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吴庆超大概也没有想到。
这预示着吴帆徽不可能马上就住在祠堂，还要回家去拿不少的东西。
申时，吴庆超和吴帆徽离开县城，赶回家去。
一路上两人走的很快，没有谁开口说话，早上到县城来的兴奋劲，消失的无隐无踪。
走到村口的时候，吴庆超看了看吴帆徽，终于开口了。
“帆徽，读书的事情，尽力就可以了。”
不知道为什么，吴帆徽突然有了一种冲动。
“爹，你放心，我一定会取得功名。”
第九章 五两银子（）
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尽管吴庆超低调和保密，但其子吴帆徽要到吴氏学堂去读书的事情，还是在村里传开了。
村里人家的小孩到学堂去读书，这可是大事情，农家子弟想要进入学堂读书，那是不简单的事情，首先要看你是不是有读书的天赋，其次要看你是不是有读书的条件，最后还要看你是不是得到先生的赏识，被先生真正的收为弟子。
吴帆徽的年纪还是大了一些，十三岁的年纪到学堂去读书，有些不伦不类，旁人不免猜想，要是有读书的天赋，早就该进入到学堂去了。
消息的传开，让吴庆超有些猝不及防，尽管村里的耆老和里正都没有马上到家里来，但不少的乡里乡亲都来搭讪，无话找话说，更有村里和吴帆徽几乎同年的少年，来找其玩耍，也不知道他们究竟是什么心思。
穿越之后的吴帆徽，性格发生变化，基本也是足不出户，很多和村里的人接触。
庄稼汉性格直爽，没有花花肠子，有什么话都是直来直去，嗓门大，不知道隐晦。
外面的交谈，吴帆徽全部都听见了，说的全部都是家长里短的话语，最多是田里遭受灾荒，感慨日子过不下去，没有谁祝贺他吴帆徽金榜题名的，至于那些来玩耍的少年，其木讷的程度让吴帆徽无语。
吴帆徽回家只有一天的时间，八月十八要再次离开，到县城的吴氏学堂去读书。
母亲王和翠一直都在收拾东西，包括棉被和洗干净的衣服等等，天气很快就要转凉，厚衣服肯定是需要准备的。
吴明丽和吴明芳两个小女孩，一整天的时间，几乎都是在吴帆徽的身边，可以看出来她们舍不得哥哥去读书，但也知道读书对于哥哥有着重大的影响，是不能够耽误的事情。
天色终于暗下来。
村子里已经安静下来，家家户户都准备睡觉了，吴帆徽到县城学堂去读书的事情，在村里引发了小小的轰动，但那与农户的生活没有太多的关系，最多也就是白天的时候议论一下，说一些闲话，其中就包括笑话吴帆徽的，这么大的年纪去读书，梦想着成为天山的文曲星，是不是脑袋坏了。
该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，农户过的是自家的日子，封闭狭隘，天大的事情他们也仅仅是议论几句，几天之后就忘得干干净净。
耆老王振贵出乎意料的到家里来了。
这一次，王振贵是直接到吴帆徽睡觉的窑洞。
王振贵是村里唯一有功名的读书人，也是村里地位最高的人，据说王振贵在县衙也有一些薄面，好多次见到知县老爷，有一次还和知县老爷说话了。
王振贵的这些传闻，在庄稼人的脑海里就是天大的事情，就是权力的象征，脸朝黄土背朝天的农户，一辈子都没有见到知县老爷的机会，和知县老爷说话更是做梦都不可能的事。
吴帆徽要到县城去读书，身为秀才的王振贵前来看看，表示一下祝贺，这也没有什么大不了，若是吴帆徽今后真的有出息了，那也是一层很不错的关系。
可吴帆徽已经十三岁，这样的年纪才发蒙读书，不可能有前途，考上童生都很困难，从这个角度来说，王振贵大可不必亲自上门来。
王和翠正在帮忙收拾东西，吴明丽和吴明芳两人也跟在吴帆徽的身边。
看见王振贵进来，王和翠连忙带着两个女儿退出了窑洞。
吴庆超没有在家，申时就看不见人，谁也不知道到什么地方去了。
“帆徽，听说你要到县城的吴氏学堂去读书了。”
“是的，爹昨天送我到学堂去，已经见过先生了。”
“嗯，不错，好好读书，为村里争光，你要知道，几十年时间，村子里仅仅出过一个真正的读书人啊。。。”
