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师臣贾似道或者是蒙的，或者他掌握了自己都没有意识到的规律，结果，还真叫他给蒙对了。
当大头目忽必烈派出人马送察哈台汗国所谓的“俘虏”时，他们现，人家都做好了防备。
结果这场战斗格外惨烈。（。）8
第七十五章 灭国之战（）
第七十六章 鞑靼版鸿门宴（）
但是，阿术大将军进到察哈台汗国国境后，没有想到对方竟然有了准备！
他们当时带了几千精锐的骑兵，“押解”着上万的“俘虏”，带着上万匹战马，还有上百车的“财宝”，缓缓走进了察哈台汗国国内。
阿术大将军原先以为能像是拿下窝阔台汗国首都也迷里那样，也很容易地拿下阿里麻里……但是，没有想到对方竟然派出了三万骑兵来迎接他们！
不过，他们好在只是防备，倒是还没有起太多疑心。
察哈台汗国的大将军也不里迭亲自来迎接阿术大将军，这个人是一个直性子人，两个人都有一种参与了一个阴谋的快感，而且这份收获真是大大的！
阿术大将军先向也不里迭大将军展示了十辆大车里的宫廷财宝，两个人当时都哈哈大笑，这真是一笔不小的财富。
当时，阿术大将军随手指了一下别的大车，说剩下的都是一般富户的，不值得一看了。
他们的大车不是鞑靼人传统的两****轱辘车，而是一水的四轮/大马车，装载的东西特别多，而那拉车的马匹好像还不太累。
也不里迭大将军对阿术大将军招待自己的酒宴大感兴趣，特别是那铁皮罐子装的肉食，味道很好，因为里面香料放的充足。
竟然还有装着水果块的，用解手刀扎着吃正好，非常甜！
特别是那白酒，清澈甘咧，果香浓郁，非常好喝！
大宋和鞑靼集团和谈之后，他们可以派出商人公开到大宋的市场上买卖货物，公开与大宋做商贸。
大宋没有禁止这种行为，也不想禁止，只要大家安安稳稳的，不要闹事，大宋可以在商业上答应他们的一切要求。
鞑靼人对大宋有一种天然性的优越感，事实上，他们对所有民族都有优越感。
但是要除了一个地方，那就是流求岛。
鞑靼商人要是不坐大宋的船，他们都没有办法进到流求岛！
因为他们的海路仍然被流求海军紧密封锁着。
流求海军的郭勿语队长希望今生今世，他们就忘了海洋吧！
但是，对公然来到流求岛的鞑靼商人，古剑山关长请示过张国安岛主，就让他们随意买货物吧，但是和其它人是一样的待遇！
经过巡警的多次“教育”，一些有霸道习惯的鞑靼商人很快就改正了这个毛病，学会了与别人公平的贸易。
其实任何社交习惯都是别人养成的，极少有天然形成的，很容易被别人改正！
所以，鞑靼强盗集团的军队里有了流求岛出产的商品，不奇怪。
只不过在流求卫队是后勤标配，可能在他们这里是军官的特供罢了。
第一天晚上，阿术大将军主动到了对方的军营里，他让随从们带着酒食，招待了包括也不里迭大将军在内的，千户以上的中高级军官。
双方当时把酒颜欢，喝的痛快，但是也有在心里高度警惕的军官，毕竟是第一次晚上一起喝酒。
第二天晚上，阿术大将军又带着近千名随从，带着足够的物资，亲自到了也不里迭大将军的军营里，还把宴请的范围扩大到了百户以！
二三百人聚会的盛大场面，美味随便吃，美酒随便喝，范围这样大，于是就很容易让人迷失自己……阿术大将军在上厕所的时候，有人悄悄来报，说他们在马里麻里关口，还有一支两万人的骑兵队伍！
这就不好办了！
他们可以在今晚上突袭他们，但是，不可能保证不让一个逃掉，只要走露了一点风声，很可能会陷入对方的前堵后截的状况里……
怎么办？！
原来他们是准备第三天再突袭的……只能改在今晚了，因为再往前走，回旋的地方更加小了！
阿术大将军马上安排人员回去传达命令，突袭提前一天！
也不里迭大将军把自己的军营驻扎在距对方五里远的地方，这是一个说近不近，说远不远的地方，虽然双方都没有正式扎营，但是，谁要是想纵马突袭，那也是万万不可能的。
这个距离，足够哨兵发出警报，足够上马应战……这都是战争教会大家的下意识选择。
