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以讨伐杨国忠为名，杀向洛阳、长安，长期以来，唐朝的兵力布置外重内轻，安禄山的部队战斗力甲于天下，一时间叛军长驱直入，
占领了黄河以北的很多郡县。唐玄宗这才大梦初醒，仓猝部署对安禄山的防御。他让名将封常清、高仙芝领兵御敌，无奈双方实力相差太大，
唐军一路败退，洛阳失守，只得退守潼关（今陕西潼关东北），坚壁不出。唐玄宗接受不了这样的挫折，又听信宦官边令诚的诬陷，
派人将封常清、高仙芝斩首示众，朝廷丧失了两员经验丰富的大将，为后面的惊天祸患埋下了伏笔。
这时，唐玄宗想到了病废在家的哥舒翰，虽然哥舒翰以身体原因极力推辞，但最后还是接受了皇帝的任命。
唐玄宗又让田良丘充任行军司马。王思礼、李承光等人担任属将，领军二十万
，赴潼关拒敌。临行。唐玄宗亲自饯行，让百官到郊外相送。又加封哥舒翰为尚书左仆射，同中书门下平章事，对哥舒翰寄予了殷切的期望。
哥舒翰据守潼关以后，因为身体原因，难以处理日常军务，遂委任行军司马田良丘主持大局。
田良丘不敢独断专行，就让王思礼主管骑兵，李承光主管步兵。偏偏王思礼和李承光互不服气，
常常争执不下，不肯好好配合，致使军中号令不一。加上哥舒翰统军又“严而不恤”，唐军士气低落，人无斗志。
天宝十五年（公元756）正月，安禄山在洛阳自封大燕皇帝，他的族弟安思顺因为事先向唐玄宗告发安禄山的谋反图谋，
因此没有被唐玄宗问罪。但是，哥舒翰一向讨厌安思顺。这时，大权在握，
就让人伪造了一封安禄山写给安思顺的信。假装在潼关城门口抓住送信人，
让安思顺背上了无法辩解的黑锅，安思顺和弟弟安元贞都被朝廷处死，
家人都被流放到了岭南荒芜之地。兔死狐悲，一向支持哥舒翰的杨国忠也感到后背冷嗖嗖的，他担心哥舒翰下一个要清除的敌人就是自己。
当时人们都认为安禄山的叛乱是杨国忠的逼迫所致，所以哥舒翰的部下王思礼就劝说哥舒翰，“安禄山造反，
是以清除杨国忠为借口。如果我们留兵三万镇守潼关，其余精锐回师京城。诛杀杨国忠，
安禄山的进兵就没了借口”。哥舒翰也有此意，但又考虑到，真要如此行动，自己就成了安禄山第二了，最终没有采纳王思礼的意见。
但是，二人的谋划很快传到了杨国忠那里，现在朝廷的重兵都在哥舒翰的手中，只要哥舒翰振臂一呼，
杨国忠就死无葬身之地，为了自保，杨国忠想出了一条对策，他征得了唐玄宗的同意，
招募了三千精兵，由心腹统领，日夜训练，又招募了一万人屯兵灞上，由心腹杜乾运统领，名义上是抵御叛军，实际上是防备哥舒翰。
哥舒翰心知肚明，马上上表请求将灞上的军队纳入潼关军队的统一指挥，又以商讨军情为名，将杜乾运召到自己的大营，将其斩首，吞并其军。
经过这次较量，杨国忠恐慌万状，哥舒翰也整日不安，一将一相，都在心里打鼓。
此时，李光弼与郭子仪率军接连大败叛军史思明部，
切断了叛军前线与范阳老巢之间的交通线，叛军东进被张巡阻于雍丘（今河南杞县），南下又被鲁炅阻于南阳（今河南邓州），安禄山腹背受敌，一度打算放弃洛阳，回老巢范阳固守。
潼关在哥舒翰的经营下，固若金汤，安军主力对潼关发起一次又一次的进攻，延续半年之久，都劳而无功，
