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罪孽赤鱼一样，化作了龙，只不过功德金鱼化作的是一条金光灿灿的金龙，而罪孽赤鱼化作的，却是一条带着不详气息的血红长龙。
两条鱼彻底化作真龙之后，便是飞入了元一的体内，此刻元一已经是万事俱备只欠东风了，只要他参悟出不朽的真谛，就能够证得罗汉果位。
不朽真谛十分难以参悟，许许多多的玄仙大圆满，都是止步于这最后一步，最终寿命耗尽，无奈之下只得重入轮回。
但是，这能够难得住别人，却难不住元一。
佛门之中，很多人都是求往生净土的，因为往生净土好处太大了，一个人在世俗当中转世个成千上万年，累世修行，都不一定能够证得阿罗汉果。
但若是往生西方极乐世界，最差都是个初果阿罗汉，有的能证大阿罗汉，有的能成一地两地三地菩萨，还有的足够妖孽，可以一下子顿超十地，距离佛果只有一步之遥。
其次，佛门有五眼六通，五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。
肉眼，指一般的眼睛，所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离，但是如果经过用功的修行，肉眼也能穿越有形的物质而看到一般人看不到的事物。
就比如常人所说，能够看到鬼的阴阳眼，就是一种肉眼，而不是什么天眼，肉眼就有很多的奥秘，但是绝大多数人一生都无法挖掘，少数人才可以获得肉眼部分的力量。
第933回 长生不老法门（一）（）
天眼，是天人拥有的视力。能够看得相当广泛，能够看穿有形的物质，而且能随心所欲的观看自己想观看的任何人事物，但天人由于天界的境界不同，所看的能力还是会有细微的差异。
天眼与修证功夫有关，修得越好，看得就广泛，前世的人类，一样可以修得天眼，虽然人的肉身处于欲界，可是还有天色身也与肉身并存，经过修行，天色身就会慢慢的醒觉，醒觉以后就会睁开天色身的眼睛──天眼，故修行得力之人，天眼会慢慢张开，就会看到一切欲界众生看不到的人事物。
在前世，元一听说那些开了天眼的大神通者，可以看到整颗星球所有的角落以及每一个人，空间的差异和障碍物的阻隔对于他们来说毫无影响，真真是非常了得。
有的人机缘巧合之下能够看见鬼，就说自己是开了天眼，真真是可笑至极。
当然了，他只是听说过，神通什么的他可是半点没练成。
慧眼，是开悟之眼。只要是开悟者，就是拥有慧眼之人，也可以说，有慧眼，则必定是开悟者。
对于诸法实相已经完全明白，这就是慧眼，已经不再受到外相的干扰与朿縳，是真正拥有智慧的人，也就是拥有空性知见与证量的人，修行人有没有天眼倒还不是最重要，而一个修行人拥有慧眼则是非常必要的，只有见性了、悟空了，才有办法称为一个真正的修行人，才有办法离开一切的执着，也才有办法解脱生死轮回。
故慧眼是每一个修行人都必须努力证得的，因为法眼、佛眼也是植根于慧眼而继续证得的。
法眼，是善辨众生根器以及八万四千种佛法之眼。佛法是珍贵无比的，但其实佛法并不是佛所发明，而是宇宙间迎向光明的方法，只要修证到法眼，便能知悉这一切的方法，也就是所谓的八万四千种佛法。所以法眼修得越好，就自然而然知道越多的佛法，相对的，也越明白众生学习佛法的根器与因缘，故法眼是大乘菩萨道修行者需要努力证得的
佛眼，是佛圆满澈见一切之眼。佛眼是五眼中的最后一眼，也是最圆满之眼，佛眼能够悉知悉见一切，也能对治一切，故佛眼即是最究竟的，一切圆满，一切具足。
一个人，哪怕在世俗修炼个成百上千年，都不一定能够领悟五眼六通，但是，若是往生西方极乐世界，阿弥陀佛给其授记，立马就能够无师自通，领悟五眼六通，足以省去成百上千年的苦功。
最后，若是在世俗界当中修行，面对种种诱惑，很容易退转，若是在极乐世界，完全没有必要担心会退转，所以有一些大德高僧，会选择舍寿往生，也就是在明明还有阳寿的情况下，选择立马前往极乐世界，毕竟，多在五浊恶世待一天，就多一份退转的可能。
