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夏历的正月初一，小司寇会率领下属观看刑法，他会摇响木铎命令说：不遵守刑法的，国家自有常设的刑罚在！小司寇又会拿这话来命令遂士、县士、方士、讶士等。接着又向四方宣布刑法，并将五禁的条文悬挂公布。同时，小司寇会命令下属呈报记录所审理案件的薄，同时上报给王。
（4）士师/朝士
士师的职责是，掌管有关的五禁之法，来辅助刑罚，禁止民众为非作歹：一是有关王宫的禁令，二是有关官府的禁令，三是有关都城的禁令，四是有关都城外田野的禁令，五是有关军中的禁令。士师会摇响木铎在外朝宣示，同时把宣示写出来悬挂在各处的闾巷门前。士师用五戒来辅助刑罚，从而预先告诫民众，不要让民众因为不知道而犯罪：一是用誓的形势来告诫，用于军旅；二是用诰的形式来告诫，用于会同；三是用禁令的形式来告诫，用于诸侯田猎；四是用纠的形式来告诫，用于都城中；五是用宪的形式来告诫，用于采邑。
士师负责六乡的州、党、族、闾、比的联合，以及民众从军组成什伍的联合，使他们互相亲和、互相托付，来相互配合进行追击外寇和抓捕盗贼的事情，来共受刑罚、共享庆赏。士师掌管大司寇官府中的政令，研究疑难案件的颂辞，来向司寇提供断案的参考意见，并提供所依据王国的有关法令。
士师掌管司法官断案的8个方面的成形做法：一是盗取国家机密案件的成形做法，二是有关叛国作乱案件的成形做法，三是有关为外国作间谍案件的成行做法，四是有关违犯王的教令案件的成形做法，五是有关诈称王命案件的成形做法，六是有关盗取国家宝藏案件的成形做法，七是有关结党营私案件的成形做法，八是有关污蔑国君或者大臣案件的成形做法。
如果国家发生大灾荒，士师就用荒年减损的方法来处理有关的事宜：士师会命令灾区移民，运输财物救灾，加强纠察守备来防止盗贼，同时减缓刑罚。凡是因财物诉讼的，士师会依据契约、合同来裁决。如果在祭祀亡国的社稷时，士师就会充当尸来代替神受祭。王在闲暇时出入宫门或者国都，士师会为王做前导并且清除行人。在祭祀五帝的时候，士师会浇水供尸和王洗手，同时负责给锅添水。
在举行衅礼的时候，士师会敬献犬牲来方便取血。诸侯作为王的宾客在接受王的款待的时候，士师会率领下属在王宫中禁止闲人通行。在有大丧的时候，也这样做。有大规模军事行动的时候，士师会率领下属严谨违反军令的人，以及干扰军队军阵的人，进而对这种人加以诛杀。夏历年终的时候，士师会命令下属统计整理所审理案件的薄来等待考核。夏历的正月，士师会率领下属在国都以及郊野悬挂禁令。
乡土，负责六乡以及国都中的诉讼，各自负责对所属乡的人民数，并对乡民加以纠察和禁戒，受理他们的诉讼，审察他们的讼辞，辨别罪状的轻重，区别死罪或者施行之罪，从而写出判决意见，过10天再在外朝对案件加以审断。大司寇主持审断，在外朝对重案、轻案作出判决。掌管诉讼和掌管刑法的官员们都在场，各自提出法律依据，来参议判决。案件判决后，士师需要接受判决并加以保存。由乡土挑选合适的日期施刑或者诛杀，诛杀后的人需要陈尸三日。
如果王有想赦免的罪犯，王就在大司寇主持外朝审断的日期前往参与议罪。如果有大祭祀、大丧事、大的军事行动，以及迎送来朝的诸侯等事，乡土会各自掌管所属乡的禁令，率领下属站在道路两边禁止闲人通行。三公如果有国事外出的，乡土就会为他们做前导并清除行人。三公在有丧事的时候，也是这样做。凡是王国有大事的时候，乡土就会负责诛杀违犯禁令的人。
