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另一面，咱们像大宋一样，给底层百姓一个向上爬的通道不就得了？
这个时代的欧洲，知识和权力都掌握在贵族和教会手里，平民别说知识，他们连拿起武器的权利都没有。
可以像埃及那样，先把书院开起来，向平民兜售知识和尊严，再从平民中选官。。。。。。
三管齐下，到时是信神，还是信面包？把命运交给自己，还是交给神？就由他们自己选择了。
。。。。。。
“唉。。。。”唐奕长叹一声。
“要不怎么说这帮做学问的没一个好东西，这坑起人来，完全没有节操可言。”
。。。。。。
第872章 四个声明（为“山下出水”盟主加更）
即使是在二十一世纪，西方世界的唯血统论、贵族情结，依然有相当的市场，在欧洲，这个爵、那个公依旧是高人一等的象征。
庶民与贵族之间的鸿沟，虽说被现代文明所冲淡，但是仍然或多或少地影响着欧洲的价值观，更不要说在十一世纪的欧洲。
血统的高贵与否，不但决定着你是铁匠的儿子，还是花匠的后代，更直接决定了人一生的命运。。。。。。是贫穷，还是富有；是勇士，还是懦夫。
。。。。。。
在这样的背景下，唐奕越琢磨宋状元的招数越特么损，越琢磨越想乐。
他实在想像不出来，当白种穷人高举锄头、镰刀山呼“王侯将相宁有种乎？”冲进皇宫的画面是什么样儿。
更想像不出，失去了贵族统治和神权左右的欧洲会走向何方？
。。。。。。
那么，问题来了，如何让贵族地位、唯血统论思想根深蒂固的罗马庶民接受这些外来思想呢？
呵呵，这就不用宋状元来教唐奕了。
所谓政治把戏，别说是唐奕这个本来就不是很君子的疯子，在大宋随便抓个县官，甚至拎一个儒生，都能给你玩的飞起。
儒学的仁治、德治、礼治，那可不是当摆设的。
。。。。。。
首先，唐奕以教会的名义，向整个罗马城一连颁布了四个声明。
第一。
东方的宋朝并不想侵略罗马，相反，他们是神的使者，是来把罗马人民从暴君手中拯救出来的。
为了表达宋朝的善意，他决定，把罗马还给罗马人，把命运交给人民自己大宋会帮助罗马重现罗马帝国的旧日辉煌，把长老院和议会重新带给罗马人民；
第二。
为了尽快恢复罗马秩序，还人民一个和平的罗马、一个昌盛的罗马，自由的使者、大宋的癫王殿下决定，把罗马城的七个山丘分成十四个行政区域。
每一个区域通过人民自行推举的方式，选出人民所爱戴、认可的官员若干。
分别为：
最高行政官一名，名为里正。
最高执法官一名，名为捕头。
最高事务官一名，名为主簿。
秩序监督者若干，名为捕快。
以上人员由大宋提供相应的佣资，服务于人民。
。。。。。。
第三。
一个月之后，教会决定，在罗马广场的西北角（原大角斗场遗址）举行集会，对“渎神者”祁雪锋重新进行公开审判，新任主教德立普二世将最终决定原主教对祁雪峰的审判是否公正。
。。。。。。
第四。
大宋癫王殿下眼见罗马人民生活的窘迫，也深深感觉到在与暴君亨利四世的战争之中，对罗马人民造成的无辜伤害。
为了忏悔这无心的罪恶，癫王决定，在罗马广场南端（原万神庙遗址），与教会合力创办“孔子学院”，让东方的璀璨文化与神的光辉一同照耀罗马。
同时，在学院尚未建成之前，先期设立孔子医院和孔子养善院。
医院将为罗马人民提供先进的免费的医疗服务；养善院将收留在战争中失去家园的老人与儿童。
。。。。。。
这四条够仗义吗？
唐奕要是罗马平民，他都得感动的哭晕过去！
先不说第一条，旧罗马的辉煌那本来就是是罗马人民心中的骄傲，大宋不是侵略罗马而是把罗马还给罗马人，这一点足够让所有人兴奋！
当然，兴奋之余，他们也就不再关心大宋还回来的罗马是帝国，还是共和国了。
。。。。。。
对于普通平民，最重要的其实还是第二条和第四条。
