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隹停脊蛳吕癜荨＞降玫烙Α⒌啦嗑碛锶辉慈省⒁逭娑环ㄊ赜诜ㄉ砩唷�18】的问难，也张口结舌。最后，终于四宗归伏，门派交融，整个朝廷的信仰才归于法流一统。三密五智【19】之水满于四海，洗涤世间的尘垢，光耀六大无碍的皓月【20】，照得长夜通明。死后肉身不变，任凭祈念报恩；身亡六情不衰，只待慈尊出世。”白河上皇说道：“这样的事，以前闻所未闻呢。”随后，得知明日将要行幸高野，匡房又进谏道：“明日行幸未免过于仓促，窃闻释迦彻悟，于灵鹫山说法之时，天竺十六国的国王，亲临行幸，都以金银饰其衣裳，装点鞍马，以珠玉饰其冠盖，以示机缘难得，喜逢盛会之意。我国的高野山也就是天竺的灵鹫山，御驾行幸，亦当稍做准备才是。”于是，推迟了五日之后，乃命公卿、殿上人各衣绫罗锦绣，移驾高野。此即临幸高野之始。
【1】白河天皇于1086年让位给堀河天皇，故称为白河上皇。翌年，上皇重理朝政，为院政之始。八年后剃发为法皇，仍理国政，直至1129年去世。
【2】阎浮提，参见第七卷第三节注二。
【3】这一段关于唐玄奘的事，不见于中国有关玄奘法师的典籍。
【4】法相宗把经文分成三类：第一时教，讲一切形式的有；第二时教，讲一切形式的空；第三时教，讲非空非有的中。
【5】无生指超越生灭。
【6】藏就是经典。
【7】天台宗把释迦一生的说教分为化法四教和化仪四教。
【8】藏通别圆就是化法四教。
【9】天台宗把释迦一生的教导分为五个时期，比喻为五味。乳味最淡，醍醐味最浓。
【10】事相指结印祈祷，教相指研究教义。
【11】即身成佛是说不必等到来世，现世之身即可成佛。此说属于大乘教义。
【12】三业成佛是说必须经历长期的磨炼修行才能成佛。此说属于小乘教义。
【13】大日即大日如来，为真言宗的第一祖师。
【14】金刚萨埵即金刚菩萨或叫普贤菩萨，为真言宗的第二祖师。
【15】密印是佛菩萨以手指叠出的各种形状。
【16】五佛在大日、阿难、宝生、阿弥陀、不空等五位如来。
【17】密严净土即大日如来的净土。
【18】法身色相是说佛的本身是肉眼不能看见的。
【19】三密，参见第六卷第六卷第四节注十一。五智，按真言宗的说法，佛有五种智慧。
【20】六大无碍的皓月是比喻真言宗的光大无边。六大即地水火风空识等六界。
一
逆橹
元历二年（1185）正月十日，九郎判官义经来到法皇宫中，通过大藏卿泰经，向法皇奏道：“平家为神明所逐，被君王所弃，逃离京都，漂泊西海，成为流亡之徒，但事过三年，犹未就戮，仍然割据一些州国，真是令人痛恨。如今义经决心追剿，即便追到鬼界、高丽、天竺、震旦，若不铲除平家，誓不班师还朝。”法皇见其颇可信赖，很是高兴，降旨道：“可立即做好一切准备，日夜兼程进军，与之一决胜负。”义经回到自己官邸，对东国军兵宣布说：“义经作为镰仓公的代表，恭领法皇钦旨，要立刻出兵追剿平家，陆地上凡骥足所能到达之处，沧海中凡舟楫所能通航之所，定要追及，誓不罢休。你们之中若有怀二心之人，尽可作速离去。”
