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年岁之方暮，哀独立而无依，情纷挐以交横，意惨凄而增悲，
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艺文类聚 ·563·
何性命之奇薄，爱两绝而俱违 ，排空房而就衽，将取梦以通
灵，目蜅蜅而不寐，心忉怛而惕惊。
魏应瑒正情赋曰：夫何媛女之殊丽兮，姿温惠而明哲，应
灵和以挺质，体兰茂而琼洁，方往载其鲜双，曜来今而无列，
发朝阳之鸿晖，流精睇而倾泄 ，既荣丽而冠时，援申女而比
节，余心嘉夫淑美，原结欢而靡因，承窈窕之芳美，情踊跃乎
若人，魂翩翩而夕游，甘同梦而交神，昼彷徨于路侧，宵耿耿
而达晨，清风厉於玄序，因飚逝於中唐，听云雁之翰鸣，察列
宿之华煇，南星晃而电陨，偏雄肃而特飞，冀腾言以俯音，嗟
激迅而难追，伤住禽之无隅，悼流光之不归，愍伏辰之方逝，
哀吾原之多违，步便旋以永思 ，情憀栗而伤悲，还幽室以假
寐，固展转而不安，神妙妙以潜翔，恒存游乎所观，仰崇夏而
长息，动哀响而馀叹，气浮踊而云馆，肠一夕而九烦。
魏陈思王曹植静思赋曰 ：夫何美女之娴妖，红颜晔而流
光，卓特出而无匹。呈才好其莫当，性通畅以聪惠，行孊密而
妍详，荫高岑以翳日，临渌水之清流，秋风起於中林，离鸟鸣
而相求，愁惨惨以增伤，悲予安能乎淹流。
晋张华永怀赋曰：美淑人之妖艳，因盻睐而倾城，扬绰约
之丽姿，怀婉娩之柔情，超六列於往古，迈来今之清英，既惠
余以至懽。又结我以同心，交恩好之款固，接情爱之分深，誓
中诚於曒日，要执契以断金，嗟夫，天道幽昧，差错谬於参
差，怨禄运之不遭，虽义结而绝离，执缠绵之笃趣，守德音以
终始，邀幸会於有期，冀容华之我俟，傥皇灵之垂仁，长收懽
於永已。
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艺文类聚 ·564·
梁江淹丽色赋曰：夫绝世独立者，信东邻之佳人，既翠眉
而瑶质，亦颅瞳而赪唇，洒金花及珠履，飒绮袂与锦绅，色练
练而欲夺，光炎炎而若神，非气象之可譬，焉影响而能陈，故
仙藻灵葩，冰华玉仪，其始见也，若红莲镜池，其少进也，如
采云出崖，五光徘徊，十色陆离，宝过珊瑚同树，价直琼草共
枝，於是雕台绣戺，当衢横术，椒庭承月，碧户延日，架虬柱
之严丽，亘虹梁之峻密，锦幔垂而香寂，桂烟起而清谧，女乃
曜邯郸之鵕步，媚北里之鸣瑟，若夫红华舒春，黄鸟飞时，绀
蕙初软，赪兰始滋，不掔蘅带，无倚桂旗，摘芳拾蕊，涵咏吐
辞，笑月出於陈歌，感蔓草於卫诗，气炎日永，离明火中，堇
荣任露，莲华胜风，後栏丹柰，前轩碧桐，笙歌畹右，琴舞池
东，至乃西陆始秋，白道月弦，金波照户，玉露暧天，气以湿
兮晓未半，星虽流兮夜何央，忆杂佩兮且一念，怜锦衾兮以九
伤，於是帐必蓝田之宝，席必蒲萄之文 ，馆图明月，室画浮
云，言必入媚，动必应规，有光有艳，如合如离，气柔色靡，
神凝骨奇，经秦历赵，既无其双，寻楚访蔡，不觌其容，非天
下之至丽，孰能与於此哉。
梁沈约丽人赋曰：有客弱冠未仕，缔交戚里，驰骛王室，
遨游许史，归而称曰：狭斜才女，铜街丽人，亭亭似月，嬿婉
