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“这个不用担心，我教你几种办法，保证不会被骗。”
祝老板大献殷勤。
一是用玻璃检测其硬度，金丝玉摩氏硬度达到。8……7。2左右，拿玻璃在上面划一下一般不会留有痕迹，如果是合成硬度较低的金丝玉则会留下痕迹，但是现在很多仿料也选择一些硬度高的玉石，同样会不留痕迹。
二是查看金丝玉的颜色，金丝玉只有白色、黄色、红色、彩色四大类颜色，传说中有绿色的，但一直没有见过，所以如果你遇见绿色的金丝玉，那指定是假的。
第二百八十三集 肺腑之言（）
红色的颜色有玫瑰红和西瓜红，彩色由淡红到深黄色，由浅黄色到深红色。
红色和黄色的金丝玉价值较高，金丝玉质地细腻油润，红如玫瑰，是金丝玉中最好的品种，在世界上仅新疆有此品种，因产量十分稀少，故极其名贵。
另外黄色也是十分稀少的，价值仅次于羊脂玉。
白色的金丝玉价值最低，彩色金丝玉颜色分布从淡黄色到深红色，种类较多，颜色深浅也不同，是金丝玉中最多的一类颜色，故相较其他颜色价格稍低。
三是观察其是否半透明。
在金丝玉中有透明、半透明、不透明三种，而金丝玉则属于半透明的，在光照下，能透过光，但看不清透过的物像。
可将“金丝玉”对准光源，用手在玉后晃动，真的“金丝玉”能看出有黑影晃动。
四是听其声音辨别。
“金丝玉”由于质地细腻、纹理坚密，所以在敲击下声音清脆、洪亮，可拿两块相同的“金丝玉”对敲几下，如果声音黯哑则不是“金丝玉”，“金丝玉”的声音比较清脆、像钢一样。
五是用手掂下重量。
在购买时，可分别用手掂量一下相同体积的“金丝玉”，“金丝玉”较沉重、实在、厚实，一般比其他玉石重。
六是查看其质地。
“金丝玉”质地油润、细腻、通透，且内有萝卜丝纹结构，其他玉石的油润度和通透度不及“金丝玉”，另外可把“金丝玉”放在皮肤上，会有一种清凉的感觉，而玻璃制品是没有的。
七是上传照片供专家和网友鉴定，现在有很多商家或爱好者的网站提供专家鉴定或网友鉴定，你可以拍下各个角度的“金丝玉”照片，上传到网上，供大家评鉴，照片一定要清晰。
如果还拿不准是真是假，那就去鉴定机构检测，“金丝玉”价格不贵，一般都没有证书，可在当地玉石珠宝鉴定机构检测是否是真的。
以上方法只是一些简单的鉴别手段，如购买贵重的“金丝玉”，还是需要请专家鉴定比较好。
祝老板看九龙仍然沉默不语，又接着套近乎，他说他也很了解玩家心里，近来“金丝玉”有点火，看发展趋势如果想买一个好的“金丝玉”，玩家总感觉自己了解不多，害怕受骗，遇到喜欢的，又发现价格不合适，这些困惑，身为“金丝玉”老司机的我可以给你建议：
在接触“金丝玉”九年时间里，从不识货到后悔药，吃的不多不少，同时也见证了“金丝玉”从无人问津到现在价值凸显的过程。
价值高了挖坑造假的家伙就开始搞事情了，为避免新来的“金丝玉”玩友入坑，和你分享一下积累的“金丝玉”鉴赏经验。
“金丝玉”市场常见假货和南红、翡翠一样，基本为料器染色、烧红烤色、煮蜡充填等，南红真假分为“南红”、“东红”；翡翠真假分个“a/b/”，“金丝玉”莫非要分个“金丝”和“铁丝”？料器充填的产品没有天然玉石的结构，色彩失真，正规珠宝鉴定中心分分钟就可鉴定出来，自己通过价格也能判断出，完美天然的东西几十或几百的是买不到的，花几千几万买的起码要有个正规的鉴定证书吧（这种'；金丝玉'；烤色的原石，烤色技术很原始，甚至就是在馕坑里烤，烤着烤着就炸裂了）！
烤色是从颜色上做文章，用高温把黄色的或灰色的颜色改成价格高的红色，以此提高价格。
在中国国标认为宝石玉石烤色属于优化，所以在鉴定证书上不会有标注，鉴定机构的电脑里也没这样的程序，换句话说就是不鉴定，但实际上明知烤色不告知已经造成了对消费者的欺骗行为。
烤色后的“金丝玉”硬度会有所降低，容易损坏，而且，内部会出现烤裂纹，也叫“火劫纹”，这是人工火烧形成的裂纹，多呈放射形网状裂纹，烤得不好一块石头能直接开裂成几块，内部细裂纹有的肉眼就能看出，多数会裂透玉面。
有些烤裂纹需要用到十倍放大镜来观察，所以购买红色“金丝玉”的朋友不要忘记带放大镜。
