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就算公主金枝玉叶，的确并不愁嫁，但由于她们的选婿只能听从皇帝之命，由选官包办，故此婚姻生活的悲剧也时有发生。
据史籍记载，嘉靖六年，明世宗为永淳公主招驸马。当时选官提出3个人由皇上钦定，他们是高中元、谢诏和陈钊。其中高中元貌美多才，公主对其慕名已久，就连她身边的宫女，也都希望能选中他。可是一开始世宗就选中了陈钊。后来有人上奏，说陈钊患家族遗传恶疾，不宜做驸马，于是世宗改选谢诏。婚后，公主发现驸马是个秃子，十分悔恨，时时想念高中元，对着谢诏叹气。
万历十年，明神宗的胞妹永宁公主要下嫁，选官为她选中了富家子梁邦瑞。此人久患重病，身体虚弱，人们都认定他活不长久。但由于选官受了梁家的重贿，极力坚持这件婚事，永宁公主终于还是嫁了过去。成婚那天，梁邦瑞两个鼻孔鲜血喷涌，把礼袍都沾湿染红了，几乎拜不成天地。驸马拜完堂后，还未入得洞房，便一病不起，终至呜呼哀哉。公主也就成了寡妇，郁郁数年也死了。
驸马爷，常常被人们视为幸运之神的化身。然而，他们并非个个身价百倍，他们也有自己一本难念的经。请看清朝驸马爷的遭际。那时候公主出嫁，虽由皇帝赐以府第，与丈夫同位，但按规矩，公主不和公婆同住，免得公婆日日要对公主行君臣大礼，三拜九叩。而驸马又必须对父母尽孝道，所以干脆让驸马住在外舍，驸马要见妻子，须先由公主“宣召”，所以不便时时求见。公主要见丈夫，也得找个什么理由才宣召，然后由下人奔走传达，还要赏赐花钱。麻烦的是，一些管家婆（公主的奶娘），常常从中作梗，致使驸马和公主如牛郎织女，可望而不可及。他们名为夫妇，却难得有机会共枕床席。因此，清代的绝大多数公主，都没有儿女，她们同活寡妇差不多。
《万历野获编》中记载的驸马爷冉兴让，其遭遇更为可悲。冉兴让身为明神宗的驸马，有一天，他的妻室寿阳公主没有告诉管家婆梁盈女，便自行与他相聚，享受天伦之乐。岂料梁盈女恼怒职权被侵犯，居然把冉兴让从公主房中拖出来，赶了出去。公主好言相劝，也被她以粗言秽语辱骂了一番。寿阳公主一夜不曾合眼，第二天一早就进了宫，想把这件事情告诉母亲郑贵妃，岂料梁盈女恶人先告状，已经在郑贵妃面前说了公主许多坏话。故此郑贵妃拒绝见女儿，自然也就听不到女儿的申述。冉兴让受辱之后，写好奏章准备参奏管家婆，谁知梁盈女的相好太监早已料到这一着，纠集了几十个大小太监在内延等候，他们一见驸马走来，便把他团团围住，劈头盖脸就打，直打得驸马爷衣帽破碎，伤痕累累，好不容易才逃出重围。回家后，冉兴让打算再写奏章，圣旨却来到了。皇帝严厉地责备他一番，下令收回蟒袍玉带，还把他送进国学反省了几个月，不准他再提此事。
Number：751
Title：宝贵的东西
作者：
出处《读者》：总第96期
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在非洲，我有时能意外遇见一些鬣蜥。他们坐在河床的平石上晒太阳。我不能想象出还有什么东西能比他们的肤色更漂亮。他们在阳光照耀下闪闪发光，既像一堆宝石又像从一个古老的教堂取下的窗玻璃。当你走近时，他们嗖地跑开，并有一种眩目的、绿紫色的光在石头上一闪，这种光彩就像明亮的彗尾一样留在后面的空中。
有一次我打死了一只鬣蜥，我认为我将能从鬣蜥皮中得到一些宝贵的东西。
当我走近鬣蜥时，实际上我们只有几步之隔，它的光彩正逐渐褪去变成灰色，最后随着一声长叹，所有的光彩全消失了。当我走近摸它时，它已经变得像一堆水泥那样毫无光泽。只有动物中流动不息的热血才能产生出所有的那种光彩和魅力。既然生命之火已经熄灭，鬣蜥也就像一个沙袋似的暗淡无光。
──艾萨克·丹森
Number：752
Title：镜中人
作者：
出处《读者》：总第96期
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我赶着乘搭火车，精神很差。匆匆忙忙把钱放在柜台上，等了一下，不见售票员。我正要质问，抬头看见一张很难看的脸瞅着我。咦，他在发什么脾气？我又没有做错事。我骂了：“不要这样看人好吗？”突然发觉那张难看的脸是我自己的。原来我站在一个无人看管的柜台面前，台上放了一面镜子。
