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“呵呵，没有那么严重，”陈玉成微微地笑着，“匡源是个文人出身，显然是在和我们玩一个文字游戏。他所说的那个能在山东说了算的官员，其实明摆着就是指的我。从开始到现在，我写给他的书信前后已经不下三四封了，在他看来，我该说的都说过了，剩下的就是表现了。在如此力量悬殊的条件下，他根本就不相信我会看得起他，更不会相信我会按他的想法这么做，好啊，那我就偏偏做给他看看。”
李侍贤等人面面相觑。
第二一四章 暴动在向着大规模的暴乱演变（）
徐州，太平天国最高革命指挥委员会北方行营的临时住地，林海丰拿着不久前收到的来自陕西红一方面军的详细禀报，反复地看着，眉头不时地在动。
屋子里坐着的还有四个人，左宗棠、曾国藩，行营情报部部长侯裕田，另外还有一个与曾国藩一样仍然留着大辫子，不同的却是没穿时下风行的长袍马褂，而是穿着一套蒙古服色，坐在了左宗棠上首，看上去已有五十多岁的老者。
显然，他们也都是知道了陕西公文的详情，曾国藩细小的眼睛眯成了一条缝，在沉思。侯裕田的目光紧盯在林主任的脸上，随着林主任的眉头挑动，他的腮帮子也在鼓动。而左宗棠面色忧虑地低低声在和那位蒙古老者交谈着什么。
“景寿这个家伙，临死临死的还给我们留下了这么个麻烦。”林海丰终于放下了手里的东西，看看面前的四个人，淡淡地笑了笑。
红一方面军主力出秦岭，不可谓不是声势浩大，对于陕西的满清政权及其武装来说，更是犹如秋风扫落叶一般。可惜的是，偏偏他们遇到了一个一只脚已经踏在黄泉路上，却是唯恐天下不乱，期望着成千上万的无辜百姓为之殉难的满清逆贼景寿。
在景寿的挑拨和纵容下，在一些汉民族败类的推波助澜下，在少数回民暴徒的恶意迷惑下，陕西回民对汉人的仇视，几乎进入了疯狂的状态。
朱锡琨所率领的三个师主力由渭南转向，开始进攻西安的时候，与此同时，宝鸡、眉县、扶风及甘肃宁夏府等地的清军纷纷也在涌向西安。
按照全盘的部署，当黄再兴由陈仓出关中的大军出其不意一举拿下陈仓后，继而又迅速攻克宝鸡，就当红军主力顺利地开始挥师东进西安的时候，却意外地遭遇到了来自凤翔、扶风、岐山一带上万回民武装的迎头拦击和侧翼的骚扰。其中蛊惑回民武装与天朝红军拼死作对的，恰恰就是那个由渭南被红军击溃，一路跑到大荔，又被迫西窜的任武。
为了实现红军在关中的初始战略意图，红二十一军军长林绍璋尽管率领红八十三师及马左卫义军，在渭南以西对任武及其它回民军进行了有限度的自卫还击，并一举收复同州府治大荔。可是，由于事先的政策规定，也为了避免与回民武装日后会发生更大规模的冲突，林绍璋所部对于前来捣乱的回民军，也仅仅采用的是一种驱散式的打法，却没有像对待满清武装及其反动团练那样痛下杀手。他只是希望回民军能够借此接受一点儿教训，好自为之。
然而，对于任武这种败类来说，天朝红军的善意并没有使他们警醒过来。他们却是自以为红军没有一口吃掉他们的实力，从而更加变本加厉地报复红军，公开宣称要与红军为敌。