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第253节 四方诉讼（）
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遂士，负责六遂以及四郊的诉讼，各自掌握所属遂的百姓数，同时纠察他们遵守戒令的情况，受理他们的诉讼，审察他们的讼辞，辨别案情的轻重，区别死罪或者施刑之罪，从而写出判决意见，过20天，再在外朝对案件加以审断。 。。大司寇主持审断，在外朝对重案、轻案作出判决，掌管诉讼和掌管刑法的官员们都在场，他们会各自提出法律依据加以参议判决。案件判决后，士师会接受判决，并加以保存。由遂士挑选合适的日期在国郊施刑或者诛杀，诛杀后搁在本遂陈尸三日。
如果有想要赦免的罪犯，王就会命令三公在大司寇主持外朝审断的日期前往参与议罪。如果王国有大事需要聚集六遂的民众，遂士需要各自掌管本遂民众的禁令，率领下属禁止闲人通行。六卿如果有国事来到遂地，遂士就为他们做前导并清除路上的行人。六卿在有丧事的时候，遂士也要这样做。凡是郊地有大事，遂士就会诛杀那些违犯命令的人。
县士，负责野地公邑的诉讼，各自掌管所属公邑的人民数，并纠察他们遵守戒令的情况，从而受理他们的诉讼，审察他们的颂辞，辨别案情的轻重，区别死罪或者施刑之罪，从而写出判决意见，过30天再在外朝对案件加以审断。大司寇主持审断，在外朝对重案、轻案作出判决，掌管诉讼和掌管刑罚的官员们都在场，各自提出法律依据来参议判决。案件判决后，士师会接受判决加以保存，由县士挑选合适的日期施刑或者诛杀，各在自己的公邑行刑，诛杀后陈尸3日。
如果王想要赦免某个罪犯，王就会命令六卿在大司寇主持外朝审断的日期前往参与议罪。如果王国有大规模的劳役需要聚集公邑的民众，县士就会各自掌管有关本公邑民众的禁令。如果大夫有国事进而来到公邑，县士就会为他们做前导，并清除路上的行人。大夫在有丧事的时候，县士也是这样做。凡是野地有大事的时候，县士就会诛杀违犯命令的人。
方士，负责采邑内的诉讼，探听审察他们的讼辞，区别死罪或者施刑之罪，从而写出判决意见，过3个月而后把案件上报王朝。大司寇在外朝审理方士的评断意见，掌管诉讼和掌管刑法的官员们都在场，各自提出法律依据来参议判决。案件判决后，士师会接受判决加以保存，方士负责记录所判的罪刑以及参与审判案件的官吏。
凡是王的子弟、公卿、大夫的采地，因为有大史需要聚集民众，方士就会各自掌管有关本方民众的禁令。方士会按四季贯彻施行县法，到了夏历年终的时候，就会检查县法的执行情况，从而对采邑的官吏进行奖惩。凡是都士、家士所上报的有疑难的案件，方士就负责初审，而后上报给大司寇。
讶士，负责四方诸侯的诉讼，向诸侯国解释刑罚条文，以及制定刑法的本意。凡是四方诸侯国有疑难案件或者问题需要向士师请示的，都要先见讶士，由讶士通报士师。四方诸侯如果发生君臣乱为，上下相虐之类的案件，讶士就会前往审断。王国在有宾客的时候，讶士就会和小行人一起迎送。
