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周山回四川后，一心在于弥兵，也是知为德品高，也是有一番事业，知为文也要修德。也是讲慈心。这也是受高人繁萍的命令，因为他为货药，去青河镇小化药店，与方清山接触，知繁萍怀胎动了气，儿在秋天常在晨中哭，也是风寒，病因也是莫愁，着方清山开药方，那方清山也是寻各种名药，自己试吃，也是伤痛，为繁萍尽心，也是有尊重的情愫，也是解不开的结，也是知生存艰难，药店也是生命，在于人情交谊，所以与周山是好友，也请他进多种药材配制，那周山也见了繁萍。
繁萍说：“周大哥好生眼熟。”
周山说：“也是走南闯北见人多，也是表情熟了。”
繁萍说：“小儿病伤，周大哥费力。”
周山说：“我也蛇伤，遇李乾坤李先生知要做好人。”
繁萍说：“尚书讲洪范，讲黄河之水救大众。”
周山说：“走广了，大家也是炎炎为钱忙。”
繁萍说：“就是少了慈心。”
方清山说：“小化药店也是讲存亡继续。”
周山说：“国家安定也在我们生意人。”
繁萍说：“我祖尚书呆子，周大哥买何书。”
周山说：“我也是一本尚书随身带。”
繁萍说：“却为何篇流连。”
周山说：“也走山路，天上繁星滚滚，就学尧典第一。”
繁萍说：“那朱熹却说错了。”
周山说：“天底下也是人文。”
繁萍说：“也讲女人当家。”
方清山说：“繁萍当家。”
繁萍说：“当家也应该，那休羞霓的玄学不可大意。”
周山说：“女娲补天是德高。”
方清山说：“为救中国文化，慈心发出宵天令。”
周山说：“是。”
第二十五章 周山见霍霍心（）
宵天令；第二十五章 周山见霍霍心
第二十五章周山见霍霍心
周山接了宵天令，也是这些年走南闯北，要办成一件事，很不容易，也是看天吃饭，专讲人事是难，也是逢山拜山，逢水敬水，求一个通达。濠奿榛尚那繁萍也是小儿生病，也是感人力不济，也祈天力，也是为了帮己而须帮人。
那国家始祖女娲最是心慈，宇宙的变化也影响江山气候，这一点女人是信的。信就要学女娲帮人，安人心，把爱心传递。宵天令传的是一付爱心，为空落落的人儿找归属，帮忙多了，积功德，才能感天，求得天下太平。
天下的事不稳定的因素很多，讲积善成德，圣人备焉。儒家别的派比不上，只是讲做好人最多。这周山也是做生意，奸与不奸是不好商量，也是难以权变。药材人命关天，与大自然最接近，无不引导周山向善，也想扶危济困，解人解己。这些年累了，也想去山林修仙侠，以自律体会大自然的真善美。
所以他投靠山绿儿了。山绿儿也就为个名，也为绿林好汉争个山头，三万人在那怪石磋硪的地方，也是想成名山，但国家也不许这么多人占山为王，周山的意思还是想让山绿儿融入四川，四川自古多仙侠，人才辈出，收编山绿儿也是帮他，自己也学一点东西，于人于己于国都是好事，这就是宵天令。多做好事，求江山平安，人们安居乐业，祈个太平日子。
修仙侠实际上是修心，为人自律最难，修的是这个。人心无杂念，一心修德，自然是身轻如燕，剑气随心。山绿儿也修得好剑法，与其相好的女子霍霍心也常交流心得。那北漠荒无人烟，人与剑与气相依为命，也是舍己为人，理解道与德，也就是与大自然的关系。来到横断山区，也是传扬人与自然的关系，不可自恃。
学侠学剑也不是为了伤人，在霍霍心看来已发生了转向，就是向文心妇女心转变，就关心人，爱护人，所以山绿儿的人马有三万，大家也是想得到山绿儿的自律和霍霍心的爱护。
这周山二十年走来走去，都是陌生地，就少个人关心，父母是报平安，自己的难处是自己担，就想找个人说说体己话，相互关心。闻说霍霍心最爱护人，更是高兴地来了。因为是四川人，就当了副手，讲一点四川的情谊。