但是，也不里迭大将军他们的人没有想到过步兵会来偷袭骑兵军营！
那一万多俘虏可不是真正的俘虏，他们虽然大都破衣烂衫，面带温顺，可他们都是精心挑出来的战兵，可上马奔袭，可下马做战。
说是送察哈台汗国的战马，其实是给他们准备的坐骑。
阿术大将军不久后佯装喝醉了，他带着一部分军官要回自己的军营了，在酩酊大醉的模样下，他似乎还下了个命令，再让人送些美酒来！
在场的人无不欢声雷动，马奶酒，羊奶酒，他们都天天喝，但是，哪里有这个酒好喝……先前喝的酒都太酸，不够醇厚。
说实话，这酒的度数不算太高，按流求岛的计算方法，最多三十度。
流求岛的高度酒也有，但那是流求岛挣大商大户钱钞的利器。
这个时空虽然有了蒸馏设备，但是太原始，产量极低，哪里比得上流求岛的产出数量？！
而且价钱上还要贵四倍以上！
因为三十度的酒，他们是用陶瓷坛子包装；三十度以上的酒，他们一律用瓷器瓶子包装。
两者的区别十分明显……这哪里是鞑靼商户能买得起的？！
但是就这个度数，也不是鞑靼人能够承受住的，特别是刚刚接触这种入口有些杀嘴，还带着果香的清酒，看着像是水一样，让人心里不在意。
阿术大将军几乎是让人抬着走了，他带的随从跟着走的不多，因为大家都刚刚喝到兴头上而且美食还没有吃完，他们还需要继续吃喝。
也不里迭大将军感觉自己比阿术大将军能喝，他哈哈大笑着，谈风正健，草原上的汉子，哪个方面都要比别人要强！
第二波送美酒的人来了，他们打着火把，赶着四轮/大马车送进了军营。
果然还有美酒，在场的人无不欢喜，马上添酒添肉重开宴！
第二波美酒刚喝下不久，后劲开始发作了，不时就有人坐都坐不稳了，直接扑地而睡……也不里迭大将军看着手下人东倒西仆的样子，想笑，但是后劲一上头，他也分不清东南西北了，仰面倒地而睡！
服侍他们的人中，有人看见他倒下，马上高喝：“动手！”（。）u
第七十七章 各种图腾里的故事（）
阿术大将军带来的随从们，抽出钢刀，把和自己一起服侍的对方随从一一砍死，然后，他们趁着乱劲儿，跑到他们带来的四轮/大马车旁，那里的车门早都打开，有人早在那里快地分手榴弹和火绳枪。
一切都在他们的设想中，宴会上本来就乱哄哄的，这些举动丝毫没有引起军营里的警觉。
阿术大将军本来想在第三天再灌醉他们，但是，由于得知了新的情报，他不得不提前行动。
他挑选的人果然没有让他失望，动手果断！
他们事先还明了一种新的投手榴弹的方式，这类似于他们甩羊石的动作……他们用绳子把手榴弹绑住，点燃了引火索，狠狠甩了几圈后，准确地投了出去，这样可以轻轻松松投到二十丈开外！
这些人都是死士，他们的任务不是要炸死和打死多少人，他们要彻底把对方的大营搅乱，哪怕死了，大将军一定会厚待他们的家人！
他们还有的骑上了马，在马背上甩了起来，借着战马的度，他们能投出更远！
几百枚手榴弹投出去后，整个大营都乱了……果然如他们所想，对方的战马承受不了这爆炸声，别说骑它们了，想安稳都安稳不住。
连续的爆炸声，不停的马嘶声，大声的哀嚎声，还有怒吼声响一片了。
当然，对方偶尔也开始反击，但是力度不大的，弓箭手到了晚上，都要把弓弦解下来，主要是怕弓弦变软，其次是怕弓身疲劳……但是，这样也有快手上好了弦，向着那些到处投弹的人射去！
那些人中则回击以火绳枪，但是，明显不是弓箭的对手，伤亡开始大了。
这个时候，外面的马蹄声如雨点般响起来，大将军阿术的骑兵到了……军营里不知道怎么燃起了大火，这让大将军阿术的骑兵非常舒服地冲锋了！
弓箭、标枪和钢刀此时全都成了杀人的利器！
他们当然没有一哄而上，而是分成了数股，像是水银泻地一般涌了进去……这时胜负已经很明显了，大家都是鞑靼人，明白大局，逃跑的逃跑，投降的投降，这仗打不了了。
阿术大将军的大军事先知道，这仗和先前一样，投降就不杀了，他们不是汉人，也许很快会成为自己的战友。
