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中国古代神鬼志怪小说-第32章

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处,陈校本作出《广异记》。)

赵瞿病愈() 
赵瞿字子荣,(赵子荣,威虎山?这是一个巧合)是山西上党人。

    他得了癞病,日渐严重,快要死了。

    有人对他的家人说,“趁还有口气,把他弄到外面去吧,如果死在家里,怕后代子孙都会因传染而得癞病。”

    家里人就给他准备了一年的粮食,把他送到山里的石洞里,怕被虎狼伤害,就用木栅把他围了起来。

    赵瞿十分悲痛,整天整夜的哭。(古代社会也这么现实,亲人都能扔!)

    过了一百多天后,有天夜里石洞前忽然来了三个人,问他是什么人。

    赵瞿暗想,这深山老林里平常人是不会来的,一定是神仙。

    就诉说了自己的悲惨处境,哀求神仙帮助。

    三个人就像云似地飘进石洞,洞外的栅栏一点也不碍事。

    他们说:“你一定想把病治好吧,让你服点药行不行?”

    赵瞿说:“我必是今生罪孽深重,才得了这么重的病,甚至连家人都抛弃了我,早晚必死无疑了。只要能治好我的病,就是砍掉我的腿,割掉我的鼻子我也心甘,何况是服药呢。”

    仙人就给了他松子和松、柏脂各五升,并告诉赵瞿说:“吃了这药不但可以治好病,还能长生不老。吃一半病就能好,病好后还要继续吃。”

    赵瞿还没吃完,病果然好了,身体也十分健壮,就回了家。

    家人以为他是鬼,后来听了他讲述了神仙赐药的经过,家里人大喜。

    赵瞿又继续服了两年药,变得十分年轻,皮肤也变得十分有光泽,走起路来像飞鸟般轻捷。

    到了七十岁时,吃山鸡野兔连骨头都能嚼碎,还能背负很重的东西也不累。

    活到一百七十岁时,有天夜里睡下后忽然看见屋里有个东西像镜子般发光,问别人,谁也没看见。

    过了一天,就发现夜间全屋通明,能看得见写字。

    又发现脸上有两个小人有三寸高,是非常端庄的美女,只是太小了,在他鼻子上戏耍。

    后来两个美女渐渐长大,和正常人一样了,不再在他鼻子上玩,而是在他身边,常常弹琴鼓瑟给他听,使他非常快活。

    赵瞿在人间呆了三百多年,仍然面如少年,后来进山,不知去了什么地方。

    【原文】赵瞿者,字子荣,上党人也。得癞病,重,垂死。或告其家云:“当及生弃之,若死于家,则世世子孙相蛀耳。”家人为作一年粮,送置山中,恐虎狼害之,从外以木寨之。瞿悲伤自恨,昼夜啼泣。如此百余日,夜中,忽见石室前有三人,问瞿何人。瞿度深山穷林之中,非人所行之处,必是神灵。乃自陈乞,叩头哀求。其人行诸寨中,有如云气,了无所碍。问瞿“必欲病愈,当服药,能否?”瞿曰:“无状多罪,婴此恶疾,已见竦弃,死在旦夕。若刖足割鼻而可活,犹所甚愿,况服药岂不能也。”神人乃以松子松柏脂各五升赐之,告瞿曰:“此不但愈病,当长生耳。服半可愈,愈即勿废。”瞿服之未尽,病愈,身体强健乃归家,家人谓是鬼。具说其由,乃喜。遂更服之二年,颜色转少,肌肤光泽,走如飞鸟。年七十余,食雉兔,皆嚼其骨,能负重,更不疲极。年百七十,夜卧,忽见屋间光有如镜者,以问左右,云不见。后一日,一室内尽明,能夜书文。再见面上有二人,长三尺,乃美女也,甚端正,但小耳,戏其鼻上。如此二女稍长大,至如人,不复在面上,出在前侧,常闻琴瑟之声,欣然欢乐。在人间三百余年,常如童子颜色,入山不知所之。(出《神仙传》)

鬼惧正人() 
唐朝兵部尚书李皓是当时的正人君子。

    开元初年,有个妇人面见李皓,她容貌(风流)风情万种姿态婀娜,言语学识,都为当时第一,李皓不敢接待她。

    恰好太常卿姜皎到来,李皓把妇人介绍给他。

    姜皎和许多公卿一起聚会,妇人自称会看相,看见张说说:“你有当宰相的面相。”

    于是为在场的诸位公卿相面,言无不中。

    妇人对姜皎说:“您虽有好相,但不能寿终。”

    酒席将散的时候,姜皎亲昵地与那妇人在别的屋子。(亲热的意思!)