目前，市场能接受“金丝玉”珠串的烤色优化，并且价格比天然的低廉很多，能不能接受还是要看自己（放大镜下有这样的纹裂，没煮蜡前干不拉几的）。
有些黄色的颜色也是染的，染的黄色看着就不正经，容易鉴定。
我再教你辨别“金丝玉”好坏的绝招。
一是完整无暇，细腻有光或俏色，戈壁籽料宝石光、彩玉、冻石、沙漠漆、泥石玉、蛋白玉都是“金丝玉”的上品。
二是宝石光价值高，高档珠宝；彩玉颜色天然和谐，一分钱一分货，沙漠漆，泥石玉，蛋白玉完整的地表的，现在料子很少了。
三是好工好料，线条流畅，构思精巧的“金丝玉”更具收藏价值。
具备上面的条件，个头越大就越贵。
“金丝玉”上品以戈壁籽料为主，表皮有风沙留过的痕迹，人工很难仿冒，沙漠漆、蛋白等戈壁籽料，有太阳绣，这是太阳与水在“金丝玉”表面留下的亿年痕迹，阳光给与“金丝玉”的包浆，把玩着就有感觉，“金丝玉”高大上的代表，是目前市场价值最贵的，收藏价值最高的不仅仅是宝石光，天然的品相完美的，多彩的，有风痕的，有太阳绣的，有特征的，无人为加工，这样的“金丝玉”是最贵的，也是可遇不可求的，或者将来也不是普通玩家能玩得起的。
喜欢“金丝玉”也不要一味追求完美，大自然总会给天然的“金丝玉”留下防伪商标，有些许天然杂质很正常，想要完美无瑕的“金丝玉”就只能接受完美的天价，想要价格接地气就接受他的瑕疵，只要不是买到料器、烧红等，有瑕疵的还有玉雕师和珠宝设计师的巧夺天工，给“金丝玉”赋予更高的艺术价值，我们可以根据自己实际条件以及能接受价格程度去选择自己满意的“金丝玉”。
祝老板也算性情中人了，推销“金丝玉”真是不遗余力，九龙也对“金丝玉”产生了浓厚的兴趣。
第二百八十四集 戈壁奇景（）
九龙真想买几方便宜点的“金丝玉”作为标本的，久未作声的何钢悄悄对九龙说道：“既然来了，我们何不去魔鬼城走走，你捡'；金丝玉'；，我捡陨石，两全其美。”
这倒是个好办法，要买便宜货，不如去产地走走，说不定还能捡到宝。
九龙深觉有理，只好和祝老板说声抱歉，自己对“金丝玉”不熟悉，等以后了解了，再来找他。
祝老板岂能听不出弦外之音，作为生意人，他也没太生气，只说下次再会，便把九龙送走了。
？？？“魔鬼城”是西北荒原上的传奇，它们变化多端，仿佛是魔鬼建造和居住的“城池“。
这一干旱区特有景观，在地貌学上并没有定义。
不过由于地形破碎、诡异，容易形成古城的心理暗示，加上光影变化万千、极易迷失，给人带来“鬼魅“的恐惧感。
干旱区雅丹、丹霞和彩丘等几种地貌都可能形成“魔鬼城”。
被称为“魔鬼城”的原因，一是地貌形态异常诡秘，道路方向难以辨认；
二是地势低矮的古河道中风特别大，每当夜幕降临之后，尖厉的沙漠之风发出恐怖的呼啸，犹如千万只野兽在怒吼，令人毛骨悚然。
九龙和何钢要去的魔鬼城又称乌尔禾风城，位于新疆准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区，西南距克拉玛依00公里。
其实，这里是典型的雅丹地貌区域，“雅丹”是维吾尔语“陡壁的小丘”之意，雅丹地貌以新疆塔里木盆地罗布泊附近的雅丹地区最为典型而得名，是在干旱、大风环境下形成的一种风蚀地貌类型。。。
魔鬼城属于典型的雅丹地貌，或者称为风蚀脊。
由于风的磨蚀作用，小山包的下部往往遭受较强的剥蚀作用，并逐渐形成向里凹的形态。
如果小山包上部的岩层比较松散，在重力作用下就容易垮塌形成陡壁，形成雅丹地貌，有些地貌外观如同古城堡，俗称魔鬼城。
乌尔禾魔鬼城呈西北、东西走向，长宽约在5公里以上，方圆约0平方公里，地面海拔350米左右。
据考证，大约一亿多年前的白垩纪时，这里是一个巨大的淡水湖泊，湖岸生长着茂盛的植物，水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其它远古动物，这里是一片水族欢聚的“天堂”，后来经过两次大的地壳变动，湖泊变成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海，地质学上称它为“戈壁台地”。