且说屋岛方面，光阴如白驹过隙，正月才过，二月又到了；春季方暮，又惊秋风之飒飒；秋风才止，阳春又已来临。寒来暑往，倏忽已经过了三载了。有消息说，京城之中从东国召来生力军数万骑，即将前来进攻。又风闻从九州纠集了臼杵、户次、松浦等族军兵，渡海前来。所有这些传闻，听了令人胆战心惊。女官们以建礼门院和二品夫人为首，聚在一起哀叹说：“又要惨遭厄运了！又有可悲的事情要到来了。”新中纳言知盛卿说道：“东国、北国之人，受过平家的重恩，如今忘恩负义，投奔赖朝、义仲去了。我唯恐西国的人也是这样，曾主张在京城决一死战。只因这不是我一个人的事，所以就灰心丧气、不知所措地撤离了京都，如今落到如此悲惨的境地，实在令人遗憾啊。”这话确实很有道理，所以更觉得可悲。
同年二月三日，九郎大夫判官义经率军离开京城，在摄津国的渡边【1】集结船舶，准备向屋岛大举进攻。三河守范赖也于同一天率军离京，在摄津国的神崎【2】集结兵船，即将开赴山阳道。
同月十三日，宫中派出宫币使【3】分赴伊势大神宫、石清水、贺茂、春日等神社。命令神祇官的属员以及各社的神官在本宫本社祈祷“保佑皇上和三种神器安返京都”。
同月十六日，渡边、神崎两处集结的船舶即将解缆的时候，突然北风大作，树木摧折，巨浪翻腾，损毁了很多船只，以致无法开航。因为需要修理，当天只好暂停出兵。集中在渡边的那些大名小名议论道：“本来还未做好海上作战训练，这可如何是好呢？”棧笆彼档溃骸罢獯魏Ｕ剑詈迷诖献吧夏骈帧！迸泄僖寰实溃骸笆裁唇心骈郑俊睏｜原答道：“要战马奔驰，必须左右回转自如。战船能够快速后退是很重要的，所以要在船首船尾都装上橹，船的两侧都安上舵，如此便可前后左右进退自如了。”判官说道：“作战时本该一步不退，万一形势不利，被迫后退也是兵家常事。但若一开始就做后退打算，恐怕不好吧！首先，此乃出师不利的预兆。安装逆橹也好，安装退橹也罢，在你的船队上只管装上百只千只，我义经是原橹不动的。”棧档溃骸八搅冀褪撬担龅揭私蚪送嗽蛲耍槐Ｈ约海呙鸬腥耍懦频蒙鲜怯判愕拇蠼Ｖ恢恢耍爸硎降穆拢遣换岢晌冀摹！迸泄偎担骸耙爸硪埠茫奥挂舶眨髌鹫嚼矗ザ苋。蕉苁ぃ睦锊磐纯炷兀 蔽渫撩翘耍蛭ε聴｜原，不敢发笑，只是挤眉弄眼地悄声说：“判官和棧缃窬鸵也俑炅恕！�
天色渐渐昏暗，到了夜里，判官传令道：“诸位，船只已经修理一新，每人赐菜肴一盘、酒一壶，庆祝开航！”于是一面准备酒肴，一面往船上搬运武器和军米，战马也牵了上去。然后下令说：“立即开船！”艄公和舵手说道：“这风乃是背后风，而且比平时刮得猛烈，海湾里正刮得紧，怎能开船呢！”判官大怒道：“如果只有顶风才能行船，那就太荒唐了，如今是顺风，只不过稍微大些，况且是这样重大的事情，怎能说不开船呢！凡不愿开船的，一个个尽数射杀！”这样说了之后，奥州的佐藤三郎兵卫嗣信和伊势三郎义盛便弯弓搭箭，进前说道：“你们为何磨磨蹭蹭的，这是命令，赶快开船！若不开船全都射死！”艄公和舵手们听了说道：“射杀也是一死，还不是一样。风如此之大，还不是到狂风里送命！”于是，那二百艘兵船只有五艘划了出去。其余的船有的是怕风，有的是怕棧纪Ｔ谠夭欢Ｅ泄僖寰档溃骸安荒芤蛭鹑瞬怀龊Ｗ约阂膊恍卸Ｉ掀轿鹊氖焙虻腥艘不嵊眯姆辣福谡獯蠓绱罄死锍銎洳灰夤テ洳槐福攀窍鸬腥说淖詈檬被！笔怀鋈サ恼馕逅遥椎氖桥泄僖寰拇浯问翘锎谡撸筇俦栏缸樱鹱有值埽褂姓乒苄写挛竦纳匠堑沓錾淼慕谥铱〉拇Ｅ泄倜畹溃骸懊刻醮疾灰计痼艋稹Ｒ寰拇侵富哟谑孜驳闫痼艋鹄础ｓ艋鸬愕枚嗔耍腥朔⒕酰岫嗉臃辣傅摹！庇谑牵橇狗伤偾敖斓暮匠蹋挥萌鍪背骄偷搅恕６率粘笫笔焕攵杀摺⒏５海烀髅北憬谴抵涟⒉ā�4】了。
