浞又贪夫厥家。”注：“妇谓之家。”＇29＇
惠好：见爱加恩。惠，恩惠。
＇30＇少所见而多所怪：见闻太少，看到平常的事物便感到惊奇。《弘明
集》载汉牟融《理惑论》：“谚云：‘少所见，多所怪。睹骆驼，言马肿背。’”
＇31＇翱翔：遨游。《诗·齐风·载驱》：“鲁道有荡，齐子翱翔。”“鲁道
有荡，齐子游遨。”朱熹注：“游遨，犹翱翔。”
＇32＇斋：书房。
＇33＇清恙：称人疾病的敬词。恙，病。
＇34＇娇波：娇美的眼波。
＇35＇细柳：纤细的腰围。
＇36＇揄（yǖ于）长袖：手挥长袖。揄，挥。
＇37＇心脉：指心脏的经脉。旧称心为思维的器官；心脉动，指思想波动。
中医有心在地为火之说，故娇娜说宜有热毒肿疾。
＇38＇肤块已凝：指热毒凝于皮下，成为肿块。＇39＇罗衿（jin今）：丝
罗衣襟。此指罗衣的下摆。
＇40＇瘿（yǐng影）：树瘤。树因虫害或创伤，部分组织畸形发育而成的
隆起物。
＇41＇习习作痒：微微发痒。习习，和风轻吹。《诗·邶风·谷风》：“习
习谷风。”朱熹注：“习习，和舒也。”
＇42＇沉痼：积久难愈的病；重病。
＇43＇废卷（ju
àn倦）：丢下书卷，指无心读书。卷，指书，唐以前的书
文多裱成长卷，以轴舒卷，因称。
＇44＇“曾经”二句：这是唐诗人元稹《离思五首》中悼念亡妻的诗句。
诗人把亡妻比作沧海之水、巫山之云，他处的云、水都不能与之和比，借以
表明再也找不到象亡妻那样值得钟爱的女子。孔生吟咏这两句诗，意在暗示：
除却娇娜，他人都不中意。
＇45＇会其指：领会了他的意思。指，通“旨”。
＇46＇齿太稚：年纪太小。齿，年龄。
＇47＇日涉园亭：每天到园亭里游玩。涉，到，游历。陶渊明《归去来辞》：
“园日涉以成趣。”
＇48＇画黛弯蛾：描画的双眉，像蚕蛾的一对触须那样弯曲细长。黛，古
时妇女描眉用的青黑色颜料。蛾，蚕蛾，其触须细长弯曲，所以旧时常喻女
子细眉为“蛾眉”。
＇49＇莲钩蹴凤：纤瘦的小脚穿着风头鞋。莲，金莲，喻女子的小脚。《南
齐书·东昏侯纪》：“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生
蓬花也。’”莲钩，这里指女子所着的弓鞋。蹴，踏。凤，鞋头上的绣凤。
＇50＇相伯仲：不相上下。伯仲，兄弟之间，长者为伯，幼者为仲。＇51＇作伐：
作媒。《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”
＇52＇鼓吹阗咽（ti án yīnn因）：鼓吹之声并作。吹，指唢呐、喇叭之
类管乐器。阗，众声井作。咽，有节奏的鼓声。
＇53＇衾幄：锦被与罗帐。
＇54＇合卺（jǐn锦）：举行婚礼。一瓠刻为两瓢，叫“卺”，新婚夫妇
各执其一对饮，叫“合卺”，为古时结婚礼仪之一。《礼记·昏义》：“共
牢而食，合卺而酳（yīn胤）。”酳，用酒漱口。
＇55＇切磋：工匠切剖骨角，磋磨平滑，制成器物。这里喻研讨学问。“《诗·卫
风·淇奥》：“如切如磋，如琢如磨。”
＇56＇举进士：考中进士。详《狐嫁女》注。
＇57＇延安司李：延安府的推官。延安，府名。辖境在今陕西省北部，治
所为延安。司李，也称“司理”，宋代各州掌狱讼的官员。明、洁时在各府
置推宫，其职掌与宋代司李略同，因也别称“司理”或“司李”。＇58＇直指：
直指使。汉代派侍御史为“直指”使，巡视地方，审理重大案件。见《汉书·百
官公卿表上》。这里指明、清时巡按御史一类的官员。＇59＇罢（gu à挂）碍：
官吏因公事获咎而罢宫，留在任所听候处理，不能自由行动，所以叫“罣碍”。
＇60＇揽辔停骖：收缰勒马。骖，泛指马。
＇61＇金沤（ōu欧）浮钉：装饰在大门上的形似浮沤（水泡）的涂金圆钉，
为古代贵族世家的门饰。宋程大昌《演繁露》卷六：“今门上排立而突起者，
公输般所饰之蠡也。《义训》：‘门饰，金谓之铺，铺谓之，音欧，
今俗谓之浮沤钉也。’”
＇62＇掇提而弄：弯腰抱起逗弄。
＇63＇信宿：再宿；住了两天。《诗·周颂·有客》：“有客宿宿，有客