西进长安的目标变得十分渺茫。哥舒翰乃一代名将，对当前形势看得十分清楚，他认为，安禄山虽然占据了河北广大地区，但手下尽是蕃将胡人，
所到之地烧杀抢掠，百姓决不会归心。如果唐军坚守潼关，叛军久攻不下，一定会军心涣散，众叛亲离，到时趁势出击，大局可定。
当时形势也确实向有利于唐军的方向发展，各地捷报频传，令唐玄宗重新充满了必胜的信心，奸相杨国忠也不停地在一旁煽风点火，要求唐军兵出潼关，与叛军决战。
唐玄宗听信杨国忠的谗言，不断派中使催促哥舒翰，哥舒翰再三向皇帝表奏，
“安禄山久在军中，精通兵法，现在有备而来，利在速战。叛军暗藏精锐，以老弱病残引诱我军，肯定有诡计，如果我军轻出，必然落入叛军的圈套，到时悔之不及“，
唐玄宗此时已经被冲昏了头脑，听不进哥舒翰的金玉良言，他严词苛责，走出了遗恨千古的昏招。
唐玄宗以“贼方无备”为由，催促哥舒翰出关迎敌，使者“项背相望”，给哥舒翰造成极大压力。有了高仙芝、封常清的前车之鉴，
哥舒翰当然知道抗命的后果是什么，天宝十五年（公元756年）阴历六月四日。哥舒翰“恸哭出关”，
唐军驻扎于灵宝（今河南灵宝）西原。灵宝南面靠山。北临黄河，中间是一条七十里长的狭窄山道，叛军依山傍水精心布阵，只等唐军闯入伏击区。
初八，决战打响了，王思礼率五万精锐一马当先，庞忠等人率十万大军紧随其后，
还有三万人在黄河北岸高处击鼓助攻。叛军故意示弱。队伍不整，唐军果然中计，一路前行，被诱进隘路。山上无数滚木檑石如冰雹般砸下，
唐军在隘道上却没有周转余地，死伤籍枕，遭到重创。哥舒翰眼见大势不好，
急令毡车在前面开路，叛军早有后手，把数十辆点燃的草车推下山谷。很快烈焰熏天，唐军看不清目标，只知道胡乱放箭。直到日落时分，
弩箭用尽，才发现没伤到敌人分毫。此时，叛军统帅崔乾祐命令精锐骑兵从唐军背后杀出，前后夹击，唐军根本发挥不了人多的威力，
乱作一团，溃散逃命，掉进黄河淹死的就有几万人。绝望的号叫声惊天动地。
黄河边的唐军争相挤上运粮船，由于超载。几百艘运粮船最后都沉入了黄河河底。剩余的唐军把军械捆绑在一起，
以枪当桨。划向黄河对岸，最终上岸的士兵仅有十分之一二。潼关城外挖有三条堑壕，均宽二丈，深一丈，逃回的唐军坠落其中，很快就填满深沟，
后面的人踏着他们的身体，才跑回潼关，哥舒翰清点人数，二十万大军，仅仅剩下八千人。叛军潜锋蓄锐，引诱唐军弃险出战，决战之际，
又假装不敌，引诱唐军进入埋伏圈，使哥舒翰遭到平生未有的失败，他常胜将军的声名，也因此付诸东流。
哥舒翰收拾残兵败将，重新守住关口，想继续与敌人周旋。叛军稍事休整，就向唐军直扑过来。
哥舒翰提拔起来的蕃将火拨归仁等人眼见大势已去，打定主意，劫持了哥舒翰，
“二十万大军在你手中全军覆没，你还有什么面目去见天子？高仙芝、封常清的下场你没看见吗”，哥舒翰此时倒还镇定，他正色说道，
“我宁可像高仙芝那样被皇帝杀头，你们放开我”，火拨归仁等人见他不肯就范，将哥舒翰的双脚绑在马腹上，连同其他不肯投降的将领，
一起押往东去。这时，叛军将领田乾真赶到，火拔归仁就投降了他，几十名唐军将领被送往洛阳，潼关失陷了，长安岌岌可危。