    那女人娇媚言语都说了不知多少,(两人)就要去私下(偷情)的时候,公卿们纷纷前去偷看,当时李皓在场,最后一个去看。

    妇人突然就高声大叫起来,姜皎惊吓得掉在地上,有人取来烛光一看,见床下有一堆白骨。(美女变白骨!落差真是,鬼故事的结尾!)

    当时议论的人都说,那是因为李皓坚贞刚正,所以鬼才惧怕他。

    【原文】唐兵部尚书李皓,时之正人也。开元初,有妇人诣皓,容貌风流,言语学识,为时第一,皓不敢受。会太常卿姜皎至,皓以妇人与之。皎大会公卿,妇人自云善相。见张说曰:“宰臣之相。”遂相诸公卿,言无不中。谓皎曰:“君虽有相,然不得寿终。”酒阑,皎狎之于别室。媚言遍至,将及其私。公卿迭往窥睹,时皓在座,最后往视。妇人于是呦然有声,皎惊堕地。取火照之,见床下有白骨。当时议者,以皓贞正,故鬼神惧焉。(出《广异记》)

鬼兵救将() 
幽州节度使张守珪gui,年轻时是河西主将,驻守玉门关。

    他的军兵都勤奋、勇敢、善战,每当探兵,深入(敌军),总把抢劫当成重要的事。

    有个西域胡僧,从西京制造袈裟装了二十多匹马驮着,回还大竺国,并带徒弟二十多人。

    探兵以为是锦锻等物品,就抢劫了,杀掉几乎所有人。

    到了杀胡僧的时候,刀棒胡乱打下而不能伤着他,探兵惊异,随即拿来马匹,只得到袈裟,探兵非常后悔,就在胡僧面前追悔,拊心哭泣了好一会儿,胡僧才说:“你们这些人,都违背了守将的命令,只是这些被劫杀的僧人成了冤死鬼。但你们的守将官气很重,以后应该成为节度使大夫等官,你们这些人比他如何,可告诉守将,多修点福。而后几年,守将当有小灾,也有免除的办法。”

    探兵骑马回报守珪,守珪收留胡僧供养起来,几年后走了。

    后来守珪和兵丁二十五人,到伊兰山打探敌情,胡人兵马几千人突然到来,守珪力量不能对抗,就下马脱鞍,以闲暇警示敌人,敌兵渐渐逼近,守珪对左右的兵丁说:“没办法了,若不想自己被俘获,只能力战。”

    刚说完,忽然看见山下有打着红旗的几百名骑兵,冲到前边作战,守珪跟随他,穿过敌兵一角,大家都出来了,敌兵不敢追,红旗下的将领对守珪说:“我是

    汉朝的李广,知道你有难,特意到这相救,以后富贵,不要忘了我。”

