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大家懊恼一番。夫妻两个商量,收拾些本钱,在村郊开个酒铺,卖酒营
生,再不去张弓挟矢了。又怕有人知道,坏了名头,也不敢向人说着这
事,只索罢了。
过了三年,一日,正值寒冬天道,有词为证:
霜瓦鸳鸯,风帘翡翠,今年早是寒少。矮钉明窗,侧开朱户,断莫乱教人到。
④
重阴未解,云共雪商量不少。青帐垂毡要密,红幕放围宜小。(词寄《天香》前。)
却说冬日间,东山夫妻正在店中卖酒,只见门前来了一伙骑马的客
人,共是十一个。个个骑的是自鞴的高头骏马,鞍辔鲜明;身上俱紧束
⑤
短衣,腰带弓矢刀剑。次第下了马,走入肆中来,解了鞍辔。刘东山接
① 铺——即驿站。明代十里设一铺,有士卒专供传递公文,这里作里程计,一二铺,犹如说一二十里。
① 掇转——吴方言,即拨回、掉转。
② 名头——吴方言,即名字、名称。
③ 张天师吃鬼迷——意谓捉鬼的反而被鬼捉弄了。张天师指东汉时的张道陵,他是“五斗米道”的创始人,
后被尊为“天师”。传说他最善治鬼,李膺《蜀记》云:“张道陵病虐于丘社中,得咒鬼术书,遂解使鬼
法,”吃,让、被。
④ 《天香》前——指《天香》词的前阕、上片。
⑤ 次第——一个接一个地。
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① ②
着,替他赶马归槽,后生 自去剉草煮豆,不在话下。内中只有一个未
③
冠 的人,年纪可有十五六岁,身长八尺,独不下马。对众道:“弟十八
④
自向对门住休。”众人都答应一声道:“咱们在此少住,便来伏侍。”
只见其人自走出门去了。十人自来吃酒,主人安排些鸡、豚、牛、羊肉
来做下酒。须臾之间,狼飧虎咽,算来吃勾有六七十斤的肉,倾尽了六
七坛的酒。又教主人将酒肴送过对门楼上,与那未冠的人吃。众人吃完
了店中东西,还叫未畅。遂开皮囊,取出鹿蹄、野雉、烧兔等物,笑道:
⑤
“这是我们的东道,可叫主人来同酌。”
东山推逊一回,才来坐下。把眼去逐个瞧了一瞧,瞧到北面左手那
一人,毡笠儿垂下,遮着脸,不甚分明。猛见他抬起头来,东山仔细一
看,吓得魂不附体,只叫得苦。你道那人是谁?正是在雄县劫了骡马钱
⑥
去的那一个同行少年。东山暗想道:“这番却是死也!我些些生计,怎
禁得他要起?况且前日一人尚不敢敌,今人多如此,想必个个是一般英
雄,如何是了?”心中忒忒的跳,真如小鹿儿撞,面向酒杯,不敢则一
声。众人多起身与主人劝酒。坐定一回,只见北面左手坐的那一个少年,
把头上毡笠一掀,呼主人道:“东山别来无恙么?往昔承挈同行周旋,
至今想念。”东山面如土色,不觉双膝跪下道:“望好汉恕罪!”少年
跳离席间,也跪下去,扶起来,挽了他手道:“快莫要作此状!快莫要
作此状!羞死人。昔年俺们众兄弟在顺城门店中,闻卿自夸手段天下无
故,众人不平,却教小弟在途间作此一番轻薄事,与卿作耍,取笑一回。
然负卿之约,不到得河间,魂梦之间,还记得与卿并辔任丘道上。感卿
好情,今当还卿十倍。”言毕,即向囊中取出千金,放在案上,向东山
道:“聊当别来一敬,快请收进。”东山如醉如梦,呆了一晌,怕又是
取笑,一时不敢应承。那少年见他迟疑,拍手道:“大丈夫岂有欺人的
事?东山也是个好汉,直如此胆气虚怯!难道我们弟兄直到得真个取你
的银子不成?快收了去!”刘东山见他说话,说得慷慨,料不是假,方
才如醉初醒,如梦方觉,不敢推辞。走进去与妻子说了,就叫他出来,
同收拾了进去。