大将军阿术眼见局势已经确定了，骑马到了中军大帐，他干净利落地跳下马，丝毫不见一丝醉意！
看守中军大帐的手下笑着报告，里面的人还没有醒过来呢。
士兵可以不杀，但是那些将领不能放过，但是自己杀了又不好看，不利于以后招降，于是命人连夜绑起来，像在窝阔汗国那样，都送回大都！
让大头目忽必烈处理吧，同时，再催促运送一批军火来，这一仗，他们消耗一大半了。
阿术大将军取得了大胜，但是，他一点也没有盲目乐观，反而有隐约担忧。
如果是自己完全做主，他不会朝着阿里麻里城进军的，阿里麻里关口已经有两万大军在等着自己，他们还能从全国各处再聚集人马来对付自己……而且骑兵攻打关隘，他心里都留下阴影了。
可惜，自己的兵力不够，不可能切断对方的逃兵路线，现在，让对方有准备了。
最好的办法是，他领着全军就食于敌，逼得对方不得不找自己决战！
但是，大头目忽必烈无论如何也不会答应的。
他只能磨磨蹭蹭地向着前方挺进。
这个时候，让阿术大将军惊喜的事情生了！
钦察汗国和伊尔汗国的军队分别从西北和西南涌入了察哈台汗国！
他们都放弃了观望的姿态……再不抢着进军，所有的好处只能等着大头目忽必烈分给他们了！
有便宜不赚王八蛋！
插一句闲话，说我水，我也认了。
鞑靼人来中原以前，乌龟是人们眼里的明星级动物，那时，人们现乌龟非常长寿，乌龟的寿命可达百岁以上，而且，乌龟能忍饥渴，长期不吃不喝都没有关系，生命力极其强盛。
乌龟成了古人眼中的明星，名声很好，所以，古人非常乐意使用“龟”字，而且，古人还把天上的一颗星命名为“龟星”，用作占卜。
古人还喜欢用“龟”字做名字，如唐朝诗人6龟蒙、歌唱家李龟年，都以“龟”为名字。
古人把乌龟看作是高贵和吉祥的象征，汉朝的丞相、列侯、将军所用的金印，印钮都是乌龟的形状。
汉朝规定，基层“小公务员”的印章不能做成乌龟的形状，因为这些人的级别不够。
唐朝规定，五品以上的大官，墓前的石碑才可以做成乌龟的形状，就是龟驮石碑。
到了大宋时期也是正常认识。
唯独到了鞑靼人凭借刀把子代表了百姓后，他们的贵族们，不仅从**上打压汉人，而且还在精神上，从汉人喜欢的动物图腾身上下手，施行嘲讽的打压手段，这个大6本来旱龟品种就少嘛。
鞑靼人不喜欢乌龟，这和他们少见多怪有关……他们抓住了乌龟王八的致命缺点，或者说就是本身一个特点，喜欢遇到危险就缩头的习惯，然后从人的下半身爱好来打压，这还真让汉人们无语，他们是文化强势嘛，于是竟也跟着他们学习骂乌龟王八了，还觉得骂人很爽呢。
说起来不服不行，鞑靼人才占了几十年，但是自从朱重八除了不学海贸不喜欢商人之外，剩下的全盘鞑靼化之后，一直到现在还是这般看法！
然后他们说这是文化传统，你服是不服？！
还好吧，他们实在找不到龙的缺点，使龙的图腾幸运的保留了下来，因为没有这种动物，所以它几乎是完美的。
要不然，真会全民灌狼奶，最后来个狼图腾都不好说！
想用狼来代替龙，这又是一个系统工程，需要鞑靼人或是隐形鞑靼人几十代的努力才行……至少对于龟，他们成功了。
鞑靼人一点都不傻，他们或许一直在觊觎着，看到取带狼的名字的书友越来越多，他们或许会成功。
书归正传。
有便宜不赚乌龟蛋！
钦察汗国和伊尔汗国的军队进军察哈台汗国之后，阿术大将军反而停下了进军的脚步。
阿术大将军后来对匆匆赶到的伊尔汗国大将军说：“我不愿独享灭国之功……草原上，从来没有一头孤狼能称霸！”（。）8
第七十八章 鞑靼十字军（）
事实上，钦察汗国的军队离阿里麻里城远比阿术大将军和伊尔汗国的军队要远，但是，阿术大将军在等待伊尔汗**队的到来时，似乎让钦察汗国的军队占了先手。
阿术大将军心里有苦难言，就算他那时是磨磨蹭蹭的前行，他都遭受了很大的损失，这远比攻打窝阔台汗国时艰难，因为对方做了充足的准备。
这一路上，他的军队不停地受到对方的侵扰，他所谓火器远远不适用反击……他当然也真正理解了那些宋狗们据城不出的原因。