安禄山见到哥舒翰后，得意洋洋，“你过去一直看不起我，现在怎么样”，哥舒翰此时却完全没有了英雄胆色，居然跪在安禄山面前，伏地谢罪，“肉眼不识陛下，以至于此。
陛下是拨乱之主，天命所归，现在李光弼在土门，来瑱在河南，鲁炅在南阳，
我为陛下招降他们，可一举平定这三方唐军”，安禄山大喜，马上将哥舒翰封为司空，又命人将火拨归仁拖下去斩首示众，以此向哥舒翰示好。
哥舒翰昔日手下诸将接到书信后，都复书责骂他不为国家死节，有失国家大臣的体面，安禄山大失所望，就把哥舒翰囚禁在禁苑之中。
灵宝之战使战场形势急转而下，唐玄宗带着杨贵妃姐妹，还有自己的皇子、皇孙，加上官员和禁军数千人，
仓皇逃往蜀地。队伍行至马嵬驿（今陕西兴平西）时，禁军将士终于忍无可忍，杀掉了杨国忠及其党羽，又迫使唐玄宗赐死了杨贵妃。
皇太子李亨在众人的拥戴下，来到朔方，指挥抗敌，七月，他在灵武（今宁夏灵武西南）登基，是为唐肃宗，唐玄宗被遥奉为太上皇。
张巡
“接战春来苦，孤城日渐危。合围侔月晕，分守若鱼丽。屡厌黄尘起，时将白羽挥。裹疮犹出阵，饮血更登陴。
忠信应难敌，坚贞谅不移。无人报天子，心计欲何施”，每当读到唐书中张巡的传记，总是心中黯然，当抽象的道德重于实体的生命成为共识，
什么骇人听闻的事情都可能发生，由此又想到了当时的山南东道节度使鲁炅，
他坚守南阳整整一年，最后弹尽粮绝，率军突围，叛军在遭到重创的情况下，进攻江汉地区的图谋化为泡影。张巡没有效仿鲁炅，
他选择了将睢阳城中的百姓当作军粮，吃完了城中的妇女，接着吃男性中的老人和孩子，史料上记载，城中的百姓打个盹就可能被别人吃掉，
真是一副人间地狱的画面，张巡饱读圣贤之书，不知他在做这些事情的时候，心中作何感想？柏杨先生曾就此发表评论，“悲剧性地以身相殉，
是表现个人尽责的诚实行为，却绝不能慷他人之慨，强迫别人以身相殉。更不可以杀战友，尤其不可杀妇女儿童，有一于此，便是禽兽”，
中国人的生命，在强盗匪徒的眼中，固然是一文不值，在忠臣义士的眼中，同样是一文不值，难怪柏杨先生“每一思及，悲愤交集”。
睢阳之战，历时十个月，保障了江淮的补给源源不断地支持平叛的唐军，唐朝不亡，张巡立有盖世功勋，他以不足万人之众，奇计百出，消灭叛军十二万人，射瞎叛军首领尹子奇一只眼睛，前后牵制了安庆绪的几十万大军，
使唐军的主力部队能够从容反击，一路凯歌，迅速收复长安和洛阳，如果张巡不算大唐名将，那么大唐就没有名将，如果张巡没有守住睢阳，
江淮地区的千万百姓就要遭到战火的蹂躏，生灵涂炭就是就是不可避免的下场，但是，睢阳要靠吃人才能坚守，却让人对张巡的道德情操产生了怀疑，
孟子曾说过，“杀一无辜而得天下，不为”，张巡，这个争论不休的人物，唐朝以来就让人无所适从。
张巡生于公元709年，死于公元757年，他的籍贯，《旧唐书》说是蒲州河东，《新唐书》说是邓州南阳，在这里采用《新唐书》的说法，邓州南阳属于今天的河南。
张巡自幼聪明过人，读书不过三遍，就终身不忘，写文章不打草稿，从来都是一蹴而就。