安顿已了,两人商议道:“如此豪杰,如此恩德,不可轻慢。我们
再须杀牲开酒,索性留他们过宿,顽耍几日则个。”东山出来称谢,就
把此意与少年说了。少年又与众人说了,大家道:“既是这位弟兄故人,
有何不可?只是还要去请问十八兄一声。”便一齐走过对门,与未冠的
那一个说话。东山随了去,看这些人见了那个未冠的,甚是恭谨;那未
冠的待他众人,甚是庄重。众人把主人要留他们过宿顽耍的说话说了,
那未冠的说道:“好,好,不妨。只是酒醉饭饱,不要贪睡,负了主人
① 后生——年轻人,这里指店中的伙什。
② 剉草煮豆——指给牲口备草料。剉草,切草、铡草。
③ 未冠——未成年。古礼,男子二十岁加冠,作为成年人的标志。
④ 住休——即住下。休,用于句尾的语助词,相当于现代汉语中的“罢”、“了”。
⑤ 东道——东道主的省称,语出《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共(供)其
乏困,君以无所害。”本指东路上的主人,可供应来往过客的生活需要。后称请客为东道,或称“做东”。
“这是我们的东道”,意谓用自带的食物请客。
⑥ 些些——即些少,不多一点。
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殷勤之心。少有动静,俺腰间两刀有血吃了。”众人齐声道:“弟兄们
理会得。”东山一发莫测其意。众人重到肆中,开怀再饮。又携酒到对
门楼上,众人不敢陪,只是十八兄自饮。算来他一个吃的酒肉,比得店
中五个人。十八兄吃阑,自探囊中取出一个纯银笊篱来,煽起炭火,做
煎饼自啖,连啖了百馀个。收拾了,大踏步出门去,不知所向。直到天
色将晚,方才回来,重到对门住下,竟不到刘东山家来。众人自在东山
家吃耍。走去对门相见,十八兄也不甚与他们言笑,大是倨傲。东山疑
心不已,背地扯了那同行少年,问他道:“你们这个十八兄是何等人?”
少年不答应,反去与众人说了,各各大笑起来。不说来历,但高声吟诗
曰:“杨柳桃花相间出,不知若个是春风。”吟毕,又大笑。
住了三日,俱各作别了,结束上马,未冠的在前,其馀众人在后,
一拥而去。东山到底不明白。却是骤得了千来两银子,手头从容,又怕
①
生出别事来,搬在城内另做营运去了。后来见人说起此事,有识得的道:
②
“详他两句语意,是个 ‘李’字;况且又称十八兄,想必未冠的那人姓
李,是个为头的了。看他对众的说话,他恐防有人暗算,故在对门两处
住了,好相照察;亦且不与十人作伴同食,有个尊卑的意思。夜间独出,
想又去做甚么勾当来,却也没处查他的确。”
那刘东山一生英雄,遇此一番,过后再不敢说一句武艺上头的话,
弃弓折箭,只是守着本分营生度日,后来善终。可见人生一世,再不可
自恃高强。那自恃的,只是不曾逢着狠主子哩。有诗单说这刘东山道:
生平得尽弓矢力,直到下场逢大敌。
人世休夸手段高,霸王也有悲歌日。
又有诗说这少年道:
英雄从古轻一掷,盗亦有道真堪述。
笑取千金偿百金,途中竟是好相识。
① 营运——即“营生”,职业。
② 详——这里是推敲、揣测的意思。
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拍案惊奇卷之四
程元玉店肆代偿钱 十一娘云冈纵谭侠
赞曰:
红线下世,毒哉仙仙。隐娘出没,跨黑白卫。香丸袅袅,游刃香烟。崔妾白练,
夜半忽失。侠妪条裂,宅众神耳。
贾妻断婴,离恨以豁。解洵娶妇,川陆毕具。三鬟携珠,塔户严扃。车中飞度,
