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廖莹中再次出班道：“谢陛下。”
“恩，好了，下面我们来说说这开源节流吧。”我看着众人道，“朕先来说说这节流，朕在先帝的书房看到一份先帝的笔记，上面写到，驭臣必先驭君，是为君君，则臣臣，也就是说上行才能下仿。朕看过去年朝中的各项费用支出表，首当其冲的是皇宫内院的支出，占到整个费用的五成，因此，朕决定先从自己做起，今年皇宫内院的预算在去年的基础上消减五成，并逐年递减。各部，院，省重新核实今年的预算，先从朝中开始，再到各州府衙。另外，着刑部严查各类贪污**案件，从即日起，凡有官员参与者，罪加一等，绝不姑息，望众位爱卿洁身自好。”
“臣等遵旨。”
“下面朕重点来说说这开源之事。我朝以农为本，朕自会加大在农业上的投入，户部听令。”
“臣在。”户部尚书马光祖应声道。
“朕令户部会同官田司着手重新丈量土地，严禁虚报谎报漏报，先集中人力物力，从广东，福建开始，三个月内必须全部丈量完毕，朕会根据土地的状况在农业上实行新政，鼓励农户耕种。同时，朕更加赞同多种经济方法并存的模式，各地因地制宜发展商业贸业，前**们都听陆秀夫讲过扬州李大人的做法吧，扬州的盐业复苏带动了整个扬州经济的复苏，这就是一个很好的例证。朕成立商业部即是为了改变目前单一的农业模式，朕打算以临安为试点，半年后在各地推广实行。同农业一样，商业部必须在组建的同时，在三个月内将临安城所有的商家全部登记在册，颁发开业凭证，在这三月内免征任何税收，三月后根据各行收成情况，制定征收税率，以后按章办事，并对没有凭证的商户采取禁止经营的措施。具体办法朕会同江爱卿廖爱卿所属的商业部及户部中书省一起来制定，江爱卿廖爱卿，你们先拟定一个方案。”
“臣等遵旨。”
“各位爱卿，我朝未来的经济发展基调就是沿着以农为本，商贸并行的经济模式运行。在此原则下，各位有何好想法好建议均可直接呈递奏折与朕。从今日起，这新的经济模式将会成为我朝经济的主要模式，这也是未来一段时间朝廷的主要事务，切记！”
我国一直以来是以农业为主，尽管在明朝出现资本主义萌芽，但随着明王朝的毁灭也随之消失殆尽，后来的那个辫子朝代更是愚昧无知，简直就像回到奴隶社会，直到被洋人的枪炮震醒。
我知道这时代能够懂得经济的人几乎没有，我任命江万里为商业部尚书也属无奈之举，只能慢慢培养新人了。
好在下月又有科举考试了，历史上从来不缺勇于创新的青年人，只需好好引导，必定会出现后世那些商业大家。科举的试题我已经想好，叫做论国之经济，无须按照固定格式，所有学子均可自行发挥。
马廷鸾道：“陛下，臣有本奏。”
“请讲。”
“陛下，商业部乃新生部门，原各部门理当支持，臣提议从各部中挑选懂行之人推荐给江大人，使商业部能够早日运行。”
“恩，准奏。”
马廷鸾接着说道：“陛下将官田所升级为官田司，并且重新丈量土地，是否要在各地推广公田法？”
贾似道看了廖莹中一眼，心道，“这来的还真快啊。”
第64章 你若来了 ，便是春天
第64章你若来了，便是春天我掩盖住内心的惊讶，问道：“马爱卿，你为何会认为朕欲在各地推广公田法？”
马廷鸾吞吞吐吐道：“陛下，这，这个嘛，乃是臣的猜想。”
贾似道突然起身：“马大人，贾某知道你一向反对公田法，只是你也过于敏感了吧。丈量土地，在历朝历代都是十分寻常之事，而官田所升级为官田司，只不过是为了更好地管理国之土地，仅凭这两点就随意猜测，马大人，似乎于你的身份不符吧。”
马廷鸾老脸微红，一时无语。
推广公田法一事我只和贾似道和谢道清讲过，谢道清虽然以前一直反对公田法，但这一次却是和我同盟，应该不会说出去，而以贾似道丰富的政治头脑，想必也不会说出，难道正如马廷鸾所言，是其自己猜测的？