信信。”朱熹注：“一宿曰宿，再宿曰信。”
＇64＇但锐自任：却立即表示自己愿意承担。锐，迅疾。。。
＇65＇ （yi衣）：黑石。
＇66＇赉龋╤ àn hóng旱宏）：里巷门。这里指皇甫公子宅舍。＇67＇团
（lu án鸾）：团聚。，也作“栾”，圆。
＇68＇幽圹（ku àng况）：墓穴。幽，地下。
＇69＇惊致研诘：大吃一惊地仔细询问。研，穷究。诘，问。
＇70＇趣（c ù促）装：急忙整理行装。趣，促。
＇71＇腻友：美丽而亲昵的女友。《说文》：“腻，上肥也。”段玉裁注
引《诗·卫风·硕人》“肤如凝脂”，说“凝脂”意即“上肥”。＇72＇解颐：
开口笑的样子。
＇72＇色授魂与：司马相如《上林赋》：“色授魂与，心愉于侧。”《史
记索隐》引张揖说：“彼色来授我，我魂往与接也。”这里指男女精神上的
爱恋。色，容貌。魂，精神，内心。
＇74＇颠倒衣裳：《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。”
朱熹认为是“刺其君兴居无节，号令不时”。这里隐指男女两性关系。
僧孽
张姓暴卒，随鬼使去＇1＇，见冥王＇2＇。王稽簿＇3＇，怒鬼使误捉，责令送
归。张下，私浼鬼使，求观冥狱＇4＇。鬼导历九幽＇5＇，刀山、剑树，一一指
点。末至一处，有一僧孔股穿绳而倒悬之，号痛欲绝。近视，则其兄也。张
见之惊哀，问：“何罪至此？”鬼曰：“是为僧＇6＇，广募金钱，悉供淫赌，
故罚之。欲脱此厄，须其自忏＇7＇。”张既苏，疑兄已死。时其兄居兴福寺＇8＇，
因往探之。入门，便闻其号痛声。入室，见疮生股间，脓血崩溃，挂足壁上，
宛冥司倒悬状。骇问其故。曰：“挂之稍可，不则痛彻心腑。”张因告以所
见。僧大骇，乃戒荤酒，虔诵经咒。半月寻愈。遂为戒僧＇9＇。
异史氏曰：“鬼狱渺茫，恶人每以自解；而不知昭昭之祸＇10＇，即冥冥
之罚也。可勿惧哉！”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇鬼使：佛教所说的受阎罗役使、到阳世追摄罪人的鬼卒。＇2＇冥王：
即阎罗，详《犬奸》注。
＇3＇稽簿：检核簿籍。簿：指迷信传说中阴曹掌管的生死簿。＇4＇冥狱：
阴间的牢狱，即地狱。佛经记载，阎罗主管八寒八热地狱，又有十八地狱之
说。狱中有刀山、剑树、炎火、寒冰等种种刑罚。＇5＇九幽：犹言九泉之下，
指迷信所说地层极深处囚禁鬼魂的地方。＇6＇是为僧：这个身为僧的人。是，
此。＇7＇忏：忏悔，佛教名词。仰教徒念经拜佛，发露自己的过错，表示悔悟，
以求宽容，叫忏。佛教规定，教徒隔半月举行一次诵戎，给犯戒者以悔过机
会。后逐渐成为专以脱罪祈福为目的的宗教行为。
＇8＇兴福寺：据乾隆《淄川县志》卷二：县西三十里冶头店有兴福寺。冶
头店，今为淄博市淄川区冶头村。
＇9＇戒僧：即戒行僧。见《长清僧》注。
＇10＇昭昭：指阳世。冥冥：指阴曹。
妖术
于公者，少任侠＇1＇，喜拳勇＇2＇，力能持高壶＇3＇，作旋风舞＇4＇。崇祯
间＇5＇，殿试在都＇6＇，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人生死，将
代问之。既至，未言。卜者曰：“君莫欲问仆病乎？”公骇应之。曰：“病
者无害，君可危。”公乃自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日当死！”公惊
诧良久。卜者从容曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳之。”公自念，生
死已定，术岂能解；不应而起，欲出。卜者曰：“惜此小费，勿悔勿悔！”
爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。公不听。
倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙。至夜，阖户挑灯，倚
剑危坐。一漏向尽，更无死法。意欲就枕，忽闻窗隙有声。急视之，一小