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李言庆抵达麒麟馆的时候，经筵已经开始。
围观者甚多，言庆也没有去惊动别人。他先是让麒麟卫留在麒麟馆外，而后带着雄阔海和李淳风，悄然走进书馆。
此时，麒麟台上，道信薛收，争论正酣……
第五章 七学士（二）
其实，李言庆对宗教的了解并不多。
他算是一个无神论者，即便是诡异的重生之后，他虽然有过动摇，却并不能说是虔诚信徒。
重生前四十余年的共产主义教育，可不是那么容易被抹灭。
所以他自重生后，对于宗教之间的争斗，更多时候是冷眼旁观。即便当年他作《原道》，也是迫不得已而为之的事情。佛教是好还是坏，儒家学派的思想，究竟怎样的意识形态？
李言庆不敢说自己完全了解，既然不了解，也就无法说出优胜劣败。
在他看来，儒家有儒家的好处，佛教有佛教的妙用。包括道教，三者都有可取之处。可不管哪种意识形态，既然存在，就必然有其存在的道理。有人说，佛教阉割了人的血性，把幸福寄托于来世。李言庆并不赞同。佛教固然是勾画出了一个西方极乐世界，可某些思想，不同样虚构出一个乌托邦式的xx主义？其性质，未尝不一样。区别就在于一个说法的问题。
前世，李言庆很尊敬基督教。
不是在他的教义如何，而是在于他的生命力。
同样是千年宗教，勿论基督教在其发展过程中，经历过多少虚伪、血腥和掠夺，终究深入人心。所以，当后世的价值观发生变化后，西方人能坚守着某些信念，畏惧或者尊敬着神灵。
可是在东方，经历西风东渐，西学东渐后的社会，整个道德观几乎沦丧。
金钱万能的思想，深入人心。举国拜金，全民拜金……甚至连舆论导向，打着批判的口号，实则也在宣扬拜金。当时社会上曾有一个说法：那就是当xx主义破灭以后，人们再无任何信仰。无所畏惧，无所敬重，于是乎道德标准，亦随之降低。
这里，姑且不去讨论这种思想的对与错。
李言庆倒是觉得，宗教的存在，就是为了让人们生出畏惧。有了畏惧，也许社会会更完美。
“李公子，李公子！”
李淳风的声音在耳边回响，把李言庆从沉思中唤醒。
“怎么了？”
“已经结束了！”
李淳风用手一指麒麟台，“您刚才好像在思考事情，薛公子和道信法师的辩论，已经结束。”
“哦，谁胜谁负？”
李言庆脱口而出问道。
不过话出口，他就感觉有些后悔。
这胜负又那是那么容易就分出来？道信和薛收争论了一年也没有争论出结果，如今这参与辩论的人越来越多，只怕这争论会越来越激烈，胜负也会越来越难见分晓。他这个问题，本就有些愚蠢。
果然，回答他的，是李淳风两个白眼儿……
“我师父刚才也登台了。”
“哦？”
“不过他只是在最后登台，并没有参与经辨。他说，下个月经辨，他将会加入其中……”
李言庆心中一乐：道门，果然开始行动了！
所谓真理越变越明，大概就是如此。麒麟台的经辨者，都非普通人。薛收也好，孔颖达也罢，全都是门阀世胄出身。不可能去效市井间的泼妇骂街，言谈之间，都必须要有的放矢。
同样的，佛教要参与经筵，同样有学识和口才的要求。
若是道信胡搅蛮缠，破口大骂……只怕这经辨根本无需进行下去。而那些信徒，也未必能接受。谁也不希望，自己所信仰的神灵，是一群在市井间骂街的泼妇。这种经辨持续下去，不论是对于儒家还是佛教，都有极大好处。信者自信！麒麟台发展的方向，就是一种宗教间的高层对话。