霍霍心很爱护周山。
霍霍心说：“多大了？”
周山说：“四十五。”
“婚配如意否。”
“在老家完婚，现有一儿。”
“出门在外也是为了家。”
“为赚钱养家。”
“我们在大漠为了修德，是一个意思，家庭重要。”
“在外亏欠儿子多。”
“没办法，人生就是亏欠，儿子读些什么书？”
“就是四书五经。”
“这个好，有个做好人的根柢。”
“为人做些好事，心安。”
“我们都是为做好人。”
霍霍心也常为周山洗衣服。周山也向她学写诗词，也就写些想儿想父母的事。山绿儿与周山是兄弟相称，这么多人马还是自己种地自付。走朝廷招安的路，也许是最终的，只是绿林文化又息了。霍霍心则想在此建一所宫观，修玄学剑法，各路英雄在此歇息，周山认为这最好也可修书向皇上表明心迹，请不必胆心。山绿儿是想争个名头，前劫了镖，现又引来大军，也可以了。以后也可为国效力。所以山绿儿修书给皇上，愿意在此守边疆，也讲了修宫观的事。
皇上见山绿儿为国家，很欢喜，但人马去留，也是问题。大军一到将山绿儿消灭，也不人道，所以以安人心为主，也显示皇上的仁慈。
皇上修书允许山绿儿在那里修一所宫观，修传统文化剑法，成一胜地那三万人马由川西统领，国家五万人马也一时回不来，若又闹事，又如何是好。西南地区也确实需要守国保安全的。山绿儿的人马去向，允许他留多少人，也在考虑。霍霍心也为争取得一地作为修剑传播剑侠文化的安身之地，也欢喜。
西南地区是大体解决了，那里也更稳固了，人民安居乐业，正是皇上的福。
社会发展是文明了，讲人文的演进，武是保家为国，是不可少，而国家平安需要基于人心的培植，尚武精神也应有，雄才大略也应有，以备国家不时之需。但国家重在人文的培植。所以儒有若当朝无人不能诗词曲儿，表达人生喜乐，表达国家清平，四海一家，君臣同乐。
皇上高兴了，也作诗以助兴：
“四海清平皇家乐，
边疆安定战士魂，
回首故国思父母，
牺牲自己为众人，
全军将士多歇息，
功劳卓著不敢忘，
周山最是知心人，
各得出路留人才。”
周山也写诗说：
“山绿儿人才难得，
朝廷重视多谅解，
国家需要栋梁材，
一针一线霍姑娘，
爱护同事有**，
国家也要多表彰。”
山绿儿写诗说：
“剑侠也是为国家，
绿林道义长存留，
辛苦将士来此地，
竟是军人的操练，
皇上请谅解我们啊。”
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第二十六章 大军出境不回头（）
宵天令；第二十六章 大军出境不回头
第二十六章大军出境不回头
董材说到要退军很生气，说军令岂同于儿戏，大军动处，草木不生，不是空口白话一场。濠奿榛尚董材说，我读春秋，一说到大军过境，被一些小人几句白话，就消弥一场事心中生气，人财物力多少，背井离乡，所以灭滑而还。这山绿儿也是文的，现在不是修道官了吗？这军一撒，他们结集怎么办，再西出蜀道，也是天下唯难而矣已。
古时征战几个回，那唐时边塞诗人何不是怨杨柳，羌笛管弦，葡萄美酒夜光杯，也是白云深处有人家，多少白骨累累，离人故乡，说话人也兴致索然写几句：
“风从草上苦思人，
离离原上有情牵，
清桦杨梅故乡事，
斗转星移江山破，
清新日月来去至，
大道无情追何人，
三国远去思董卓，
梨花芬芳修来世，
和尚广宁多思乡，
清风明月伴诗心，
斗胆风情画如何，
明月故乡照人归，
在理敲诗魔推门，
月下月华照流萤。
万代何山惊往旧，
代换人潮写梦中。
去年回徨风吹月，
日去何山高山水。
泠泠山月枝牙儿，
幢幢影影去风从，
也是一年又归迟，
和尚广宁要向日。
往事随风走关口，
大路朝东孝道存。
开口而笑孔子路，
末学思春晚来秋。
多少梦中繁华也，