火器凶猛是真的，但是度太慢了，跟不上骑兵的节奏，特别是在地形、地势的优点在别人手里时，他们基本上是被动挨打！
察哈台汗国竟然能同时派出三个千人队来突袭，而且射完箭就慢慢跑，一副准备施展“曼古歹”打法的样子……只要他们突袭一次，他的军队就像那流求圆葱一样被人剥去了一层又一层的葱肉！
但是不能去追击，他不如对手了解地形地势……只能再慢行一些，甚至凭借着四轮/大马车驻扎起军营了。
果然，他的方法取得了成效，狠狠反击了对手……他们倒是等急了，竟敢跑到预设战场上来袭击！
然后，他终于就等到了伊尔汗国的军队，这是大头目铁杆的盟友，值得信任。
话说成吉思汗第四子拖雷的儿子旭烈兀，当年获悉忽必烈已经即大汗位，并与幼弟阿里不哥生了汗位之争，遂不再东返蒙古。
他向争位双方派出使者，明确表示拥护忽必烈为大汗，指责阿里不哥。
大头目忽必烈投桃报李，他遣使传旨，将阿姆河以西直到埃及边境的波斯国土和该地蒙古、阿拉伯军民划归旭烈兀统治。
于是，原由大汗政府直接管辖的波斯地区，实际上成为旭烈兀的领地，从而才又建立了一个王朝：伊尔汗国。
其领土东起阿姆河和印度河，西面包括有小亚细亚大部分地区，南抵波斯湾，北至高加索山。
旭烈兀以蔑剌哈，就是现在伊朗东阿塞拜疆省马腊格，做为都，设宰相以掌管全国政务，任命了各省长官，命长子阿八哈领汗国东部呼罗珊等省地。
1265年旭烈兀卒，诸王、大臣奉阿八哈嗣位，同时遣使报丧，于是大头目忽必烈派使者持诏立他为汗。
阿八哈即位后，始定都于大不里士，以蔑剌哈为陪都。
在大头目忽必烈大举入侵大宋期间，他向阿八哈征工匠，建起回回炮；又向他征召骑兵，得了几万大军……两国绝对是钢铁同盟。
在这一次的幕后交换利益中，阿八哈同意不与钦察汗国争夺外高加索地区，让给他了，换来两国的友谊。
当然，大头目忽必烈暗中早都答应他了，这里的损失，会从察哈台汗国身上补回来。
阿术大将军真诚地欢迎花不里花大将军带着两万骑兵的到来。
双方很快就融合到一起了。
那十辆四轮/大马车的财宝终于送到了它真正想送到的人手里：伊尔汗国的大汗，阿八哈。
花不里花大将军乐呵呵地接受了礼物，令人赶紧送回国内。
但是他对阿术大将军的新打法和新武器更感兴趣。
花不里花大将军喝着清酒，吃着肉罐头和烤羊肉，说：“阿术大将军，我要是早一些有你们这样的武器，我们也不会丢了大马士革城……”
说来有趣的是，鞑靼人旭烈兀曾经被伊斯/兰世界中广大的基督徒视为救世主，而他的西征大军被看作是来自东方的十字军。
早在唐朝的时候，基督教就开始在大唐广泛传播，大唐称之为景教。
鞑靼人主要信奉萨满教，但景教徒也不少，所以他们一直善待基督教派。
鞑靼人中的克烈部很早以前就集体皈依景教，蒙哥、忽必烈、旭烈兀三兄弟的母亲，也就是拖雷的王妃唆鲁禾帖尼，就来自克烈部。
受母亲的影响，蒙哥汗对景教徒非常青睐，他挑选的宰相孛鲁合也是景教徒。
当欧亚其他国家将蒙古人视为洪水猛兽的时候，亚美尼亚国王海屯大概是整个中亚最具有政治眼光的人物。
他敏锐地察觉到鞑靼人对待基督教的友好态度，认为他们有可能成为中西亚饱受压迫的基督徒的大救星。
鞑靼将领绰儿马罕征伐高加索地区的时候，海屯主动向绰儿马罕请降，成为鞑靼人忠实的附庸。
当海屯听说鞑靼人有西征阿拉伯的打算时，知道时机已到。他日夜兼程赶到哈拉和林面见蒙哥汗。
海屯陈述说，如果西征大军打着为基督徒铲除阿巴斯政权，解放圣城耶路撒冷的旗号，将得到阿拉伯帝国内所有基督徒的支持和拥护。
这样惠而不费的事情蒙哥汗何乐而不为，海屯於是手持蒙哥汗签的“札儿里黑”……即鞑靼大汗的御敕，满载而归。
大体内容是保护亚美尼亚国家不受异族侵略，授予亚美尼亚基督教会在整个帝国内自由传教的权利。
御敕还保证将派遣旭烈兀西征，消灭基督徒不共戴天的敌人阿巴斯哈里，并将圣城耶路撒冷归还给基督徒。
所以，当旭烈兀率领十五万