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万万不可节省啊！”
这灯油虽然是民脂民膏，但徐元佐也没有关注到这点，点起三盏油灯并两支蜡烛，照得屋里通明方才看书。
一部《论语》直看到二更，徐元佐突然醒悟过来了：自己这么着急干嘛？可以等老师划范围呀！
县试的考题可不就是郑老恩师拍脑袋想出来的么！（未完待续）
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一一六 八股教学之破题（求月票！）（）
徐元佐对科举考试是心存敬畏的。『≤三『≤江阁『≤小『≤说，。
这个敬畏的由头是他高中的语文老师。那位顶着特级教师光环的老先生，在一次小规模的补课中语重心长地说：“你们要想高考作文拿分，八股文是该看一下的。”
当时徐元佐已经小有“文名”，在不少作文竞赛中有所斩获，听闻此言却没有跟小伙伴一样嗤之以鼻，而是真的找了些八股文的书籍加以参考，竟发现“素质教育”之下的考试作文，大可以从八股文中有所借鉴。
仔细研读之后，虽然只是了解八股各个部分的主旨，却大大医治了行文中“形散神也散”的毛病，真正写出了“形散神不散”的好文章。也正是这点童子功，让徐元佐在后来的工作中颇为上司青睐，即喜欢用他写文，也相信他为人与作文一样果断干练。
再后来，徐元佐看人民日报的社论，便成了看门道的内行。立意主旨洞若观火，行文笔法脉络清晰，字蕴褒贬一眼可见。而那些不过是藏头盖面的“八股文”，并没有走出新意来。
可以说，徐元佐尚未穿越就接触了八股文，而且只是学了皮毛，便受益匪浅。如今真的到了人家的主战场，焉能没有敬畏
若真是彻底的无知者无畏，或许还觉得这种格式论文很好写，但只要看看那些状元们的范文，就难免生出“高不可攀”的绝望感。
还好徐元佐这只是应付县试。不需要看那么高。
翌日大早，徐元佐奉命进了郑岳的书房。
郑岳已经准备好了教材。是薄薄两张宣纸。上面密密麻麻地用蝇头小楷写了文章。见徐元佐来了，便让他搬了椅子过来，坐在身边，开始讲授。
徐元佐正襟危坐，侧耳恭听，生怕漏掉一个字。
“首段破题。正所谓龙头。就是要一语中的。一针见血告诉考官：你要写什么，立的什么论。一个破字你大可玩味。”郑岳顿了顿，喝了口茶：“可有什么感觉么”
理科学霸需要一颗缜密的心，文科学霸则需要“感觉”。徐元佐略一品味。道：“此字用得重若千钧，犹如铜锤，恰似铁斧，一下便将题目辟开了。”
郑岳面露欣然：“你有这般悟性，可教也”他紧跟着道：“嘉靖之后，破题往往两句，正是要如操斧持斤一般，破得粉碎”
徐元佐微微点头：这里用字用词便要谨慎，当取有力的文字。句式要硬，否则当不得“龙头”。
郑岳将抄写好的纸递给徐元佐，道：“这篇是王鳌王文恪公中式范文，天下传诵。他虽然是成化十一年的探花，但是制艺之道恐怕更在状元公谢迁谢文正公之上。”
徐元佐双手毕恭毕敬接过文章，却见右首小楷归整题着：“百姓足孰与不足。”他顿时如遇故知：这篇文章我也当范习过啊原来在明朝就这么有地位了。
只听郑岳道：“高皇帝以制艺取士，实则是效仿宋人之经义。至文皇帝始有破承讲手，起中后束八股之谓，其时却无如今这般严整。如今制艺，正是自王文恪公而始。故欲学制艺，王公文章是必要读透的。”
徐元佐眨巴眨巴眼睛，暗道：莫怪此文延绵五百年，原来王鳌的地位这么高，这简直可以算是一代文宗了啊
郑岳显然已经将这篇范文背得烂熟，恐怕就如徐元佐背“鹅鹅鹅”一样。他直接讲道：“先讲破题：民既富于下，君自富于上。何其有力”
下民既然富了，君上自然也富了。
徐元佐微微点头：一个“既自”条件复句，语势便不弱。
郑岳说了文中之神，又说章句：“八股破题，有不犯上，不黏下的规矩。给你什么题目便是什么题目，在周全文义的基础上不牵连上下文句。
“将此题揉碎，便是百姓、足、孰与三词。至于不足，乃是足的演绎，大可无视。文恪公以民正百姓，以君道破孰与之谓，可称得上是严丝合缝。至于足，则应以富，这般炼字功夫，真乃天授”