第二条，罗马人自行推举区域的行政官和执法者，这相当于让罗马人自己决定谁来管理自己。
曾经高高在上的罗马官员不再是贵族专属，而很可能是自己身边熟悉的朋友、长辈，甚至就是自己。。。。。。
浓重的参与感和自由感，让所有生活在最底层的民众开始期盼，乃至对生活又充满了希望。
这条消息一出，立马淡化了大宋军队攻陷罗马造成的恐怖气氛，进而对大宋人的到来，罗马人甚至开始不是那么恐惧了。
对此，唐奕也只能臭屁的一摊手，摆出一副无奈的表情：
“这帮白种人得压抑成什么样子了？”
要知道，皇权不下县，里正、族长治度，还有行政雇佣制，这在华夏都快玩淘汰了的东西，结果就把罗马人高兴成这个样子。
那要是来个科举制度、军功制度。。。。。。平民也可能当官，甚至是宰相，士兵可以升到将军，那还不把罗马人乐出毛病来？
当然了，罗马人一高兴又忘了一个事儿，特么佣资啊佣资。。。佣资可是大宋在出。显然罗马人不明白，吃人嘴短，拿人手短的道理。
拿着大宋的工资，你要不帮大宋说好话。。。。可能吗？
。。。。
还有第四条。
这才是这四个声明之中，最厉害的一条！
这是唐奕在宋庠开书院的基础上进行的改良版。
说白了，文化入侵谈何容易？
人家说了上千年的语言、写了上千年的文字，信了上千的神。
凭什么就改说你的语言、写你的文字，信你说的道理呢？
这一点，就不是金戈铁马、刀架在脖子上就能轻易改变的了。
怎么办？好办！
迂回战术，曲线救国呗。
首先。唐奕把汉学和教会绑在一起，先消除了天然的疏离感再说。
至于，教会学校里教儒学。神父的课堂上讲科学，会给信仰带来多大的伤害。。。。
那就应该是教会担心的问题了。
。。。
当然这还不够。医院和养善院这种慈善机构，会进一步抬高孔子学院在罗马人民心目中的地位。
对于连饭都吃不起的罗马平民来说，医疗简直就是奢侈。能把他们从病痛中拯救出来，大宋应该比神更值得敬仰。
这一点唐奕几乎不用怀疑。
看看后世的南美就知道了。
当西班牙人和葡萄牙人一同来到美洲。
西班牙人带去的是枪炮与征服。结果，美洲土著，把西班牙人的头颅挂上了树梢。
而葡萄牙人带去的是礼物与神的仁慈。
结果。。。
南美甘愿被葡萄牙剥削了几个世纪！最后整个南美说的差不多都是葡萄牙语。
唐奕相信，这招儿要是用的好，那欧洲和大航海之后的美洲没什么区别。。。
不同的是。。。
若干年后，欧洲信奉的不再是神，而是儒学。
说的语言、写的文字，也将不再是“西撒克斯方言”而是汉语！
。。。
（所谓行政雇佣制，是指古时中国，县一级政府除县令外，都是徭役雇佣制治，捕快吏员，其本质不是国家调派，而是以出徭役的形势，工资都是百姓自行筹措，而非由评廷负担。）
这一章有点少，只两千字。
明天还要去医院，更新依然可能很晚。
第873章 中医对西医（四千字）
坑已经挖出来了，唐奕洋洋自得，只等教会对祁雪峰的重新审判，还其清白，进而彻底动摇教会的地位。
然后就。。。。。。就等罗马人自己往坑里跳吧。
。。。。。。
罗马十四个行政区域的选举，唐奕是不打算参与的，只派出人员主持统计，把握大方向即可。
只要不是旧贵族或者激进、仇宋份子，大宋军管之下，基本可以做到“顺应民意”。
至于孔子学院，这倒不是一天两天就可以建起来的，主要还是从大宋向罗马输送文人比较麻烦。路远不说，主要还是没人愿意离乡背景，需要多费周折。
但是，养济院和医院却不用那么麻烦，随时可以问世，提前为孔子学院造势。
唐奕不是拖拉的性子，四个声明出台不久，先是征用了教会的几处房产供养济院使用，又从埃及调拨了一批粮食和人员，先在罗马广场开起了“粥棚”。
至于医院，那就更好办了，从涯州军内调派医兵出来即可，暂时为罗马穷人提供医疗服务。
。。。。。。
还别说，立竿见影。
华夏文明，尤其是大宋，最擅长的就是这种以小思小惠，赢得巨大回报的能力。