宾客进入王都，讶士就会为宾客做前导，同时清理行人。在野地的时候，讶士也是这样做的。宾客居住在馆舍的时候，讶士会率领下属在周围，禁止行人通行。同时，诛杀侵犯暴掠宾客的人。宾客出入王朝的时候，讶士就会为宾客做前导。宾客有事询问或者提出请求的时候，讶士负责帮助转达。凡是王国有大史聚集民众的时候，讶士负责宣读誓辞和禁令。
朝士，负责建立王国的外朝之法。左边种有9颗棘树，是孤、卿、大夫的朝位，群士的朝位在他们的后边。右边种有9颗棘树，是公、侯、伯、子、男的朝位，群吏的朝位在他们的后边。前边种有3颗槐树，是三公的朝位，州长和民众代表的朝位在他们后边。
朝门左边设置嘉石，用来使得**的百姓改过向善。朝门右边设置肺石，用来使得穷苦无处告状百姓的冤辞能够上达。朝士会率领下属在外朝巡行，拿着鞭子呼喊着清除行人。朝士会禁止在朝而不恭敬、擅离朝位的官吏。同时，朝士还负责聚集上朝时需要交谈的人。
凡是拾到财物、捕获逃亡的奴婢和牲畜，都要送交到外朝，报告给朝士，过10天之后无人认领的，从而加以没收；大的物归公，小的物归拾到的民众私人所有。司法官受理的诉讼是有日期规定的：都城中10天，城郊20天，野地30天，诸侯国1年。在期限之内朝士就会受理，在期限之外就不受理。凡是有债务纠纷的，有借贷契约从而诉讼的，朝士就受理。
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第254节 各种刑罚（）
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凡是民众有收购或者抛售货物的，朝士就会命他们按照国家规定的赢利法来经营，违反命令的就要处以刑罚。（。。）凡在接受已故债主的嘱托从而收债的，如果负责人拒不偿还从而发生诉讼的，朝士会通过和委托人居住相近的人，证明他确实接受过债主的委托，而后受理他们的诉讼。凡是有盗贼攻掳，同时杀害了乡遂、公邑以及平民百姓，杀死这些盗贼是无罪的。凡是报仇的人，事先面报告司法官，杀死仇人无罪。如果国家有大的灾荒、瘟疫或者军事行动，朝士就会命令诸侯国、采邑、公邑，让他们考虑减缓刑罚和经费的开支。
（5）司民/掌戮
司民，负责呈报百姓的数目，凡是长出牙齿的婴儿以上的人都要载入户籍，辨明他们居住在都城、采邑或者郊野，区别他们的男女性别，同时载明每年出生、死亡所造成的人数增减。到三年大校比的时候，司民会把百姓的数目报告给司寇。司寇到冬天十月祭祀的时候，会把百姓的数目献给王，王行拜礼而后接受，把记载百姓数目的薄册收藏在天府中。内史、司会和冢宰保存副本，来协助王施政。
司刑负责五刑之法，来施加在犯罪的民众上：判墨刑的罪有500条，判劓（y）刑的罪有500条，判宫刑的罪有500条，判刖（yuè）刑的罪有500条，判死刑的罪有500条。如果大司寇在外朝审断诉讼，司刑会依据五刑之法来辨别罪行的轻重，从而建议大司寇应该施行的刑罚。
司刺，负责三次讯问、三种宽容、三项赦免之法，来协助大司寇审理诉讼，三讯分别是：一讯是讯问群臣的意见，二讯是讯问群吏的意见，三讯是讯问民众的意见；三容分别是：一是宽宥看错人而****者，二是宽宥无心而误杀者，三是宽宥忘了某个地方有人而误****者；三赦分别是：一是赦免年龄幼小而****者，二是赦免年老而****者，三是赦免痴呆而****者。司刺会用这三法求得人犯罪的实情，使得对犯人的审断正确，从而决定是应该施用重刑还是轻刑，然后施行或者处死。
