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妻坠泪。妇人问知欲归本朝，便替他备办，水陆之费毕具，与他同行。
一路水宿山行，防闲营护，皆得其力。到家，其兄解潜军功累积，已为
大帅，相见甚喜，赠以四婢。解洵宠爱了，与妇人渐疏。妇人一日酒间
责洵道：“汝不记昔年乞食赵魏时事乎？非我已为饿莩。今一旦得志，
便尔忘恩，非大丈夫所为。”洵已有酒意，听罢大怒，奋起拳头，连连
打去。妇人忍着，冷笑；洵又唾骂不止。妇人忽然站起，灯烛皆暗，冷
气袭人，四妾惊惶仆地。少顷，灯烛复明，四妾才敢起来。看时，洵已
被杀在地上，连头都没了。妇人及房中所有，一些不见踪影。解潜闻知，
差壮勇三千人各处追捕，并无下落。这叫做“解洵娶妇”。
④ ⑤ ①
那三鬟女子 ，因为潘将军失却玉念珠，无处访寻，却是他与朋侪
②
作戏，取来挂在慈恩寺塔院相轮上面。后潘家悬重赏，其舅王超问起，
他许取还。时寺门方开，塔户尚锁，只见他势如飞鸟，已在相轮上，举
手示超，取了念珠下来。王超自去讨赏。
明日，女子已不见了。
③
那车中女子 又是怎说？因吴郡有一举子，入京应举，有两少年引他
到家。坐定，只见门迎一车进内，车中走出一女子，请举子试技。那举
子只会着靴在壁上行得数步。女子叫座中少年各呈妙技，有的在壁上行，
④
有的手撮椽子行，轻捷却像飞鸟。举子惊服，辞去。数日后，复见前两
⑤
少年来借马，举子只得与他。明日，内苑 失物，唯收得驮物的马。追问
① 贾 （gǔ古）人妻——故事见《太平广记》卷196 《贾人妻》，注云出《集异记》。
② 调选流落——原任职期满而又没有委任新职。
③ 解洵——故事见 《夷坚志补》卷14 《解洵娶妇》。
④ 三鬟女子——故事见 《太平广记》卷196 《潘将军》，注云出《剧谈录》。
⑤ 念珠——佛门或信佛之人诵经时计数的串珠，有18、27、54、108 颗等多种。
① 朋侪 （chái 柴）——即朋友们。侪，辈、类。
② 慈恩寺塔院相轮——慈恩寺在今西安市南郊，即大雁塔。相轮，塔顶上的槃盖。
③ 车中女子——故事见《太平广记》卷193 《车中女子》，注云出《原化记》。
④ 撮 （cuō搓）——这里是捏住的意思。
⑤ 内苑——指皇宫里面。
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⑥
马主，捉举子到内侍省勘问。驱入小门，吏自后一推，倒落深坑数丈。
仰望屋顶七八，唯见一孔，才开一尺有多。举子苦楚间忽见一物如鸟飞
下，到身边看时，却是前日女子。把绢重系举子肐膊讫，绢头系女子身
上，女子腾身飞出宫城，去门数十里乃下。对举子云：“君且归，不可
⑦
在此。”举人乞食寄宿，得达吴地。这两个女子便都有些盗贼意思，不
比前边这几个，报仇雪耻救难解危，方是修仙正路。然要晓世上有此一
⑧
种人，所以历历可纪，不是脱空 的说话。
而今再说一个有侠术的女子，救着一个落难之人，说出许多剑侠的
议论，从古未经人道的，真是精绝。有诗为证：
念珠取却犹为戏，若似车中便累人。
试听韦娘一席话，须知正直乃为真。
话说徽州府有一商人，姓程，名德瑜，表字元玉。禀性简默端重，
不妄言笑，忠厚老成，专一走川、陕，做客贩货，大得利息。一日，收
了货钱，待要归家，与带去仆人收拾停当，行囊丰满，自不必说。自骑