但是，并不是说这佛门当中，就没有驻世的法门了，就比如号称释迦第二，大乘佛教的复兴者，密宗的奠基人，龙树菩萨，就因为自创龙树不老咒，修持这个咒语驻世八百年，当然了，这是出于传播佛法的需要。
再比如，藏区那边的活佛体系，活佛的说法其实不正确，应该要称呼他们仁波切，活佛是汉人的说法，只有道行最为高深的人，才能够称之为活佛，天朝古代，包括道济和尚在内，也才总共出了三大活佛，而至于仁波切，则是不管他们道行有多么高深，只要是在藏区转世体系之内的，就能称之为仁波切。
藏区的仁波切，通过一世又一世的转世，为的就是弘扬佛法，获取功德，以希获得更高的果位。
当然了，无论是龙树菩萨驻世八百岁，还是藏区仁波切的转世，都不能算是长生不老，那问起佛门当种有没有跟道门一样长生不老的法门，那当然是有。
佛门当中有一种特殊的果位叫做执明仙，提起仙，肯定第一时间所有的人都会想到道门，但是事实却不是如此，仙的存在，远在道门之前，道门是春秋时期道家演变而成的，而远在上古，就有广成子赤精子等人族大圣修炼成仙。
还有黄帝，在广成子的教导下最后也成仙了，天庭当中的普化天尊，可不是闻仲这种虚构出来的人物，而是黄帝本人，黄帝作为所有炎黄子孙的祖宗，对所有的汉人都有着生杀大权。
至于佛门当中，也有仙的存在，执明仙就是其中一种，修成这等果位，便能够长生不老，观世音菩萨的莲花部心咒，修炼大成之后，可以修成不死执明果位，手执一朵莲花飞天遁地。
大势至菩萨的愤怒化身金刚手菩萨，有大威力明咒，修成之后，也可以成就不死执明果位，这两位菩萨之所以能够令人长生，那是因为他们是阿弥陀佛的弟子，阿弥陀佛是甘露之王，可以赐予众生不死甘露。
除此之外，在藏区，人想要长寿，都会修炼长寿三尊，白度母，尊胜母还有长寿佛，白度母是观世音菩萨所化，修炼此法可以获得不死甘露，尊胜母传下的尊胜咒，与楞严咒大悲咒并列佛门三大神咒，修习此法，也可以让人长寿，长寿佛就更不用说了，是一尊佛，修炼他的法门，可以较快的获得不死执明果位。
显宗的人，想要长寿，一般都是读金刚经，这是最简单的办法，而唐密东密的人，想要延寿，则是修习金刚寿真言，或者是北斗七星秘法。
修炼金刚寿真言，可以获得金刚寿命，坚固不坏。
道教的斗姆元君，也是佛门的摩利支天普萨，北斗七星君都是她的儿子，因此道门有北斗七星秘法，佛门也有，此外，佛门当中，也有类似诸葛亮的七灯延命法。
另外，密宗当中，还有勾召天女的法门，金刚手菩萨曾经以诛杀法灭杀大量作乱的罗刹女夜叉女等等，然后又用还命真言让她们复活。
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第934回 长生不老法门（二）（）
因此这些个罗刹女夜叉女等，就皈依了佛门，她们都是在金刚手菩萨面前发过誓的，若是有人修习勾召天女的法门，他们便要现身，送吃食，送衣物，送金银珠宝，送不死甘露，就算是想要天女为妻都是可以的，当然了，若是真的勾召天女为妻，就决对不能出轨，不然被打死都是轻的。
那些个天女，可不像是现代人，发誓跟放那个什么似的，只要有人勾召她们，她们肯定要出现，满足其愿望，不然金刚手菩萨就会出手将其打入地狱，元一前世的时候，就听说在南洋，有一个僧人隐居在深林当中专心修行，已经活了几百岁了，每日，都会有天女给他送来吃食，让他可以专心修炼。
之所以有人选择驻世，继续在这个五浊恶世三界火宅当中受苦，一部分是为了更好的弘扬佛法，但是绝大部分，都是为了等待弥勒佛出世，根据佛经上的记载，弥勒菩萨会在数亿年后，如同释尊一般，来到这五浊恶世当中，成就佛果，弥勒佛将会是释迦摩尼的传人。
释尊在世之时，经常讲经说法，根据佛经上记载，哪怕之前只是普通人，有的人在听释尊讲经之后，就一下子成为初果阿罗汉，有的直接成为大阿罗汉，有的成为初地菩萨，有的一下子顿超十地，这就是听佛讲经的好处，一天的功夫就能抵得上自己成百上千年苦修。