    说完就不见了,张守珪后来果然官至幽州节度使、御史大夫。

    【原文】幽州节度张守珪,少时为河西主将,守玉门关。其军校皆勤勇善斗,每探候深入,颇以劫掠为事。西域胡僧者,自西京造袈裟二十余驮,还大竺国,其徒二十余人。探骑意是罗绵等物,乃劫掠之,杀其众尽。至胡僧,刀棒乱下而不能伤,探者异焉。既而索驮,唯得袈裟,意甚悔恨。因于僧前追悔,擗踊悲泣久之,僧乃曰:“此辈前身,皆负守将令,唯趂僧鬼是枉死耳。然汝守将禄位重,后当为节度大夫等官。此辈亦如君何?可(可原作不,据陈校本改。)白守将,为修福耳。然后数年,守将合有小厄,亦有所以免之。”骑还白守珪,珪留僧供养,累年去。后守珪与其徒二十五人,至伊兰山探贼。胡骑数千猝至,守珪力不能抗,下马脱鞍,示以闲暇。骑来渐逼,守珪谓左右:“为之奈何?若不获已,事理须战。”忽见山下红旗数百骑,突前出战,守珪随之,穿其一角,寻俱得出。虏不敢逐。红旗下将谓守珪曰:“吾是汉之李广,知君有难,故此相救。后富贵,母相忘也。”言讫不见。守珪竟至幽州节度御史大夫。(出《广异记》)

术士解死() 
开元年中,洛阳令杨瑒(產ng;yang),经常有公务出行;有一次看见槐树荫下有个占卜的人,洛阳令经过,他坐的直直地泰然自若。

    伍伯训斥他让他起来回避,他还是不动。

    杨瑒让衙役把他抓到府衙,想要打他,亲自审问,术士抬头说:“你只不过是两天的县官,怎么敢随便责打我?”(算命的)

    杨瑒听后感到惊怕和奇怪,问他是怎么知道的,术士说:“两天后,你就死了。”术士详细地告诉他所能看到的一切,杨瑒全家惊恐不安,对术士说:“先生既然能知道这件事,一定能祭祀消灾了,怎么样才能得到免除呢?”

    杨瑒拜了又拜想求得解脱的办法。

    术士说:“就像我说给你知道的,我会尽力去办,能否免除,现在还不能知道。”说完就引导杨瑒到了东院亭中,让杨瑒散开头发,赤着脚,面对墙壁站着,自己就依靠桌案画符,半夜之后,高兴地对杨瑒说:“今天晚上暂且免除他来,明天,可以用三十张纸当钱,多做些饼,准备一壶酒,从定罪门出来,到桑林中间,等人过来就请他喝酒,穿着黑色的皮衣服,袒露右臂的人,就是召你的使者,如果能留他吃喝,你就没有忧患了,不这样的话,实在难以帮助你了,你也应该换件衣服,躲到小屋里面,来等候他。多说感谢的话,问他需要些什么。我的办法就是这些了。”(招魂使?)

    杨瑒照他说的,等到日影西斜时,酒饭眼看就要没了,黑衣人也没来,杨瑒非常着急。

    又过了一会儿黑衣人走来了,杨瑒派人邀请他,黑衣人欣然前往,进了几道门,杨瑒就来拜见他,鬼说:“你昨天去了哪里?我几次到你的房前,都没能见到你,怀疑你在东院居住,但有神仙保护,所以不敢侵犯,现在地府招你,怎么办?”杨瑒又拜求解救自己,并烧纸钱,来资助他出来的费用。

    鬼说:“感谢你施舍恩惠,明天,我和地府中各位差吏一块来商量,你可要准备好丰盛的酒菜来招待。”说完就不见了。

    第二天,杨瑒摆设供桌酒席,全是些山珍海味。

    果然黑衣使者和他的同伴几十人一起来了,宴会非同寻常地浩大、欢畅,大伙说:“杨长官的事,怎么能不尽心呢!”

    过了很久,对杨瑒说“你家对面的人家杨锡,也有才干,现在把“王字”旁改成“金”字旁,来招他。你到五更,听鼓声一响,你就在杨锡门前等候,若是听到哭声,你就得救了。”

