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最好不相见:仓央嘉措的诗与情-第14章

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但是,这一声令对本来就对胜利信心不大的兵团造成了致命的打击。听到命令的人还没听清要向哪里退去就仓皇而走,还不知道命令的人不知道发生了什么事,慌忙往回走,顿时,桑杰嘉措一方的兵团内部大乱,人人拥挤推搡,不到一会儿仅因踩踏就死伤很多。

敌军的大乱给拉藏汗的军队以极大的信心,他们趁机追杀,形势顿时有了重大的变化。桑杰嘉措见事情危急,也顾不上许多了,带着最心腹的一队侍卫飞也似地向山南方向逃去。

拉藏汗的人马远远看到桑杰嘉措的衣装和旗帜,哪里肯放过立功的机会?人人奋勇上前追赶,数不清的马蹄掀起地上的血浆和泥浆,踏过横七竖八的士兵尸体,空气中的腥味更加浓烈。

就在人马刚刚退去的时候,不知道什么原因,一处民宅在终于到来的宁静中轰然倒塌,一缕火光一闪,很快就着起了大火。隐藏在角落里的人们急了,纷纷出来救火——如果不及时抢救,整个拉萨就会陷入火海,到时谁也不能幸免。这一阵混乱很快就愈演愈烈。孩子的哭喊声原本被压抑着,这时也一起释放出来,古城拉萨进入到一种从未有的惊慌之中。

拉藏汗并没有参加这个战斗,因为他对自己的部队太有信心了。他一直躲在郊外的中军大帐里,听着探马一个个地给自己传来捷报。这一切他当然都预料到了。作为一个准备多年的野心家,他此时想的已经不是怎么打败桑杰嘉措,而是自己掌权之后的安排。他知道,桑杰嘉措的军队容易征服,但胜利之后难以解决的是人心。藏族百姓依然信服仓央嘉措,如果他们和自己离心离德,即使自己坐稳了布达拉宫的宝座,恐怕也不会长远。于是早在出兵之前他就暗暗派人去博克达山,迎接和自己友好的喇嘛阿旺益西嘉措,准备在废掉仓央嘉措之后取而代之。然后慢慢让藏族百姓忘却,接受自己安排的一切。

当他接到桑杰嘉措已经逃往山南的消息后,忍不住哈哈大笑,命令部下摆开全部仪仗,要威风凛凛地进入拉萨,走进布达拉宫。当然,他没有忘了嘱咐手下,一定要监视布达拉宫的一举一动,不要让仓央嘉措跑了,如果让其跑了,一旦被别人迎了去,对自己重立的计划将会产生相当不利的影响。

仓央嘉措当然没有跑,他也不想跑。他早就想到过死,也不害怕死,但当他闻到从外面传来的血腥味时,他却比以往更为冷静。自己所追求的那个真正的自己永远不可能实现,因为自己已经是命运手里的道具。他静静等待命运新的拷打,但一定要活下去,即使为了尚不知安危如何的仁曾旺姆也要活下去。他要再见她一面,告诉她,他永远爱她,只有为了她,他才愿意主动去死。

拉藏汗的兵来了,他们冲进布达拉宫,很快就找到了仓央嘉措藏身的屋子。几名忠诚的侍卫虽然知道大势已去,但仍要舍命保护仓央嘉措。刀剑声就在自己面前响起的时候,仓央嘉措没有害怕,但下意识地用右手握紧了口袋里的那块蓝宝石——此时此刻,这块宝石比他的命还要重要。

仓央嘉措不忍心看侍卫们为自己而牺牲,于是大喊一声:“住手!”