我吃了一惊，才领悟到，能够以第三者的眼光看自己，实在是难得的机会。这件事使我的生活有了很大的变化。从那时起，我要发脾气时，就想到镜子里的脸，也就忍住了。
Number：753
Title：寂静的声音
作者：
出处《读者》：总第96期
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我的一个朋友很喜欢过乡下恬静的生活。有天晚上，他一边兴致勃勃地向我描述他的乡间旅行，一边打开录音机，对我说，“我让你听一段我制作过的最美妙的录音。”
我好奇地等待着，可听不到一丝声音。“什么都听不见，”我不耐烦地叫嚷起来。“那就是了，”他说，“你简直无法想象，要找个地方录制这样一段寂静，该有多难。”
Number：754
Title：随想录
作者：
出处《读者》：总第96期
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世界上的语言各异，但所有的人都一样地哭，一样地笑。
一个人如果总为自己的生命胆战心惊，他就会成为肉体的奴隶而备受折磨，当对于生命的这种贪求一旦消失，他就会从死亡的恐惧中解脱出来。那时，人就会无限自由。
如果一个人能在夏天美好的树林中感受到闪光的绿荫、青草的温馨、明暗相间的阳光和这一切所具有的魅力，那么，他就不会注意到脚下那些弯曲的枝条、腐烂的残株、密林中干瘪的枯枝。
这一切皆无损于人对万物的爱，而且，乐于在大地上蒎漾的幸福之微风也抚慰着他人灵魂，而这种幸福是来自充满了真实的生活之美的黄金般的日子。
一篇充满智慧的散文也往往如此，这样的散文应当称之为效忠于生活本身的仁慈法官。
Number：755
Title：顾此失彼
作者：
出处《读者》：总第96期
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摩纳哥国王兰尼尔夫妇访问美国休士敦时，参观了该市的巨型体育馆。有位记者问国王想不想在国内也建造一个。兰尼尔回答说：“好倒是好，不过这样一来，摩纳哥就成为世界上唯一的室内国家了。”
Number：756
Title：手稿姻缘
作者：
出处《读者》：总第96期
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盖吕萨克是英国著名的化学家。一天，他到一家商店买衬衣，发现了掉在地上的一张纸，捡起一看，是他自己写的化学方程式，便随手塞入口袋。
这时店里记帐的姑娘大笑。他问：“小姐，您笑什么？”姑娘说：“那是我丢的废纸！”盖吕萨克掏出那张纸，是自己的笔迹啊！姑娘从桌上取出一本化学书，证实那张纸写的是她做的习题。盖里萨克认真地一对，他俩的笔迹竟然如出一人之手，他在那张纸上照着写了几行，姑娘一看，也暗暗称奇。
他们因此结下友谊，成了志同道合的夫妻。
Number：757
Title：天南地北
作者：
出处《读者》：总第96期
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英国人有一种流传至今的古老风俗：2月29日──闫年增加的这一天──是“妇女求爱日”。每逢这一天，妇女有权摆脱世俗的清规戒律，大胆地向自己犹豫不决的情人求爱。这种习俗习惯源于何时，至今无人知晓。一些历史学家说，早在1288年，苏格兰就已经通过了确定2月29日为“妇女权利日”的法律，并对无拘无束地追逐女性、又拒绝接受警告的男人实行罚款。从十七世纪开始，这个风俗习惯广泛流传并普及整个英国。
目前，对在这一天拒绝求爱者的男人，或是用1英镑作为象征性的“赎免”，或者以绸缎衣服赠给“伤心的女方”。但这些情况为数并不多。据前不久的调查，在上一个2月29日，有92％的男人当即兴高采烈地接受妇女的求爱；有4％的男人开始不同意，但稍加思索后，又愿与女方结为伉俪。调查认为，对英国妇女来说，2月29日已成为具有决定意义的日子。
Number：758
Title：给鸡蛋打针
作者：
出处《读者》：总第96期