    杨瑒照他的话去做了,看见鬼在树枝上,想去杨锡家,被狗暂时阻止,随后又从断墙中跳进去,过了一会儿听到了哭声,杨瑒终于得免一死。

    【原文】开元中,洛阳令杨瑒,常因出行,见槐阴下有卜者,令过,端坐自若。伍伯诃使起避,不动。瑒令散手拘至厅事,将捶之,躬自责问。术者举首曰:“君是两日县令,何以责人?”瑒问其事,曰:“两日后,君当命终。”瑒甚愕,问何以知之,术者县告所见,举家惊惧,谓术者曰:“子能知之,必能禳之,若之何而免也?”瑒再拜求解,术者曰:“当以君之闻见,以卫执事。免之与否,未可知也。”乃引瑒入东院亭中。令瑒被发跣足,墙面而立,己则据案而书符。中夕之后,喜谓瑒曰:“今夕且幸免其即来。明日,可以三十张纸作钱,及多造饼餤,与壶酒,出定罪(陈校本罪作远,按洛阳有定鼎门,疑罪字为鼎字之讹。)门外,桑林之间,俟人过者则饮之。皂裘右袒,即召君之使也。若留而饮餤,君其无忧。不然,实难以济。君亦宜易衣服,处小室,以伺之,善为辞谢,问以所欲。子之策尽于

    是矣。”瑒如其言。洎日西景,酒餤将专罄,而皂裘不至。瑒深以为忧,须臾遂至。使人邀屈,皂裘欣然,累有所进。瑒乃拜谒。人云:“君昨何之,数至所居,遂不复见。疑于东院安处,善神监护,故不敢犯。今地府相招未已,奈何?”瑒再拜求救者千数,兼烧纸钱,资其行用。鬼云:“感施大惠,明日,当与府中诸吏同来谋之,宜盛馔相待。”言讫不见。明日,瑒设供帐,极诸海陆候之。日晚,使者与其徒数十人同至,宴乐殊常浩畅,相语曰:“杨长官事,焉得不尽心耶?”久之,谓瑒:“君对坊杨锡,亦有才干,今揩王作金以取彼。君至五更,鼓声动,宜于锡(锡原作禄,据《广异记》改。)门相候。若闻哭声,君则免矣。”瑒如其往,见鬼便在树头,欲往锡舍,为狗所咋,未能得前。俄从缺墙中入,迟回

    闻哭声,瑒遂获免。(出《广异记》)

水晶病() 
张南轩(张栻,字敬夫,号南轩,汉州绵竹人,著名理学家、教育家,湖湘学派集大成者,与朱熹、吕祖谦合称“东南三贤”。官至右文殿修撰。谥号宣公,封华阳伯,配享孔庙,著有《南轩文集》。)晚年的时候得了一种奇怪的病,身体虚阳气不足,每每叹息道:“养心没有比寡欲更好的办法,我严格的处理生活中各种事情,怎么没有好好养心?”

    最后病都没有治好,过了一年就死了。

    就在收敛尸体的时候,他全身都是透明的,五脏六腑,筋脉骨络都能清晰的看到,(皮肤和**)都透明的像水晶一样,自古到今的医书上都没有记载过这种病的症状。

    【原文】张南轩晚得奇疾,虚阳不秘,每叹曰:“养心莫善于寡欲,吾严生理会何事,而心失所养乎?”竟莫能治,逾年而卒。就敛,通身透明,腑脏、筋骨历历可数,莹彻如水晶。自昔医书不载此疾之证。(《坦斋笔衡》)

女复生() 
开元年间,易州司马张果的女儿,十五岁的时候,得病死了。

    张果不忍把女儿葬在远处,就暂埋葬在东院房中。

    张果后来转任郑州长史,因为路太远来回运送棺材不方便,就留在了这里。

    时间不长就有刘乙代替了他住在这里。

    刘乙的儿子常到这房子里来。

    太阳落山的时候他常在门外走动,有一天刘看见一个女子,容貌很美丽,从外面进来。

    刘以为她跟别人私奔的,就上前跟女子聊天(搭讪),相聊甚欢。

    后来就就一同留在卧房共度了一夜(这种桥段真是太多了)。

    女子风情神态缠绵,举止闲静温婉。

    刘非常怜惜她,以后每天日落就来到卧房,到天亮才离去。(终于混到了一起!)