当然了，不论薛收还是道信，都无法代表儒家和佛教。
但谁也不能否认，他们是儒家和佛教的希望……
经筵举行一年之后，对儒家和佛教而言，都大有裨益。所以身为道家弟子，不能再袖手旁观。
“如此甚好！”
看着正准备休战的薛收和道信，李言庆暗自点头。
“李公子，你希望谁获胜？”
李淳风轻声提出了一个问题。
言庆一怔，想了想，弯下腰来，在李淳风鼻子上刮了一下。
“我告诉你，可是你要保密，谁都不能讲。”
秘密？
李淳风两眼放光，心里有些兴奋。
同样，对李言庆更多出了几分亲切之意。在小孩子的心里，能与自己分享秘密的大人，无疑最为可亲。
“我以三清祖师之名保证，绝不泄露他人。”
“其实，我希望……最后获胜的人，是我！”
“啊？”
李淳风诧异的看着言庆，有些不明白这句话的含义。他原以为，李言庆会三选一，却没想到，得到了这么一个答案。的确，不论麒麟台经筵的获胜者是谁，亦或者就不可能出现获胜者，那最后的胜家，只可能是一个人——开设麒麟台经筵，并将之向外推广的李言庆本人。
也许，李淳风现在还无法明白这个道理。
可是过些年，等他慢慢长大以后，就能体会出，其中含义。
……
就在言庆以为，这场经筵将落下帷幕。
突然听到场下有人高声喊喝道：“且慢，在下心中尚有疑问，希望能向七位院长求教一二。”
原本都准备散去的人们，一下子又来了精神。
还有热闹！
李言庆顺着声音看去，就见一个八尺身高的青年，迈步稳健的登上麒麟台。
圆乎乎的胖脸，目光如鹰隼般锐利。他脸上带着谦和笑容，上台之后，朝着七位书院院长，拱手道：“小生心中有所疑问，还望七位大人赐教。”
这里的‘大人’，非是指官职上的称呼，而是一种含糊的泛称。
薛收也正准备离去，闻听扭头。
当他看清楚来人之后，不禁眉头微微一蹙。
“贤弟，是你？”
道信也止住脚步，慢悠悠又坐回原处。
正是有热闹不看，天打雷劈。更何况看这位的架势，并不是冲他来。他自然也乐得旁观。
道信身旁跟着一个小沙弥，也坐了下来。
“师父，他们这是要干什么？”
道信手指放在唇边，嘘了一声后，低声道：“弘忍，莫吵！且看下去，自见分晓。”
小沙弥法号弘忍，是蕲州黄梅人，俗家本姓周。年纪，和李淳风同年，而且经历也非常相似。
李淳风是九岁拜入至元道长门下，这小弘忍，却是七岁，被道信收为弟子。
他来巩县的日子久，所以对麒麟馆的情况，也多一些了解。听道信这么一说，就知道这件事情，和他师徒无关。于是坐在道信身后，从褡裢中摸出一袋腌制的梅子，递给道信品尝。
李言庆先一怔，心里暗叫一声：他怎在这里？
这个人，言庆可说是即陌生又熟悉。熟悉是因为，这家伙日后会是他的大舅子；陌生是因为，自大业七年后，李言庆就再也没见过他。如今，这家伙突然出现，难道观音婢也来了？
登台之人，正是长孙无忌。
薛收当年留恋洛阳，故而认识长孙无忌。
见他登台后，也不禁有些挠头。霹雳堂虽说已经没落，可问题是，这一位可是麒麟馆后台老板的大舅子啊！
“无忌，你有何疑问？”
“薛大郎休要开口，我今日登台，实为请教许先生。”