①
一匹马，仆人骑了牲口，起身行路。来过文、阶道中 ，与一伙作客的人，
同落一个饭店买酒饭吃。
正吃之间，只见一个妇人骑了驴儿，也到店前下了，走将进来。程
元玉抬头看时，却是三十来岁的模样，面颜也尽标致，只是装束气质带
些武气，却是雄赳赳的。饭店中客人个个颠头耸脑，看他说他，胡猜乱
语，只有程元玉端坐不瞧。那妇人都看在眼里。吃罢了饭，忽然举起两
袖，抖一抖道：“适才忘带了钱来，今饭多吃过了主人的，却是怎好？”
那店中先前看他这些人都笑将起来，有的道：“元来是个骗饭吃的！”
②
有的道：“敢是真个忘了。”有的道：“看他模样，也是个江湖上人，
不像个本分的，骗饭的事也有。”那店家后生见说没钱，一把扯住不放。
店主又发作道：“青天白日，难道有得你吃了饭不还钱不成？”妇人只
说：“不带得来，下次补还。”店主道：“谁认得你！”正难分解，只
见程元玉便走上前来，说道：“看此娘子光景，岂是要少这数文钱的？
必是真失带了出来，如何这等逼他？”就把手腰间去摸出一串钱来，道：
“该多少，都是我还了就是。”店家才放了手，算一算帐，取了钱去。
①
那妇人走到程元玉跟前，再拜道：“公是个长者，愿闻高姓大名，好加
倍奉还。”程元玉道：“些些小事，何足挂齿！还也不消还得，姓名也
不消问得。”那妇人道：“休如此说。公去前面，当有小小惊恐，妾将
在此处出些力气报公。所以必要问姓名，万勿隐讳。若要晓得妾的姓氏，
②
但记着韦十一娘便是。”程元玉见他说话有些尴尬 ，不解其故，只得把
⑥ 内侍省——官署名，主管宫廷内部事务的机构。
⑦ 这两个女子——指上述“三鬟女子”和“车中女子”。
⑧ 脱空——凭空。
① 文、阶道中——文州、阶州之间，今甘肃省东南部文县、武都一带。
② 敢是——也许是、莫非是。
① 长者——这里指性情宽厚有德行的人。
② 尴尬——这里是古怪的意思。
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名姓说了。妇人道：“妾在城西去探一个亲眷，少刻就到东来。”跨上
驴儿，加上一鞭，飞也似去了。
程元玉同仆人出了店门，骑了牲口，一头走，一头疑心。细思适间
之话，好不蹊跷。随又忖道：“妇人之言，何足凭准？况且他一顿饭钱
尚不能预备，就有惊恐，他何如出力相报得？”以口问心，行了几里。
只见途间一人，头带毡笠，身背皮袋，满身灰尘，是个惯走长路的模样。
或在前，或在后，参差不一，时常撞见。程元玉在马上问他道：“前面
到何处可以宿歇？”那人道：“此去六十里，有杨松镇，是个安歇客商
的所在。近处却无宿头。”程元玉也晓得有个杨松镇，就问道：“今日
晏了些，还可到得那里么？”那人抬头，把日影看了一看道：“我到得，
你到不得。”程元玉道：“又来好笑了。我每是骑马的，反到不得，你
是步行的，反说到得，是怎的说？那人笑道：“此间有一条小路，斜抄
去二十里，直到河水湾；再二十里，就是镇上。若你等在官路上走，迂
迂曲曲，差了二十多里，故此到不及。”程元玉道：“果有小路快便，
相烦指示同行。到了镇上，买酒相谢。”那人欣然前行，道：“这等，
都跟我来。”
那程元玉只贪路近，又见这厮是个长路人，信着不疑，把适间妇人
所言惊恐都忘了。与仆人策马，跟了那人，前进那一条路来。初时平坦
好走，走得一里多路，地上渐渐多是山根顽石，驴马走甚不便。再行过
