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宵天令-第8章

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    宗于道:“菊茨也是明白人。”

    宗于回**寂寞处。菊茨也是怀恋。黄宗于对她说:“皇太后我伺候了,你也是常见,也是注意风寒。”

    贫女菊茨说:“黄老师是谢谢也,乡村人也懂知识。”

    黄宗于说:“红花白日也是风景好,明日好让你去桑树下坐歇些去。”迟迟退去后面寂寞处。

    皇太后说:“世态炎凉也是宫中常见,也是高处不甚寒。秋意也是宗祖慈心,抚下理上,也是与华发为伍,秋风也是冷凛。”

    菊茨也是沉默,也是羞羞儿,她愁的正是这人间情愫,也就是人际关系。

    菊茨深吸一口气,言道:“小妹也是心灵,也信观音慈心,心里也没个着落。”

    秋意道:“女人也就找个归属,生儿育女,也是天地的心事。无奈儿香朝女人,象皇后歆婉,尚书女儿繁萍,诸人也聪明,只是想治理国家的大事儿,也是走了歪道,这天地**代续就没个去处。那水浒英雄最是重情,也是在山东梁山泊,如今也是子孙发达,也出了宋从言和王为一,也是情深,至今还是香朝之愁心,还需安抚,这嫁人之事也只农村妇女在行,你是皇上的人儿。”

    小菊茨也是谢皇太后说心里话,就道:“小妹在农村也讲一气节守贞,也是上吊投河的种,也想生儿育女,老来有个依靠,也是家族繁盛的必须,也不是专求自己安乐。”

    这时皇上那边太监首领葛如墨过来说:“葛如见皇太后。菊茨进宫,皇上已喜不自禁,着葛如让小妹去朝上见大臣。”菊茨饿着,心想这宫中也是无日月,吃饭穿着还得自己照料,也是人心不古,她不知宫中大臣皇室都炼气儿,也是少吃气真。菊茨倒有些家传,全是一日夫妻百日恩从一而忠的理学。这黄宗于也是可依靠的人,也有了感情,也是埋在心里。

    小妹菊茨喝口水儿,就去见大臣,皇上也是和风细雨,小妹菊茨想开头要好,不然也被人看不起,日后在宫中不好呆。既然来了,岂有再回山东济宁的事情,好马不吃回头草,死乞白赖也要混个人样,这菊茨生得也是1米64,农村妇女也是天干日晒,也是胸部崛起,大臣都看瞎了。

    新进科员上点探花朱伦敦上前唱道:

    “秋天黄叶天接天,世上荷花叶根叶,农村仙女思烟朝,安抚众理有前兆,秋意太后远前程,山东也是梁山泊,最讲人情讽本朝,

    团结一致君臣情,照看小妹是吾心。”

    “原来是皇太后秋意的人,也是老调重弹。本朝宗孔子,那孔子为国为家远走他乡,正是孝道,你等小人不明就里,以为孔子无情,孔子正是有情。那孔子嫁女嫁妹最是有事,宋明理学妇女论正由此处。那二程理学讲贞一,正是小妹的心。皇兄我岂不讲情,也是臣忠君行,父慈子孝,讲民贵君轻,菊妹你说几句心里话。”

    山东济宁菊茨跪下,陈情道:

    “孔子是臣菊茨乡里人,无不不知无人不晓,也是幼年没父,长大没娘,也是受人怜,也是讲礼,那济宁的礼可来自孔子,妇道人家也就是礼从身,行规动距,不可无情,情真意切,也是媒婆讲的两相情愿,也有乡里人的歌儿说:

    八仙桌前前辈坐,八字一撇女儿行,不是人前不显著贵,不是机会未到时。

    “那前朝烟朝也是穷兵屠武,也有大事,乡下人也是随大流,江山也是皇上的大事。”

    讲事胡孚夫道:“孝道存于人,也在乡间马道,菊茨意微情重,也是国家人才,皇尊请量度?”

    儒有若皇上说:“开平盛赞,不姑小妹。情感之事也是人心,皇上也是明了,太后也是烦心,一日夫妻百日恩,我与皇后岂无感情?只是以情晓理,本朝也是召示,也不必大张旗鼓谈这类儿女之事,经国大事也是天罗地网,情网不二。”

    探花说:“皇上英明,情感不在多言,在于行动,这多愁善感也是家国,也是大丈夫之所为,愁国家不兴,感天下苍生尽望,也是孝经之大义,吾读经史已多,这诗情画意,也是情牵换手。”

    老臣若松说:“情字不易,也打江山,守社庙,祭山川,宗宜良,抚老幼,祈风雨,生生不话儿时情。”罢朝。

    风雨日子也是过了些时,河边桑葚也是吃了。黄宗于也是带菊茨到处走走,熟悉环境,这一天风和日期丽,菊茨闲逛到宫中树影中的梨园,正在唱戏。班主风班主也是和蔼,请小妹喝茶,正在排演西厢记里长亭送别这一节。

