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４７性爱与文明
第二节 性兴奋问题
对于那种与快感区的满足同时出现的性紧张感的来源与性质，我们还未曾涉及。 有人认为，这种紧张感乃是经由某种方式来自快感本身。 这种浮浅的见解，不但不可能，并且难以自圆其说，因为在性物质排出的最大快感中，不但不会产生紧张，而且会消除一切紧张。 这说明，快感与性紧张的关系只能是间接的而非直接的。在正常情况下，唯有性物质的释放才能中止性的兴奋。除此以外，性紧张与性产物之间，还有其他种种基本的关系。在那些禁欲者当中，性的活动只能在晚间凭借梦境幻化出来，这种性活动也会释放出性物质，从而带来快感。 每一次发泄的间隔虽然不同，但又不是无法预测的。 对于梦遗机制的以下解释，好象很有道理：造成这种性紧张并以这种幻觉式的间接方式发泄出来的，是积聚而未得发泄的精液。 性欲能够预先消除这件事，同样证明了这个事实。在没有精液蓄积时，非但性的动作不可能完成，就连快感区的激动状态也消失了。这就是说，即使有了适度的刺激，也不会再带来快感。 我们由此可以知道，要想带动起快感区，相当程度的性紧张（或物质积聚）是必不可少的。我们由此可想到，正是性物质的积聚才产生和维系了性的紧张。 我想大概一般人都会得出这样的结论的。 这些储积
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的性产物会对储存器的器壁形成压力，从而激奋了脊椎中枢，这种紧张状态会继续向上传递，最后被最高级的神经中枢所觉察，造成意识上常见的紧张感。 假如快感区的激动能增加性的紧张，这只有一个可能的途径：各快感区早已通过生理上的通路与这一中枢区联系着。它们大大增加着激动的强度，例如加上适量的性紧张，就足以引发性行为的特殊动作；如性紧张不足，它们便只能刺激性物质的增加。这种人人都折服（连克拉夫特。 伊宾描绘性过程时也很相信）的理论，也有其一定的致命点，这就是：它只适于说明成年人的性活动，而忽略了以下三种特殊情况：这三种情况分别是儿童，女人和阉割后的男性。 在这三种人当中我们根本找不到男人特有的那种性产物的积聚，因而不能用上述方式去理解。 但即使在这些人中，各快感区仍然会服从于生殖区的统治。 但在这些特殊情况中，我们无论如何也不能运用性产物的积聚而得到圆满的解释。
内生殖器的过分强调
性的兴奋在很大程度上和性物质的产生毫无牵扯。 这一说法可以在阉割后的男性身上得到说明。 他们的原欲往往逃脱了手术阉割的伤害，而得以保持，因为对意欲摧毁的行为，在手术后依然存在。所以我们听了Ｃ。 里格尔的下述观点后，大可不必感到奇怪。 里格尔认为，男性性腺假如在成年之后再除去，便不会对这个人的性心理产生新的影响。这就是说，性腺通常与性欲无关，男人阉割后的情况只不过再一次证实
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了我们很久以来从卵巢割除中领悟出的道理，也就是：性腺的割除并不能消除心理的性特征。 当然，假如在青春期之前性心理较微弱的年代里实行阉割，便可以达到以上目的。 但在这种情况下，性心理的消失除了因为性腺的丧失之外，还有其他一些抑制其发展的因素在起作用。
化学理论
对脊椎动物加以性腺割除（割去睾丸或卵巢）以及对这类性器官施行各种移植手术的动物实验，为解决性兴奋的起源问题投下了一道曙光。 这些实验皆标明了性物质积聚的重要性。 有些人（如Ｅ。 斯坦纳，Ｓｔｅｉｎａｃｈ）已经可以通过这种实验使动物的雌雄互变，而且使它们的“心一性”
行为（Ｐｓｙ—ｃｈｏｓｅｘｕｏｌ）也随着肉体特征改变而改变。 实验发现，在性腺中影响性特征的力量并不是存在于产生精子或卵子的部位，而是从那些可称为“青春腺”的间隙细胞的分泌中产生出来。未来的研究很有可能会证明，这种青春腺的分泌物也是两性的。因而，有关高等动物的双性理论原来有着解剖学的基础。当然，它们很可能不是体内唯一能制造这种促成性兴奋及性特征显现的器官。 无论怎么说，这样一种新的发现同我们所熟知的甲状腺对性起的作用是极为相近的。 我们相信，性腺的间隙组织会分泌出一种十分特殊的化学物质，经由血液的传输，造成中枢神经系统某一特定部位的变化，从而引起性的紧张感。 关于这种“毒”性刺激仅表现于某一特定部位的情形，我们常会在某些误入人体的毒素的作用中见到。 实际