尺馀一孔。
①
这一篇赞,都是序 着从前剑侠女子的事。从来世间有这一家道术,
②
不论男女,都有习他的。虽非真仙的派 ,却是专一除恶扶善,功行透了
的,也就借此成仙。所以好事的,类集他做《剑侠传》;又有专把女子
类成一书,做 《侠女传》。
③
前面这赞上说的,都是女子。那红线就是潞州薛嵩节度家小青衣 ,
④
因为魏博节度田承嗣养三千外宅儿男,要吞并潞州。薛嵩日夜忧闷,红
①
线问知,弄出剑术手段,飞身到魏博,夜漏三时 ,往返七百里,取了他
床头金盒归来。明日,魏博搜捕金盒,一军忧疑,这里却教了使人送还
他去。田承嗣一见惊慌,知是剑侠,恐怕取他首级,把邪谋都息了。后
来红线说出前世是个男子,因误用医药杀人,故此罚为女子。今已功成,
修仙去了。这是红线的出处。
②
那隐娘 姓聂,魏博大将聂锋之女。幼年撞着乞食老尼,摄去教成异
③
术。后来嫁了丈夫,各跨一蹇驴,一黑一白。蹇驴是卫地所产,故又叫
做“卫”。用时骑着,不用时就不见了,元来是纸做的。他先前在魏帅
④
左右,魏帅与许帅刘昌裔不和,要隐娘去取他首级。不想那刘节度善算,
算定隐娘夫妻该入境,先叫卫将早至城北候他,约道:“但是一男一女,
骑黑白二驴的便是。可就传我命拜迎。”隐娘到许,遇见如此,服刘公
神明,便弃魏归许。魏帅知道,先遣精精儿来杀他,反被隐娘杀了。又
⑤
使妙手空空儿来,隐娘化为蠛蠓 ,飞入刘节度口中,教刘节度将于阗国
① 序——通“叙”,这里是依次评说、论述的意思。
② 的派——即“嫡派”,正宗真传。
③ “那红线”句——红线故事见唐袁郊传奇小说《红线传》。潞州,辖境相当今山西省南部地区,唐时治所
在上党 (今山西省长治市)。薛嵩,唐代将领,善战而有治绩。节度,即节度使,统辖数州的地区军事总
管。小青衣,即小婢女。
④ 魏博节度田承嗣——魏博,唐代方镇名,治所在魏州 (今河北省大名县)。田承嗣,唐代“安史之乱”
后拥兵割据的藩镇将领。
① 夜漏三时——犹如说夜半三更。漏,即“漏壶”,古代的计时器,以铜壶贮水,中间立有刻度的箭,下
开小孔,水缓慢漏出,则箭上刻度逐一显示,以定时间。
② 隐娘——其故事见唐人裴铏的传奇小说《聂隐娘》。
③ 卫地——指今河南省西北部地区,这里是春秋时卫国所在地。
④ 许帅——即“陈许节度使”,辖管今河南省许昌市以东地区。
⑤ 蠛 (miè灭)蠓——一种喜欢乱飞的小昆虫。
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⑥ 美玉围在颈上。那空空儿三更来到,将匕首项下一划,被玉遮了,其声
铿然,划不能透。空空儿羞道不中,一去千里,再不来了。刘节度与隐
娘俱得免难。这是隐娘的出处。
①
那香丸女子 同一侍儿住观音里,一书生闲步,见他美貌,心动。傍
有恶少年数人,就说他许多淫邪不美之行。书生贱之。及归家,与妻言
及,却与妻家有亲,是个极高洁古怪的女子,亲戚都是敬畏他的。书生
不平,要替他寻恶少年出气,未行。只见女子叫侍儿来谢道:“郎君如
此好心,虽然未行,主母感恩不尽。”就邀书生过去,治酒请他独酌。
饮到半中间,侍儿负一皮袋来,对书生道:“是主母相赠的。”开来一
看,乃是三四个人头,颜色未变,都是书生平日受他侮害的仇人。书生
吃了一惊,怕有累及,急要逃去。侍儿道:“莫怕,莫怕。”怀中取出
一包白色有光的药来,用小指甲挑些些,弹在头断处,只见头渐缩小,
变成李子大。侍儿一个个撮在口中吃了,吐出核来,也是李子。侍儿吃