【1】渡边在今大阪府天满川附近。
【2】神崎在今大阪府西淀川区。
【3】宫币使是由宫中的神祇官派去向各神社奉献币帛的使者。
【4】阿波即今德岛县。
二
胜浦
天色已经大亮，看得见岸边滩头有赤旗微微飘动。判宫义经下令道：“啊呀！他们已经有准备了！如若把船直接驶到滩头，再从船上卸马，船体倾斜，我们就会成为箭靶，会被敌人射中。因此，要在未到滩头之前把马赶下水去，让它紧靠船舷，游水前进。到马足能够着地，水只淹到马鞍下边的时候，我们就象潮涌一样乘马前进。诸位，就这么干吧！”在五艘船上，装有兵器、军粮，战马只有五十余匹。等到驶近滩头，便匆匆上马，呐喊着向前冲去。埋伏在滩头的一百余骑守军，惊恐不迭，慌忙后退了二町左右。判官上得滩头，让马匹稍做休息，唤过伊势三郎义盛，吩咐道：“从对方队伍中找个有身分的人前来，有事问他。”义盛遵命，单身匹马冲入敌阵，不大一会，果真带回一个为首的人。那人四十上下，穿着黑革缝缀的铠甲，脱掉头盔，卸下弓弦，相随而来。判官问道：“你是何人？”“本地居民，坂西的近藤六亲家。”“叫什么家都行呀。也不必缴除你的兵刃，就这样给我们引路到屋岛去。大家小心喽！紧紧盯住他，如果逃跑就射死他！”如此下令之后，又问道：“这是哪里？”“叫胜浦。”判官笑道：“是故意讨好吧！”“确实叫胜浦。人们为了顺口，省略一个字音，说成加津罗。文字写成胜浦。”判官对从人说道：“大家听着，我义经前来作战，到达胜浦，这是个吉兆。这一带有和平家一气的吗？”“有一个，就是阿波民部重能的弟弟樱间介能远。”“好啦，先干掉他，冲过去！”说罢就从近藤六亲家的一百余骑中遴选了三十余骑，编入源氏队伍。进军到能远的城池附近一看，只见三面是泥沼，一面是壕沟，便从壕沟方面前进，大声喊叫。城里的军兵一齐放箭，接连地射了过来。源氏军兵毫不在意，放下头盔上的护颈，高声呐喊着攻了过去。樱间介见势不妙，便叫亲兵放箭掩护，自己跳上强壮的战马，猛抽几鞭，好不容易逃了出去。判官把放掩护箭的二十余人斩了首级，供献军神，高声欢呼：“旗开得胜喽！”
判官对近藤六亲家问道：“屋岛那里，平家有多少人马？”“不超过一千骑。”“为什么这么少？”“因为要在四国每个岛屿每个渡口分别配置五十骑、一百骑，而且阿波民部重能的嫡子田内左卫门教能，为了征讨不服从调遣的河野四郎，带了三千余骑奔向伊豫【1】去了。”“如此说来，这是大好的机会。从这里到屋岛要多长时间？”“有二日的行程。”“那么，就趁敌人尚未得到消息，猛扑过去！”于是，时而策马奔驰，时而缓步行进，时而驻马小憩，连夜跨过了阿波和赞岐的分界线、名叫大坂越的山岳。