许先生，自然是指代李言庆编撰《奸妄注》敛财的许敬宗。他如今也是七院之一的院长，闻听长孙无忌矛头直指向他，心中不禁感到疑惑。许敬宗今年有二十五岁，因出身和他特有的经历，故而在七大院长之中，一直表现的很低调。他才学出众，文辞华美，但也深知，混日子艰难。所以在麒麟馆，从不与人争吵。即便是有人指责他，他也是一笑，而过。
只要大老板满意，你们的指责算个屁！
而他的大老板，自然就是李言庆……七大院长之中，尤以他的薪水最高。当然了，似薛收姚义孔颖达三人，根本就不在意这薪水的问题。他们所追求的，一个是声名，一个是学问。
家中富裕，自无需考虑这些问题。
可许敬宗不一样，他必须要为自己的生存而思考。
经历仕途上的波折以后，许敬宗悟出一个道理：狗屎的尽职尽责，狗屎的为国为民。能让老板满意，就算狗屁不做，一样能飞黄腾达；但若是得罪了老板，就算做得再好，又有何用？
也正是因为这个原因，他心甘情愿，宁担负骂名，也去编撰《奸妄注》。
事实上，仅《两汉篇》的奸妄编撰，许敬宗就为李言庆收敛近八十万贯。如今他主持编撰《两晋篇》，还未动笔，已敲定了二十余万贯。为此，李言庆也没有亏待他。表面上许敬宗的薪水最少，可暗地里，许敬宗这两年来，收入也有近三万贯收入。如此高的赏赐，许敬宗焉能不尽心尽力。
不过也正是因为他收入高，花销起来也显眼。
这不，所有的骂名都到了许敬宗的身上，而李言庆几乎未受半点波及。
许敬宗也很聪明，他知道，自己花的越多，背负的骂名越大，日后得到的好处，也就越丰厚。
君不见，李言庆以十六岁年纪，得巩县男之封爵，可谓大业以来，独此一家。
等李言庆孝期满了，一旦出仕，定将飞黄腾达。自己在怎么努力，也就是个浊官。即便没有飞黄上厩御马被劫持的事情，日后前程也是暗淡。可是现在，跟定了李言庆，定有出头之日。
这就是许敬宗的想法！
他看了一眼长孙无忌，有些疑惑。
若换个人，他甩都不会甩……可是对长孙无忌，却还存着些许顾虑。
虽然不知道长孙无忌的身份，许敬宗却在酒楼上见过，这个人是在苏烈的陪同下，进入县城，入住李府。苏烈是什么人物？那是李言庆的心腹，执掌墨麒麟的统军，甚得老板信赖。
巩县人都知道，李言庆手下有‘一仙一卫，黑白双煞’。一仙就是肉飞仙沈光，黑白双煞，自然说的是雄阔海和阚棱。而那一卫，指的就是苏烈苏定方。这四个人，是李府的武力基础。
能让苏烈毕恭毕敬的人……
许敬宗微微一笑，“不知公子，有何疑问？”
长孙无忌目光凌厉，一拱手，“我只想请教先生一个问题：何谓仁，何谓义，请先生指教。”
第六章 七学士（三）
所谓经辨，就类似于后世的辩论赛，需要有一个题目。
先点题，而后破题，层层推进，将各自的观点表达阐述出来。所有人都看得出，长孙无忌登台，有踢场子的意思。可是谁也没想到，他上来以后，竟提出了一个让所有人，都瞠目结舌的问题。
何谓仁，何谓义？
这几乎已经触及到儒家思想的本源所在。
儒家有六德之说：智、信、圣、仁、义、忠。
而其中这仁和义，更是儒家思想的根本。从孔圣人之后，何谓仁，何谓义，就纠缠不休，产生出种种观点。
说实话，长孙无忌问出这样一个问题后，倒是让李言庆也有些不知所谓。他甚至不清楚，长孙无忌究竟是想做什么？如果只是讨论‘仁’‘义’二字，恐怕讨论一辈子，也得不出结果。