如春，凝情待价，思尚衣巾，芳逾散麝 ，色茂开莲，陆离羽
珮，杂错花钿，响罗衣而不进 ，隐明灯而未前，中步襜而一
息，顺长廊而回归，池翻荷而纳影 ，风动竹而吹衣，薄暮延
伫，宵分乃至，出闇入光，含羞隐媚，垂罗曳锦，鸣瑶动翠，
来脱薄妆，去留馀腻，霑妆委露，理鬓清渠，落花入领，微风
动裾。
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艺文类聚 ·565·
贤妇人
《毛诗》曰：柏舟，共姜自誓也，卫世子共伯蚤死，其妻
守义，父母欲夺而嫁之，誓而弗许 ，故作是诗，以绝之也。
《列女传》曰：楚昭贞姜，齐侯之女，楚昭王之夫人也，
昭王出游，留夫人渐台之上而去，王闻江水大至，使使者迎夫
人，忘持符，使者至，请夫人出，夫人曰：大王与宫人约，命
曰：召宫［注］列女传四，《太平御览》四百四十一，宫下有
人字。必以符，今使者不持符，妾不敢从使者而行，妾闻之，
贞女之义不犯约，勇者不畏死，守节而已，妾知从使者必生，
留必死也，然妾不敢弃约，越义而求生，大水至而死，乃号曰
贞姜。
又曰：楚白贞姬者，楚白胜之妻也，白公早死，其妻纺绩
不嫁，吴王闻其美，使大夫操金百镒，白璧一双，以聘焉，因
以辎軿三十乘迎之，将以为夫人，夫人辞曰：白公无恙时，妾
幸得充後宫，执箕帚，今白公不幸而死，妾原守其坟墓，以终
天年，今王赐金璧之聘，夫人之位，非愚妾之所闻也，吴王贤
其守节而有义，号曰楚贞姬。
又曰：鲁秋胡洁妇者，鲁秋胡之妻也，秋胡子既纳之，五
日而去，宦於陈，五年乃归，未至家，见路傍有一美妇人，方
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艺文类聚 ·566·
采桑，秋胡子下车罻日 ，［注］列女传五，《太平御览》四百
四十一作谓曰。若曝独采桑，吾行道远，原讬桑阴下一食，妇
人采桑不辍 ，秋胡子谓曰：力田不如逢少年，力桑不如见公
卿，今吾有金，原与夫人，妇人曰：采桑力作，纺织经织，以
供衣食，奉二亲，养夫子而已矣，吾不原人之金也，秋胡子还
家，奉金遗母，母使人呼其妇，妇乃向采桑妇，妇乃自投於河
而死。
又曰：梁寡高行者，梁之寡妇，早寡不嫁，梁贵人争欲取
之，不能得，梁王闻之，使相聘之，高行曰：妾之夫，不幸先
犬马填沟壑，妾宜以身荐棺椁，守养幼孤，不得专意，妾闻妇
人之义，一往不改，以全贞信之节，弃义而从利，无以为人，
乃援镜操刀，以割其鼻，曰：妾已刑馀之人，殆可释矣，王高
其节，号曰高行。
又曰 ：［注］《太平御览》四百四十引作皇甫谧列女传，
下罗静，景奇妻，相登妻，刘长卿妻，同。汉中赵高［注］御
览作嵩。妻者，同郡张氏之女也，字礼脩，姑严酷无道，小怒
则骂，大怒则罚，礼脩恭承，初无愠色 ，引过自咎，姑後知
之，乃变意，厚加爱敬，後姑疾病，其女来视 ，临困，却女
曰：我困矣，绝命当在贤妇之手，妇前抱持乃绝，後郡内遭
贼，高死君难，礼脩以碧涂面，乱头称痛，怀刀在身，意气烈
决，贼不迫也 ，叔父矜其年壮，欲更嫁之，礼脩慷慨，至
死为誓。
又曰：丹阳罗静者，广德罗勤之女也，为同县朱旷所聘，
昏礼未成，勤遇病丧没，邻比断绝，旷触冒经营，寻复病亡，