他博闻强记，每结识一个人，马上会记住他的名字，以后见面都是脱口而出，没有不认识的，这就是说，他守睢阳时，城中百姓数万人，他后来率领士兵宰杀的每一个人，他都认识。（未完待续）
第337章 【大唐将帅32】（）
张巡长大以后，身高七尺，是个高大威猛的美男子，他喜读兵书阵法，难怪后来每战必胜。
他志气高迈，喜欢与有学识的长者交流，谈笑有鸿儒，往来无白丁，庸俗之辈从来不入他的法眼。大唐帝国的晋身之阶，无非是军功、科举、父荫，
他在唐玄宗开元末年考中进士第三名，初仕为太子通事舍人，他的兄长张晓当时担任监察御史，兄弟二人都是文才出众，为世人所称道。
天宝年间，张巡调授清河（今河北清河西北）县令。他扶危济困，倾财好施，政绩考核列为最高等，任职期满后回到长安。当时，杨贵妃的族兄杨国忠是当朝宰相，灸手可热，皇帝的宠信是无以复加，留京待迁的官员纷纷去走杨国忠的门路
，有人也这样规劝过张巡，让他找个好出路，张巡却严词拒绝，“此人得势绝非国家之福，我断不会去阿附他”，尽管张巡政绩出众，却得不到升迁，不久，
他调任真源（今安徽毫州西）县令。真源地处中原，豪强地主横行一方，鱼肉乡民，当地有一个顺口溜，“南金口，明府手”，指的就是豪强地主华南金，
他是当地的“南霸天”。张巡到任后，收集华南金违法乱纪的罪证，将之依法处决，百姓拍手称快，民心归附，张巡又威恩并施，
赦免了华南金的党羽，这伙人再也不敢为非作歹，个个改行向善，真源县一片太平景象。张巡为政简约，史书上记载，“民甚宜之”。
大唐帝国承平日久。中原多年没有战事，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山控制了全国近三分之一的军队，他看到内地兵力空虚。
萌生了取代唐室的念头。唐玄宗天宝十四年（公元755年），安禄山谎称奉皇帝密旨诛杀杨国忠。起兵十五万，向洛阳、长安杀来。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，等唐玄宗清醒过来，叛军已经攻陷河北诸郡，准备南下夺取江淮之地。安禄山占据洛阳以后，
以其将张通晤为睢阳（今河南商丘县南）太守，让他带领精锐部队向东发展。
谯郡（今安徽亳县）太守杨万石向叛军投降。逼迫张巡担任长史，到西边去迎接叛军。张巡义愤填膺，率领吏民大哭于玄元皇帝祠，宣誓起兵讨贼，
从者有数千人。天宝十五年（公元756年），单父（今山东单县）尉贾贲攻克睢阳，杀掉了张通晤，起兵与叛军抗衡。
当时雍丘（今河南杞县）县令令狐潮举城降叛，击败了淮阳救兵，俘获了百余人。他将这些俘虏押至雍丘。准备当众处死。
令狐潮出城办事，俘虏们趁机挣脱绳索，杀掉看守。迎接贾贲入城，张巡也亲自带领一千人到雍丘与贾贲会合。令狐潮的妻儿都在雍丘城内，
张巡将他们统统杀死，让城外的令狐潮看得清清楚楚，令狐潮怒火攻心，发誓为妻儿报仇，带领精锐叛军攻打雍丘，在雍丘城外将贾贲杀死。
张巡统领众人，严防死守。滴水不漏，叛军尽管气焰嚣张。却无机可乘。此时，已是唐肃宗至德元年（公元756年）。
守卫雍丘城的唐军只有三千人，而围攻的叛军有一万五千人，叛军在一个月的时间里伤亡过半，