许敬宗微微一笑，口中滔滔不绝。
他同样是儒家门人，对于儒家的思想，自然不会陌生。
但见他口沫横飞，引经据典，说的头头是道。即便是对他素有不耻之心的薛收孔颖达颜相时等人，也不禁暗自点头。论才学，这个许敬宗能得中进士，本就说明了他的水准；可若是讲人品……孔颖达和颜相时，对许敬宗很看不上。著书立说，本是一件神圣的事情。虽则许敬宗的作为，孔颖达等人并不是太清楚，却也多多少少，听到了一些消息，所以非常不满。
不过许敬宗背后有李言庆暗中支持，加之他做事的手段又隐蔽。
所以孔颖达等人，也拿不到证据。而且，他所编撰的《两汉奸妄》，内容也着实不差。对于一些敏感人物，许敬宗会以春秋笔法而带过。正所谓述而不作，信而好古。我只是按照史料中的记载编撰，不做任何评注。当然，更多人会被许敬宗评注，其言辞之辛辣，令人恐慌。
谁又能说，许敬宗做错了呢？
‘述而不作’是孔圣人编撰经史的手法。
难道你们敢说，这种方法错误了？至于为何没有加以评注，原因更加简单：我不知如何评注。
言下之意：你们不服气，你们来评注。
儒家又有‘中庸’之说，讲求内敛。这种评注古人的事情，本就吃力不讨好。孔颖达等人不愿做，也不想做。但你也不能否认，需要有人对此作出评注。所以许敬宗出现了……
孔颖达等人才不会接手这烫手山芋。
编撰《圣贤注》，已经非常辛苦。这得罪人的事情，还是让许敬宗主持吧！
但是，孔颖达颜相时嘴上虽然不说，心里却对许敬宗，有几分鄙薄。这也是长孙无忌站出来挑战许敬宗时，这些人都没有出面阻拦的原因。长孙无忌静静聆听，仿佛被许敬宗折服。
然而，每每当许敬宗讲到关键处，长孙无忌就会提出问题打断。
就好像后世打球一样，本来打得顺风顺水，对方一个暂停，就使得节奏中断。这节奏一中断，再想恢复过来，可就不太容易。许敬宗的脸色渐渐变得难看，而长孙无忌的问题，从最开始泛泛的‘仁义’之问，引申到具体的事情上。而且问题越来越辛辣，越来越让人无法接受。
“公方才引孔圣之言，君子务本，本立道生。
然则公之‘本’为何？公之‘道’又如何？子曰：宁为君子儒，毋唯小人儒。但不知，公之儒道，为君子儒否？乃小人儒邪？”
许敬宗的面颊抽搐，脸色铁青。
从之前长孙无忌的问题中，他已经觉察到，长孙无忌的矛头，直指他的品行。
如果他说自己是君子，那么定然会被长孙无忌引以《奸妄注》的流言上。不管他能否解释，都会在这麒麟台上，削了颜面。如果他说自己是小人儒……只怕日后就休想呆在麒麟台。
儒家亲君子，远小人的思想，他又如何立足？
这个家伙，是一步步把自己往沟里面带啊……
许敬宗暗自苦笑：又是个充满正义感的家伙。没经历过世事的磨练，焉知这生存的不易？
他沉吟片刻，思考应对之言。
就在这时，人群中传来一阵鼓掌声。
掌声响起的很突兀，让众人不由得循着声音看去。却见李言庆一袭青衫，腰系玉带，立于门阶之上，微笑鼓掌。
“公子！”
“对啊，是鹅公子……”
“错，是李县男。”
人群中，顿时响起了窃窃私语声。
薛收等人纷纷起身，向言庆遥遥拱手。
李言庆笑道：“二位经辨，精彩绝伦，言庆亦收益颇多。言君子小人，我有一语，不知当讲否？
我记得《左传》曰：君子务知大者远者，小人务知小者近者。