也是明山藏事业。
一杯冷酒寒意曾，
两眼泪花奈何天。
不去归往与人低，
儒生鸿蒙启大回。
百变清风伤日月，
红楼一事半边山。
满纸荒唐十年酸，
兰陵笑笑读华中。
古诗心忆格律严，
不等儿时不开言。
悠悠远事碧空净，
萧萧事儿故园忆。
雨生情歌两相欢，
总是人间旧歌传。
红红枫叶加拿大，
妻妻儿且无人知。
不为青山多流云，
要说板画古意来，
汉砖石瓦周氏哭，
一部青史语朝阳。
金庸消息不可为，
转思文化写正剧。
焚诗续稿三秋树，
一行白鹭上天空。
久久岁月催人老，
吴为风气吴越书。
西湖水水灵灵啊，
古越剧兴真英杰。
古往今来多少事，
都付流波谈笑中。
大同理想儒家魂，
一统三秋别大业。
洪山水泊寒鸭暖，
青山依旧何去焉，
士兵生涯也为文。
丛林走马马踏花，
羞容颜面一个可，
琉璃场中千元书，
醒世恒言古今谈，
世人沉浊浊者清，
经济发展中外同，
人为衣食马为鞍，
鸟为食亡女为诗，
不是人间不老松，
天作人仁西南鬼，
不是青山不是名，
不是人前屋后忙，
要留清水在人间，
白云飞处鸟高楼，
西北望乡终属楚，
大风起兮尘飞扬，
威加海内兮归故乡，
壮士一去不复还，
今有猛士守四方。
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第二十七章 士兵在红沙滩前下象棋（）
宵天令；第二十七章 士兵在红沙滩前下象棋
第二十七章士兵在红沙滩前下象棋
士兵是小人物，无士兵也无国家的江山安全，也不是全说将官的功劳，所谓一将功成万骨枯，万金难卖开口笑，不是人前不显贵，只是未见贵人时，辛苦劳作为他人，也是讨口饭全家收。濠奿榛尚
士兵是国家之粮食，一兵一卒，来去艰难，上有老母，下有兄弟，也是长年在外挣钱，为了一分钱也是在城里拖板砖车，那士兵心里也是苦泪。士兵也是一根小草，就是红沙滩前无人知的小草，也非完人，只是思念乡里。大风起于青萍之末，之末即无名之士兵。
花开花败几时许，又是寄人蓠下时，从来乡间多歧路，人间正道是苍茫，年华渐去花欲说，月落千里我茫然。士兵观天下事，也是如白雾一样苍茫茫。
士兵也是苦，一将功成万古枯，冷淡生涯为阿谁？黄叶秋风冷画屏，赏心乐事谁家院，虽然好文受苦文，众写手也是士兵人。士兵家书写不停，也是盼个社会主义大家庭。士兵与士兵是有感情的，也是在一起交流下棋，也是写书人的冷泪。几家欢喜几家愁，喜事也是红红的。
士兵在那兵乱马荒之上，也是献身中原，卫护天京，那皇上也是吟诗作对忙个不停，士兵在红沙滩前，闲得无聊在那里下棋，说是一盘仙人留下的一局仙人指路棋。人生有多少迷局，等后人破晓，就是赚钱人骗人，这士兵下棋也是观战争复起，那山绿儿往哪里逃。
士兵也是好笑的人，也是一步棋想三步，什么马二进三，炮八平五，一车进七，将平一，炮打双灯，不亦乐呼，呼呼咋咋一大群人，心里想得还是守家为国。红沙滩在西南，也是岩石地形，溶洞很多，那大将吴素生懂些天文地理，一比划便知是通往山绿儿的地下溶洞，要小心。
众士兵便在那儿守累了，在溶洞前下象棋。象棋是国粹，人人会下，也不是很激烈，没有围棋那么复杂，就图个欢乐，大家也是几分钟一盘，胜负都数不清。大将身经百战，士兵马袍裹尸，一样为国为民为家。士兵昨夜收到家乡一封家书，也是家人为其在农村介绍媳妇的事，是一门好婚事，士兵没睡着，今天的棋就有些迷乱。
不想成将军的士兵不是好士兵，士兵就做这梦。红沙滩前翠竹绿油油，山绿儿诡计多端，也是与相好霍霍心吵架，在此建宫观，是长久之计，这不毛之地正是士兵的乐土，保边防，在于一土一木的熟悉热爱，那时也没有军人艺术家演出，士兵便自己哼唱了。——
“大路朝东走呀走，