    过了几个月,女子忽然对刘说:“我是以前张司马的女儿,不幸早死,就近殡葬在这个楼阁,命里注定应当重新复活,(与你成亲的),过三天,您可以挖掘棺木,慢慢地等我有了气息,您千万不要无端地惊扰或者伤害(我的肉身)。”

    她指着她的葬地而后离去。

    刘等到约定的日子非常高兴,自己与身边的一个奴仆在夜里挖掘墓地,挖到深五、六尺的地方,找到一个漆棺,慢慢地打开看看里面,见一个女子面容非常光鲜,四肢温软。

    衣服、头发、妆饰都没有损坏的地方,抬起她放在床上,微微有鼻气,不一会儿,嘴里也有气,用稀粥喂她,稍稍能下咽,等到天亮就复活了,渐渐能坐起来说话。过几天,刘才担心父母知道这回事,于是用练画不方便出楼阁作借口,常派人把饭菜送到楼阁中。

    刘乙疑心儿子有些怪异,趁儿子到楼阁外送客,偷偷地看他的房间,忽然看见一个女子在那里,问她从哪里来,她全都告诉了刘乙。此时棺材还在床下。

    刘乙和妻子叹息说:“这既然是阴间最感动人的事,为什么不尽快早使我们知道?”

    于是将女子藏在堂屋中,儿子不见女子,很吃惊,父亲便对儿子说:“这既是阴阳间特别的相会,是千载所没有的,告诉我又有什么害怕的?你何必做得这么隐蔽。”

    于是刘乙派人到郑州,把这件事全都报告给张果,借机请求结婚,女子的父母由悲哀转为惊喜,便约定日子同意结婚,于是刘乙的儿子和张果的女儿结成好夫妻,以后生好几个孩子。

    【原文】开元中,易州司马张果女,年十五,病死。不忍远弃,权瘗于东院阁下。后转郑州长史,以路远须复送丧,遂留。俄有刘乙代之。其子常止阁中,日暮仍行门外,见一女子,容貌丰丽,自外而来。刘疑有相奔者,即前诣之,欣然款浃。同留共宿,情态缠绵,举止闲婉。刘爱惜甚至,后暮辄来,达曙方去。经数月,忽谓刘曰:“我前张司马女,不幸夭没,近殡此阁。命当重活,与君好合。后三日,君可见发,徐候气息,慎无横见惊伤也。”指其所瘗处而去。刘至期甚喜,独与左右一奴夜发,深四五尺,得一漆棺。徐开视之,女颜色鲜发,肢体温软,衣服汝梳,无污坏者。举置床上,细细有鼻气。少顷,口中有气,灌以薄糜,少少能咽,至明复活,渐能言语坐起。数日,始恐父母之知也,,常使赍饮食诣阁中。乙疑子有异,因其在外送客,窃视其房,见女存焉。问其所由,悉具白,棺木尚在床下,乙与妻殻ъぴ唬骸按思融て谥粮校尾辉缦辔牛俊彼炷溆谔弥小6患蹙8改宋皆唬骸按思壬昶跏饣幔г厮蓿孜液紊撕酰慷巍!币蚯彩挂柚V荩咭员ü蚯虢峄椤8改赴Ц芯玻驅∪崭盎椋斐杉闻迹蟛印#ㄔ背龃Γ鞒尽⒊滦1揪阕鞒觥豆阋旒恰罚�

华妃托梦() 
开元初,华妃得宠,生下庆三琮,死后葬在长安。

    到开元二十八年,有盗贼想要挖华妃墓,于是在原来坟墓的旁边一百多步的地方,假装有建造了一个大坟墓,像要埋葬似的。

    又在坟内偷偷挖通了地道,直通到华妃的坟墓。

    盗贼剖开棺木一看,华妃面容如活人,四肢都可以弯曲伸直,盗贼等恣行**。

    还截断尸体的手腕拿下金钏,同时又割掉她的舌头,又害怕她托梦,把尸体侧立起来,而且在里面放上蜡烛,把棺内的珍宝全都取走了,不可胜数,都放在伪筑的坟墓中。

    于是在城中用辆车装上空棺材,等到日落,便住在墓中,取出各种东西放在魂车和送葬的车中,才这样遮掩着回去。

    在没等他们去送葬之前,庆王就梦见华妃披发**,
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