去，有陡峻高山，遮在面前。绕山走去，多是深密林子，仰不见天。程
元玉主仆俱慌，埋怨那人道：“如何走此等路？”那人笑道：“前边就
平了。”程元玉不得已，又随他走，再度过一个岗子，一发比前崎岖了。
程元玉心知中计，叫声“不好，不好！”急掣转马头回路。忽然那人唿
哨一声，山前涌出一干人来：
①
狰狞相貌，劣撅 身躯。无非月黑杀人，不过风高放火。盗亦有道，大曾偷习儒
者虚声；师出无名，也会剽窃将家实用。人间偶尔呼为盗，世上于今半是君。
程元玉见不是头，自道必不可脱，慌慌忙忙下了马，躬身作揖道：
②
“所有财物，但凭太保取去。只是鞍马衣装，须留下做归途盘费则个。”
那一伙强盗听了说话，果然只取包裹来，搜了银两去了。程元玉急回身
寻时，那马散了缰，也不知那里去了。仆人躲避，一发不知去向。凄凄
惶惶，剩得一身，拣个高岗立着，四围一望，不要说不见强盗出没去处，
并那仆马消息，杳然无踪。四无人烟，且是天色看看黑将下来，没个道
理。叹一声道：“我命休矣！”
③
正急得没出豁，只听得林间树叶窣窣价声响。程元玉回头看时，却
是一个人，攀藤附葛而来，甚是轻便。走到面前，是个女子。程元玉见
了个人，心下已放下了好些惊恐，正要开口问他，那女子忽然走到程元
①
玉面前来，稽首 道：“儿乃韦十一娘弟子青霞是也。吾师知公有惊恐，
① 劣撅——亦作“劣缺”，勇猛凶悍的样子。
② 太保——官职名，这里是对强盗的尊称。
③ 窣（sù素）窣价——犹如说飒飒地、沙沙地。窣窣，象声词，形容声音细碎。价，语助词，略同于“地”。
① 稽首——道士举一手向人行礼。
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特教我在此等候。吾师只在前面，公可往会。”程元玉听得说是韦十一
娘，又是惊恐之说相合，心下就有些望他救答意思，略放胆大些了，随
着青霞前往。行不到半里，那饭店里遇着的妇人来了，迎着道：“公如
此大惊，不早来相接，甚是有罪。公货物已取还，仆马也在，不必忧疑。”
程元玉是惊坏了的，一时答应不出。十一娘道：“公今夜不可前去。小
庵不远，且到庵中一饭，就在此寄宿罢了。前途也去不得。”程元玉不
敢违，随了去。
过了两个岗子，前见一山陡绝，四周并无联属，高峰插于云外。韦
十一娘以手指道：“此是云冈，小庵在其上。”引了程元玉，攀萝附木，
一路走上。到了陡绝处，韦与青霞共来扶掖，数步一歇。程元玉气喘当
不得，他两个就如平地一般。程元玉抬头看高处，恰似在云雾里；及到
得高处，云雾又在下面了。约莫有十数里，方得石磴。磴有百来级，级
尽方是平地，有茅堂一所，甚是清雅。请程元玉坐了，十一娘又另唤一
② ③
女童出来，叫做缥云，整备茶果、山蔌、松醪请元玉吃。又叫整饭，
意甚殷勤。
程元玉方才性定，欠身道：“程某自不小心，落了小人圈套，若非
夫人相救，那讨性命？只是夫人有何法术制得他，讨得程某货物转来？”
十一娘道：“吾是剑侠，非凡人也。适间在饭店中，见公修雅，不像他
① ②
人轻薄，故此相敬。及看公面上，气色有滞 ，当有忧虞，故意假说乏
钱还店，以试公心。见公颇有义气，所以留心在此相候，以报公德。适
间鼠辈无礼，已曾晓谕他过了。”程元玉见说，不觉欢喜敬羡。他从小
③
颇看史鉴 ，晓得有此一种法术，便问道：“闻得剑术起自唐时，到宋时
绝了，故自元朝到国朝，竟不闻有此事。夫人在何处学来的？”十一娘