    张生也是好过日子,在那寺里与崔莺莺有一夜夫妻,那一日夫妻百世恩,千年修来共枕眠,张生心里也重视,崔莺莺已是搞了信用贷款,这还款的则要加倍,养一女也是不易,柴米油盐都不知要多少,这张生也是不名一文,只有考个第一名,做官才行。菊小妹认这个理,那家传便是这些贞女节妇的大事,也是口耳相传,外人不晓,这唐人话本、西厢如何也是在心里潜藏。

    那唱法菊小妹也是不理,问班主:“秋风黄叶也是无情,红娘不为崔莺莺也是勉强,也是吃了亏,那当娘的也是正理,总之张生也是负心。”

    梨园也是静静的。

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第二十二章 江山安好镜湖呈词() 
宵天令;第二十二章 江山安好镜湖呈词

    第二十二章江山安好镜湖呈词

    菊茨入宫也一阵阵乱,秋意也想在宫中产生爱情,也别老是治理国家,个个雄心勃勃,打了鸡血似的,但皇上则难消停,那赵委宝进京,也是中央与地方关系,也为了江山安稳,作了人事调整,那前方的洪文芳住镜湖西山庄,与幽都教主联手守南北咽喉,无法面见皇上,陈告山绿儿事情,着柳入媚进宫,秘密呈词,皇上官场隐微也是成企稳态势。濠奿榛尚

    那幽都教主也是如旧带面纱坐车入宫,一班鬼卒也随声附和,宫女虽见过市面,但一阵阵阴风也不好受;到太后秋意那里,太后也是梦回幽幽,也是想起初恋**,这皇家的命不是秋意的心,也是一团幽静。这古今情事也是难能,不相爱的人在一起,相爱的人又要分离;不分离也是柴米油盐平淡如白开水,也不见圣人孔子说起,分离薄情之人却是梦也梦不完,那情歌唱来唱去就是苦,越苦越有味,那柳永之言何等凄切,是千古晓风残月。那柳入媚见秋意怀春也是好笑,也是自己功深,也是感染人,就是瓦西列夫的《情爱论》也没她来得深,她唱道:

    “幽幽静静宫锁帘,

    秋秋冷冷加衣裳,

    纷纷情意还来去,

    女人治国不浅怀,

    生生世世为男人,

    秋梦冷蝉画如何,

    草野江湖多足下,

    嚣嚣世事不入怀,

    只为皇上是多情,

    只为太后秋意凉,

    情天恨海不好言,

    黑纱遮面诉衷肠,

    繁星不数心情暗,

    流水青山夜雨长,

    不要道那山绿儿,

    也是伤心**种,

    人生不为人去留,

    千里江山也宛然,

    我有知己洪文芳,

    一般军队走边关,

    横断山区风景好,

    奇门遁甲好思维,

    大将董材是好料,

    兵驱山林曾迷路,

    幸儿作法妖雾起,

    一碰山绿儿竟退回,

    双方无有人损伤,

    文芳忠君无有移,

    皇上重孔好讲礼,

    山绿儿也是思故乡,

    江淮祖坟常思恋,

    文功武治帝王心,

    引兵驻屯男儿事,

    绿林好汉不宜归,

    最多县里捕头位,

    身外世道仙侠人,

    不是当朝文武官,

    川西道府有督统,

    且请山绿儿就就位,

    安抚江山细斟酌,

    万古长青儒家魂!

    太后秋意听了,也是谢柳入媚。她唱道:

    “故国还乡山绿儿,

    有情不忘故人情,

    国家有幸多**,

    皇上明君自有知,

    前朝文少武功多,

    今朝常与诗词眠,

    诗人有情多做诗,

    小人心思在肚肠,

    文芳父子是忠臣,

    忠臣对君是深情,

    江山安好皇上意,

    也是为民健康体,

    快快乐乐一家亲,

    老弱孤残皆有养,

    孔子离家为故乡,

    山绿儿离家也为家,

    人之常情上理解,

    欲派解人去解铃,

    君臣同心谢文芳!

