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白话搜神记 世说新语-第15章

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问的事情,也多与戴洋所经历的相同。



吴国临海郡松阳县人氏柳荣,跟着吴国相张悌来到扬州。柳荣病死在船
中已两天了,但士兵都已经上岸,没有人去埋葬他。他忽然大叫道:“有人
绑缚军师!有人绑缚军师!”这喊声十分激越响亮,于是他就活了过来。别
人间他到底是怎么回事。柳荣说:“我登上天界来到北斗门边,突然看见有
人绑缚张悌,心中大吃一惊,不觉大叫道:‘为什么绑缚军师!’那门边的
人对我很生气,大声斥责我,赶我走。我就十分恐惧,而嘴巴里那残余的喊
声便不觉扩散出来了。”那一天张悌就阵亡了。柳荣到晋元帝的时候(公元
317 年—322 年)还活着。



吴国富阳县人氏马势的妻子,姓蒋。村里人该病死的时候,蒋氏总是迷
迷糊糊地要熟睡好几天,看到那病人死了,然后才醒来。醒后她就把详细情
况告诉大家,家里的人都不相信她。她告诉别人说:“某某病了,我想杀了
他,可恨的是这强壮的灵魂很难杀死,所以他没有马上死去。我到他的家中,
他家中的架子上有白米饭,还有几种鱼做的菜。我暂时到灶边玩,他家的婢
女竟无缘无故地来冒犯我,我就打了她的脊梁,使那婢女当场就昏死过去,
过了好长时间才醒过来”。蒋氏的哥哥病了,有一个穿黑衣服的人叫她去杀


哥哥,她向那人请求,终于没有下毒手。她醒来后就告诉哥哥说:“你会活
着的。”



晋咸宁二年(公元276 年)十二月,琅邪郡的颜畿,字世都,得了疾病,
到医生张瑳那里让他治疗,结果却死在张家。颜畿的尸体入棺已有一段时间
了,家里人就来接丧,引路的魂旗总是缠住树木解不开。人们都为此而感伤
万分。为棺材引路的人忽然跌倒在地,称道颜畿的话说:“我的寿命还不应
该死,只是因为服药太多,损伤了我的五脏罢了。今天我会重新活过来,你
们千万别埋葬我啊。”他的父亲拍着棺材向他祝告说:“如果你的命大,应
当再重新活过来,难道不是你父母亲十分愿意的事?今天只是想让你回家,
不是去埋葬你啊。”那魂旗这才松开了。

等到回到家中,他妻子便梦见他说:“我该复活了,你可赶快去打开棺
材。”他妻子就把这话说了。那天晚上,他母亲以及家里的人又梦见他讲这
种话,于是大家就想撬开棺材,但父亲不肯依从。他的弟弟颜含,当时年纪
还轻,使感慨地说:“非同寻常的事情,从古就有了。现在神灵奇异到了这
种地步,撬开棺材的悲伤,与不撬开棺材相比哪个更能违背他呢?”父母亲
听从了颜含的话,就一起把棺材撬开了,果然有颜畿还活着的痕迹,他用手
抓过棺材,所以指甲全都抓伤了,但呼吸很微弱,是死是活已经分辨不出来
了。于是急忙用棉花吸了水滴到他口中,他能咽下去,大家就马上把他从棺
材里抬了出来。

调养护理了几个月,他的食量渐渐增加了,还能睁开眼睛张望,手脚也
能弯曲伸展,只是不尽如人意罢了。不过,他还不能说话,需要吃什么,只
好托梦给家里人。象这样过了十多年,家里的人因为供养护理他都忙不过来,
所以不再能干其他的事情了。于是颜含就完全不干人世间的各种事情,一个
人专门来服侍供养他,颜含也因此而在州县出了名。后来颜畿又变得衰弱了,
病情更加恶化,最后还是死了。

十一

羊祜五岁的时候,叫奶妈去取他玩过的金环。奶妈惊奇地说:“你过去
并没有这东西啊。”羊祜就到邻居李家东墙边的桑树中,掏到了他要的金环。
那李家的主人惊奇地说:“这是我死了的儿子所丢失的东西啊。你凭什么拿
走呢?”奶妈就详细地说了这件事情的前后经过,李家的主人非常悲痛惋惜,
当时的人都觉得羊祜不同寻常。

十二

汉朝末年,关中大乱,有人掘开西汉宫女的坟墓,宫女竟还活着。她出
来后,就恢复得象过去一样了。魏文帝的郭皇后爱怜她,就把她收到宫内,
她常在郭皇后身边侍候,皇后问她汉朝时皇宫内的事情,她说得清清楚楚,
都很有头绪。郭皇后逝世的时候,她哭得太悲伤了,因此便死了。


十三

曹魏的时候,太原有个人掘开坟墓撬开棺材,发现棺材中有一个活着的
妇女。把她扶出来和她说话,的确是活人。于是就把她送到京城。问她原来
的事情,她却什么也不知道。看看他坟上的树木,大约有三十年了。不知道
这个妇女是三十年一直活在地下呢?还是这一天忽然活过来,碰巧和掘坟的
人相遇?