林绍璋、马左卫进占大荔，面对坚城，任武等不敢寻衅。西安城下的红军部队有满清内外的大军夹击着，他们也不想直接去趟那个混水，以免别人拿他们与满清的“暂时蜜月”来说事儿。于是，他们把目光投向了由宝鸡东进的红军。他们与满清军心照不宣，直接接管了扶风、岐山两县，积极充当了满清军队的西部屏障，并妄图在长途行进中的大队红军身上讨到便宜。
黄再兴受阻了。他不得不暂时停下脚步，与当面的回民武装谋求和解。直到对方连续杀害红军两次派出的协商代表，并残忍地将被剖腹剜心之后的红军代表头颅高高悬挂起来，借以威胁、恐吓红军，且佯作和谈，暗中多次袭击红军营地的情况下，在忍无可忍之际，黄再兴被迫命令红军各部奋起反击，强行突破回民军防线。
然而，为此西线红军主力却失去了宝贵的数天机动时间，从而导致西安方向朱锡琨部在得不到西线主力策应的情况下，陷于了攻防两顾的艰难境地，西安城下一时打成了胶着战。在前有坚城，后有满清援兵的困苦环境下，朱锡琨不仅被迫放清军一部进入西安，自身还蒙受了不该有的损失。倘若不是随后秦日纲带着红二军其余各师及红十四军陆续迅速出库谷道，投入战场，朱锡琨很有可能就要遗恨西安城了。
西安拿下了，作尽了孽的景寿走投无路，自缢身亡了，穆荫也终成了天朝红军的战俘，可原定计划从清剿外围的咸阳，到攻克西安，至多只需要五天就能够彻底解决的战役，却整整用去了十天。十天之内，红军将士仅阵亡者一项就逾数千。如此惨重的伤亡，是自从红一方面军所属各部离开广东以来前所未有。
不过，**的危险程度到此还远远没有完结，暴动已经在向着大规模的暴乱演变。
任武的败兵一路烧杀退入宁夏府，沿途汉族村镇无一不遭洗劫，凡他们所过之处，就好象是遇上了铺天盖地的蝗虫，一片瓦砾、生灵皆无。在天朝红军的自卫还击面前碰得头破血流的任武，变成一个恣意践踏汉人平民生命，舔舐着无数汉人鲜血的恶魔，却一路狂吠“太平军就是一群喝穆斯林血，生食穆斯林肉的匪徒”。
于是，随着一个又一个别有用心者的极力煽动，宁夏接着又跳出来了一个比任武更残忍、更凶恶万分、更丧失了一切人性的匪徒――白彦虎。
与满清政府早已沆瀣一气，企图借此乱世，趁着满清制造的权力真空，在宁夏继之是西北诸地实现其穆斯林绿洲梦想的宁夏灵州同心城回民首领王大桂、周洁，串通平罗回民头目马万选，假借保卫宁夏回民不受汉人杀戮的名义，挑唆部分回民义勇跑到了泾州的灵台。在全力投入到对汉人村庄的洗劫同时，他们暗中选派了年仅十八，却是嗜血如命，从陕西同州避乱逃至同心城的白彦虎，利用卑鄙的手段，暗杀了被调至灵台驻防的平远所（今同心预旺镇）清军把总、回民马兆元，并把马兆元的死推倒了天朝红军的头上。窜弄一些死党假作证人，声称这一事件完全是天朝红军的奸细作为。
一个回民，能在满清的官府中混上个一官半职，在当时那是要有“很大的德行”才可以做到的事情，同时也是族人中的骄傲。因此，马兆元的死，顿时引起更多回民的骚乱。号称是在回族中具有很高声望，不仅“远近回民皆悦服”，“奉之若雷电鬼神，莫敢有异”，而且还是“各地回众皆观望宁郡举止，以划顺逆”，“率以金积为向背”的哲赫忍耶派教主马化龙，趁机在宁灵厅的金积堡宣布暴动，轻易进入了已经基本上可以说是一座空城，其实也是景寿临死前故意留给他的宁夏府城。宁夏府城一时成为了陕西、宁夏乃至整个西北**的指挥中心。