拉藏汗的兵和自己的侍卫都在瞬间停下了。他们把目光投向仓央嘉措。即使是拉藏汗的士兵,也大多对仓央嘉措的地位深信不疑,仓央嘉措的身份在他们心里的分量依然很重。

“你们不要打了,你们要我怎样都行,不要再累及无辜。”仓央嘉措淡淡地说。他迈步到几位侍卫跟前,¨。电子书 ZEi8。COm电子书 。电子书 。电子书¨为一脸不甘心的他们摸顶赐福,然后高声说:“回到你们自己的家乡去吧,不要留在这里了。”众侍卫本来极度紧张,听完这话都扔了刀枪,跪在地上哭泣。

“快走吧!”仓央嘉措有些急了,他实在是想利用自己的最后影响力,保住这几个人的命,虽然不久前他们还是自己的囚禁者。

众侍卫无奈,一起向仓央嘉措磕头,然后起身离去。拉藏汗的士兵面面相觑,他们也不阻拦,任众侍卫从布达拉宫的后门离去。

领头的士兵沉吟半晌,不知道该跟这位活佛怎么称呼,但在仓央嘉措强大的气场压制下,他还是低头了,拱手说道:“活佛,小的们得罪了,请跟我们走吧!”

仓央嘉措也不答话,迈步就往外走。士兵们迅速守在四周跟着走,他们知道拉藏汗就要摆驾到布达拉宫了,把仓央嘉措送到拉藏汗面前,自己就算立了大功一件。

37│诀别今生

就在拉藏汗入城的时候,桑杰嘉措已经逃到了山南的贡嘎宗,沿路之上,他收集被打散的士兵,重新组成了一支队伍,而他的两个儿子也分别从不同的路途上跟了上来,和他会合在一起。

在贡嘎一处隐蔽的山坳里,桑杰嘉措见追兵尚看不到踪影,决定稍事休息。在狼狈的失败面前,所有人都打不起精神来,更何况随时都有可能被追兵赶上,性命总是难保。

刚接替桑杰嘉措第巴之位没几天的大儿子阿旺仁青此刻更是沮丧,他把一切失败都归结于父亲的战略失策,他认为当初如果父亲不交结噶尔丹四处树敌,家族也许不会落得这个下场,如今叫天不应,叫地不灵,怎么后悔也没用了。

桑杰嘉措清点了一下自己的人马,满打满算还有五百人,其中能打仗的也就只剩三百多人了,自己的贴身心腹将巴顿珠早已不知去向,估计已经葬身刀剑之下。自己的两个儿子,除了长吁短叹之外,根本顶不上用场。

这时,一名手下举着一壶水走过来,请桑杰嘉措饮用。他接过水,看着那名举着水的手下,心里一阵酸楚。那手下满脸都是尘土,嘴唇干裂,看来口渴很久了,但他的水壶还是满满的,就是为了给自己这个落魄的主人解渴。他打开壶盖儿,但并没有喝,而是送到那名手下口边,说:“你喝吧!”手下哪里肯听?但在桑杰嘉措严令下还是喝了几口。这个水壶传到每个没有水的人手里,每人都沾了沾嘴唇。

不知是谁,喝完水之后小声抽泣起来,这抽泣声很快就感染了每一个人,嗡嗡的哭声跃起,荡进大山的深处。

桑杰嘉措也流泪了。他和拉藏汗斗了这么多年,还是失败了,而且这一败可能失去的是五世达赖创下的所有基业。到了此时,他已经没有任何野心,只剩下对自己家人产生的无限愧疚。

桑杰嘉措猛然抓住阿旺仁青问道:“你的妈妈和卓玛呢?她们现在哪里?”

阿旺仁青一听这话,更加悲伤起来,忍不住嚎啕大哭。

桑杰嘉措气极了,一把抓住阿旺仁青的胳膊,用力摇着他问道:“你快说!她们到底怎么样了?”

阿旺仁青抹了一把眼泪,泣不成声地说:“妈妈和卓玛都死了!”