徐元佐细细品味，都说破题只是换成自己的话阐述题目，原来其中也是颇见功夫以前我读这句，只觉得句式对仗，十分工整，原来字字都要经得起琢磨。
郑岳又道：“破题之法是各家秘诀，为师参访名师，学得五式，名列皇榜。如今只教你一式应急。”
“谢老师”
“此式只有一个字，便是化字诀。”郑岳道：“文句揉碎，找出字眼来，一一炼字化入，便可破题。为师且再举一例：子谓颜渊曰。你来试试。”
徐元佐脑中一动，缓缓道：“这是述而章里的句子。若是揉碎了，便得子、谓、颜渊三个字眼。曰是衍文。”
郑岳微微点头。
“我以圣人应子，高才应颜渊，谓者启也。”徐元佐将脑中过程一一阐述，道：“那么破题可用：圣人之道，以启高才者也。”
郑岳面无表情，只是道：“可见是听懂了，却谈不上练字。再难一些，仍是这句：子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”
这就是完整的章句了。
徐元佐有些手心冒汗，这么长的句子怎么掰开揉碎圣人自然还是圣人，后面的“用之则行，舍之则藏”八个字得炼成一个字眼，再后面惟我与尔有是夫是孔子表示自己跟颜回一样，颇有英雄相惜的味道，所以“高才”就不好用了。
徐元佐想了想，欠身道：“老师，我破以：圣人之行藏，非贤者不能启示之也”说罢，徐元佐一边看郑岳的脸色，一边暗道：可惜没法凑成对仗，否则语势更强。
谁知郑岳却不置可否，只叫徐元佐写下来，继续道：“破题之后是承题。就破题而引申其义，大约四五句，宛如脖颈，非但承住龙头，还要灵活转动，不落于死板。
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一一七 气口（求月票~~！）（）
徐元佐读道：“盖君之富，藏于民者也，民既富矣，君岂有独贫之理哉？有若深言君民一体之意，以告哀公。∏∈∏∈，”
郑岳道：“可见承住龙头的脖颈？”
“盖君之富，藏于民者也，民既富矣，君岂有独贫之理哉？”徐元佐对道。
这个答案显然是对的。
郑岳又道：“那灵活转动之枢纽可见了？”
“在君民一体。”徐元佐想了想，回答道。
郑岳道：“故而首先要引前面的龙头，又要申后面的枢纽，而这枢纽，便是下文的阐述关键。你再看你的破题，如何引申？”
徐元佐没想到郑岳竟然还会“回形针式教学法”，回到上面看自己的破题“圣人之行藏，非贤者不能启示之也！”一时竟然脑中像是塞住了一般，引申不出。
貌似真的是“破”题啊！
“引不出来了？”郑岳冷冷道：“因为你题目虽然破了，却没有留下气口。没有气口的破题，就如没有针鼻的缝衣针，如何引线？”
“是。”徐元佐连忙开动脑筋，修改破题一句。
郑岳喝了口茶，道：“我替你小改一下，你且看：圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。”
“圣人之行藏”，改为“圣人行藏之宜”，意思一模一样，只是句式略有调整，加入“之宜”两字，恰恰有了引申的“气口”。
至于后半句，完全提升了不知多少个档次啊！
一个“俟”字就写出了难能可贵的意思，语势顿时烘然托起。诚如看山连绵，一改徐元佐的平铺直述。
贤、能虽然同义，却各有偏重，贤者偏于品节，能者偏于修为，微微调整而呼应“俟”字，可谓炼字的典范。
至于“启示”与“微示”，后者正应了儒家“微言大义”之旨。含而不漏，引而不发，一看就是孔门贤徒的文字。徐元佐的“启示”，则像是个直白粗鲁之徒。完全没有文秀之心。
如此一改，格调上去了，气口也有了，自然可以承题了。
“盖圣人之行藏，正不易规。自颜子几之，而始可与之言矣。”
郑岳没有等徐元佐再想文字，直接道出一句，叫徐元佐抄了下来：“你文字历练太少，眼下急就反倒浪费时辰，且抄下来回去慢慢琢磨。”
徐元佐当然运笔如飞，写了下来。
“关键便是这气口二字，要好生琢磨，须臾不可忘记。非但破题里有气口，全文三五百字。处处要留气口，以免文字脱落，上下不能承起。”郑岳点破诀窍所在，让徐元佐颇有醍醐灌顶的感觉。