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上，即使单纯从理论角度来研究那些导向性过程的单纯毒素或生理性的刺激，也远远超乎我们的能力。 我对这一假设并没有什么偏离的地方。 我所要吸取的，是它的根本精神，或者说，只保留性作用要受化学变化的影响这一事实。 只要了解了这一点，我们就可以对这种现象作出更新的或者更合理的解释。 据我所知，有一件极为重要、但又很少为人们注意的事实，对这种化学理论是十分有利的，那便是：因为性生活受到扰乱，而导致其病的心理症患者，他们所表现出来的症兆，与那些对吗啡或其它东西成瘾的人中毒或突然戒掉时发生的情景有着极为相似之处。
第三节 原欲理论
这种认为性兴奋有着化学基础的理论，与我们为了理解性生活的心理表现而提出的一种辅助性概念不约而同，这种辅助性的概念就是“原欲”（Ｌｉｂｉｄｏ）概念。 所谓原欲，就是指一种或大或小的力量，可以以它来测定性兴奋领域内的不同过程及这些过程的变态表现。 就我看来，即使原欲，也依据它的源泉和它属于何种心理过程而各有不同。 不同原欲之间不仅有量的差异，而且有着质的区别。 我们之所以要从其他心理能量中把原欲能量分离出来，是为了表达这样的一种假设：机体性活动是经由特殊的化学变化过程而获取其营养的，性兴奋不仅来自所谓的性部位，而且更多的是来自全身
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各器官。 这样我们就为自己建立起一种原欲量子概念。 我们称它在心理中的表现为“自我原欲”作出区别，我们还可以把自我原欲称为“自我原欲”
（ｅｇｏ—Ｌｉｂｉｄｏ）。这种自我原欲的产生、增加、分配和转移，将对我们观察到的“心一性”现象作出更有力的解释。然而只有当“心理能”投注（Ｃａｔｈｅｘｉｓ）于性对象上面，化为“对象原欲”
（ｏｂｊｅｃｔ—ｌｉｂｉｄｏ）时，精神分析的探讨才能最终解释这种自我原欲的情形。 此时，我们看到的是它聚集或凝固于对象上（或离开这些对象而投向另一些对象）的状态，也就是说，是它化为个人性活动的状态。 这时候，原欲本身却暂时地或部分地消失了。 对于“转移型心理症”的精神分析，可以在这方面为我们提供借鉴。至于“对象原欲”
，我们也曾经指出，它会从对象撤回，在一般时间内以一种紧张力呈现自己，最后终于收回到了自我之中，再度变成自我原欲。 为了与“对象原欲”作出区别，我们还可把自我原欲称之为“自恋原欲”
（ｎａｒｃｉｓｉｓ—ｔｉｃ—ｌｉbｂｉｄｏ）。在精神分析领域，要想达到“自恋原欲”的境界，似乎有一条无法逾越的鸿沟。 我们所能做的，只能是在这条鸿沟的这一边远远探视这“自恋原欲”的活动，并且构想出这二者之间的关系。 在我看来，自恋或自我原欲乃是一个很大的储仓，投资或投注出去的能量便从这里出发，最终又回到这里。 自恋原欲对自我的投资乃是从孩提时代便已存在的一种原始状态，以后又因为原欲的不断扩散，这一现象遂被掩蔽并积存于最低层。我们之所以要构想出这样一套原欲理论去解释心理症及
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精神病的病态状况，原在于用“原欲”这一简单明白的词去表达所有可见的现象以及可知的过程。 不难理解，自我原欲的自然（或命定）倾向在这里占据着极重要的地位，它甚至于可以去解释那些更深层和更严重的精神病态。 然而与此同时却又有一个问题出现：我所使用的研究方法，精神分析法，迄今为止还只能为对象原欲的“变型”提供一些比较确切的资料，目前仍然不能从自我原欲所处的那片浑浊不清的能源中，把自我原欲单独分离出来。 因而现在我们还只能靠推想来缔造原欲理论。如果有谁追随荣格（Ｃ。Ｇ。Ｊｕｎｇ）
，运用他的方法去精简原欲概念，企图使它同精神本能的整体完全吻合，就会使精神分析观察的一切成果化为乌有。刚才我已指出，性功能有着其特殊的化学基础，这一点最能容许我把性本能的兴奋同其他精神活动分开，从而使“原欲”的概念依旧保持前面所说的那种较狭窄的意义。
第四节 男女之间的分化