    皇太后请皇上来见柳入媚。皇上高兴又忧郁,这女人也是为情所伤,玄学吓人,见之听其音者便有情伤,坐立不禁。皇上研究那《大学》的“格物”,这物也包括事情,这世间情事也在参悟之中,想来想去,也是与皇后婉歆的情就深若海,且听她柳入媚有何玄机。柳入媚对儒有若说:

    “风清水淡宫廷露,

    婉歆也是入媚心,

    晨起梳发海若忠,

    生儿育女也小结,

    情思入梦为江山。”

    儒有若吟道:

    “烟朝如梦香朝心,

    令出皇门谢入媚,

    皇帝一家如民间,

    也是柴米油盐情。”

    太后秋意对皇上说柳入媚呈洪文芳词,皇上也对山绿儿同情,那江淮的祖地也去探听,抚恤,以慰其相思之情。

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第二十三章 山绿儿酒席忆北漠学玄学() 
宵天令;第二十三章 山绿儿酒席忆北漠学玄学

    第二十三章山绿儿酒席忆北漠学玄学

    话说皇上听了柳入媚的呈词,也是思恋山东荷泽故乡,又派人在江淮的盐碱地,贫瘠的土地找到山绿儿的故居,也是七大姑八大姨,大多在农村种田为生,也有在县城从事工商行业,西式机械的门当也有明了,祖上也是武林出身,上些人也有文武全材的,只是不愿去省城,总在地方发挥,隐隐势力也不小,各色人等都有,可能有大志,也有一位冷冰冰的女子自称是山绿儿的朋友,在堂屋里坐下。濠奿榛尚皇上前去问讯抚恤的将军史青,去了也有点身上发凉,这女子不知修什么仙学。请教其芳名。冷冰冰的女子说:

    “小名叫小英。”

    “贵庚?”

    “27。”

    “山绿儿的也晓也?”

    “山绿儿在那大漠修玄学,也是有成就,得一班人欢喜,也是思恋故乡。”

    “故乡人甚想山绿儿吧?”

    “猪狗都为名,也长七八百重,是众人也道是好猪狗。”

    “国家有担当儿,家乡人也减轻些儿?”

    “为国为民也是皇后歆婉的命,女人也不会忘之。”

    “山绿儿为国家人材,也为国为民,故乡人也荣光。”

    “咱们盐碱地里讨生活,也不明那么远。”

    “现五万人马去与山绿儿对战,他也有三万人,自己打自己人,终是不和气,姑娘仙法好。”

    “我也是外冷内热,为山绿儿的朋友,大家不识字,也与皇后一条心。”

    “皇后冰清玉洁,月出山花红胜火,是江山的福。”

    “我们盐碱地也白花花的盐,是一个性儿。”

    “江淮真好山水人家,那也是女人的故乡。”

    “故乡也是好,山绿儿也为故乡,有同门仙女伴随,也是不愿回来。”

    “那仙女说也来自北漠,可玲珑剔透,也顶半边天。”

    “山绿儿在外拼搏,有收获,也是想去看看,白荻飞芦小人儿。”

    “也是成了家,也是国家的人儿。”

    “纷繁世事终难明,也为青山也为人,我们也是高兴。”

    “西南是川北屏障,与北漠相接,也是大世界,山绿儿事业儿不小。”

    “故乡人修契一书与贵将军付之,也不忘将军劳作。”

    史青着小英姑娘写一书,亲自出使横断山区山绿儿,山绿儿收书大喜,也写一书与史青,交与大军首领洪承烈,洪承烈再修书说明皇上重其大材,欲命其川西都统,为国效力。山绿儿也回书说与兄弟门商议,所以大宴宾客在岩溶地貌的天然居所屏翠居,修仙同门及**女子霍霍心,也是笑语连连。大家最喜听山绿儿说北漠跟师修玄学的奇事,那也说不完。

    “你们知道那大漠也是广大无垠,也是雪域向下延伸的当儿。”

    “戈壁黄滩,也是天空泛白,不时见到白骨,也是海市蜃楼的架势,一直往西方去。”

    “师父据说是老子一派,那老子西出函谷关,西去化胡就是北漠,师父也生活在北漠也没出去过,一身筋骨也铁打的,也是全身周天全打通,与大漠融为一体,成北漠一派,我也是受苦甚多才访得,也是得个北漠宏观世界。”

    “与你们师母霍霍心也同修二十年,他是从小修,也同门情意,也只**,这亲是不结,也是相互修学,玄学得之不易,也是不敢耽搁。”

    山绿儿的副手四川商人周山,说:“师令请喝酒,这玄学的事慢慢说,今天还是议议太后招安的官话。”

    霍霍心拍拍手说:“招安也可以,但这队伍不能散,人马不易。”

    士兵说:“我们就学这北漠宏观局面,也是视界开阔,这国家与外国交通,也要通过我们,我们是边防战士,这里是我们故土。”

    周山说:“我在川东川北走了多年,那里也是人口众多,也是大地方,我意将军终是武,也是文好,我们要个文职如何,山绿儿师令的绿林好汉的名头不能去。”

    霍霍心说:“这丛林生活也是生态好,那城市也走马纷尘,污人耳目,也是住不住。”

    周山说:“我们任个副职,人马还是我们的,只这横断山区还是皇上的,允其通行与外国往来,绿林人物也要有家园。”