“啊?”桑杰嘉措眼前一黑,重重地摔在了地上。

卓玛离开仓央嘉措的房间之后就决定去死。她像一个丢了魂儿的人,眼睛呆呆地在布达拉宫里走着。当决定要离开的时候,她发现世界上的一切都是那么让人留恋,布达拉宫里的一切她都那么熟悉,这是她生长了二十多年的地方。她想跟每一个人告别,但是每一个人都那么匆忙慌张,根本没人理会她,她走到哪里,慌张逃命的人们就远远躲开,好像从来就不认识她。

走着走着,卓玛来到了布达拉宫中临时囚禁犯人的地方。那是一间不大的屋子,屋子的大门敞开着,隐约有一个人在用力挣扎着呼救,看护犯人的护卫们看来都跑光了。卓玛顺着声音来到屋子里,只见一个人被牢牢地绑在一根柱子上,动弹不得,看起来已经筋疲力尽了,连呼救声都很微弱。

卓玛仔细一看,那人竟是桑吉。自从仓央嘉措被囚禁之后,桑吉也被抓了起来,如果不是拉藏汗大兵压境,估计早就被杀了。

桑吉一见有人进来了,连忙鼓足力气说:“快放开我!让我去保护胜者!”等他抬起头时才发现来人是卓玛。

“是您……”桑吉愣了,不知道为什么卓玛还没有逃出去。

“桑吉!”卓玛认识桑吉,因为他是仓央嘉措身边最亲密的人。

虽然神情恍惚,但卓玛还是毫不犹豫地拿出随身带的小刀,用力割开捆住桑吉的一道道绳子。绳子一截截断了,桑吉恢复了自由。

卓玛看着眼前这个和仓央嘉措年纪相仿的桑吉,心里又是一阵酸楚,自己甚至连桑吉都不如,因为桑吉都能在仓央嘉措身边,自己却不能。不过,在临死之前,自己能看到桑吉,内心还是感到很大慰藉,她相信这是缘分,是佛祖给她的最后一点怜悯。

卓玛心里一动,把自己右手上的粉色的宝石戒指轻轻取了下来,递给已经疲惫不堪的桑吉。桑吉不知道她要干什么,双手恭敬地接过来。

“您有何吩咐?我保护您出去吧!”桑吉用力支撑着身体说。

“不要了,桑吉,如果佛祖眷顾你,让你再见到胜者,请把这个戒指交给他,告诉他,这是他的姐姐给他的最后留念。”卓玛淡淡地说着,把手里的小刀晃了晃,对准了自己的心口。

桑吉登时明白,慌忙用力去抓卓玛的手,但是已经晚了,那把小刀很锋利,卓玛决然一刺,鲜血霎时奔流出来,接着身子一歪,倒在地上。

卓玛看了看桑吉,嘴角一抿。在人生最后的一刻,她感到身上巨大的痛苦,也感到一种解脱似的幸福。她再也不必为人世的一切烦恼。有无数人的歌声从头顶的黑暗中传来,像鲜花一样落满了她的全身,那歌声是曾经握住自己发辫的小男孩唱的,她随着那歌声,轻轻一跃,就到了永恒的光明之中。

桑吉知道,卓玛这是为情而死的。他手里握着那还带着卓玛体温的戒指,心里悲痛,他还不知道自己的主人仓央嘉措现在怎么样了,如今,就算为了卓玛的愿望,他也要找到主人。形势紧急,他顾不上许多,跪下给卓玛磕了一个头之后,挣扎着向门外走去。

桑吉来到外面混乱的殿堂里,找到了几名曾经在仓央嘉措身边当差的侍卫,一起找仓央嘉措,但哪里都没有。这时,拉藏汗的士兵已经如潮水一般向布达拉宫冲来,桑吉等人无奈之下只好先从后门下山去了。

不可一世的拉藏汗在盛大的仪仗队迎接下,昂首阔步走进了布达拉宫的大殿。现在,他可以对拉萨的一切发号施令了。

拉藏汗刚刚在宝座上坐好,手下人就来报告说仓央嘉措已经捉住了。拉藏汗大喜,连忙命人带到自己眼前来。

不大一会儿,仓央嘉措在士兵们的押解下来到大殿上,与其说是押解,还不如说是簇拥,因为没有人敢接近仓央嘉措的身体,更不要说去捆绑他。

仓央嘉措毫无惧色。一个看破生死的人是不会害怕任何东西的。他淡淡地看着坐在宝座上的拉藏汗,心里一阵轻蔑。他对这个野心家自然不会抱任何希望。

拉藏汗向来有些畏惧仓央嘉措的威仪,此时见他如此安然不惊,更是心系胆怯。他在宝座上坐着,一点儿也不觉得安稳。仓央嘉措的存在让他如芒在背,恨不得一刀把他杀了,但自己又不敢,既慑于自己对佛祖的信仰,更慑于康熙皇帝可能的追究。他停了半晌,一句话也说不出来,只好命人把仓央嘉措带走,让其离开布达拉宫,放在自己拉萨城外的军营看管,以免生出不测。