粥棚一开，不消一日，罗马城中无家可归或者破产穷人，就都聚集在罗马广场排成了长队。虽然每天每人养济院只免费供应一木碗的清粥或者面汤，但是起码饿不死人。
这大大缓解了罗马城因宋军入侵而造成的紧张气氛，赢得了罗马人的好感。
这些低层民众本来就是战争的受害者、牺牲品，有人能让他们不被饿死，能对他们好，自然很快就忘了宋人不过是外来者。
。。。。。。
此时，唐奕和曹觉、宋楷就站在罗马广场的一角，看着不远处的宋人给罗马百姓们发放粥食。
曹觉拧着眉头，“我就奇怪了，这种事儿交给你新选出的那些罗马里正、捕快不就得了，干嘛非得用我的人？”
现在施粥的人员都是涯州军里特意选出来的汉人士兵，每天五十人，全军的汉人兵轮留排班。
“你懂个屁！？”唐奕瞪了他一眼。“交给罗马人，那特么这些穷人记的是里正的好，还是大宋的好？”
曹觉无语，做好事儿都这么多花花肠子，简直就不是人。
又看了一眼粥棚那边儿，歪着脑袋更是纠结。
“不过，也是奇怪了，这帮没出息的东西，打进城的时候，一个个生猛的不行，现在又都装的人模狗样，好像特么手上没沾过血的菩萨一般！”
“给老子丢人！”
曹觉说的，当然就是他手下的汉人兵。
打仗的时候，一个个跟打了鸡血一样，生怕落后于黎人和侬人。可是一但放下刀枪拿起粥勺，却是换了个模样。
曹老二眼瞅着他们一个个脸上挂着和蔼的笑意，遇到饿的厉害的老人或者小孩还大发善心的多给一勺，俨然把罗马人当成自己的亲人一般对待。
。。。。。。
对此唐奕和宋楷也只能是报以无奈的苦笑。。。。
宋楷反问曹觉，“要是换你在那里施粥，会板着个杀人脸，凶神恶煞吗？”
“呃。。。”曹觉一窘。。。
“我？我也不会干这活儿！”
其实他心里很清楚，换了是他在场中，估计也没必要和这些无辜的穷人一般见识吧？
。。。。
唐奕则道：“这其实是个挺深的问题。”
“哦？”
二人轻疑，“怎么个深法？”
唐奕笑起来，来了谈性。“归根揭底，就是汉人和西方的不同。”
“打个比方，假如两个男人因为一个女人而决斗，你们知道，汉人和欧罗巴人的结果有什么不一样吗？”
二人更是糊涂，怎么施个粥，他就扯到抢女人身上去了？
“什么不一样？”
唐奕道：“这事儿要是在西方，哪怕是大宋周边的诸国，结果只有一个。就是那个女人，一定会跟赢的那个走，而且走的理所当然，不会有任何负担。”
“这是一种‘慕强心理’。残酷的生存环境让他们崇拜强者。”
“这不废话吗？”二人一摊手，“天经地意！有什么好怀疑的？”
“再说了。。。”曹觉扁着嘴，“那可是决斗，输的那个肯定都死了，也只能跟赢的走了。”
“不！！”唐奕语气坚定！
“这事儿如果发声在中原。。。这个女人，多数时候不会屈服于强者。”
“哪怕她跟着赢家走了，哪怕她心里其实根本不爱那个输的人，心里也一定会背负了极大的负担。”
“。。。。。”
“。。。。”
二人一阵错愕，虽说乍听之下，跟随强者是极有道理。可是。。。唐奕这么一说，再回想一下汉人的过往和现在。。。。。
好像还真就是这么回事儿。。。。
“为什么？”
唐奕道：“同情弱者！这是汉人善的一面，也可以说是汉人文化仁的一面。”
。。。
“放眼中原，无论是儒、道、佛哪一家。都是在告诉世人‘修心’”
“儒家讲求人改变自己的行为，适应这个天下。”
“道家讲求人改变自己的行为，适应天地之规律。”
“佛家则是讲求人改变自己的行为，适应内心世界之变化。”
“对汉人文化影响最大的这三家，无一例外都是克制的学问。。。相对于陈拉伯世界和欧洲，我们汉人是内向的，是道德的。”
“说句大言不惭的话，这种道德，甚至已经超越了适者生存的自然法则。”
“在西方，跟着强者走，这是自然法则，是生存真更有。”
“可是在中原。。。。”
说到这里，唐奕已经不用说下去了，二人自然都能明白。