半夜时分，判官和一个递送文书的人结伴而行，交谈起来。因为是在夜间，这个人做梦也没有想到遇见的是敌人，还以为是开往屋岛去的平家军，便无所顾忌地细谈起来。“这信是送给谁的？”“送给屋岛的内大臣。”“是谁托带的？”“在京城的女眷。”“里边写了些什么？”问了这话之后，那人答道：“没什么重要的事，说是源氏已经到达淀河河梢，所以特意通知一声。”“说的不假。我也正要到屋岛去，不知道那里的情况，你就给带路吧。”那人回答说：“我经常来往，情况是知道的，就和你一同走吧。”判官立即大声喝道：“把信拿过来！”立即夺过书信，命令道：“把他捆起来！少作孽，姑且不杀他！”说完，便把那人捆在山里的树上，扬长而去。及至把书信拆开看时，果然是女眷的口气，上面写道：“……九郎是个精明能干的人，我想他会冒着大风大浪率军前进的，请你千万不要分散兵力，用心提防才好。”判官看完说道：“这是上天赐给我义经的书信，留着给镰仓公看吧！”说完用心地收藏起来。
次日十八日寅时，到达赞岐国的引田。让人马稍事休息之后，取道丹生屋、白鸟，节节向前，朝屋岛的城池逼近，这时又把近藤六亲家召来问道：“朝岛水路情况如何？”“您有所不知，那里特别浅，落潮的时候，岛陆之间水深只及马腹。”“那么，好啦，马上进攻。”于是，把高松的民房点起火来，向屋岛城挺进。
再说屋岛方面，阿波民部重能的嫡子田内左卫门教能，率三千余骑到伊豫去征讨不听从调遣的河野四郎。河野逃走了，于是把其部下家丁一百五十余人予以斩首，带着首级来向屋岛行宫报捷。因为不便在行宫验看首级，便在内大臣处验看。一共是一百五十六人的首级。正在验看的时候，突然有家丁们乱糟糟地吵道：“高松那边烧起火来了！”“若是白天，还可说是不慎失火。这一定是敌人逼近，放起火来了。看来，敌军兵力不小，被包围就不好办了，赶快上船吧！”船只排列在城郭大门前的海边，人们争先恐后地拥了上去。皇太后、太后的妹妹、太后的母亲二品夫人、摄政大臣的夫人，以及其他女官都搭在安德天皇的御船上。内大臣父子同乘一船。其他的人各自随意搭上船只，或相距一町，或相距七八段，五六段，相继驶出海去。这时源氏军兵总共七八十骑，突然出现在城门前的滩头。说也凑巧，此时正逢落潮，而且是最浅的时候，水深只及马的小腿或大腹，并且有的地方比这还要浅。在马蹄溅起的水雾之中突然升起了白旗，也许是平家气运该尽，竟然看作是源氏大军来到了。源军按照义经的指示，为了不致暴露自己人马少，分成五六骑，七八骑，十骑左右，一小群、一小群地分散前进。
【1】伊豫即今爱媛县。
三
嗣信之死
九郎判官义经当日的装束是：红锦直裰外边罩着上浅下深的紫色铠甲，佩带着手柄镶金的腰刀，背后背着黑色斑点的鹰翎箭，由中间紧握着缠藤的弓，瞪眼看着平家的船只，大声喊道：“我是法皇钦差、检非违使五位尉源义经。”其他人接着依次报名：伊豆国住人田代冠者信纲，武藏国住人金子十郎家忠，武藏国住人金子与一亲范，伊势三郎义盛。之后，还有后藤兵卫实基、其子新兵卫基清，奥州的佐藤三郎兵卫嗣信、其弟四郎兵卫忠信，江田源三，熊井太郎，武藏坊辨庆等，一边报名，一边骤马前进。平家方面高喊“射他们”，有的船放箭连射，有的船搭箭远射。源氏军兵发现敌船在右边则向右射，在左边则向左射；搁置在岸上的船只成了掩护马匹休息的地方；他们高声呐喊着向前进攻。