道：“此术非起于唐，亦不绝于宋。自黄帝受兵符于九天玄女，便有此
④
术，其臣风后习之，所以破得蚩尤 。帝以此术神奇，恐人妄用，且上帝
立戒甚严，不敢宣扬，但拣一二诚笃之人，口传心授，故此术不曾绝传，
⑤ ⑥
也不曾广传。后来，张良募来击秦皇 ，梁王遣来刺袁盎，公孙述使来
⑦ ⑧
杀来、岑 ，李师道用来杀武无衡 ，皆此术也。此术既不易轻得，唐之
② 山蔌（sù素）——山间野菜。
③ 松醪 （láo 劳）——松子酒。
① 气色有滞——犹如说面带晦气，有倒霉相。
② 忧虞——忧患、灾难。
③ 史鉴——泛指史书。
④ “自黄帝”四句——黄帝为传说中我国远古时中原各部落联盟的领袖，号轩辕氏。蚩尤为东方九黎族首领，
扰乱中原，与黄帝战于涿鹿，兵败被杀。九天玄女为道教女神，人面鸟身；黄帝与蚩尤战，九天玄女授黄
帝以兵符图策，遂破蚩尤。这些传说见于《黄帝内传》、《云笈七签》等书。
⑤ “张良”句——张良字子房，为汉初功臣。先世为韩相，秦灭韩后，张良结交刺客为韩复仇，曾募力士于
博浪沙 （在今河南省原阳县）狙击秦始皇未中，这里即指此事。
⑥ “梁王”句——西汉景帝欲立梁王刘武为嗣，大臣袁盎进言制止，因此梁王怨恨袁盎，派人将其刺死。此
事《史记》、《汉书》中都有记载。
⑦ “公孙述”句——公孙述为西汉末年军阀。王莽称帝时，公孙述自立为蜀王，不久称帝。汉光武帝刘秀灭
王莽后，派征南大将军岑彭、中郎将来歙率大军攻蜀，公孙述遣刺客分别暗杀了来歙和岑彭。
⑧ “李师道”句——李师道为唐宪宗时割据一方的军阀，因怀恨宰相武元衡屡欲削弱藩镇势力，便派人将武
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① ②
藩镇 ，羡慕仿效，极力延致奇踪异迹之人，一时罔利之辈，不顾好歹，
皆来为其所用，所以独称唐时有此。不知彼辈诸人，实犯上帝大戒，后
来皆得惨祸。所以彼时先师，复申前戒，大略：不得妄传人，妄杀人；
不得替恶人出力害善人；
不得杀人而居其名。此数戒最大，故赵元昊所遣刺客不敢杀韩魏公
③ ④
，苗傅、刘正彦所遣刺客不敢杀张德远 ，也是怕犯前戒耳。”程元玉
道：“史称黄帝与蚩尤战，不说有术；张良所募力士，亦不说术；梁王、
公孙述、李师道所遣，皆说是盗，如何是术？”十一娘道：“公言差矣！
此正吾道所谓不居其名也。蚩尤生有异像，旦挟奇术，岂是战阵可以胜
得？秦始皇万乘之主，仆从仪卫，何等威焰！且秦法甚严，谁敢击他？
⑤
也没有击了他可以脱身的。至如袁盎官居近侍 ，来、岑身为大帅，武相
⑥
位到台衡 ，或取之万众之中，直戕之辇毂之下，非有神术，怎做得成？
且武元衡之死，并其颅骨也取了去，那时慌忙中，谁人能有此闲工夫？
史传元自明白，公不曾详玩其旨耳。”程元玉道：“史书上果是如此。
① ②
假如太史公 所传刺客，想正是此术。至荆轲刺秦王 ，说他剑术疏；前
边这几个刺客，多是有术的了？”十一娘道：“史迁非也。秦诚无道，
③
亦是天命真主，纵有剑术，岂可轻施？至于专诸、聂政诸人，不过义气
所使，是个有血性好汉，原非有术。若这等都叫做剑术，世间拚死杀人，
④
自身不保的，尽是术了！”程元玉道：“昆仑摩勒如何？”十一娘道：
“这是粗浅的了。聂隐娘、红线方是至妙的。摩勒用形，但能涉历险阻，
⑤
试他矫健手段。隐娘辈用神，其机玄妙，鬼神莫窥