徐元佐能称文科学霸，文字功底在后世绝对是经得住考验的。然而他终究不是大领导的秘书，也不是专业的文字工作者，在文章上下的功夫并不多。再加上现代文写多了，重表意而不在乎传神，文思就是天壤之别。
更何况业余选手很难在炼字上下苦工。
八股文要韵律、要对仗、要神韵，所以就要贴切的文字作为基础。
听了郑岳这专业人士指点。徐元佐总算是开了眼界。
“破、承两股之后，便是要入口气了。”郑岳道：“这口气就是圣人口气。破题和承题是你自己的口气，所以到了圣人口气，大家都会换一种笔锋。前面势如千钧，这里便要徐徐道来，主旨则不离中正博雅四个字上。”
能成为文科学霸的人，都有好文之心。徐元佐大学开始自己读书，既没有名师指点，有没有同好切磋。如今遇到郑岳耐心讲授，诚如久旱逢甘露，他乡遇故知，只恨时光飞逝，全然不觉得枯燥烦闷。
甚至听到精彩之处，徐元佐甚至有了忘身红尘，只想在文章上倾注心血，闯一闯大明文坛，搏个魁首。
“间阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯育者无忧矣。
田野之间，如茨如梁，而所谓养生送死者无憾矣。
藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库，而后为吾财也。
蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪，而后为吾有也。
取之无穷，何忧乎有求而不得？
用之不竭，何患乎有事而无备？”
“这里四股，恰是熊腰。”郑岳扭了扭身：“熊罴猛兽，巨力就在腰上，要发力，先动腰。在文章里也是如此，你所持之论如何叫考官认同？便要将考官视作诸侯，将自己视作孔圣。深宫高台，告诸侯以弘道。这时刻，腰力一发，文字如鞭，定要一句一条血痕方是好文！”
徐元佐见郑岳说得详尽，比喻透彻，可谓深入浅出，真不是自己那二十两银子能够买来的，心中不由感念。
“要有如鞭文字，最好就要用散骈。四字不促，六字不缓，最好发力。文心雕龙有空也要深读。”郑岳端起茶盏抿了口润喉，又道：“文恪公之前，学人未知其妙；文恪公之后，儒生皆从其风。由此可见一斑。”
徐元佐连着听下来，突然觉得老师这话也是极佳的句子，笑道：“恩师这一股也是工整对仗，鞭辟入里。”
郑岳讲了半天，终于一乐，道：“你典故颇多，这是读书驳杂的缘故。既有好处，也有坏处。好处是言谈之中，不至于让人乏味。行文用典，可有古风。坏处便是在科场上，要切切小心，断不能用了孔子之后的典故。”
徐元佐当即明白过来：“是了，因为我在代孔圣立言，我便是孔子。若是用了后世的典故，岂非穿越么？”
“穿越？”郑岳一愣：“这是哪里的典故？”
徐元佐脑中搜了一下，好像真的没有前人用过，只好道：“呃杜撰。”
“小小年纪，莫去学孔北海的想当然！”郑岳笑骂一句。
当日曹操破邺城，曹丕纳了袁熙之妻甄氏。孔融便乃与曹操书信一封，称：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操没反应过来，问：“出何经典。”孔融坦然对道：“以今度之，想当然耳。”
这便是“想当然”的典故所出，孔融也就成了“杜撰派”的鼻祖在他之前，即便杜撰典故，乃至伪造坟典经传，却没从未有人敢大声承认。从这个角度来说，孔融的确不愧是开山立派之人。
徐元佐嘿嘿笑了，一边给老师倒茶。此时却是由衷信服，再没半点巴结拍马的意味。
郑岳喝了茶，突然听到外面咚咚响鼓，疑道：“今日放告么？喔！真是今日！你先去好好琢磨，明日咱们再讲。”未完待续。
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一一八 难乎哉？不难矣！（）
有明以“三六九”为放告日。三旬之中只要带了三六九，县官就当坐堂放告，让治下百姓申诉冤情。今日初六，正该老爷上堂受理案子。
这也是郑岳最不喜欢的日子，是以听到催堂鼓方才想起来，急忙进去换了乌纱帽，团领常服，匆匆往公堂去了。