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对美国养鸡业工人来说，每年为50亿只鸡接种疫苗，实在是件非同小可的事。有经验的老手每小时可接种几千只小鸡。然而，北卡罗来纳州的一家公司制成了工作效率更高的强手，它是一架专用于接种疫苗的机器，每小时可接种2．5万只小鸡。这家公司的更惊人之举是，它还掌握了为鸡蛋接种的技术，这不仅可以使人操作方便，更能让小鸡在生长发育的最初阶段就获得抗病能力。这项技术的关键，是不打破蛋壳接种，该公司对这项技术实行保密。
Number：759
Title：肝脏纪念碑
作者：
出处《读者》：总第96期
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一般说来，建立纪念碑是为了使某伟人或某个历史事件永垂不朽。从本世纪开始，因人造器官对人类有显赫的功勋，所以，此类纪念碑也应运而生。
在西班牙北部小城巴洛恩，前不久落成一座人体“肝脏纪念碑”。在庆祝典礼上，该市市长、当地医生哈伊麦·克维塔尼拉阐述了他作出这一发明的原因：必须尊重肝脏，它任劳任怨，孜孜不倦地忘我劳动着，并连续不断地忍受着酒和油腻食物对其极大的折磨和损伤。如果人们目睹这个花岗石制作的肝脏后，能明白应当爱护自己身体的道理，他作为市长和医生，将感到十分快慰。
Number：760
Title：画谜
作者：
出处《读者》：总第96期
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这个图案画的上什么？
如果看不出，请你将画面倒过来，放远一些去看，你会发现一个人脸的侧面。
Number：761
Title：谜语
作者：
出处《读者》：总第96期
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1．什么东西比蚂蚁的嘴还小？
蚂蚁吃进去的东西。
2．什么鱼的两眼距离最近？
世界上最小的鱼。
3．什么东西当你说到它的名字，就把它打破了？
沉默。
4．什么东西你扔掉后，却不损失任何东西？
坏习惯。
5．什么东西你不接触，就可以破坏它？
诺言。
6．在什么人面前人们总是摘下帽子？
理发师
7．什么东西与别人分享就会增多？
幸福。
Number：762
Title：勇敢
作者：
出处《读者》：总第96期
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人们可能会说：人在战争时期比在和平时期更为勇敢。
我们则认为不然。倘若勇敢需去杀人害人，那只是残酷；拯救生命才是真正的勇敢。成千上万的勇者每天都在冒着生命的危险去帮助别人或使人免遭伤害：勇敢的医护人员不避致命的疾病，救死扶伤；勇敢的学子为了增进人类的知识在进行带有危险性的实验；无数机车工程人员为了救护乘客而甘冒死亡的危险；海员们总是勇敢地迎接海洋和风暴；勇敢的消防队员随时都在准备牺牲自己，从燃烧的建筑中救出幼小的儿童；而每年夏天，都有勇敢的青少年甘冒生命危险去救援溺水的同伴。
请永远牢记：救助他人才是勇敢，而不是伤害他人！
──查尔斯·弗莱彻·多尔
Number：763
Title：丑名儿，俗名儿
作者：傅强
出处《读者》：总第96期
Provenance：随笔
Date：1989。2
Nation：中国
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孩子一落地，做大人的便要给孩子起个小名儿（乳名），几无例外。城里人给孩子起小名儿，往往挺讲究，音、形、字、义，前三皇后五帝，搜寻一遍，斟酌再三，这才起上个美美的、娇娇的、甜甜的名儿。肚子里的墨水儿往往都凝聚在这个把字上，还常常觉得未尽可意，时想反悔。
乡下人可不是这样的，
乡下人起名儿，偏给孩子起个俗名儿。
看那边茅舍檐下，一对年轻夫妻。女的坐在一把椅上，脑上系一手绢，脸上黄巴巴的，怀里抱着一个包得圆筒筒的孩子。她对面，男的蹲在一截拴牛桩上，一脸得意，望着那母子，说：“给孩子起个名字吧，也好叫唤。”
女的缓缓睁开眼，看到丈夫脚下的那截拴牛桩，便懒懒地说：“就叫他拴柱儿吧。”
“拴柱儿，好！我的儿！”