    士兵也是高兴,说:“好,我们也是活动多了,城市里礼节多,也是不好,如果又要我们去征方腊一类,也是断胳膊断腿,也是英雄落泪,惹世人讪笑。”

    周山说:“这副职文官也是人情练达,也是长知识的社会,山绿儿师令也好作些山林诗词。”

    众人连连说好好,现在就请山绿儿师令写首词。

    山绿儿也不客气,也是满腹诗书,那老子的书读得少吗?他说:“青天气净起尘沙,炎炎,好冷温差思故客,寒寒,春去冬来悟老子,藏藏,悠远岁月白云边,如如。”

    霍霍心和说:

    “幼子怀春大极漠,残阳,冰天雪地在忆中,缠缠,红装翠禄在阿父,想想,清风明月有**,来来。”

    周山想到商人生涯。

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第二十四章 周山川北经商接() 
第二十四章周山川北经商接宵天令

    话说山绿儿应对儒有若招安一事,副手周山提出当任文职官的绝妙见解,大家也是一夜无活。山绿儿思绿林好汉的日子过得滋润,也是玄学生涯不宜去官场应酬,占山为王好。此地山林草丛,怪石嵯峨,神仙洞穴多于牛毛,也是修心养道的绝佳之处,也是一方水土,江山自是皇上的,此地也是香朝土地,众仙侠无异义,也无另立中央之意,也请儒有若放心,他倒提出让副手周山川西任文官副职,自己还在山林生活,但人马不骚扰川西。

    史青将军将这一信息传回天京,一时震动,这山绿儿意在扩张地盘到四川,四川人口繁多,那三国时就成一国,六出祁山,进境中原,差点北上成功,那也是天下的雄心。却不知这山绿儿草莽一个,还真有些文武之心。那诸葛亮也是机关算尽,就是文化思想不足,不能理解北方文化,不敌司马懿。北方中原是王权文化,有大地方担保,也是文化深厚,四川一域之地,为一成都平原,也是无雄扩北方之根由。但四川与横断山区山绿儿联合,西去北极大漠,与外国勾结,进犯中原则是大忌,这断断不可,国家主权岂容商量,还不如让他山绿儿先当当绿林好汉再作计议。所以一时招安也无可进行下去。

    却说那周山也不安好心,也是想文化山绿儿,让山绿儿当一文官副职,那绿林好汉的本性也在官场日渐消磨,也被四川文化同化,也成四川一文化份子。那周山也是周家的事情教训以为作文官为治国最要,武官终是职业,子孙最终转入文官行业,治理国家,这才叫文武之道。历朝历代无武官治国之事。他周家出了周亚夫又如何,也是一名将,但有名的还是周文王,讲一文字。武功保国家,也是必要,但心思婉转还是靠文来文往,那岳飞也是一将,但成名在于“精忠报国”的文心,还有能写《满江红》的能力,也是文心传四海,风坡亭里忆旧居。

    诸葛亮在蜀也注重耦耕,最多讲积粮讲兵,于文化建设太少,那前后《出师表》读了,也是谦臣的调调,无宏远构思,就是白帝城托孤也刘备的文化,诸葛亮也孝子谦臣,也是天下节义,但文化终是少了。这四川人也是爱吃辣椒,女子也是爱讲,所以出落得可以,也是想联络些天下英雄,为诸葛亮没文化出气。那四川森林茂密,专出奇侠仙人,也地势形成,就是没有人文之意,毕竟是天地生成。那儒有若尊个汉代的董仲舒,讲天地人三通,就是讲人的与天地齐,也是人类文明的发源,四川也要占一份,所以讲四川文化。这山绿儿山野文化也是仙侠出人,总之不是人文,故周山想去文化他。周山是四川人,也是爱四川,乡里乡情,也是不愿起战争。战争祸害最大,人民喜欢平静日子,也是讲德,周氏传统就是讲德,讲文,这一传统也是周山的祖母的好教育。周氏原来是蕃植,是务农,讲德,为村里做好事,才流下些荫德,也是货殖,所以周山就在四川做药材生意。

    有一天他在路上被蛇咬了,也是淹淹一息,多方治病无效,也是生意广,听说在湖南仁义县安平镇五员村有一乡医李乾坤先生会治蛇伤,多次挽救生命,是救命恩人,也不思回报,也不收钱,只是人感谢买几斤肉回答,是品德高尚。周山被人抬去,在李乾坤家里坐下。李师傅问些情况,看看伤口,看是什么种蛇咬的,也是上山当场采药材,合药为当,敷贴,过两天静养,就好了,能站起来活动,如常人一般,真是德高,也是谢些钱。周山当晚在李乾坤先生家住下,也作些谈心。李先生是道德经的传人,也是老子后来,对
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