司约，掌管各诸侯国以及民众间的契约券。治理有关神约的事情最重要，治理有关民约的事情次一等，治理有关地约的事情又次一等，治理有关功约的事情又次一等，治理有关器约的事情又次一等，治理有关挚约的事情又次一等。凡是重大的契约券，记载在宗庙的彝（y）器上，小事的卖约券，用红色写在竹帛上。如果有因为契约而争讼的，司约会先行衅礼而后打开府库，查阅契约的原件，违约的要服墨刑。如果有大乱的事件，司约就会和六卿打开府库所藏的契约，违约的会处死。
司盟，负责订立盟辞的法则。凡是诸侯国之间因为不和谐而会同，司盟就负责记载盟约中的文辞以及盟约的礼仪，面朝北宣读盟辞来报告神明。盟约订立后，司盟会抄写副本交给六卿。在对神立誓诅咒民众中违犯国君教令的人，对神立誓诅咒违犯誓约的人的时候，司盟也是这样做。凡是民众之间订有契约券的，副本收藏在司盟那里。如果有因为盟约而发生诉讼的，司盟会先让他们对神立誓。凡是举行对神立誓诅咒的时候，司盟会各自使得当事人所在地的民众供给所需要的牺牲，并把民众召集在一起。对神立誓诅咒时候，所在地的民众还会为司盟提供祈神所需的酒和干肉。
职金，掌管凡是有关铜玉锡石丹青等的戒令。职金负责接受开采者缴纳的赋税，辨别所缴纳矿物的质量好坏以及数量的多少，写标签并加盖印章，把铜锡交到制造兵器的府库，把玉石丹青等交到主管收藏的府库。同时，职金上交记录的薄给大府。职金负责接受司法官判罚的铜和货币，把铜和货币交给司兵。在旅祭天帝的时候，职金会供给所需的金版。在用飨礼款待诸侯时，也是这样做的。凡是王国有军事行动从而需要用铜石的时候，职金会掌管有关领取铜石的政令。
司厉，掌管所收缴盗贼的兵器、财物，辨别它们的种类，都记有数量，标明价格从而加上标签，交到司兵那里。盗贼会罚做奴隶，男子交到罪隶那里，女子交到舂人、槁人那里。凡是盗贼中原来有爵位的和70岁以上的，以及尚未换牙的小儿，都不罚做奴隶。
犬人，掌管犬牲。凡是祭祀时供给所需要的犬牲，要用毛色纯一的犬。行辕祭、祭地神的时候，犬人也要供给犬牲。在举行衅祭、沉祭、毁折牲体祭祀的时候，用杂色的犬也是可以的。凡是挑选犬的人、牵犬的人都隶属于犬人，由犬人掌管他们的事务和对他们的治理。
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第255节 众多刑官（）
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司圜（huán），负责拘禁**的百姓，从而加以教育。凡是危害人的人，司圜不会让他们戴寇饰，写明他们的罪状，让他们背在背上，让他们服劳役，从而对他们加以拘禁教育。能改过的，犯重罪的拘禁三年后释放，次一等的罪拘禁两年后释放，轻罪拘禁一年后释放。不能改过反而逃出狱城的，抓住后会被处死。
改过自新的人，即使被放出来，三年内也不得按年龄和乡民排列尊卑位次。凡是拘禁在狱城中身受明刑的人，司圜就不会施加肉刑来亏损他们的身体了；罚服劳役的人，就不罚没收他们的财产了。明刑指的是把犯人所犯罪状写在板上，放在他的背上来表示惩罚，肉刑指的是施加在罪犯或者犯过者**上的惩罚。