王振贵嘴里所谓的真正的读书人，就是指举人以上身份的读书人，取得举人以上功名之后，才能够进入朝廷和官府做官，才算是有出息的读书人，秀才是无法进入官府为官的。
王振贵的这些话，让吴帆徽很是吃惊，在他接收的记忆之中，没有这样的事情，家里人从来都没有说过，按说村子里出了考中举人或者是进士的读书人，那是全村的骄傲，这样的人会被口口相传的，为什么他不知道。
王振贵准备再次开口说话的时候，吴庆超进来了。
看见王振贵，尽管吴庆超的脸上带着笑容，但笑容很是勉强，这让吴帆徽想到，王振贵刚刚说的那番话，吴庆超一定是听见了。
见到吴庆超回来，王振贵转移了话题，无非是勉力吴帆徽好好读书的。
寒暄不过几分钟的时间，王振贵就离开了。
关好了门，吴庆超转身看着吴帆徽，叹了一口气，从怀里拿出来一个裹好的棉帕。
棉帕打开之后，吴帆徽的眼睛眯起来了。
棉帕里面竟然是大大小小的碎银子。
银子的表面颜色有些暗了，明显是存储很多年，稍微有些氧化。
银贵钱贱，这年月银子是非常稀罕的钱财，马鞍山村的绝大部分农户，一年到头都看不见银子，一户人家拼命的做事情，全年能够积存一两银子就很不简单。
吴帆徽储存的历史知识表明，明朝中后期，二十两银子就是一户雇佣丫鬟下人人家一年的开销，七品知县一年的俸禄为四十五两白银。
一两白银可以购买两石粮食，而一石粮食相当于几百年后的一百八十八斤粮食。
如此折算，一两白银相当于几百年后的七百元钱左右。
但这仅仅是以粮食作为参考价格核算的，实际上明朝一两白银所能够买到的物资，远远超过几百年之后的七百多元钱。
当然，明朝末年灾荒频频，粮食异常金贵，银子的价格肯定是贬值了，至于说具体贬值多少，需要吴帆徽去了解。
不管怎么说，家里居然能够拿出来这么多的碎银子，吴帆徽怎么都想不到。
“帆徽，这里是五两白银，我本来想着到县城之后交给你的，你在学堂读书的时候用，不过县城里面不安全，要是被谁看见了，会惹出事情来的。”
“银子你一定要收好，不要让外人看见了，我还给你准备了五百文钱，一些小的开销不要直接拿银子出来付账，你从未用过钱，不知道银子的价格，我告诉你，现在一两白银可以兑换一千二百文钱，不是官府公布的一千文钱，你要记住了。”
“家里的事情，我都安排好了，你不用操心，安心读书，这些银子是你半年的所有开销，县城不比村里，时时刻刻都要用钱，出门在外，不要委屈了自己，更不要让人看不起。”
吴帆徽第一次真正感动了，尽管说吴庆超这些话，听起来不是那么感人，但这是父亲对儿子发自内心的关心，不掺杂一丝的水份。
五两银子维持半年的时间，不能够说是特别的宽裕，但是对于身处底层的吴帆徽来说，已经非常奢侈，他跟随吴庆超到县城客栈去吃饭，一盘卤肉，一盘蚕豆，一盘炒菜，两碗小米粥，四个麦饼，一壶米酒，才花费五十文钱，若是每天一餐，一两白银几乎可以如此吃上一个月的时间。
读书的开销，绝不仅仅是自身吃饱穿暖。
在学堂读书的时候，学生相互之间攀附关系，以备将来不时之需，这是很正常的事情，既然要攀附关系，就必定会有吃吃喝喝的事情，会有到酒楼和客栈去吃饭喝酒的开销，若是一毛不拔，会遭遇到孤立和耻笑，对今后很不利。
吴帆徽已经是少年，十三岁的年纪，过年就是十四岁，到学堂去读书，必须要结交关系，否则就无法真正的立足，再说其并未真正成为况先生的弟子，半年之后想要留在学堂继续读书，需要得到诸多的帮助，这就让他必须要结交关系。
吴帆徽小心的收好了银子，他不可能拒绝，到县城去寄学，需要开销的地方太多，穿越的他明白钱财的重要性，金钱不是万能的，可没有钱是万万不能的。
躺下之后，吴帆徽特别的清醒，他一直都在思索王振贵到家里来的目的，王振贵说到的村里出去的真正读书人究竟是谁，难道此人与自家有什么牵连吗，若是有牵连，父母为什么从未开口说过这些事情，为什么听见王振贵开口会不高兴。
王振贵到家里来肯定是有目的的，只是吴帆徽目前无法弄清楚。