在大自然鬼斧神工长期作用下，形成密集而又错落有致的砂岩奇异形体，举目眺望，俨然是一座城堡巍然屹立于戈壁苍茫大漠之中。
这座城堡，似亭台楼阁，似城廊街道，似罗刹宝殿，城门西侧有“石猴望海”，城内有突兀拔地的“富士山”，佛塔林立的“吴哥窟”，雄伟壮观的“布达拉宫”和酷似眼镜蛇、大鹏等物的造型。
各种景象，真可谓千姿百态，绚丽多彩，形成了一个梦幻般的迷宫世界，古今中外的名山胜迹应有尽有；什么“石猴观海”、“黄牛耕耘”、“雄师横卧”、“小猴摆尾”、“大鹏展翅”。。。。。。各种各样的造景地貌琳琅满目，惟妙惟肖，置身魔鬼城，能够使人形象思维的特长得到最大限度的发挥。
关于魔鬼城有一段神奇的传说。
传说这里原来是一座雄伟的城堡，城堡里的男人英俊健壮，城堡里的女人美丽而善良，城堡里的人们勤于劳作，过着丰衣足食的无忧生活。
然而，伴随着财富的聚积，邪恶逐渐占据了人们的心灵。
他们开始变得沉湎于玩乐与酒色，为了争夺财富，城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗，每个人的面孔都变得狰狞恐怖。
天神为了唤起人们的良知，化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡。天神告诉人们，是邪恶使自己从一个富人变成乞丐，然而乞丐的话并没有奏效，反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽。
天神一怒之下把这里变成了废墟，城堡里所有的人都被压在废墟之下。
每到夜晚，亡魂便在城堡内哀鸣，希望天神能听到他们忏悔的声音。
九龙和何钢坐着小火车来到了魔鬼城戈壁滩。
新疆的戈壁空旷而无边，站在滩边置身于其中，仿佛如沧海一粟。
眺望滩体，只能看见它裸露着雄健的肌肤，向世人展示着它天然的本色。
它默默的承受自然界给予的洗礼，任凭毒阳的烘炙，流露出干渴的创伤，一道道裂缝深而悠长，它渴望暴风雨的洗礼。
戈壁滩的气候变幻莫测，盛夏天很蓝、很高、云很淡，没有一丝风。
可突然狂风骤起，携卷着沙石，以强有劲的速度刮卷着摊上的一切，欲将一切摧毁。
昏天黑地，一道道闪电，让人不寒而栗，雷声响彻大地，一眨眼斗大的雨豆毫不留情的泼洒下来，来势汹涌，雨量丰沛。
可到了滩上，却被戈壁吮吸的干干净净，仿佛像个饥渴的小伙，大口大口猛喝泉水，并在雨水中欢快冲洗自己粗糙的肌肤，以缓解天气的炎热。
戈壁滩的雨来速快，去的也疾。还没等它储存足够的资源时，雨水又收起了欢快的笑靥，匆匆离去了。
此时的戈壁滩湿润而光滑了许多，滩上的植物也变得多彩起来。戈壁滩最有代表性的是一墩一墩的骆驼草，它们分散而居，各有各的领地，但又栖息相连，不离不弃，依附于滩体上，吮吸戈壁滩内的水资源。
放眼望去，戈壁滩有几分单调，黄而干的骆驼草却昭示生命的顽强，在无遮蔽的滩上，他们开花结子好像是在瞬间完成，他们凭借与自然抗衡的精神生存。
戈壁滩是盛产沙石的世界，到处都是沙石，这里的石头很有特点，它们又坚硬又平整，棱角不分明，一块块静铺于滩体上，像鳞片，也许更像武士的战服，厚重而坚不可摧，戈壁上起到固沙作用的不仅是零星的植被还有大片散落在表面的石头。
九龙的心思都落在寻找“金丝玉”上了，他的目光落在一块闪闪发光的石头上，他用手轻轻触摸这块被太阳烘炙的石头时，不禁赞叹，自然界才是真正的造物者，它使这块石头变得光滑自然、美丽，她就是——金丝玉。
那绚丽的色彩和萝卜纹，像身穿战袍的勇士醉卧疆场，此时凄美的戈壁又多了一份神秘，原来这么美丽的石头竟然源自自然严酷的属地。
第二百八十五集 天降神珠（）
这是九龙捡到的第一块“金丝玉”，他不仅喜欢“金丝玉”美丽的外表，更加敬佩它亿万年来饱经风霜依然灿烂从容。
这是一种戈壁情怀，虽然严酷却能够包容风雨严酷、洪水河流，虽然荒芜却盛产石头和石油。
戈壁永远是那么变幻莫测，永远充满神奇魔力，她完全可以消除一个人的浮躁与轻狂。
在她博大的躯体内，永远包涵了生活的真谛，大智慧、大学问。沉着、深沉是她的性格，在狂风暴雨中，永远冷静、乐观。
在平庸中永远保守坦然的姿态包容着人们来探秘。