走呀走来一小妹，
小妹妹妹一条辫，
小妹妹妹一条河，
哥哥心中有情歌，
哥哥心里有情歌，
歌长歌短不好听，
妹妹心欢最开心，
渺渺河山红沙滩，
士兵下棋为哪般，
秋风秋雨要当心，
人前人后哥想妹，
不是人品我不好，
是哥对妹情意真，
万般心事也为妹，
一人在外风寒避，
悠悠长诗唱不停，
只有妹妹懂哥心，
不是人前不流泪，
世间最是人情贵，
万里悲秋常作客，
单身一人唱情歌，
哥哥心中苦迭迭，
妹妹心中想不停，
不是相送情意深，
不是东南西北风，
青山流水个儿矮，
不离不弃是妹情，
父母在他乡可是好嘞
我在外当兵也记圣贤书哟，
悠悠河水长又长，
通天河里女儿长。
士兵的苦说书人也是明白，也是明白。
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第二十八章 明月千里寄相思（）
宵天令；第二十八章 明月千里寄相思
第二十八章明月千里寄相思
月华纷纷见逝川
红豆杉上系长剑
白雪扫茫自东北
镜湖妻女不自怜
——吴素生
山绿儿在此生根发芽也，那皇上还在做梦，吴素生白衣白裤身负长剑在月下发呆。濠奿榛尚自从替换洪文芳为军师以来，也是很少休息，关心士兵生活，他见士兵在岩洞旁下象棋，又唱离歌，就也想起千里之外的妻女，不禁吟诗，以寄相思。
岩洞前是一块开阔的地，以外是红豆杉树林，南国红豆最相思，学剑三十年，师父是海外仙人，不涉世事，自己据说是吴王季礼的后人，已是远不可考，但吴季礼是习礼之人，周礼尽在于吴。三国东吴兴起，其斗数由北苍山斗圣令主罗其志确定，是因了吴王季礼的礼学。那东吴兵强马壮，既无大将，也少领袖人物，也无帮手，却三国而立，非常难得。
罗其志要吴素生宗祖吴季礼习礼，正与皇上儒家治国相当，是合礼。吴素生有经邦之雄才，却作为间谍混入仙侠界多年，现在露出马脚，红沙滩的仙侠都与他关系不好，他与洪承烈也是合不来，将帅失和，不利军情，也是心忧，他还是多走下层，与士兵搞好关系，但因他曾是仙侠人物，阳奉阴为，为众人不耻，也是一筹莫展。孤独之际，便想起妻女来。
想起与妻李薇结婚十五年，女儿也十岁了，过了十年好生活，也是习于剑法，妙法通天，这一点战士很高兴。他在战士门前弄月多时，明声上天，但其经国之大材则众人呲之以鼻，以为仙侠人物都是个人神通，保命而已，集团作战还靠大众，剑气也是枉然。总是自己以前太自高自大，没有这一想法，单人独斗还可以胜，众人齐上也是命难保，所以军队也隔行如隔山。
吴王季礼习礼，要讲军礼，此是大节。天下大战，战士也是命，也值钱，讲究将士同心，军官一等，士为知己者死，士战士之谓，非书生之名。也是吴素生聪明，也是下基层，走关系，放低身段，就是剑还负在身上，令人刺目，一时也无办法，心里着急，看来这统帅之意还在洪承烈父子，自己还是仙侠，也是个助气的名角，这参军都要辞。
也是吴素生识相，这才有些起色。这军师之职还由妻子李薇来当，她心思婉转，爱含沙射影，也是军中少女人，可以来，调和矛盾，皇上也是讲女人半边天，边关寂寞，也需千里明月照人还。说出来，洪文芳父子赞成，急奏皇上，皇上准其，不日将到军，看其与山绿儿之相好如何斗法。也是思人心急，不禁文思泉涌，吟出一句好诗。
突然一只免子跑出来，士兵下了一跳，就不下棋了，见吴参谋在，都笑了。
一个士兵说：“吴头领好气质，剑气冲天。”
一个士兵说：“山绿儿也是有了对手。”
一个士兵说：“也是众人有福。”指指守卫的溶洞说。
吴素生说：“下棋也是高招啊。”
吴素生说：“月下下棋是有些情调。”
一个士兵回答说：“也是想家。”
吴素生说：“出门在外在这样。”
大家说：“听说你爱人要来。”
吴参谋说：“她