众所周知，男女性特征的明显分化始自青春期。 分化的结果对今后人格的发展，与别的因素比较起来，有着决定性的影响。 实际上，男女之间的天性方面的差别，甚至在婴儿期便已经很明显了。 就以性抑制（害羞、厌恶、同情等）为例，它在女童身上就比男童身上来得早一些，而且受阻碍的程度也会小一些。 女童的性潜抑倾向更为显著，性的“部分
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冲动“也多呈现为被动的形式。 然而快感区的自体享乐活动在两性中却并无太大差别。 正因为二者之间有着这一共同之处，我们便很难断定，在青春期前的儿童时代，便已有了性的分化。 至于对自体享乐和自慰式的性表现方面，我们甚至认为，女童的性活动完全是男性风格的。 事实上，如果我们仔细斟酌”男性的“与”女性的“这两个词的确切含义，就会得出这样的结论：不论是在男人还是在女人身上，原欲都必然是男性的，只有它的对象才分之为男人和女人。
男人与女人的首要快感区
除此之外我还要补充一点，即：女人的主要快感区在阴蒂（ｃｉｔｏｒｉｓ）
，它同男性的阳具相类似。 我们所观察到的所有女童的自慰行为，差不多全都与阴蒂有关，而同其他一些对以后的性功能相对来说较为重要的外生殖器无关。 除了极少数例外情况以外，我们不能设想女童除了阴蒂手淫之外还能被诱导去做些什么。 女童身上偶发的性兴奋，常表现为阴蒂部位的痉挛。 它的经常勃起使女童即使不用特殊关照，也能够正确地理解异性的性表现，她们只是以自己性过程的特殊感受来猜测男童便成了。我们如果想要了解一个女童如何变成女人，首先应弄清引发阴蒂激动的根源。 我们知道，对于男孩来说，那使他的原欲得到明显发展的青春期，在女童都是性潜抑得到进一步加强的阶段，这一点尤其表现为有阴蒂性活动方面。 在他身上的男性特征（开始人是双性的）也在这种潜抑作用之中逐
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渐减少。 青春期的潜抑作用在女人身上是性抑制的加强，然而在男人身上却是其原欲的进一步被刺激，它的能量也不断得到增加，随着男性原欲的加强，对“性”的估价也就愈来愈高，而女人愈是拒绝和愈是否认其性欲，对方对她的估价也就愈高。 因此便导致一场男对女的追逐。 性行为一旦开始，首先激动起来的自然是阴蒂。 阴蒂的作用就是把这种激动传达给与之紧邻的女性性器官上面，这就好像是用一小堆易燃的干松枝引起硬木的燃烧。 但是这种刺激的转移作用又常常需要一段时间。 在这一期间，年轻的新娘全然无感应。 假如阴蒂区不愿放弃其激动的状态，这种麻木不仁的现象可能就要持续很长时间，这常常是婴儿期性活动过度的结果。 我们都知道，女性性冷感常常是表面的和局部的，她们的阴道虽然麻木，但其阴蒂和其他快感区却绝非不能激动。导致性冷感，除了生理的因素之外，还有精神上的因素，然而它同样也受潜抑作用的影响。假如性感的激动能够顺利地从阴蒂转移到阴道上面，以后女人性活动的首要区就会完全改变；相比较而言，男人从儿童到成年期的整个过程中都无需这种交换。 女人之所以容易患心理症（尤其是歇斯底里症）
，根源就在于女性的首要区的转换以及青春期的潜抑作用上。 这样一些现象与女性性质是密切相关的。
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第五节 对象的寻求
生殖区的首要性在青春期得到正式确立。 这以后，男人那勃起的阳具便激烈地要指向新的性目的——穿过那能够激动其生殖区的“空洞”。再则，从孩童时代便已开始的对象寻找的准备工作，在这一期间也已经在心理上完全成熟了。 起初，当性满足仍然与摄取营养的活动合为一体时，性本能就会指向一个存在于婴孩体外的性对象，这就是母亲的乳房。此后，当小孩子认清了那个使他得到满足的器官属于另一个人的人体时，性本能便失去了性对象。 在这种情况下，性本能就变成了“自体享乐”
，直到这一潜抑期过去之后，与性对象的关系才得以重建。 这就很难怪吸乳的婴儿被当作一切爱恋关系的原型了。 因而，在这之后的任何一种对象寻找，只不过是对这种爱恋关系的重新发现而已。
婴儿期的性对象