接下来发生的,自然就是我们在本书开头看到的那一幕。

拉藏汗试图把仓央嘉措推给康熙皇帝去处理,却发生了一系列让他始料未及的事情。普通人对是非的判断是很一致的,这股民意的压力让拉藏汗恐惧不安。

在仓央嘉措被押解向京师的时候,桑杰嘉措正在带领着他最后的几百人在山南的大地上奔跑着,追兵连续好多天都让他们没有一点喘息的机会。如果这样的状态维持下去,不需战斗,这些人也会活活累死。

终于,当他们来到雪山脚下的久垄时,追兵赶到了。桑杰嘉措手下只剩下三十来人,而这三十来人已经没有一点力气去反抗,只能眼睁睁看着拉藏汗的士兵前来,将他们——斩杀。桑杰嘉措家族的势力就这样失败了。

拉藏汗和桑杰嘉措的这一轮争斗结束了,但随着拉藏汗势力的强盛,新的竞争者已经开始积极准备了。

38│追寻爱人

让我们把目光再回到押解途中的仓央嘉措。他病卧那曲已经有很多天了。

二十多年的岁月,像一场梦,那么轻飘,那么不真实,但心已经死去的仓央嘉措还有一段时间去从那场梦中苏醒过来。

在那曲的一户人家里,他躺在主人精心铺好的软床上,渐渐苏醒。萨都尔等人见他醒来,都高兴万分,赶紧拿过汤药来请他喝下。仓央嘉措本已经没有一点求生之心,但面对普通人的怜爱,他都不忍拒绝。众人见他喝下了,方才安下心来。

萨都尔一方面担心仓央嘉措的病体,一方面担心久留此地,引起当地喇嘛的不满,万一再有人劫持了去,自己这队人马的性命就都别想要了。

仓央嘉措的心上人,名字已经传遍拉萨、传遍西藏的白衣姑娘仁曾旺姆,此时此刻也已经从病累悲痛中缓解过来。现在谁都知道她的故事,越来越多的人来到她的家门前探望她——他们都是敬仰仓央嘉措,挚爱仓央嘉措诗篇的人。对他们来说,仓央嘉措和仁曾旺姆的爱情不仅不是错误,而且是至高的典范。

对于一辈子老实巴交的居松赤林和妻子达娃来说,他们这些天来经历的实在是太多了。先是仓央嘉措的突然来访,后是桑杰嘉措派来杀妹妹的杀手扎西顿珠,再加上拉萨大街上妹妹与仓央嘉措撕心裂肺的相见,这一切对他的打击都太大了。

他和妻子默默照料着丢了魂似的妹妹。他爱自己的妹妹,当然,他也是那些一想到仓央嘉措就流泪的藏族民众中的一个,他们心中真正至尊只有仓央嘉措一人。他不知道自己的未来应该如何,但面对如此大的变故,他已经下定了决心,要和妹妹站在一起,把最后的路走下去。

过了好多天,仁曾旺姆的身体终于有所好转了,在能够下地的那一刻,她就迫切地要去追赶被押解的仓央嘉措。居松赤林没有反对,要在往常,对这种明知不可为而为之的事情,他一定会阻拦,但心灵的破灭已经改变了他,他说服了妻子,带着妹妹毅然出发了。

当他们来到拉萨的大街上时,人们一看就知道他们想到哪里去,不时有素不相识的人加入他们的行列,和他们一起走。就这样,走着走着,越来越多的人默默加入了他们的行列。对前途失去信心的藏族百姓,难以从失去仓央嘉措的悲痛中解脱出来的人们汇集在一起,现在仁曾旺姆就是他们的精神支柱,他们要跟随她,一起追寻远走他乡的胜者仓央嘉措。