“也对。。。。”曹觉接过话头儿，“仔细想想，我要是那个女的，人家都为了我战死了，我要是再跟他的仇人走了。。。那得多不仗义啊？”
宋楷则是思考着唐奕话中更深层次的意义。
“你是说。。。这些施粥的兵将。。。。。”
唐奕一摊手，“罗马都是大宋的了，那这些罗马人。。。。又何必与之恶目相向呢？”
“这是另一种胜利者的骄傲。。。”
“比耀武扬威要高级得多，高明得多。”
“高明？”曹老二又问，“怎么高明？”
不想唐奕嫌弃的又斜了他一眼“跟你说了你也不明白。。。”
这个道理说浅一点叫“以德服人”
说深一点儿，那就是汉人文化的可怕之处了。
“叫做：仁者无敌！”
在后世，为什么那么多西方大国把还未崛起的中国列为第一大敌？
为什么穷尽心思的要把华夏堵在家里出不去？
为什么无所不用其极的诋毁东方文化？
真怕华夏强大了，和西方列强算后帐？
屁！华夏从来都不是一个善于用武力清算的民族，无论从历史还是现实的角度，都找不出来华夏的恶意。
当然，非暴力方式那就另说了。
放眼华夏文明史，我们鲜少用武力彻底征服、同化一个异族。
但是。。。。潜移默化慢慢就从异族变成汉人的。。。。不计其数！
所谓东西方文化的碰撞。。。。
有个屁的碰撞！连特么冲突点都没有，你告诉我怎么个碰撞？
宗教，我们不排斥任何宗教，文化，我们虚心的学习任何文化，理念价值观？
后世华人遍布全世界，到哪个国家，都是最适应生存，且生存的最好的群人之一。
这还不说明问题吗？
只不过。。。。
问题出在。。。。
宗教来了。。。。我们不碰撞，但是过一段时间，教堂就成老年活动中心了。
寺院成领证上岗还得有学历的工作了。
文化来了。。。也不需要慌，我们学你们，学精华。
但从不妄自菲薄！！
即使在后世，西方价值观，功利主义，更适应经济发展，更被年青人所接受，很多人向往国外。
可是传统文化已经是最高大尚的东西，依旧被越来越多的国人所重新捡起来。
举个例子，在后世唐奕所在的时代。
二十年前，去国外刷盘子是所有出国的年青人的目标。
十年前，有水平的想留在那儿找一份理想的工作。没水平的想开个餐馆，享受米国生活。
而唐奕临近挂的那会儿，百分之八十的留学生打算回国发展。
。。。
为什么？
因为我们已经学的差不多了，已经开始自醒，自觉，自豪了！
外国的月亮，已经不圆了。。。。
。。。
同样的道理，在十一世纪的大宋，凭借这股子韧劲儿。凭着仁者无敌的大智慧。
唐奕可以非常自信的喊出来：
“收拾一个罗马，还不跟玩儿似的。”
对此，曹觉虽然心里挺美，毕竟大宋无往不利，做为一个宋人那种自豪感是发自内心的。
可是。。。。他就见不得唐奕那个瑟样儿！
特么你那么能，怎么还事事问宋楷他爹？
也就和我这个没读过书的显摆显摆。
撇嘴呛声，“看把你能的。”
“开粥棚算你使对路子了。”
“那医馆那边，你咱不说呢？”
“医馆？”唐奕一拧眉头。。。。
“医院那边怎么了？”
“呵呵。。。。”曹觉干笑两声，却是不说话了，只等看唐奕的窘相。
倒是宋楷接过话头，“医馆那边我倒是听说了一点。。。。”
“你听说什么了？”
宋楷哈哈一乐，“听说那边和养济院一比，恍若隔世！”
“这边忙的脚不沾地，那边却闲出鸟来了！”
“门前都快长草了。。。”
“不会吧！？”只见唐奕瞪着眼睛，“特么罗马人都这么壮实？连个生病的都没有？”
曹觉大乐，“生病的倒不少，就是看病的一个都没有！”
“怎么回事儿？”
。。。
医院那边唐奕只是动动嘴，具体怎么弄的，都是下面人去办。
这些他还真没太上心，料想之中，当是很火爆的。
在他的印象中，这个时代的罗马，所谓的医学成就只有一本《论医学》，但是也只是提倡多种养生方法，推重适量运动、节制性生活、注重气候，环境的变化、水浴、水土养生法和情志调养等来保持健康和长寿。
在中医里只能算是养生。
而且！！
这点东西还是原本罗马帝国的东西，现在也