我看了看贾似道，总觉得事情怪怪的。我想了想道：“马爱卿，公田法从其出发点来说，朕是赞同的，但其弊端也是显而易见，只有这些弊端能够解决时，朕才会推广公田法，或者是说推广改进后的公田法。”
“是，陛下圣明。”
“江爱卿，廖爱卿，下朝后二位随小七留步偏殿，朕与你们说说商业部的事情。”
正殿后面是一处小型的偏殿，平时作为皇帝朝会闲时休息之地。
“官家，江大人，廖大人到。”
“嗯，小七，你且退下。”
“是，官家。”
江万里廖莹中忙道：“谢七公公。”
“两位爱卿，过来坐下说话。”
小七退下后，江廖二人来到我近前先行礼毕，分左右坐在了我下首。
“朕知道你们二位均是博学多才，可以称得上是本朝之大儒，但却都不谙经济，然国家经济已到崩溃边缘，而我朝少有精通此道之人，大家都是摸着石头过河，边干边学，所以朕要求你们首先放低读书人的身价，以商人之心，全力改善我朝经济。”
“臣等遵旨。”
我先将商业部的构架，作用，行事原则等简要地告诉了两人，随即一起展开了讨论。在和他们的谈话中，我发现廖莹中此人思路敏捷，于商业上的领悟力极强，且能举一反三，的确是个人才，只是其身为贾似道心腹之人，对贾似道始终不弃不离，否则倒是我的一大助力。廖莹中代表贾似道，这第一次谈论，他更多的是在试探我的内心吧。
在得到谢道清的支持后，我也开始变得强硬起来，贾似道是奸臣，但不是造反者，我看准了他不敢造反，即便在历史上他面对无能的宋度宗也没有起过反意，说明其充其量也就是个玩弄政治的权臣，而不是图谋天下的霸者。对于这种人，我强势一分，他就会软弱一分，在我掌握兵权以前，只要我不将其逼得太急，他也不会铤而走险。
相对而言，江万里的表现只能说中规中矩，大事清晰，在细节上却显犹豫，可能是他脑海中的固化思维有关吧，不过这种人也有他的好处，在把握大局上一般不会出现偏差。
江万里道：“陛下，臣等回去后首先选址，招人，同时拟定商业部行事流程，准则，架构等。”
“恩，江爱卿，廖爱卿，你们二人商议后尽快上奏本于朕。”
“是，陛下。”
“两位爱卿，对于新生事物，大胆设想，细心求证。”
两人喃喃重复到，大胆设想，细心求证。
廖莹中离开后，立即来到贾府后乐园。
“莹中，评价如何？”
廖莹中知道贾似道不是在问他对于商业部的评价，而是在问对于皇帝的评价：“大人，皇上思路清晰，心思缜密，时常能出妙招，就像这桌上对弈的围棋，皇上堪称国手也。”
贾似道听罢默不作声。
廖莹中继续说道：“大人也无需气馁，这也就是局部的妙招，胜负之分还早，只是我们也得好生筹谋，大人，只是有一点大人需要做个决断了。”
“哪一点？”
“大人未来的打算，是做孟帅还是史弥远？”
贾似道盯着廖莹中问道：“开弓还有回头箭吗？”
廖莹中没有避开贾似道的目光，凝视片刻后道：“如此以来，我们也需从长计议了，从今日马廷鸾上奏可以看出，皇上应该不会怀疑大人，而我们今后当不断寻找机会，想方设法设计一环扣一环的劫数，尽量孤立皇上，分化太后**，而最大的助力我以为便是北方之蒙古，因为皇上最担心的就是蒙古人南侵，其皇位不保，所以大人当通知东川，两湖等地，封锁蒙古人的消息，大人便可以在此多做文章了。”
“恩，莹中此计甚秒，只是边境之地李庭芝的态度难以捉摸。”
“的确如此，大人也只能多修书于他，暗示其莫忘当年提携之恩。”
天气一天天暖和起来。
虽然还是春寒料峭，但已让人感觉到春天的气息，临安城桃红柳绿，时而飘洒着金风细雨，时而又是春光明媚，无论是何种景色，都在向人们宣布，春天来了。
这是一个朦朦烟雨的清晨。
我独自漫步在皇宫御花园内，此时距我来到宋朝刚好四个月。
御花园内春柳成行，偶尔出现的黄莺在柳叶间穿梭，轻点树叶，又即刻飞去，速度之快让人觉得闻其声而不见其影，清风斜吹，吹在身上的是阵阵寒意，吹在心里的是片片清新，端的是意境无穷。
难怪这御花园在后世能够成为西湖十景之一的“柳lang闻莺”。