罢,又对书生道:“主母也要郎君替他报仇,杀这些恶少年。”书生谢
道:“我如何干得这等事?”侍儿进一香丸,道:“不劳郎君动手。但
扫净书房,焚此香于炉中,看香烟那里去,就跟了去,必然成事。”又
将先前皮袋与他,道:“有人头尽纳在此中,仍旧随烟归来,不要惧怕。”
书生依言做去。只见香烟袅袅,行处有光,墙壁不碍。每到一处,遇一
恶少年,烟绕颈三匝,头已自落,其家不知不觉。书生便将头入皮袋中。
如此数处,烟袅袅归来,书生已随了来。到家尚未三鼓,恰如做梦一般。
事完,香丸飞去,侍儿已来,取头弹药,照前吃了。对书生道:“主母
传语郎君:这是畏关。此关一过,打点共做神仙便了。”后来不知所往。
这女子、书生,都不知姓名,只传得有《香丸志》。
① ② ③
那崔妾 是:唐贞元年间,博陵崔慎思,应进士举,京中赁房居住。
房主是个没丈夫的妇人,年止三十馀,有容色。慎思遣媒道意,要纳为
④
妻。妇人不肯,道:“我非宦家之女,门楣不对,他日必有悔,只可做
妾。”遂随了慎思。二年,生了一子。问他姓氏,只不肯说。一日,崔
慎思与他同上了床,睡至半夜,忽然不见。崔生疑心有甚奸情事了,不
胜忿怒,遂走出堂前,走来走去。正自徬徨,忽见妇人在屋上走下来,
白练缠身,右手持匕首,左手提一个人头。崔生道:“我父昔年被郡守
枉杀,求报数年未得。今事已成,不可久留。”遂把宅子赠了崔生,逾
墙而去。崔生惊惶。少顷,又来,道是再哺孩子些乳去。须臾出来,道:
“从此永别。”竟自去了。崔生回房,看看儿子已被杀死。他要免心中
记挂,故如此。所以说“崔妾白练”的话。
⑤
那侠妪 的事乃元雍妾修容自言:小时里中盗起,有一老妪来对他母
亲说道:“你家从来多阴德,虽有盗乱,不必惊怕,吾当藏过你等。”
⑥ 于阗 (tián 田)国──古代西域国名,在今新疆和田一带,唐代已在这里设置方镇。
① 香丸女子——故事见《女红馀志》卷上《香丸妇人》。
① 崔妾——故事见《太平广记》卷194 《崔慎思》,注云出《原化记》。
② 贞元——唐德宗李适(kuò扩)年号,公元785—804 年。
③ 博陵——郡名,辖境相当今河北省中部地区,治所在今河北省定县。
④ 门楣不对——即门第不相当。
⑤ 侠妪——故事见《女红馀志》卷上《侠妪》。
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袖中取出黑绫二尺,裂作条子,教每人臂上系着一条,道:“但随我来。”
修容母子随至一道院,老妪指一个神像道:“汝等可躲在他耳中。”叫
修容母子闭了眼,背了他进去。小小神像,他母子住在耳中,却像一间
房子,毫不窄隘。老妪朝夜来看,饮食都是他送来。这神像耳孔只有指
头大小,但是饮食到来,耳孔便大起来。后来盗平,仍如前负了归家。
修容要拜为师,誓修苦行,报他恩德。老妪说:“仙骨尚微。”不肯收
他。后来不知那里去了。所以说“侠妪神耳”的说话。
①
那贾人妻 的,与崔慎思妾差不多。但彼是馀干县尉王立,调选流落
②,遇着美妇,道是元系贾人妻子,夫亡十年,颇有家私,留王立为婿,
生了一子。后来也是一日提了人头回来,道有仇已报,立刻离京。去了
复来,说是再乳婴儿,以豁离恨。抚毕便去。回灯褰帐,小儿身首已在
两处。所以说“贾妻断婴”的话,却是崔妾也曾做过的。
③
那解洵 是宋时武职官,靖康之乱,陷在北地,孤苦零落。亲戚怜他,
替他另娶一妇为妻。那妇人妆奁丰厚,洵得以存活。偶重阳日,想起旧
妻坠泪。妇人问知欲归本朝,便替他备办,水陆之费毕具,与他同行。
一路水宿山行,