想去年此时，他还在春闱拼搏之中，总是羡慕那些已经高中皇榜的进士。如今不过一年，他就已经对这“县令”乏味到了极点。尤其是早上刚刚从的神妙之中沐浴出来，此刻陷入一片泥淖，正是云泥之别。
听完了几起民间争讼，无非就是张家占了李家的地，李家投了王家的菜……郑岳只觉得头晕脑胀，再看日影渐短，终于算是熬到结束了。
郑知县刚走到二堂，见了李文明，疲惫道：“先生有事么？”
李文明上前道：“东翁辛苦了。”
郑岳惨然笑道：“这不正是本分么。”
李文明也笑道：“东翁，高足那边如何了？”
“尚可教也。”郑岳轻松了些许：“你今日去帮他把结保的事办了，别让他出去了，叫人看见不妥。”
李文明道：“刚才我已经去问他要了三代履历，只跟东翁禀报一声便去。”他拿了徐元佐的银子，又有情面在，去礼房那边跑一趟乃是理所当然的事。
郑岳又问了几件案子的处置，便叫李文明速去，自己回后院休息去了。今年的江南格外冷，衙门正堂又鲜有官员的修缮，坐一早上足以冻成全犬科动物，当然要尽快回去喝杯热茶。围着暖炉，放松一下。
如果这时候有个能知冷暖的红袖添香手，那就更完美了。
……
徐元佐托人去夏圩送了信，确定自己考试之前是不会回去了。然后便关在屋里开始练笔，自己从《四书》之中挑选章句练习破题、承题，寻找气口。培养语感。
他的底子其实不差，只是过于宽泛而缺乏专精，此刻临阵磨枪，倒是不快也光。
再说他的竞争对手有几个人能得进士开笔？
诚如郑岳自己说的，他做制艺之初也是遍访名师，求得五式破题之法，以此便能皇榜标名，可见这个时代知识的禁锢远超后人所想。一旦得了真传，自然能够将自己与庸碌之辈远远拉开。
好在自己还只是在应付童试。有恩师保驾护航，足以一场过县试，不用参加后面的覆场。
徐元佐停下笔，思索道：我应该给李文明再塞点钱，让他在师父面前敲敲边鼓，最好是能够给个题目，事先写好一篇背下来。
正做着白日梦，李文明便来了。
将考牌放在桌上。李文明道：“总算是办妥了。”
徐元佐一笑：“辛苦李先生。不过这事真该我自己去的。”
“的确该你自己去，不过既然是老爷发话了。你去不去也无妨，图惹人羡慕。”李文明道：“讨碗水喝。”又翻了桌上徐元佐的习笔，径自看着。
徐元佐已经倒了一盏茶过去，拿起考牌，正反看着。
考牌正面已经有个县学的廪生在上头签了字，按了手印。正是徐元佐的保人。如果徐元佐有虚报三代履历、家世不清等情况，这位廪生也要跟着受罚，轻则降等，重则革名，所以寻常人家请保人非但要十分破费。还得赔上颜面才行。
若是请不到保人，只能五童联保。也就是五个童子互相担保，其中只要有一人冒名顶替、夹带小抄、破坏试卷、贱冒良籍、隐瞒身世、违反考场纪律等等行为，其他人就会受到牵连，最轻也是五年内不得报考。
尤其是大明律中规定贱籍不能入学，到了今日，除了法律上的贱籍乐户之外，连佣人、门子、轿夫、媒婆、接生、修脚、吹打、送葬也都算了进去，所以风险更大，宗族子弟很少有与外人结保的。
郑岳叫李文明跑腿，正如夸父迈山，寻常人头痛旬日的问题，一脚就过去了。非但省事省钱，尤其有脸面。
徐元佐又看考牌后面，上面写了自己容貌：身长精壮，面白无须，容貌方正这是当照片使用的。然后下面便是详细的三代履历、户籍乡贯、是否出身清白、有无居丧丁忧……林林总总有十多项，果然是将人摸得透彻。
这些内容是写在浮票上，填好了贴在考牌上，据说有防止冒名顶替的作用。
徐元佐趁着李文明看习作的功夫，偷偷将身上的银子准备好，等他放下纸，便塞了过去：“这回真是辛苦先生，实在过意不去！”
李文明连忙推辞：“岂敢收公子的钱！这是我家东翁交代的差事，本就是分内事。”
“不瞒先生，还有桩分外事要求先生帮忙。”徐元佐道。
李文明本来客套推辞，手上用的是柔劲，一听此言，手腕一僵：“公子所谓何事？”
“是要先生替我在恩师面前美言几句。”徐元佐道：“我已经很是努力了，只是文章总有些稚嫩，破题的思路也不够老道，似乎缺些火候……先生懂我的意思了吧？”
都是读书人，下过场考过试，即便说得更语无