丝丝一般的细雨继续下着，似乎在讲述春的恋情，缠绵而又悄然无声，我站在花园中的一处亭榭前，随意看去，数不清的花朵正在快乐地成长，朵朵清艳的鲜花上，点点水珠，滴滴露珠，清香入鼻，渗入心神。
我静静地享受着。
春的气息。
春的痕迹。
多么美好的春天啊。
突然，我想起乐菱杉告诉我的一篇散文，“你若来了，便是春天。”
当时，乐菱杉说到这句话时，情不自禁地流下一行热泪，这句话美好到令人想哭，心疼到令人想哭，温暖得令人想哭。
春天，这是一个没有乐菱杉的春天，对我而言，还能**天吗？
我痴痴地站着，一动不动，万千思绪透过烟雾，透过花香，想要飞去，却不知飞向何方。
“官家，清晨春寒，还是早些回屋吧。”不知何时，全玖来到我近前，撑开雨伞，遮住了细雨。
“玖儿，还早，怎么不多睡会？”
全玖低声道：“玖儿醒来不见官家，便出来寻找了。”
“嗯，玖儿，那我们回屋吧，你身子弱，禁不起风寒。”
我接过雨伞，牵着全玖的小手，慢慢走回宁乾宫。
第65章 人定胜天
第65章人定胜天“临安城果真与众不同，不来此地，根本想象不到世间还有如此繁华之地，我蒙古之中都，上都等城市都远远不及也，难怪大汗对南朝花花世界念念不忘。”
一个身材高大的中年僧人边走边想到。
春寒料峭之时，中年僧人只穿着一件薄薄的僧衣，背着一个黄色布袋（僧人随身布袋，名为乾坤袋），似乎毫不惧怕寒冷。
这僧人约莫三十出头，面目英俊，轮廓分明，除了皮肤微黑，咋一看去和宋人并无太大区别，只是偶尔露出笑容时，会让人觉得有种莫名之邪气。
在天涯派出以昆哲长老为首的蒙面人行刺宋朝皇帝失败后，忽必烈意图在临安重新建立细作站，取代原有的情报机构，为蒙古入侵宋朝收集情报，做好准备。
从印天涯推衍星象后得出的结论中，忽必烈变得格外重视这宋朝皇帝，和印天涯商议后，将此艰巨的任务交给了天涯大祭司杨琏真加。
杨琏真加，蒙古天涯的大祭司，出自西夏藏传密宗，不好佛学，却喜密宗武技，五年前投奔蒙古，颇为忽必烈信任，后得印天涯指点，武艺大成，在忽必烈平定阿里不哥的决定性战役中，杨琏真加单枪匹马杀入由怯薛军保护的阿里不哥大帐中，生擒阿里不哥。其人胆大心细，可谓文武双全，是以在天涯里不断升职，最终被印天涯任命为大祭司，位居神殿四大长老之上。杨琏真加虽为西域色目人，但相貌同汉人无异，且精通汉语，所以被委以重任，只身一人来到临安。
宋朝时，佛教徒也算不少，各地僧侣也常常到京城寺庙挂单，所以对于这样一位单身僧人也没人会去留意。
傍晚时分，杨琏真加来到临安北部的演福寺。
演福寺是临安的一座小庙，位置偏僻，少人涉足，是以香火淡寡，庙里除了主持允泽大师外，就只有十来个年轻僧人，这里乃是蒙古人在临安唯一的一处据点，据说还是当年托雷（成吉思汗幼子）在南游时所建。
杨琏真加围绕寺庙转了一圈，四处看了看地势，来到紧闭的庙门前。
“啪啪啪”杨琏真加敲了敲庙门，不一会，庙门一开，里面出来一位年轻沙弥。
“大师前来，有何贵干？”年轻沙弥双手合十问道。
“贫僧欲在贵寺挂单，请通报主持，行个方便。”
“大师稍等。”
年轻沙弥很快带着一位三十多岁的僧人来到门前。
“这位大师自何处来？老衲乃本寺主持允泽。”允泽看了看杨琏真加问道。
“见过允泽大师。”杨琏真加双手合十道，“贫僧云游四方，欲在贵寺挂单，还请大师行个方便。”
“本寺庙小，难容这位大师，还请移步其它寺庙。”允泽一副拒人千里之态。
杨琏真加呵呵一笑：“庙小但无妨，只需曲径能通幽。”
允泽一愣，随即答道：“小庙何来曲径，本寺只有禅房花木。”
杨琏真加拇指，食指结成圆形之印，其他手指上翘：“贫僧只喜花木。”
允泽急忙做了一个同样的手势，将杨琏真加请入里间道：“那请大师随老衲入禅房再议。”
进入屋内后，允泽吩咐小沙弥：“觉立，去准备客房，供这位大师歇息。”
杨琏真加见觉立走后，从乾坤袋内取出一封密函交与允泽：“贫僧乃神殿大祭司杨琏真加，这是神尊大人信函及印鉴。”
允泽看完，连忙跪下道：“属下允泽见过大祭司。”