面对烽烟四起的**，打又痛快地打不得，和谈屡遭拒绝，红一方面军身处两难境地。不仅已经兵出陇右林凤祥所率大军的西进攻取兰州府的战略意图达不到，就是已经前出同州，发兵？州、延安府秦日纲的东线部队，也是频？遭遇回民军的骚扰，举步维艰。各路红军部队不得不一面与清军作战，一面还要顾及各地的汉族百姓免遭涂炭，与回民军纠缠。一支支原本犀利无比的强悍武装力量，无奈之下变成了包袱重重的臃肿、疲惫之师。
延安府还未下，天朝红军几乎就快没有了与满清残留在陕北余部争斗的余地，他们主要的任务竟是在不得已之下转到了撤退、保护和安置无数汉族平民的方向上。他们不断地要在一个个的城内驻军、归拢四乡的百姓以躲过民族仇杀。所有天朝红军占据的县城，都成了人满为患的大型难民营。倘若所有的平民都能够看清楚形势，自觉自愿地暂时撤离久居的故土还好说，遗憾的是，就是在这种一个个家庭都面临着要被灭种的残酷境地下，一些汉人非但没有拿起武器自卫的勇气和意愿，居然还有人贪恋残破的家园。为了他们，有多少红军将士吃尽了一股股飘忽不定，专以杀人为乐趣的所谓回民军的苦头，只怕是难以统计。
红军遇到了一个艰难的环境，红军的铁拳也在遭受到不断被分散的威胁。单以？州中部县（今黄陵县）桥山为例，那里竟然就牢牢拖住了红军的一个师，想动也动弹不得。
第二一五章 这么做很有可能是于虎谋皮（）
暗杀了马兆龙的杀手的白彦虎，一夜之间就被哄抬成了所谓的回民英雄，这个大字不识一个的嗜血狂带领一帮同样的穷凶极恶之徒，既不去会去与满清或者天朝红军真正地抢夺任何的地盘，也没有任何的大志，他所做的一切就只有一个目的，杀汉人，见到红军要杀，遇上老百姓那更是杀的顺手。
杀到了极致，他竟然顿生狂想。
趁着秦日纲率军攻打延安府城里正坐山观虎斗的延安总兵冯景尼之际，白彦虎纠集起任武再次杀出宁夏，直奔？州中部县的桥山，丧心病狂地一路叫嚣着，要一举铲平造就了中华民族的“人文始祖”――伟大的黄帝的陵寝“黄帝陵”。
要想杀尽汉人，就要先掘了他们的祖坟，白彦虎对这一点看得倒是很明白。不过，比他更明白的还是任武。经过“高人”的指点，一直也没有在红军身上讨到大便宜的任武，现在知道了单凭自己这点儿力量那绝对不是红军的真正对手，他也明白了天朝红军在尽量避讳着的是什么。他甚至明白，为了叫更多还处于观望状态的他的同胞们一起投入到眼下这场反汉的大浪潮中来，就只有引发与红军之间的更大冲突，流更多的血，制造红军大量剿杀回民军的事实，而这个目的，也只有用眼下的这种方式才能够达到。
白彦虎、任武的这一举动，似乎又是打在了秦日纲和黄再兴的软肋上。临时划归一方面军建制的红二十一军承担着潼关及沿黄河一线的布防，为进军陕北的秦日纲红二军、红十四军、红十八军提供侧翼保障。而红十三军除去一部配合红十六军主力及马左卫义军监视依旧坐守在扶风、岐山城内不动的回民军外，其余各部都已经完全成了分布在各地的守备部队，他们要预防来自回民军的不断骚扰，要维护北进大军的后勤供应线。
秦日纲深知坐镇西安的黄再兴手上，唯一还有的部队也就是负责转运物资上来，承担着西安、咸阳一带警备任务的红二十军两个师，黄再兴无兵可派。而驻守中部县城的也只有一个团的兵力，他们要保证集中在县城里那数十万生灵的安全，至于能够派出去守卫黄帝陵的部队还能有多少，那是可想而知的事情了。于是，他只能下令邹国剑亲自率领红二军主力六师，即刻掉头南下增援。