十四

晋代的杜锡,字世嘏,家里的人把他埋葬时,他的婢女耽误了没能跑出
坟墓。过了十多年,杜锡的妻子死了,家里的人掘开坟墓合葬,而婢女还活
着。他说:“那开始的时候好象是闭住了眼睛,过了一会儿就渐渐地醒了。”
问她,她自己说不过才过了一二夜罢了。当初这婢女被埋葬时,有十五六岁。
等到掘开坟墓时,她的姿质还象过去那样。又活了十五六年,嫁人后还生了
儿子。

十五

汉桓帝的冯贵妃病死了。汉灵帝时,有几个贼掘她的坟,她已埋葬七十
多年,但面色还是象过去那样,只是肌肤稍微冷一些。这几个贼便一起轮奸
她,直到他们互相争夺残杀,然后这事才被发觉。后来窦太后一家被诛灭,
想用冯贵妃作为祔祭。下邳县陈球建议说:“我以为冯贵妃虽然是桓帝宠爱
的妻子,但她的尸体被玷污了,不宜再与皇帝一起享受祭祀。”于是就用窦
太后来作祔祭。

十六

吴国孙休在位的时候(公元258—264 年),守将们在广陵发掘了很多坟
墓,取那棺材板来修筑城廓,被搞坏的坟墓很多。后来又发掘一座大坟,内
有楼阁,门扇都靠门枢来转动,可以打开,可以关闭,四周是供巡察用的道
路,可以通马车,它的高度可以供人骑马。又铸有铜人几十个,身长五尺,
都戴着大帽子,穿着红袍,拿着宝剑,守卫排列在棺材的边上。每个铜人背
后的石壁上都刻着他们的官爵,有的刻着殿中将军,有的刻着侍郎、常侍,
好象是王侯的坟墓一样。打开那棺材,棺中有一个人,头发已经花白了,衣
帽华美,面色躯体象活人一样。棺材中的云母石有一尺左右厚,还用白玉壁
三十枚衬垫在尸体底下。士兵们一起抬出死人,把他靠在墓壁上。有一块玉,
长一尺左右,形状象冬爪,从死人的怀里掉出来落到地上。死人的双耳及鼻
孔中,都有黄金,象枣子那么大。

十七

汉代广川王喜欢发掘坟墓。在发掘栾书的坟时,他的棺材明器,全都毁
坏腐烂了,只有一只白色的狐狸,看见人就惊慌地逃跑了。广川王手下的人


去追赶它,没追上,只是用戟刺伤了它的左脚。这天晚上,广川王梦见一个
男人,胡须眉毛全白了,来对广川王说:“为什么要刺伤我的左脚?”说完
便用手杖敲击广川王的左脚。广川王感到肿胀疼痛,当即生了疮,一直到死
都没有痊愈。


卷十六



从前,颛顼氏有三个儿子,死后都成了使人生病的恶鬼:一个居住在长
江里,是传播疟疾的疟鬼,一个居住在若水中,是魍魉鬼;一个居住在人们
的屋子里,善于惊吓小孩,是小鬼。于是帝王在正月里命令方相氏举行庙会,
来驱赶传播疾病的恶鬼。



挽歌,是丧家的音乐,是手握牵引灵车绳索的人一起合唱的歌。挽歌的
歌辞有《薤露》、《蒿里》二章,是汉代田横的门客写的。当时田横自杀,
门客哀悼他,就悲哀地唱起来了。歌辞的意思是说人就象薤上的露水,容易
晒干灭亡,又以为人死了灵魂回归到泰山南边的蒿里。所以有这两章。



阮瞻,字千里,一向持无鬼论,没有人能难倒他。他经常自吹这种理论
足够用来辨别纠正有关阴间和阳间的错误说法。忽然有一个客人通报了姓名
来拜见阮瞻,寒暄完毕,聊且辩论起事物的是非、道理。那客人很有口才,
阮瞻和他谈了好久,讲到有关鬼神的事情,折腾得很苦。结果那客人理屈词
穷了,却板起面孔说:“鬼神是古今圣人贤士都传扬的,您怎么能标新立异
偏要说没有呢?就拿我来说,便是个鬼。”于是客人就变成鬼样,一会儿便
消失了。阮瞻沉默了,心情面色很不好。过了一年多,他就病死了。



吴兴郡的施续,是寻阳郡的大将,善于言谈议论。他有个学生,也很有
论列是非的学识,曾经持无鬼论。忽然有一个身穿黑衣白领的客人来和他一
起谈论,于是就谈到鬼神的事。太阳歪西了,那客人理屈辞穷了,就说:“您
很会说,但理由却不充分。我就是鬼,您凭什么说没有呢?”学生问:“你
这鬼为什么而来?”鬼回答说:“我受到委派来抓您,时间最后只能拖到明
天吃饭的时候。”这学生苦苦哀求。鬼便问道:“是否有人长得象您?”学
生说:“施续手下有个都督,和我长得很相象。”学生便带着鬼一起去了,
和都督面对面坐着。鬼的手里拿出一把铁凿子,大约有一尺多长,把它安放
在都督的头上后,便举起捶子打这铁凿。都督说:“我头上感到稍微有点疼
痛。”接着疼痛加剧,一顿饭的工夫就死了。