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艺文类聚 ·567·
静感其义，遂誓不嫁，有杨祚者，多将人众，自往纳币，静乃
逃窜，祚劫其弟妹，静惧为祚所害，乃出见之曰：实感朱旷为
妾父而死，是以讬身亡者，自誓不贰，辛苦之人，原君哀而舍
之，如其不然，请守之以死，乃舍之。
又曰：蜀景奇妻者，罗氏之女，字贡罗，奇亡无嗣，贡罗
专心供养，父青以许同郡宰诗，贡罗与父书，陈其情志，历年
不归，後青受远使，诗白州，告县 ，发遣贡罗，贡罗乃由径
道，诣州白诉，言意慷慨，请死不从，州嘉而许焉。
又曰：犍为相登妻者，名度，適登一年而寡，守令吴厚，
因入问度，度引刀截发，县长吏复遣媒介，度曰：前已断发，
谓之表心，何误复有斯言哉，欲取刀割鼻，左右救止。
又曰：沛郡刘长卿妻者，生一男 ，字玉，玉五岁而长卿
卒 ，惧见谤［注］《太平御览》四百四十作诱。嫁，既不归
宁，兄弟时往，防渐远疑，言不及外，玉年十五死，乃援刀割
耳，明己不二，在丧侧者，无不感伤。
又曰：［注］本条《太平御览》三百六十七引，作列女後
传。又与下许昇妻条，同见御览四百四十引，只作列女传，当
均出皇甫谧书。吴孙奇妻者，广陵范慎女，名姬，年十八，配
奇一年而奇亡，慎以姬少寡无子，迎还其家，姬不肯归，迎者
以父母命迫之，姬遂操刀，割耳及鼻曰：父迎我者，不过以我
年少而色美，今已残矣，行将焉如，於是迎者空反。
又曰：广汉廖伯妻者，同郡段氏之女，名纪配，性聪敏，
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艺文类聚 ·568·
达於诗书，进退闲暇，父母将有所许，纪配曰：梁高行割鼻告
诚，以全其节，求生害仁，仁者不为，纪配生见礼义，岂独使
古人擅名哉，作诗三章，以讽父母，乃援刀断指。
又曰：吴许升妻者，吕氏之女，名荣，升游诞博戏，不治
操行，荣躬勤家业，以养其姑，劝升学问，未尝不垂泪而言，
荣父疾升，呼荣，欲改嫁之，荣曰：命之所遭，义无离贰，终
不肯归，升後感悔，寻师远学，四年乃归，遂致名誉，为州所
辟，遇劫被害，荣手刃杀升者，以首还祭。
又曰：［注］按本条亦见後汉书列女传，当亦出皇甫谧书。
河南贞义者 ，乐羊子之妻，羊子出学，贞义截发卖，以供
其费，後羊子得遗金一饼，以与贞义，贞义曰：妾闻君子不以
利洿行，羊子惭而弃之，邻人欲犯贞义而劫其姑，贞义操刀而
出，邻人曰：从者可，不从者杀汝姑，贞义仰天而叹，以刀刎
颈而死，太守以大夫礼葬之，号曰贞义。
又曰：［注］《太平御览》四百四十一引作皇甫谧列女传。
留子直妻者，汉末扰攘，随夫之从父，客居豫章，从父与
贼交通 ，郡收族之，妻年少有色，太守客请以为妻，守死不
从，以还太守，付吏杀之，临死颜色不变，口无怨言，郡吏及
客怜，更还救请免，既得活 ，乃自割耳，久之，太守闻其夫
在，遂还其妻。
又曰 ：［注］《太平御览》五百引作列女後传。会稽翟素
者，翟氏之女也，受聘，未及配適，遭乱，贼欲犯之，临之以
刃，曰：不从者，今即死矣 ，素曰：我可得而杀，不可得而
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艺文类聚 ·569·