于是，这个世界上就多了个叫拴柱的娃儿。乡下人给孩子起小名儿，往往就是这么随便。随眼看到的物事，随心想到的东西，梦里梦到的景儿，都可以拿给孩子派个名儿。比如扣住一个“头”字起名儿，便有“砖头、石头、木头、铁头、铜头、大头、碗头、犁头、田头”等等；就着草儿起，便有“巴根、刺芽儿、小蒿、大蒿、小荒、小莱、大荒、蒲根儿、苇叶儿、小茅、大茅……”一串没完；比着屋里东西起，便有“门栓儿、木墩儿、小栓、大栓、小铲子、碗对子、瓢把子、水壶子、小缸、大缸、石磙子、小碾子、小梁子、大梁子、小房子、大房子、二房子……”应有尽有；可着牛儿起，便有“黑牛、黄牛、小牛、大牛、二牛、牛角、牛毛子、牛眼、牛筋儿……”按照孩子特点起，便是“扁头、小歪子、烂眼子、大耳子、小耳朵、黄毛、黑毛、小秃子、二癞子、水嘴、大嘴、龇牙子、小白、小黑、小胖、小瘦、小闹子、小尿子、小屎子、老疙瘩……”
一个草叶顶一个露水珠儿，哪类物事竟都有人顶着名头。只要到了夏天的黄昏，炊烟从屋顶上飘散为云的时候，你听村里那片乱声吆喝，喊声、骂声夹杂，疼爱、恼恨交织，虽然多是粗喉大嗓，却也别有韵味，情趣浓厚：
“小牛儿，你哪里去了？吃饭来！”
“二狗子，钻哪里去了？”
“焦子尾巴的根发子……”
“脱了钩的小鳖子，头缩肚里去了？！”
“捣肚子了，猪槽子！”
“草儿，饭烧好了，莫要躲着了。”
“懒驴子，你耳朵呢？喊你八遍不转圈！”
“团头，再不来家，我砸扁了你！”
…………
莫笑骂得巧，实在是名儿太俗，俗名儿又太多，随口骂出、喊出，便就应了巧儿，俗到极处，便也就巧到了极处，粗喊粗骂中生出雅趣来。
随口起名儿，其实也不止一种心思，有的人是没有弯弯肠儿，就着事儿起，就着物儿叫，跟着时儿转，有个名叫唤就得了。也有一些人，是心存忌虑的。老辈有个说法传下来，说是阎王殿有勾魂鬼，总不想叫人太精明了，专一勾那些聪明伶俐的娃娃的魂儿。叫它看上了，魂儿一勾，不死也要成大傻子。于是，对格外疼爱的孩子偏起个格外俗气的名子，让他（她）藏混于“俗孩”之间，叫勾魂鬼找不见。更有不放心的，索兴给孩子起个丑名。在乡下，又有些孩娃，或生得精精灵灵，或养得娇娇滴滴，名字往往不堪不耳。记得小时随父母到过浍河岸畔的一个村镇，村镇上就有这么一串丑名儿：小孬子、烂铲子、夜壶子、破锅、粪扒子、烂窝子、狗屎、狗剩子、毛厕，还有一个脑后拖上长长拽命毛的男孩，竟叫“小婊子。”
起上这样难听的丑名儿，勾魂鬼恐怕真懒得去相一下面倒也未可知。只是苦了那些孩子。平日跟孩子们在一起玩，受嘲笑；跟大人在一起逗，挨取笑；自个儿暗想想，都泪水叭滴的。长大了谁再一提，就更窝囊了。听说某村一女，经人介绍一对象，两下基本已经答应。一日那男孩村中一位老汉过来串亲，女家老人正好熟悉，闲嗑起来，问到那个男孩，老汉茫然不知。女家老人便说：“就是你们东庄水井南的第三家的老娃呀。”
“？？！你说了半天，原来就是牛屎那小子呀，扒了皮也认识骨头。他爹老鞭，往时都喊他牛鞭子，老了才改过来。你提大号，我找不上碴口……”老汉嘴全没遮拦，女孩儿一旁可皱起了眉头。心想，这家又是牛屎，又是牛鞭儿，嫁过去，真窝囊！这门亲事竟因此而告吹了。此事传出，后来那一片村再没有给孩子起胡扯乱拉的丑名儿的了。
心思巧点的，在给孩子起名时，总要不显山、不露水地嵌进点意思在里头。前面提到的那家媳妇，给孩子起名“拴柱儿”，就是盼他像个小牛犊儿，牢牢拴住，不要跑掉（指死）了。乡里孩子凡有带“拴、柱、拽、来、癞、流、剩、鸡、胜、系、牛、锁”之类字的，多半或谐音、或谐意，希望孩子能够拴住、系住、拽住、拉住、留住……勾魂鬼儿再凶，也能剩得下，留得下，福大命大，铁锁永固。
俗名儿中另有一类意思的，便是记事的，这些名儿有社会性，有时代性。如同古人的结绳记事，生一个孩子，便按时节事情，起个名字，以后的岁月里，这个名儿便常常勾起往事来。我的几位舅舅，小名儿就挺有意思：
小乱日寇飞机轰炸，乡下大乱，百姓惶惶，天天白日跑反，夜始归家，故名之。
小抗黄河怒吼，举国掀起抗日浪潮，以救中华。生于此际，遂得名。
生产子土地还家，扭起秧歌，喜气洋洋闹生产，遂取此名。
我非那些时代的人，却由于他们的名儿，从姥姥口中不止一次地听到那个时代的故事。
这类的名儿有一个特点，就是随着大事儿的出现，重名儿的多。历史循环，名儿也会随之流转