今以此句，为经筵结论……二君皆博学之士，长孙志向恢宏，心存高远；许兄历经波折，亦明一粥一饭，得之不易。易曰：天下同归而殊途，一致而百虑。我今开设麒麟馆，亦正是此意：愿得天下人指教，我之道途。今闻诸君经辨，言庆甚喜之。盖因吾道，从此不孤。”
孔颖达起身问道：“但不知李县男所求何道？”
“我之道，十载前即亦有之，不知薛大郎尚寄否？”
李言庆说罢，向薛收看去。
薛收一怔之后，瘦削面颊，旋即流露出一丝笑意。
他一拱手，“薛收记忆犹新。”
“然则，八年前，我远赴蜀中，遇先贤而得教诲，又立下宏愿。
此亦为我开设麒麟馆之根本。今日闻诸君论道，令我茅塞顿开，故将此宏愿与诸君，望诸君共勉。”
以李言庆的爵位，声名，皆远胜麒麟馆众人。
他在不经意间，把话题岔开，更引起了所有人的好奇心。
即便是包括长孙无忌在内，麒麟馆众士子齐声道：“愿闻李县男之宏愿。”
“取纸笔来。”
李言庆大笑着，迈步走上麒麟台。
李淳风捧着一卷道书，急匆匆跟在他的身后。
他从一名士子手中，接过纸笔，在书案上铺开来；一旁小沙弥弘忍，也在道信的示意下走上前来。只见他挽起袖子，轻轻研墨。李言庆提笔沉吟片刻，蘸饱了一笔浓墨之后，在雪白宣纸上，龙飞凤舞写下一行大字。
自郑世安过世后，李言庆就少有墨宝。
即便是麒麟台的提名，也出自当代书法大家欧阳询之手。
当时颜相时曾问他，为何比自己题字？李言庆回答说：祖父亡故，无心作书。兼之这字由心生，麒麟台乃神圣之地，求的是圣贤之道，焉能以悲戚之心题写？还是另请高明为好……
欧阳询的书法当中，尤以楷书为最。
其笔力雄奇，结构独异，在后世被称之为‘欧体’。
当时欧阳询正好在洛阳，于是欣然受命，提笔留书‘麒麟’二字。
颜相时也好，孔颖达也罢，对李言庆的字，都极为向往。如今言庆当众留字，自然生出浓厚兴趣。
他们围聚上来，看着宣纸上的字迹，渐渐变了脸色。
薛收轻声道：“为天地立心，为生民立命……为往圣继绝学，为万世开太平。”
众人齐刷刷倒吸一口凉气，看李言庆的目光，似又有不同。言庆写完之后，看了一眼身旁的弘忍和李淳风，心中一动，提笔写道：大业十二年三月十六，李言庆自太室山归，逢麒麟馆经辨，心生感触。
弘忍研墨，淳风侍笔。留此十六字，与麒麟馆学士共勉！
李淳风顿时眉飞色舞，弘忍也不由得笑逐颜开。
这可是大名鼎鼎的鹅公子，半缘君题字，能在上面留有自己的名字，就算是修行高深的人，也会为之心动。更何况，此时的李淳风和弘忍，尚是孩童。对于这种事情，焉能不高兴？
可李言庆却没有想到，此时站立在麒麟台上的八个人，有七人被后人统称为：麒麟馆七学士。
而生下一人，亦在史书中，留下深深烙印。
……
入夜后，李言庆和长孙无忌一同，回到巩县。
这一路上，长孙无忌闷闷不乐，似乎情绪不太高。
他几次想要开口，可是话到嘴边，却又咽了回去。言庆也没有询问，一路匆匆，抵达家园。
李言庆此时已知道高夫人母女都来了！
并且窦奉节，也一同来到巩县。
只是回到府中的时候，天色已晚，高夫人已经休息。长孙无垢也早早睡下，李言庆没有打搅她们。
吩咐毛小念准备了一些饭菜，他拉着长孙无忌和窦奉节，在后院湖畔的凉亭中饮酒。
“奉节，我记得你去年来信说，已出任阳山镇鹰扬府别将