穿越两个月的时间，脑海里面的疑团太多，首要就是父亲吴庆超和母亲王和翠以前究竟有什么样的经历，他们表现出来的气质，提出的诸多要求，都是大户人家才会拥有和提及的。
其次就是为什么家里能够拿出来不少的银两，明明条件不错，为什么要低调，难道有什么难言之隐。
最后就是表现神秘的耆老王振贵和里正吴庆雄，他们的背后是否有什么秘密。
想要弄清楚这些问题，对于吴帆徽来说，难度不是太大，他已经想到了两个人，其一是吴氏学堂的况先生，既然和父亲吴庆超以兄弟相称，就一定知道过去的事情，其二是消失两个多月的吴宝贵，他们约定见面的时间是半年，或许下一次见到吴宝贵的时候，就能够解开脑海之中的某些疑团了。
这些都是小问题，吴帆徽相信自己能够在很短时间弄清楚。
总之，接下来的事情是好好读书，为自身未来奋斗。
第十章 上课（）
崇祯元年八月二十日，秋收假期结束，米脂县吴氏学堂开课。
吴氏学堂一共有十七个上学的儿童和少年，其中十一岁至十五岁的少年十二人，六岁至九岁的儿童五人。
被隔成两间房屋的厢房，就是两间教室，右边是五个儿童和吴帆徽读书的地方，左边则是其他十一个少年读书的地方。
这样的情形，让吴帆徽很是尴尬，他的座位在右边教室的最后面，前面则是五个尚未脱去稚气的儿童，和这些儿童一起读书，掉价不说，内心实在难以接受。
还没有开始上课，吴帆徽就成为众人关注的对象，学堂里来了新的同学，以前也不认识，大家肯定是好奇的，胆子大的已经开始和吴帆徽搭话。
先生此刻尚未进入到教室，毕竟都是少年和儿童，叽叽喳喳的，表现很是活跃。
得知吴帆徽刚刚入门读书，诸多少年的神情瞬间变得奇怪，他们大概是没有想到。
辰时，况先生进入到教室。
十七名学生全部都坐在左边的教室，聆听先生训话。
况先生眼睛的余光扫过，看了所有人，几乎就没有关注吴帆徽。
“假期已经结束，今日正式开课，你们若是继续顽皮，不能够按时完成功课，我手中的戒尺饶不了你们。。。”
况先生的话语，吴帆徽没有仔细听，在他看来，任何一个学堂，规矩都是差不多的，他这个新入学的学生，总是需要介绍给众人，或者先生直接介绍，譬如说学校里面来了一个新同学，大家相互熟悉一下等等，或者是自我介绍，让大家熟悉认识，但况先生没有马上介绍，也没有要求吴帆徽自我介绍。
一直到相关的要求说完之后，况先生的目光才勉强看向他吴帆徽。
没有等到况先生开口，吴帆徽就主动站起身来。
忍耐是有限度的，该自我展现的时候要毫不犹豫，否则他今后在学堂的日子不好过。
“学生吴帆徽，尚未取字，本县马鞍山村人，丙辰年生人，今后在吴氏学堂读书识字，与诸位学长学弟一道学习，聆听先生教诲，我是今日刚刚入学，很多规矩都不知道，期盼得到诸位学长学弟的帮助，先生给我半年时间，若是能够通过先生的考校，则与诸位继续在这里学习，若是不能够通过先生的考校，那就回家种地了。”
“如此，我暂时不是况先生的弟子，只能够算是吴氏学堂的寄读生，但我相信通过努力，能够通过先生的测试，所谓天道酬勤，我也希望得到诸位学长学弟的帮助，让我能够继续在吴氏学堂读书，能够在先生的教授之下，学业有成。”
吴帆徽的这一席话，镇住的不仅仅是教室里的学生，还有况先生。
一个在小山村长大，十三年来都没有读书、没有见过世面的少年，能够有什么出息，就算是到学堂来读书，也不过是混日子，能够认识几个字，这是况先生的想法，要不是与吴庆超之间有着不错的关系，接受过吴庆超的恩惠，他压根就不会答应让吴帆徽进入吴氏学堂。
可吴帆徽刚刚的一席话，展现出来落落大方的气质，哪里是一个小山村笨拙木讷少年所能够表现出来的。
难道这是一个奇才，只不过没落在小山村，没有被发现。
况先生不会相信，他倒是担心另外一个重大的问题，那就是吴帆徽其实读过书，有过授业恩师，这样他就绝不能继续教授吴帆徽了。
“吴帆徽，你以前可曾跟随谁读书识字。”
“从未有过，今日第一次进入学堂。”
“胡说，从未学习之人，怎能如此侃侃而谈。”
“先生，学生所说的是实话，到马鞍山村调查即可证实。”
况先生禁不住走到了吴帆徽的面前，眼神变得凌厉，不过他从吴帆徽的眼睛里面看到的是平静，带着强烈自信的平静。