掌囚，负责看守被抓捕在狱的盗贼，以及凡是有罪被囚禁的人。重罪犯戴着****和脚镣，双手还要绑在一起；中罪犯戴****和脚镣；轻罪犯只戴****。王的同罪人如果犯罪，只戴****；有爵位的人犯罪，只戴脚镣，来等待判决。等到施刑或者处死罪犯的那一天，掌囚会向王报告即将行刑罪犯的姓名，把罪犯押送到朝士那里，朝士给罪犯加上写有姓名和罪状的刑具，然后押送到市上施刑或者处死。凡是有爵位的人以及王的同族中人，掌囚会把他们押送到旬师氏那里，来等待施刑或者处死。
掌戮，负责斩杀盗贼和间谍，斩杀后剥去衣服并且分裂尸体。凡是杀害亲属的人，处死后还要焚尸；杀害王亲属的人，处死后还会分裂尸体。凡是****的人在市上处死，处死后陈尸三日。对盗贼行刑，也要在市上。只有王的同族和有爵位的人，在甸师氏那里处死。凡是出征、田猎、劳役，在对犯罪的人斩杀行刑的时候，也是这样做。受过墨刑的人使他守门，受过劓（y）刑的人使他守关，受过宫刑的人使他守宫内，受过刖（yuè）刑的人使他守苑囿，受过髡（kun）刑的人使他守粮草。
（6）司隶/庭氏
司隶，掌管有关五隶官的法则，辨别他们的衣服、器物，掌管有关他们的政令。司隶会率领五隶官属下的隶民前去追捕盗贼，从事国都中低贱的事情，为百官积聚所需用的器具。凡是拘捕罪人的事情，都由他们去做。王国有祭祀、接待宾客或者丧事，司隶会役使隶民从事繁杂低贱的事情。司隶负责率领隶官属下的隶民，使他们都穿本国的服装，手持本国的兵器，守卫王宫和王在野外停宿处周围的屏风和藩篱。
罪隶，掌管为官府和地守者服役的隶民，负责指派他们做一些杂役小事。凡是封建诸侯国或者采邑，或者有王子外出受封，就会从罪隶那里领取隶民来供役使。蛮隶，负责被校人所役使，同时还要负责养马。那些在王宫中的蛮隶，手持本国的兵器从而守卫王宫，在野外的时候就守卫王停宿处周围的屏风和藩篱。
闽隶，负责被掌畜所役使，同时还要负责养鸟，使鸟繁殖并训练驯服鸟，负责和鸟沟通。他们负责守卫王宫，同时还需要守卫王在野外停宿处周围的屏风和藩篱，做的事情和蛮隶一样。
夷隶，负责被牧人役使，同时还负责养牛，牛在驾车时，夷隶在辕外帮助牵牛。他们负责守卫，同时还需要守卫王在野外停宿处周围的屏风和藩篱，做的事情和蛮隶一样。
貉隶负责被服不氏役使，同时负责饲养猛兽，加以训练使之驯服，同时貉隶负责和兽沟通。他们负责守卫王宫，同时还需要守卫王在野外停宿处周围的屏风和藩篱，做的事情和蛮隶一样。
布宪，负责悬挂王国的刑法禁令。周历的正月初一，布宪会手持旌节到四方宣布，从而悬挂王国的刑法禁令，来使得四方的诸侯国以及采邑谨慎遵行，使得刑法禁令用信的形式传达天下。凡是王国有大史集合民众，布宪会宣布刑法禁令来互相约束。
禁杀戮，负责侦察****凶手，以及凡是伤害他人，以至流血而被害者无法控告的罪犯，还有那些为了袒护罪犯拒绝接受诉讼的官吏，或者组织被害者诉讼的官吏，禁杀戮在查明后会报告给司寇，进而加以惩罚。
禁暴氏，负责禁止民众中的****和以强力欺凌人的人，纠正欺诈和违犯禁令的人，以及造谣惑众的人，禁暴氏会把这些人报告给司寇，进而加以惩罚。凡是国家在聚集民众的时候，禁暴氏就会诛杀违犯禁令的人来示众。凡是男女奴隶集中出入，禁暴氏就会对他们加以监控，诛杀其中违犯禁令的人。
野庐氏，负责使得王国的道路畅达四境，巡视检查国郊和野地的道路、庐舍、井和树。如果有宾客的时候，野庐氏就会命令所经过的道路旁庐舍附近的居民聚集起来敲梆子巡夜作为守卫，发现徘徊观望想要伺机盗窃的人，就会加以惩罚。凡是水陆道路因为狭窄可能导致船车相撞击