这个队伍越来越大了,当走出拉萨城时已经有一百多人。他们把仁曾旺姆和居松赤林围在中央,昂着头向唐蕃古道,向青海走去。不时有蒙古兵的小队经过他们身旁,但没有人阻拦他们。蒙古兵们知道,战争和心灵的伤害已经让这里的人们处在极度脆弱的状态中,稍微一点冲突就可能带来巨大的麻烦。而从一般蒙古人的角度看,他们和藏族百姓无怨无恨,甚至和他们对仓央嘉措的信念相同,只是囿于身份,不能反抗拉藏汗的命令而已。

仁曾旺姆此时已经没有任何别的心思,只想快点找到心上人,哪怕是和他一起处死,这么多乡亲的加入让她倍感温暖,是的,她是不幸的,但她不是孤独的。

年轻人自动组织起来,轮流背着虚弱的仁曾旺姆。其他人相互搀扶着,鼓励着,就这样在寒冷的高原上无言地走着。有时,他们唱起仓央嘉措写的歌,只要有一个人起头,其他的人就会马上接上,瞬间形成壮观的合唱。这些歌声振作着他们,更振作着仁曾旺姆那颗已经濒临绝望的心。

这群用双脚丈量高原的人们,一路走一路打听,每个地方都有好心人和仓央嘉措的信徒告诉他们活佛的行踪,每到一处都有新的乡亲加入他们的行列,队伍越来越壮大。当他们走到仓央嘉措曾经养病多日的那曲时,仓央嘉措早已经和蒙古兵们离开了。这样的情况他们已经习惯了,但没有人放弃。每一次他们都再次出发,不追上他绝不罢休。

几乎和这支队伍同时,还有两支队伍怀着不同的目的,也在焦急地追赶着仓央嘉措。一支是青海的策旺阿拉布坦派出的卫队,另一支是混乱中逃出来的桑吉和他的兄弟们,他带着已经罹难的卓玛交给仓央嘉措的东西,和仓央嘉措当年的几名贴身侍卫也在追赶着。

青海的策旺阿拉布坦本来是支持拉藏汗废除仓央嘉措的。但是,他看到各族百姓都无比忠信于仓央嘉措,感到自己的机会来了,押解仓央嘉措的队伍必定会经过青海,自己要拿住仓央嘉措实在是太容易。如果趁这个机会把仓央嘉措在路上劫持下来,那广大青藏高原都会听命于自己,于是他得到消息后马上派自己的卫队去迎接仓央嘉措,并暗暗嘱咐,如果不行就强行把仓央嘉措抓来。

康熙四十五年,也就是公元1706年的10月。萨都尔带领的队伍走走停停,终于来到了浩瀚的青海湖边。病体一直未能痊愈的仓央嘉措在困累之中再次病倒了。

萨都尔有一个不祥的预感:自己的使命可能永远没有希望实现了。

雪山注视下的青海湖,水面微微波动,纯粹而深醇的蓝色几乎要从水中流溢出来。这是藏族和蒙古族百姓心目中的圣湖,也是中国最大的湖。青海湖如同一个童话,留存着各族人民最美好的梦。它是一个栖息诗人灵魂的地方。这里的空气那么清新可人,一股淡淡的咸味飘散在扑鼻而来的每一阵气息中。这咸味有着奇特的治疗效果,让人感到舒适妥帖。

天空中,白云不知疲倦地翻卷、分解、消失,然后重新聚集——这是大自然最盛大的舞蹈,人类的任何东西都影响不了它们,它们只能高高地仰望,叹息芸芸众生。

从湖边一直到雪山的脚下,夏天那绿毯一样的草地已经泛黄,那黄色热烈、刚强,仿佛大地对青海湖蓝色的回应。

天空和大地孕育了人类,但是从来不会解救她的儿女们,也许,这是因为人类的纷争和痛苦太平常了。但天空和大地永远在等待着收容她的儿女们,收容他们的身体和一切。

青海的蒙古大汗策旺阿拉布坦的卫队出
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