后藤兵卫实基是个老兵，他没上阵厮杀，却冲进行宫到处放火。片刻间，烟火冲天。内大臣平宗盛召集武土们说道：“源氏军队到底有多少人马？”答说：“现在只有七八十骑。”“唉，可叹呀！他们这些人马，扒头发根儿一根一根地也数得过来呀。不把他们包围消灭，反而慌乱地上了船，以致于把行宫让他们给烧了，实在不能甘心。能登守在吗？到岸上去，跟他们拼！”内大臣下了命令，能登守答声“遵命”，便带领越中次郎兵卫盛嗣，换乘小船返回被烧毁的城门前的滩头，在那里布下阵势。判官所带领的八十余骑，前进到相距一箭之地时，收住了马。只见越中次郎兵卫盛嗣立在船头大声叫道：“刚才听到你们报名，因为海上相隔很远，听不清你们的本名和官称，现在源氏的大将军是哪一个？”伊势三郎义盛拨马上前说道：“就是尽人皆知的清和天皇十代孙、镰仓公的御弟九郎大夫判官义经。”盛嗣说：“当然知道，不就是以前平治之乱时父亲被杀，成了孤儿，在鞍马山当小使，后来在一个黄金商人家里当佣人，背着粮食在奥州流浪的那个小后生吗！”义盛道：“不要鼓唇弄舌乱说我主公的事。你们的主公，不是在砥浪山吃了败仗，只身逃命，流落到北陆道，沿路讨饭，哭着回到京都的吗！”盛嗣接着说道：“君王深恩还享用不尽，哪有讨饭求乞的事。你们那位主公，在伊势的铃鹿山落草为寇，靠打劫养育妻子，糊口活命，……”说到这里，金子十郎家忠反驳道：“净说些废话！若扯起闲话来，你哪里是对手！去年春天在一之谷，武藏、相模年轻人的本事，你们领教过了吧！”这番话还没说完，身旁的弟弟与一便引弓搭箭，把长约十二把半【1】的箭嗖地射了过去，正中盛嗣铠甲，穿透了铠甲的胸板。这场唇枪舌战就这样结束了。
能登守教经说：“海上作战有海上的方法。”于是脱掉铠甲下的直裰，在唐式细染的紧袖内衣外面披上唐锦缝缀的铠甲，佩着锋利无比的大刀，背后背着二十四支淡黑色的鹰翎箭，手里拿着缠藤的弓。他是都城中一流的强弓手，箭之所向，没有不被射倒的。今天他一心想把九郎判官义经射倒。但源氏方面也不含糊，奥州的佐藤三郎兵卫嗣信、他的弟弟四郎兵卫忠信，伊势三郎义盛，源八广纲，江田源三，熊井太郎，武藏坊辨庆等人，都是以一当千的勇士，个个争先，拍马向前，挡在大将军源义经前面，使能登守无从下手。“遮挡射箭的人，给我让开！”能登守一面喊着，一面弯弓搭箭，连连射去。刹那间，那些带甲的武士们便有十余骑中箭落马。特别是冲到最前面的佐藤三郎兵卫嗣信，左肩右肋都被射穿，痛不可支，当即落下马来。能登守有个小马弁叫菊王，力大无比，身穿浅绿色腰甲，系紧头盔上的三条带子，抽出白柄的长刀，冲上去要取下三郎兵卫的首级。佐藤四郎兵卫哪里会让他来割取兄长的首级，嗖地射出一箭，正中小马弁的腰甲，从其缝隙处穿了个透，当即脊梁朝天趴在地上。能登守见了，从船上飞跳下来，左手持弓，右手将菊王拖回，狠命掷到船上去。可怜菊王虽然没有被敌人把头割去，终因伤重，丢了性命。这人原是越前三位中将通盛的小马弁，中将阵亡后，归在其弟能登守的帐下，时年一十八岁。这个小马弁的阵亡，让能登守非常伤心，以致后来不再上阵厮杀了。
判官义经让人把佐藤三郎兵卫抬到后方，亲自下马握住三郎的手说道：“三郎兵卫，感觉如何？”嗣信稍稍缓过气来答道：“已经不行啦。”“有什么话要说吗？”“有什么好说呢，没等到主公飞黄腾达就死啦，实在遗憾。再说，手执干戈的人中箭而死，这是早就注定了的。日后人们会说：‘源平交战，奥州的佐藤三郎兵卫嗣信在赞岐国屋岛的海滨为掩护主公而阵亡。’这对于手执干戈的人，是生前的光荣，死