但是，即使在性行为同摄取营养的活动分离以后，这种最原始和最具威力的性关系依然存在。 它总是能促成对象的选择，重建那失去的（与对象结合的）快乐。 在整个潜伏期内，儿童都在学习怎样去爱那些满足他们的要求以及使他们从失望中跳出来的人。 这其实只不过是那种吸吮母乳的原始
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性感模式的一种延续。 这一种把儿童对照料者的爱恋和尊敬视之为性爱的做法，使某些人听起来极不顺耳。 我以为，如果精神分析能更深入一步的话，上述事实是一定会被证明的。孩童与任何照料者之间的交往，都会源源不断地带给他性的激动以及快感区的满足。通常情况之下照顾他们的总是母亲，而母亲对幼儿的感情又源于她本身的性爱：她总是抚摸他，摇晃他，甚至吻他，明显地把他当作是一定完整的性对象。 如果母亲发现她所有的爱抚都会激发孩子的性本能和加强这种性本能在以后的强度，她也许会感到自疚的，因为在她看来，这一切爱抚都是正常的，是一种纯洁的爱，与性无关。 更何况她在这种爱抚中除了不得已以外，总是有意避免触动小孩的性器官。 然而我们知道，性本能并不是只有在生殖区受直接刺激时才激起的，即便那些被人们当作与情爱无关的动作，日后也必须影响到生殖区的感受。 最应当明确指出的是：如果母亲多了解一些性本能在整个心智生活的发展（包括一切道德的和精神的成就）中的重要作用，她的这种知识就会使得她不再过多地责怪自己了。 归根结底，她只不过执行了她的天职，教导孩子如何去爱。 不管怎么说，一个小孩必须成长成一个性欲旺盛的健康男人，在一生之中任何刺激都会激惹起性的冲动。当然，父母的过分溺爱会引起孩子的性早熟，从而造成更大的危害。 因为对这些被宠惯的孩子来说，一旦长大成人之后，他们就会受不了哪怕是一丁点的爱抚的失去或消减。 小孩会永不满足地要求父母的爱，这也是他将来会变成心理症患者的最清晰的迹象。 反之，那些具有心理病态的父母，比较起来，也更会容易表现出过分的情爱。 他们的
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这种过分宠爱的行为会使小孩沾染上心理症的症状。 这也就是在说，那些患心理症的父母往往把他们的疾病传给子女，这种传递是经过一种比遗传更便当的途径而进行的。
幼儿不安
对于天真无邪的儿童来说，他从小就表现得如同知道他们与照料者的依赖有着性爱的意味。 儿童不安的根源就在于他们害怕失去自己所爱的人。 因为同一个原因，他们也害怕每一个陌生人。 倘若握着亲人的手，他们在黑暗中也不会感到害怕。 有些人往往指责保姆，说她们讲的妖怪和吸血鬼的故事把孩子吓破了胆。其实这只是高估了这些故事的功效。事实上，只有那些本身有着胆小倾向的小孩，才会被鬼怪故事吓倒，对于其他小孩来说，在听这种故事时也是无动于衷的。只有那些承受着过多的抚爱、性本能过分、过早发育和难以让他们满足的小孩，才变得如此娇弱。 在这一点上，小孩同成人是很相似的，当他们的原欲不能得到满足时，便要把它化为不安和焦虑。 反过来说，当成人因原欲不能满足而焦虑不安时，也表现得像个孩子：一个人独处时，就会觉得害怕。这就是说，一旦他离开所爱的人，便失去了安全感，并试图用一种带孩子气的方式用以缓解这种恐惧。
乱伦的堤防
由此我们得知，双亲对儿童的过多情爱很有可能过早地
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唤醒其性本能（也就是说，还在青春期的生理状态未达到以前）
，致使其心驰神往，最终在生殖系统中表现出来。 假如儿童幸而躲过了这一关，他成年之后的柔情将指导他怎样去选择偶象。 儿童选择性对象的捷径无疑是用他童年期间那具体微妙的原欲爱恋对象为其对象。 然而由于性成熟往往向后延迟，所以他们仍有相当充分的时间，去建筑起防止乱伦的堤防和其他一些对性施加抑制的途径。 这自然导致一种血亲不可通奸的道德律令。这么一来，便在其对象选择的活动中，排除了他童年所爱慕的人。对这道堤防的敬畏，从本原上来说，是社会所确立的一种文明要求。 社会总不愿使家庭的关系过分亲密，以至于阻碍了更高级社会单位的形成。正因如此，社会中每个人（尤其是青春期的男孩）都会竭尽其所能，疏导他和家庭之间的关系——这是一种在儿童时代独一无二和一刻都不可