杨琏真加接过信函夹在双掌之间，微一发力，信函瞬间成为碎纸片掉落于地。
“好精湛的技艺。”允泽暗道。
“允泽，坐下吧。”杨琏真加道，“先说说眼下临安的局势。”
允泽坐下后，恭敬地说道：“是，祭司大人。”
咸淳元年三月一日，忽必烈迁都燕京，昭告天下，改燕京为上都，原开平上都府更名为中都，作为蒙古之陪都，并根据天涯神尊大人印天涯之意，下令在原燕京城外东北方向建筑新城，由天涯神殿四大长老中位列第二的藏春散人刘秉忠负责督建。
这刘秉忠精通术数，如果不是汉人的话，印天涯也许就会将其培养成下代天涯神尊了。
同时，忽必烈进行了一系列的变革，首先是简化并整合了行政管理系统，由中书省全权负责行政事务，由于只有一个机构负责，行政管理进行得更加顺畅，呈报皇帝的所有奏折都要经过中书省过滤，中书省最高职务为中书令，忽必烈批准的重要决策，都由中书令交给各部负责执行并行监督。其次，按照汉制，设立专门负责军事的枢密院，执行中书省决策的六部等，并且重用有能力的汉人，第三，将田地分给原属金国的汉人，令蒙古人不得随意掠夺。
这一系列的变革措施为南侵宋朝，一统天下打下了坚实的基础。
蒙古忽必烈和我都在同时间赛跑，只是我的难度相对会大些，我的朝中还有贾似道一派的阻力，而忽必烈在平乱后自可专注内政。
江万里廖莹中的办事效率还是很高，在我任命下达后的第七天，一份关于商业部组建的奏折已经摆在了宁乾宫的御书房内，我看完后递给旁边的文天祥陆秀夫：“你们也看看，这廖莹中还是有些本事。”
陆秀夫道：“以前就听李大人提过，这廖莹中十分了得，乃是贾似道之诸葛也，陛下需提防之。”
我点点头表示认可。这时，小七进来禀报：“袁先生在外求见。”
“先生来了？宣。”
袁棘进屋后道：“陛下，臣刚从狮峰商行回来，叶东升已从川中返回，途经江西，带来了两封信件。”
我接过信道：“是川中欧阳和道法之信。”
我先打开欧阳家主欧阳克纯的来信，信上言简意赅，欧阳世家身为汉人，绝不会屈服于蒙古，感谢呼延公子好意，有机会一定会和龙牙合作。信上并未提及是否保存实力，只说会尽量减少不必要的伤亡，欧阳家因为对朝廷失望，会继续用自己的方式和蒙古人进行战斗。
这欧阳家主倒很有骨气，不过也是很倔强啊。
我取出鹅毛笔，想了想写到，欧阳克纯前辈，今新帝登基，我闻其决意变革，朝中定会气象万新，天下兴旺，匹夫有责，呼延十分佩服前辈之义举，我龙牙愿意团结一切抗蒙之力量，将占据我家园之异族逐出家门，龙牙之人会为大宋之崛起而奋斗终身，相信我大汉民族必将取得最后的胜利。
“先生，将此信交与欧阳家。”
我继续看第二封道法之信。
道法来信只是寥寥数句，蒙古忽必烈迁都燕京，那燕京地处龙脉，势旺，为其命星增添不少光芒，皇上需谨慎待之。
我看完后立即提笔写到，感谢道法大师提醒，然人定胜天。
“先生，这封交与道法。”
第66章 咸淳科举
第66章咸淳科举自二月中旬以来，温度逐渐回升，江南各地已是春暖花开，随处可见红绿相间。
临安城大大小小的客栈酒店几乎家家爆满，来自各地的考生学子陆续抵达京城，参加三年一次的礼部省试及殿试。这些考生们大都是历经十年甚至二三十年的寒窗苦读，唯一的目标便是希望一朝能跃龙门，成为天子门生。
古代读书人的比列相当少，所以整个宋朝对于科举考试的重视程度远远超过后世的高考。
科举制创始于隋，形成于唐，完备于宋，强化于明，至清趋向衰落，前后历经1300余年，对中国封建社会中、后期的政治、经济、教育、文化观念和社会风尚有重大影响。
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。
宋代时“重文轻武”，所以历朝皇帝都十分重视科举考试。自宋英宗治平三年起确立了三年一次的三级考试制度，第一级是在州府进行的州试，一般在秋后，第二级是在礼部进行的春季省试，同年，进行第三级考试，既是在皇宫内院举行的殿试。而通过殿试