曾经在戈壁雅丹的若素流年，即将灿烂于似锦繁花的都市。
千年等待，总有戈壁雅丹红颜，醉曳在时光里。
美与奇迹大多产生于瞬间，而九龙最想知道的是，这样的美形成，需要什么样的信念和坚守。
美与奇迹常驻在人迹罕至的地方，任风吹雨打、酷暑严寒，方把这些美感展现于世人。
有感于戈壁这博大的情怀才能打造出如此美丽的石头。
有时候五彩斑斓的光彩，却是缘来缘散地偶遇，跌宕着千年的宿命。
散发着神秘气息的金丝玉宝石，妖娆得令人心醉，纯洁的让人深入魂魄的抚慰。
宝石光究竟什么模样，不要听南来北往的人道听途说，他们的话，很快会被魔鬼城的风带走。
只要看看九龙手中的宝石光，就会永久记住它的摸样。
找到了第一块，自然想找第二块，九龙早就忘了戈壁滩的多变天气，他的双眼，如雄鹰一样锐利，生怕错过每一方石头。
何钢也在一片片形形色色的金丝玉、戈壁石中，寻找他的最爱——陨石。
很快，他也找到了第一块7克的石陨石，目测发现有明显冲击熔脉，黑色的融壳湥杉灰蛱炱兹龋形缙麓锏�40多度，地面草和石头又多，很难搜索，于中午一点他们撤出戈壁荒漠，到最近的旅馆休息，第二天再次岀发，何钢又找到三块品相不错的同类品种，九龙也眼红了，除了找到几块宝石光外，他也寻找到一块。3公斤的大个体陨石，又在附近找出来三个品相完美的小陨石。
原来这里就是陨石散落带，难怪有这么多陨石！
通过计算出散落带最远和最近，最大和最小之前的距离，自西向东陨落长。5公里宽500米、他俩总计捡了3块陨石。
在北疆金丝玉的地貌猎陨，他们发现一个奇怪现象；有些陨石的生锈面朝上，出现二次生锈，说明是被拣金丝玉的石友拣起来又扔下，才导致二次着地面生锈现象……
何钢大呼罪过，他告诉九龙，如果在野外发现陨石，必须要专业的技术指导才能准确判断是个体或是散落带，有些星友发现了陨石不想告诉别人，自己也找不到其余的个体，以至于让可能会是填补空白的种类无法与星友了解，科研机构没有标本研究！
除了准确的找到这个小散落带外，俩人还拣到了不少漂亮的金丝玉！
北疆广袤无垠的大戈壁和雅丹地貌，是拣石人的天堂，这里好多地方没有信号也属于无人区、团队合作精神至关重要。
他们捡着捡着，碰到了一位陨友，这位陨友看来和何钢认识，他们热情的打着招呼。
何钢看到这位陨友的脖子上挂着一串珠子，愣住了。
这不是天珠吗？怎么和平时见到的不一样，好像陨石制成的？
天珠，又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答等喜马拉雅山地区和古丝绸之路通古印度信仰佛教的地域，是一种稀有宝石。。。
早先是先用天降石（陨石）加工而成，后来在青藏高原一带主要用九眼石页岩来加工天珠，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。
天珠的藏语发音为“思怡”，为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
西藏九眼石页岩五眼天珠，天者圆也，如来智慧德相，形同上天部（金刚界）的符号。
地者方也，众生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符号。
“方圆”即是宇宙（上下四方？周而复始），也就是佛教密宗的坛城。
即是说，筑方圆的佛坛，并以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界！视为（果位）之义。
同时，随着受教者的祈同而经现，谓之为“授证”！即“皈依”之意。天珠的图案造形，则是沿袭古印度，婆罗门教的护摩法，而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。
一眼加万字形天珠。
由此观之，此与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。
仅就科学的观点而言：如同i电路面板，势必要透过图案造形的程式设计，作为传达讯息的媒介，才能发挥出应有的功能。
同样的原理，天珠本身的图腾意念，就是一套方程式！也就是宇宙能量磁场的符号。