“吴帆徽，我再问你一次，你是否跟随谁读书识字。”
“从来没有，在村里每日就是玩耍嬉戏，十岁之后开始跟随父母在田间劳作，村里没有学堂，学生就是想着要读书，也没有机会。”
“没有学识说话怎么能够脱口而出，难道你是无师自通。”
“村中耆老是有功名的读书人，学生时常观察他的一举一动，每日里思索琢磨，领悟其中道理，父亲也曾读书，平日里的言行教诲学生都记在心中，先生说学生侃侃而谈、脱口而出，那是先生的认识，学生倒是没有什么感觉。”
“你、你这是强词夺理。”
“非也，先生问什么学生回答什么，没有一句诳语。”
况先生险些举起手中的戒尺，不过他忍住了，看了看吴帆徽，转身走开。
“都回到自己座位，开始念书，午时一刻我来检查，若是读得不好，中午就不要吃饭了。”
况先生离开了教室，回到旁边耳房，应该是去思考问题了。
吴帆徽在众人吃惊的眼神之中，回到了右边的教室。
“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。。。”
“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈诸卫，蒋沈韩杨。。。”
“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈仄，晨宿列张。。。”
五个小孩子都在念着《三字经》、《百家姓》和《千字文》，不过念的过程之中，都会偶尔扭头朝着后面看，这让吴帆徽有些无奈，他本以为况先生会扎扎实实授课，解读四书五经的知识，谁知道所谓上课就是让学生读书。
《三字经》、《百家姓》和《千字文》是入门学习的基础课程，要求熟读背诵，最终能够熟练的写出来，其中的《三字经》和《千字文》，需要简单的解析，做到了这一步，就算是完成了入门的学业。
接下来学习的就是四书五经了，四书包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，不要小看这九套书，对四书五经的学习，将贯穿整个的科举考试过程。
县试、府试、院试、乡试和会试，考试内容全部都出自于四书五经，只不过难易的程度不一样，越是到上一级的考试，难度越大。
“书读百遍，其义自现。”
脑海里闪现这句话的时候，吴帆徽总算是明白其中意思了，原来古时候授业解惑就是如此简单，先生教你读书识字写字，教你背诵文章，至于说能不能明白书中的道理，就看你的造化，看看你是不是将这些文章读过几百遍，通过诵读明白其中道理。
当然，的确不能够明白和理解的地方，也可以请教先生，先生会根据自身的认识给与你一定程度的解析和点拨。
其实说对四书五经的理解和注解，就算是几百年之后都有着不一样的标注，每一个学派都说自身的注解是最有道理的，相互之间不服气，导致观点难以完全统一。
按照大明朝廷和皇上定下的规矩，科举考试八股文展现出来的观点，必须遵循朱熹《四书集注》的观点，自身是不能够有观点出现在文章之中的，若是出现了，不要说想着能够获取到功名，被直接下大狱都是有可能的。
但读书人对朱熹《四书集注》的理解，也是各不相同的，某一个观点可能出现几种不同的看法，在解析的时候，同样会表露出来略微不同的认识，特别是明朝中期以后，这样的争论更加的激烈，面对这样的争论，朝廷也吸纳了某些读书人的见解，对《四书集注》之中的某些观点进行了较为详细的再注解，当然这些注解都是要符合皇权统治的。
举个例子来说，有关读书人重义轻利的注解，到了明朝中后期就到了维护皇权利益的巅峰，认为读书人不能够有物质上的追求，哪怕是食不果腹、衣不蔽体，也要追求大义。
这样的观点被很多所谓的卫道士拿来说事，很可惜的是，几乎所有人都是嘴上说一套，实际上做的是另外一套，那些读书人辛辛苦苦读书取得功名，进入朝廷做官，若是继续过穷日子，甚至是吃不饱饭，养不活家人，还一心一意为朝廷做事情，怕是只有傻瓜才会做。
吴帆徽面临的问题远不止这些，他没有可供的书籍，这年代的藏书是很珍贵