辱，贼遂杀素。
【诗】晋傅玄秋胡诗曰：秋胡纳令室，三日宦他乡，皎皎
洁妇姿，泠泠守空房，嬿娩不终夕 ，别如参与商，精诚驰万
里，既至两相忘，行人悦令颜，借息此树傍，言以逢卿喻，遂
下黄金装。
宋颜延之秋胡诗曰：燕居未及好，良人顾有违，脱巾千里
外，结绶登王畿，戒徒在昧旦，左右来相依，蚕月观时暇，桑
野多经过，佳人从所务，窈窕援高柯，倾城谁不顾，弭节停中
阿，南金岂不重，聊自意所轻，义心多苦调，密此金玉声，如
何久为别，百行愆诸己，愧彼行露诗，甘之长川涘。
【赞】晋左九嫔班婕妤赞曰：恂恂班女，恭让谦虚，辞辇
进贤，辩祝理诬，形图丹青，名侔樊虞。
又孟轲母赞曰：邹母善导，三徙成教，邻止庠序，俎豆是
效，断织激子，广以坟奥，聪达知礼，敷述圣道。
又狂接舆妻赞曰：接舆高絜，怀道行谣，妻亦冰清，同味
玄昭，遗俗荣津，志远神辽。
又荆武王夫人邓曼赞曰：天道恶盈 ，极数则微，邈哉邓
曼，心暎祸几，睹兆叹亡，考德知衰，贤智卓殊，邈哉难追。
又齐杞梁妻赞曰：遭命不改，逢时险屯，夫卒莒场，郊吊
不宾，哀崩高城，诉情穹旻，遂赴淄川，讬躯清津。
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艺文类聚 ·570·
又齐义继母赞曰：圣教玄化，礼贵信诚，至哉继母，行合
典经，不遗宿诺，义割私情，表德来裔，垂则後生。
又鲁敬姜赞曰：邈矣敬姜，含德之英，于行则高，于理斯
明，垂训于宗，厉发奇声，宣尼三叹，万代遗馨。
晋滔钮［注］按当作钮滔，详下荐环夫人书。母孙氏公孙
夫人序赞曰：夫人姓公孙氏 ，会稽剡人也，夫人资三灵之淳
懿，诞华宗之澄粹，奇朗照於龆龀 ，四教成於弱笄，慈恩温
恭，行有秋霜之洁，祗心制节，性同青春之和，敦悦宪章，动
遵礼规，居室则道齐师氏，有行则德配女仪，礼服有盈，笾豆
无阙，猗欤夫人，天姿特挺，行高冰絜 ，操与霜整，性扬兰
芳，德振玉颖，猗彼琼林，奇翰有集，展彼硕媛，含德来缉，
动与礼游，静以义立。
【碑】晋张林陈夫人碑曰：夫人姓徐，吴郡嘉兴人也，夫
人少膺灵粹，诞兹淑贞，聪哲明敏 ，温恭柔顺，体仁足以长
人，嘉德足以合礼，恭顺不隋其心，明烈寔备其体，若夫柔惠
清顺，中和圣善，妇德既备，母道亦践 ，志厉冰玉，厥德靡
显，靡靡其操，翼翼其仁，明景内暎，朗节外新，芳徽风迈，
淑慎其身。
【书】晋钮［注］原讹钧，据明本改，按晋书九十六虞潭
母孙氏传，卒谥定夫人，此当是与虞潭母书，钮滔晋松阳令，
见隋书经籍志集部。滔母与虞定夫人荐环夫人书曰：琼闻兴贤
崇德，圣主令典，旌善表操，有邦盛务，伏见族祖吴国亡民富
春孙彦妻环，少厉令节，服膺道教，逮適孙氏，恪居妇职，宗
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艺文类聚 ·571·
姻有声，奉礼未周，彦母丧殒，丧殒半年，彦奄亡没，环率礼
奉终，抗义明节，倾竭私产，以供葬送 ，礼服既终，前无立
子，家欲改醮，誓而不许。
【解】晋湛方生上贞女解曰：伏见西道县治下里龙怜，年
始弱笄，出適皮氏，未逾半年，婿京殒没，京兄弟三人，相寻
凋落，外靡期功之亲，内绝胤嗣之继，怜货其父母之资，躬亲
机杼之勤，数年之间，三丧俱举，四节蒸尝，于今不辍，志存