依然无法撼动雍丘城。之所以双方志在必得，是因为江淮地区是唐朝的财赋供应地，而雍丘则处于洛阳通往江淮地区的交通要道上，
战略位置极为重要，一旦失守，后果不堪设想，吴王李祗得知张巡的战况，将兖州以东的战事委任给张巡，让他负起守卫雍丘的重责。
突厥的兴起
突厥的祖先起源于中亚咸海地区，追溯起来，突厥应该是匈奴的别支。后来迁至叶尼塞湖上游。
突厥最早游牧于中亚的叶尼赛河上游，后迁徙到高昌（今吐鲁蕃）北山（今博格多山），以从事锻铁而著名。5世纪中叶，柔然征服突厥，把他们迁到金山（今阿尔泰山）南麓。
公元552年，即南北朝的西魏时期，突厥在首领阿史那。土门的率领下，大败柔然，占领漠北地区，
建立了突厥汗国。国势最强时，疆域很广阔，东到辽东，西到中亚黑海一带，中到贝加尔湖一带。就连现在的蒙古人民共和国和内蒙古自治区，
一直到渤海这一带的地方，向西则控制了西域一带地区，全部被突厥汗国所控制。
公元583年，突厥分为东西两部，即东突厥和西突厥，二者为了争夺汗位不断地发生内战。唐朝建立之初，突厥倚仗强大的力量，
两次侵扰关中，威胁唐都长安。629年，唐太宗派大将李靖和李勣等率10余万大军分道，出击东突厥。630年，唐朝攻灭东突厥。657年，西突厥也为唐朝所灭。
安史之乱后，唐朝军队撤出中亚，突厥再次活跃起来。约在公元1000年，以酋长塞尔柱为首的一支突厥人侵占伊朗。
公元1055年，攻入巴格达。公元1071年，北上拜占庭，占领小亚细亚，形成一个大国，史书上称为“塞尔柱突厥”。随后，因内讧而迅速瓦解，
分成许多小国，其中一个是位于小亚细亚西北角的“鲁姆苏丹”国，又称“罗姆苏丹”。
12世纪末，留在中亚的突厥人建立花剌子模国，都城乌尔鞬赤，包括中亚，伊朗、阿富汗全境，为中亚一个大国。
公元1216年，成吉思汗派商队450人出使花剌子模，结果仅留一人回来报信，其余全部被杀。成吉思
汗再次派使者前往抗议，结果又被杀。
公元1218年秋，成吉思汗亲率20万大军征讨花剌子模。很快，花剌子模为蒙古攻灭。花剌子模国王没诃末逃到里海的一个岛上。
并在那里死去。在蒙古人的逼迫下，突厥族大量西迁，最后来到小亚细亚。
同塞尔柱突厥人和睦相处，后来从鲁姆苏丹国得到一块位于达达尼尔海峡南岸的
封地。
公元1242年。罗姆苏丹在蒙古人的打击下瓦解。来自花剌子模的突厥人，在首领奥斯曼的率领下，
乘机打败临近的各部和拜占庭，宣布独立。公元1326年，夺取小亚细亚重镇布鲁萨，定为首都，称奥斯曼突厥。居住于小亚细亚的突厥人很多，
他们与希腊人、亚美尼亚人等多种民族长期融合同化。形成了一个新的民族，被称为土耳其人，也称奥斯曼土耳其人。
“土耳其”一词，就是从“突厥”转化来的。因此，奥斯曼突厥又被称为奥斯曼土耳其。也就是今天土耳其的前身。
所以，公元十一世纪后，在国外有的史籍中使用的“突厥”，
已经不限定于原来的突厥人，而是对一切操阿尔泰语系突厥语诸民族的共称。
令狐潮引领四万叛军来到雍丘城下，城中军民大为惊恐。都认为城池难以守住。张巡及时鼓舞士气，大家心里才稍为安定。
唐军主动出击，打了叛军一个措手不及。叛军恼羞成怒。环城设置百门石砲，拼命轰击，城楼及城上女墙全被毁