中部县城往北不到三里，就是素有“天下第一陵”美誉的黄帝陵寝。黄帝陵深藏于桥山古柏之中，背靠七沟八梁的盘龙岗，南与沮水河彼岸的印台山长寿山、相望，东有龙湾，西有凤岭。清亮的沮水由南到北三面将中部县城与桥山环抱期间。细细望去，以黄帝陵为中心周围是众山环拱，一座座山峦东西对称，又山山回头，左卫右护，真可谓是天衣无缝。而更令人赞叹不已的是，如果远眺桥山，它就宛如是一条巨龙，盘空而游。南山如卧虎伏身，陵东凤凰山，犹如凤凰展翅欲飞，陵西的玉仙山，其形好似万年神龟。
就在这鬼斧神工，堪称是“华夏地貌一绝”的山色里静静安息的先祖身边儿，一场腥风血雨却难以避免地发生了。
由城西凤岭，县城，再至城东的“轩辕庙”，天朝红军黄帝陵警备团为了防备意外，早就预先设置好了三个相互支撑的防御点，封锁了进山的道路。
面对占有绝对优势而又疯狂无比的白彦虎、任武两军，红军黄帝陵守备团团长吴鼎禾仅留下了团部的直属部队在城中百姓协助下守御城池，而他自己则亲自带领三个战斗营出城部署于县城的东西两侧。这是一场极其惨烈的激战，分不清，也没有必要分清到底是谁先出的手，近千的红军健儿用他们的生命在这里捍卫了一个民族的尊严，作为真正的炎黄子孙，他们永远地倒在了自己先祖的身边。
池水很清，微波荡漾，让人或许会疑为是西湖的印池湖水也被英雄们的血水染红了。尽管黄帝陵守备团的阵地上最后仅仅剩下了几十个伤痕累累的勇士，而他们却死死挡住了当面匪徒们的脚步，为主力红军的到来争取了宝贵的时间。
邹国剑带着红六师及时赶到。在主力红军更凶猛、更犀利的优势装备面前，狂妄的白彦虎、任武退缩了。数千他们自己死难同胞的鲜血，终于叫他们又明白了一个真理，他们的梦想永远难以实现。
白彦虎、任武带着一万多残兵败将逃了，不过却没有逃远。他们知道自己根本不是红军的对手，可他们不怕，因为他们知道红军暂时还不愿意对他们赶尽杀绝。他们不仅不能走，还要赖下来，还要用自己的“被屠戮”去讨的更多同胞的怜悯，继续与红军对峙，就是不能叫红军在陕北轻易得手。一旦红军完全控制了眼前的局势，打跑了剩余的那些满清兵，那就随时会有机会转过头来对付他们。为了得到心底里那个穆斯林绿洲的梦幻，只有叫天下大乱起来，才能拖住红军的后腿，才能逼迫天朝政府就范。
在这里，他们又再次主动充当了满清的帮凶。
正是在这种极端不利的情况下，红一方面军的首脑经过认真研究和仔细权衡，决定放弃原有战略。除去陕北的战役继续坚持打下去，他们暂时放弃了西进兰州的计划，全线转入防御，充当这场民族冲突的隔离带。