而且在佛门当中，曾经听过佛讲经的，最后才能成佛，如果从未听过佛讲经，靠自己一个人去钻研，那么就算他再怎么厉害，也就只能成为辟支佛，辟支佛这个果位，在阿罗汉之上，却连初地菩萨都比不上。
如果把释尊比作皇帝，那么弥勒佛就是储君了，所以有一些人，想要一直活在这个五浊恶世当中，等将来弥勒佛出世，也好挣一个从龙之功，若是能够日日听弥勒佛讲经说法，那修行起来绝对不会慢。
元一前世，也是学习过一些长寿的密法的，就比如他曾经受到一位萨迦派上师的指点，长寿三尊白度母尊胜母长寿佛的法门，他都有所涉略，但是此刻他要使用的，却不是这些法门，而是大宝广博阁楼法系当中一个法门。
大宝广博阁楼法系当中，有着许许多多的法门，元一经常使用的大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼，仅仅只是大宝广博阁楼法系众多法门当中其中一个罢了，而大宝广博阁楼法系作为释尊成道的法门，又怎么可能是简单货色，其中就有一个咒语，只要念诵十亿遍，就能够获得长生不老。
佛经上说到：“欲求现身不死必佛世界者。但诵至十亿遍即得。必此天地更不改颜除不至心。若有至心不应此者。我即妄语。所有经教并是魔说非佛说之。”
这一段话十分的简单，就是如果有人想要长生不老，只要这个咒语念诵十亿遍，释迦摩尼佛就会赐予他长生不老，如果不行，那么释迦摩尼佛所有宣说的经典，都不是佛说的，是魔说的。
如果要说，佛门当中什么样的咒语是最灵验的，那就是这种誓言类的咒语，大宝广博阁楼法系当中的这个咒语，哪怕是一个十恶不赦头顶生疮脚底流脓的恶棍，在不信佛的情况下去念诵此咒十亿遍，也能够长生不老，为何，因为世尊已经发誓了，只要念诵十亿遍，就得给长生，不给还不行。
观世音菩萨曾言，若是有人一心修炼他的法门，却还是饥寒交迫，为人所轻贱，那么他此生都不能成正果。
妙音大梵天王曾经宣说最胜稀有陀罗尼，一般的人想要通过持咒请动本尊乃至护法，如果自身的德行不够，即使喊破了喉咙，本尊也不会理你。
但是妙音大梵天王不同，他在娑婆世界本来就是修持菩萨道，即有求必应，众生只要念诵他说的这个真言，他就一定能听到祈求。
妙音大梵天王曾经立下重誓，不管是好人坏人，如果念诵他说的真言他不施与灵验，如果修习他的法门依旧不能满愿，那么他永远都成不了佛。
之前提到的天女勾召，只要你如法修行，天女就得现身满足愿望，如果勾召天女为妻的话，她们不会因为你长得丑就不肯来，为何，她们都是在金刚手菩萨面前立下重誓的，不遵守誓言的话，就会被打入地狱。
佛门当中很多的法门，想要修习，首先要守各种各样的戒律，然后要内德外功，对内提升自己的德行，对外要积累足够的善功，这样本尊才会赐予灵验，但是这种誓言类的咒语则是不一样的，不管你守不守戒律，不管你是不是个好人，只要你按照誓言所说的，做到该做的事情，诸佛大菩萨就一定会遵守誓言，满足你的愿望。
这个咒语，名字叫做随心咒，咒语是嗡，嘛尼，达里，吽，帕特，别看这个咒语好像很短的样子，但是，别因为他短，就小瞧他，他可是元一见过的经文咒语当中，最快有感应的，其他的咒语，修炼个几百万遍都不一定能有感应，但是这个咒语，只要一万遍，就能够显现出神异来。
诵随心陀罗尼满一万遍，所有诸鬼神作障难者，悉来接足礼拜白言，持明者救护我等勿断我命，所使我者决定得了，我皆成就。
若诵二万一千遍者，即得一切天龙敬伏为天中主，所出言辞天皆奉行。
若诵三万遍，一切鬼神药叉等咸悉顺伏。
若诵四万遍，意欲钩召随意即成。
若诵五万遍，所欲钩召追摄，若天若龙若药叉若檗噜拏，若紧那罗阿苏啰摩护啰及仙人婇女沙门婆罗门，刹利国王王后宰相群臣，及余种种人等皆得随意，烧安悉香和白芥子。
若诵六万遍得无垢三摩地。
若诵七万遍得作持明仙中转轮王若诵八万遍执金刚手菩萨及与眷属来现其前，若诵九万遍得诸菩萨施与无畏。
第935回 长生不老法门（三）（）
若诵十万遍得见一切如来，彼等如来作是言，善男子汝欲所往诸佛刹土，皆得随意无有障碍，通达一切真言通达经论，一切如来加持，于三藐三菩提不退转，及得种种世间出世间法，心所乐求皆得成就，诸佛如来皆悉印可。