匪石之固，行无片言之玷，贤良屡聘，誓而弗许，守节穷居，
於今五十馀年矣 ，详观之遗烈，［注］句有脱文。书于记传
者，或毁发肤之体，以绝求者之望，或自经沟中，苟全不夺之
志，虽操存而身亡，行立而形亏，寡能兼全其道，始终若斯者
也，怜盖草莱之妇人耳，生於幽谷之中，长於荒榛之下，目不
见尺素之文，耳不闻今古之说，师心率己，蹈兹四德，抑可谓
禀灵山岳，自然天知者矣，而彤管未挥，令问不彰，非所以表
贤崇善，激扬贞风也。
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艺文类聚 ·572·
老
《说文》曰：老，考也，七十曰耆，八十曰耋，九十曰
耄。
《释名》曰：九十曰鮐背，或曰黄耇，或曰冻梨，或曰鲵
齿，或曰眉寿。
《易》曰：枯杨生荑，老夫得其女妻。
《尚书》曰：五福，一曰寿。
《礼记》曰：百年曰期颐。
又曰：凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食
礼，周人脩而兼用之。
又曰：六十养於国，七十养於学 ，八十拜君命，一坐再
至。
又曰：五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖。
又曰：五十杖於家，六十杖於乡，七十杖於国，八十杖於
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艺文类聚 ·573·
朝。
《毛诗》曰：执子之手，与子偕老。
又曰：酌以大斗，以祈黄耇，黄耇鮐背，以引以翼。
《左传》曰：烛之武对郑伯曰：臣之壮也，犹不如人，今
老矣，无能为，事具游说篇。
又曰 ：晋悼大夫［注］《太平御览》三百八十三作夫人。
食舆人，绛县人或年长矣，使问之年，曰：臣小人也，不知纪
年 ，臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其年
［注］御览作季。於今三之一也，使问诸师旷，曰：七十三
矣。
《论语谶》曰：尧舜游首山，观河渚，乃有五老游河渚，
曰：河图将浮，五老飞为流星，上入昴。
《国语》曰：昔卫武公年九十有五，警於国曰 ：苟在朝
者，无谓我老耄而舍我也，必恭恪於朝，朝夕以警戒我，闻一
二之言，必诵志而纳之，以训导我。
《周书》曰：文王召太子发曰：呜呼，我身老矣，吾语
汝，我所保与守，守之哉，传之子孙，事具帝王部。
《尚书·中候》曰：齐桓公封禅，谓管仲曰：寡人日暮，
仲父年艾。
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艺文类聚 ·574·
《尸子》曰：汤问伊尹曰：寿可为耶，伊尹曰：王欲之则
可为，弗欲则不可为也。
《孟子》曰：伯夷避纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：
盍归乎来，吾闻西伯善养老者，太公避纣，居东海之滨，闻文
王作，兴曰：盍归乎来，吾闻西伯善养老者，二老者，天下之
大老也。
《战国策》曰：昔者秦魏为与国，齐楚约攻魏，魏使人求
救於秦，冠盖相望，秦救不出，魏人有唐且者，年九十馀，谓