同时，黄再兴再次通过云南组织派来的回民工作队中马复初、马如龙等回族上层人士，向宁夏马化龙驻径州的代表郑重提出，“鉴于少数别有用心者的破坏，导致我天朝红军数次被迫向挑衅者还击，这已经严重威胁到了陕甘回汉民族的整体利益。为了缓解回汉民族间随时可能爆发的更大的冲突，为了广大回族兄弟本身的利益，目前尚滞留在扶风、岐山两县及企图毁灭中华始祖黄帝圣陵的一切回民武装，在限期内必须完全撤进宁夏，否则天朝红军将予以彻底地歼灭”，同时，又表示“天朝陕西政府同意并希望陕西、陇西境内的所有回族平民兄弟按其自愿迁移宁夏境内，以规避不必要的损失，宁夏府将作为完全的回民兄弟聚集区。凡不愿撤离的回族平民，天朝政府将保障其生命及一切财产的安全”，并承诺，“天朝红军的根本敌人是欺压在我们中华各民族人民头上的满清入侵者，只要宁夏府及各地回民军放弃屠杀汉族平民，保证各地汉族平民安全迁出回民集中区，天朝红军将仍然继续与回民兄弟和平共处，并在双方没有进一步协商的情况下，绝不进入宁夏”。
“唉，真没有想到天朝的红军能够如此的仁至义尽啊！”身着蒙古族服饰的老者望着林海丰，叹息了一声，“回回们有多么的凶狠，多么的难以安抚，在陕甘任内的那段时间里，我是早有体会了。林总指挥他们这么做，既是为了千百万汉族百姓的生命计，其实也是考虑了无数回回们的身家性命，迫不得已而为之。只是……”他轻轻地摇了摇头，没有再说下去。
“杀，既然善意不受，那就杀服了算。”左宗棠握紧拳头，咬了咬牙，“我们汉人就是太善良了，所以才会有一次次的伤痛。”
“先礼而后兵，天朝红军一次次的退让，他们竟然得寸进尺，不狠狠杀一下他们的威风，只怕陕甘永远难以安定下来。”曾国藩捻着胡须，慢条斯理地说到，“他们既然如此残暴地对待汉族平民，又公开跳出来阻碍我军光复陕北诸地，那么，即使单单把一个宁夏府让出来，也不会满足他们的贪欲。我想……我想这样反倒会激起他们更大的野心。”
“是啊，历来对于这些野蛮之徒，最好的办法就是清理干净。”蒙古老者看着曾国藩连连点头，“眼下这么做，很有可能是于虎谋皮啊。”
第二一六章 我又犯了曾参议说的那个忍字了（）
林海丰看着蒙古老者点点头，“是啊，可是有什么办法呢？”
他拿起水杯，又放了回去，再拿起烟斗，却没有装烟丝，只是空叼在嘴里。他习惯性地吸了一口，然后又取下烟斗，“鹤汀参议说的也许是对的。”
他把烟斗放到鼻子底下，闻着，“鹤汀参议，蒙古境内应该也有汉民吧，莫非他们也能给蒙古兄弟带去灾难？”
这位被称作“鹤汀参议”的蒙古老者不是别人，正是黄再兴由陕西派人护送来徐州的赛尚阿。他现在是北方行营的参议，也是筹备中的与满清谈判的代表团成员。听到林海丰的问话，他认真地想了想，“汉人还是有的，不过……好像没听说过汉人会闹什么事的啊。他们只是种地，还有一些是经商。”
“当然不会闹事，”左宗棠抬手一挥，“汉族把农耕带进了蒙古地区，教会了以前只知道游牧的蒙古人明白什么是粮食，粮食和牛羊一样也能填饱肚子，汉人会主动闹事？那可真成了天大的笑话，汉人能不受别人的欺负就不错了。”
“呵呵，是啊，是啊，”曾国藩微微笑着，“汉族惯于农耕，喜欢稳定的生活，除去像季高兄说的那样，在给其它地区带去农耕技艺之外，还带去了中原丰富的文化。这一点鹤汀兄可不要不愿意听啊，游牧民族是没有完整和五彩缤纷的灿烂文化的。就好比是满清，他们尽管对汉族文化深恶痛绝，恨不能彻底地一扫而尽才后快，可他们还是要尊孔拜佛礼喇嘛。为什么呢？很简单，因为他们根本就没有一个能够令其它民族信服的文化嘛。所以，也只好如同大山里的猴儿，拉起别族的文化啊，信仰啊什么的当块儿人皮，叫别人看着他们似乎也是个人