然后一直到十亿遍，就可以现身不死。
现身不死，即人的肉身不死不坏，这和死了肉身不坏不一样，而是能长生不死。
这又和平常的长寿法不一样，长寿法可能让人活到八九十、百岁，最多一百多，而此法则是真正不死。
想现身不死，一定到佛世界的人，只要念诵十亿遍即可如愿，必能于此天地变换，沧海桑田而更不改颜。
纵使世界荒芜，白云苍狗，人的容颜不改，此身不死，与天地同寿，可见芸芸众生之生死兴衰，见诸佛之兴世，见自心之无死。
佛说，如果至心念诵了却不如此，我释迦牟尼佛即造妄语，以前所说的所有经教即是魔说，非佛说。
对于十亿遍，不在乎你念诵的遍数，在于心诚，摄心专念，心一境性，入三摩地，直取不死悉地，而数目只是方便说。
故经云：至心，经由至心，妄念顿断，得不死持明果位。
另外，此咒念诵过程是这样的，随着念诵数量的增多，寿命越来越多，先是延寿至五百岁，然后是千岁，等慢慢念完十亿遍，最后获得不死，将生命延长至无数无数亿万年，根本不用担心念不完十亿遍就先死了。
此咒之功德，在这方面有不死、不改容颜之德，不但不死，还不老。
在密咒中，对于美容保持年轻，也有特定的咒语，就比如修炼绿度母心咒，可以让人越来越漂亮。
此法可以加持牛奶、蜂蜜等然后食用，也能让人变得年轻漂亮。
若是想真的长生不死，成就持明仙，等待弥勒佛出世的，应该精勤念诵，只要不懈怠，就一定能够如愿。
每天念诵千遍，即可日日增长各种智慧，降伏各种魔障，资财增长，金刚手菩萨和诸天加护。
若是发菩提心，以一定的诀窍修持，还可以证悟，故古代有禅师密持此咒。
除了长生之外，还有种种妙处，此咒虽短，却具足一切世间功德，灭罪、降魔、增财、益智、成就持明乃至证悟，不可思议。
世尊说念诵此咒，可以灭一切障难，以及降伏毗那夜迦种族，说明此咒有大威力，可破一切魔障。
此咒之大护法为金刚手菩萨，而三界一切天龙八部，均为金刚手菩萨所统摄。
故每当人念诵此咒得成验，有威力，可以勾召、追摄一切天龙八部众，也可以怀爱一切人。
念诵随心咒，可以证得三摩地，成为持明仙，见金刚手菩萨，这必定都是真的，佛言不虚，关键要靠修者努力修持。
如果想亲见金刚手菩萨，赐予一切成就，满足一切愿望，可诵此咒。
修习此咒后，可以随意前往诸佛土，此咒可以令大自在天送人去十方佛净土，临终时佛菩萨接引往生。
若是将此咒修炼大成，可以呼唤三千大千世界之主大自在天，送人去一切十方刹土，大自在天乃是八地大菩萨，有这能力。
每天念诵随心咒千遍，一百天，一切世间的种种伎艺文字工巧技术学问等，乃至内明之佛菩萨境界，皆能通达。
此咒还有护国息灾，向龙王求取法藏，增益财富，怀爱贵人，令地神赠送伏藏宝藏的妙用。
当即，元一便不断默念此咒。
“嗡，嘛尼，达里，吽，帕特”。
“嗡，嘛尼，达里，吽，帕特”。
“嗡，嘛尼，达里，吽，帕特”。
……
这个咒语很短，前世元一十分钟不到就能够念诵数百遍，但是，若是换成了整整十亿遍，那对凡人来说，就是一个很大的考验了，一来是凡人毕竟还有许许多多的杂事会影响修行，二来，也不是所有的人都能够降伏心猿意马，定下心来持咒。
但是，这对已经一只脚踏入罗汉境界的元一来说，可不是什么难事，他以金刚念诵的方法，不断地念诵此咒。
金刚念诵，是佛门当中特有的一种念经念咒方法，要求是嘴唇微微张开不动，牙齿也微微张开不动，然后通过舌头的弹动，来发出声音，念经念咒的时候，整个胸腔都要震动起来，以达到一种共鸣，与其他学佛之人，以及诸佛大菩萨的共鸣。
为何寺庙里面的僧人都要聚在一起念经念咒，在家修行的居士也经常参加共修会，拿是因为，众多的人一起念咒念经，形成巨大的共鸣，比起单独一人修行，效果可是好了许多。
就这样，元一不断念诵随心咒，以期获得不朽的力量，他本来以为这仅仅只是时间的问题，时间一到，他就能够水到渠成的修成阿罗汉。
然而他却忘了，想要成为罗汉，想要获得不朽，可以，但是必须先经历考验。
等他意识到这一点后，暗道不好，怎么把这么重要的事