蒋济,字子通,楚国平阿县人。他在魏国做官,任领军将军。他妻子梦
见死去的儿子哭着对她说:“死和生真是两个世界。我活着的时候是将相的
子孙,现在在阴间却只是个泰山县的差役,劳累困苦,不能再说了。现在太


庙西边的歌手孙阿,被任命为泰山县令,希望母亲替我去告许当昌陵亭侯的
父亲,让他去嘱托孙阿,叫孙阿把我调到快乐的地方。”说完,母亲忽然惊
醒了。

第二天他母亲把这梦告诉了蒋济,蒋济说:“梦都是空的,不值得大惊
小怪。”到了晚上,母亲又梦见儿子说:“我来迎接新任的县令孙阿,在太
庙里歇息。现在趁还没出发之际,暂时可以回来一下。新任的县令明天中午
要出发了,到出发的时候事情烦多,我不能再回来了。所以和您就此永别了。
父亲脾气倔强,很难使他醒悟,所以我独自向您母亲诉说。希望您再去开导
开导父亲,为什么要这样吝啬时间不去孙阿那里验证一下呢?”于是就描述
了孙阿的形状,他对孙阿的描述非常详尽。天亮后,母亲又劝导蒋济:“虽
然说梦里的事情不值得大惊小怪,但这个梦为什么会这样巧合?你又为什么
要这样吝啬时间不去孙阿那里验证一下呢?”蒋济就派人到太庙边上去打听
查询孙阿,果然找到了他,验看他的长相,都和儿子说的一样。蒋济痛哭流
涕他说:“我差一点辜负了我的儿子啊!”

于是蒋济就召见了孙阿,详细地叙述了这件事情。孙阿并不怕自己将要
死去,反而为自己能做泰山县令而感到高兴,他只怕蒋济的话不确实,所以
说:“如果正象将军所说的那样,实在是我的愿望啊。不知道贤子想得到什
么官职?”蒋济说:“随便把什么阴间的美差给他就行了。”孙阿说:“我
立即就按您的吩咐去办。”蒋济就优厚地奖赏了他。说完,就打发孙阿回去。

蒋济想快一点知道这事的结果,便从他的领军将军府门直到太庙边,每
十步安置一个人,用来传递消息。上午八点钟左右,传言说孙阿心口疼痛,
十点钟左右传言说孙阿的心痛加剧,到中午传言说孙阿死了。蒋济说:“我
虽然伤心我儿子的不幸,但也为他死后还有知觉而感到高兴。”过了一个多
月,儿子又来托梦了,他告诉母亲说:“我已经调任录事参军了。”



汉代不其县内有座孤竹城,它是古代孤竹君的封国。汉灵帝光和元年(公
元178 年),辽西郡的人看见辽河中漂浮着一口棺材,想要砍破它。棺村里
的人对他们说:“我是伯夷的弟弟孤竹君。海水冲坏了我的棺材外套,因此
我漂流在辽河中。你们砍我的棺材又是为了什么呢?”人们害怕了,不敢再
砍它了,因而给孤竹君建造了庙宇并祭祀他。官吏百姓之中有想打开棺材看
一下孤竹君的,都没有生病便死了。



温序,字公次,太原郡祁县人氏,任护军校尉。有一次,他巡视部属来
到陇西郡,被隗嚣的部将劫持,这些强盗想要他投降。温序十分愤怒,使用
符节击杀他们。强盗们奔上去想杀死温序,荀宇阻止他们说:“有节操的人
要为气节而死。”说完就赐给温序一把宝剑,叫他自杀。温序接过剑,把胡
须衔在嘴里,叹息说:“别让泥土把我的胡须搞脏了。”于是就拿起剑自刎
而死。皇帝爱怜他,把他的尸体送到洛阳城边埋葬了,并给他修筑了坟墓。
他的大儿子温寿,是印平侯,曾梦见温序告诉他说:“我长时间呆在外地,
十分想念家乡。”温寿就辞去了官职,上书乞求将父亲的尸骨迁葬到老家去,


皇帝批准了他的请求。



汉代南阳郡人文颖,字叔长,建安年间(公元196 年——220 年)任甘
陵府丞。有一次他路过边界停下来过夜,半夜三更时分,梦见一个人跪在面
前说:“过去我的父亲把我埋葬在这里,但是河水流过来涌进了我的坟墓,
我的棺材被淹了,有一半老泡在水里,而我也没有什么办法能自己取暖。听
见您来到这儿,所以来依靠您。想委屈您明天暂时停留片刻,希望您把棺材
搬迁到高爽干燥的地方去。”这个说话的鬼还揭开衣裳给文颖看,的确都浸
湿了。文颖心里感到很凄凉,当即醒了过来,就把这梦告诉了身边的人。身
边人说:“梦都是空的,哪里值得您大惊小怪的?”文颖就又睡了。

他一睡着便又梦见了这个鬼,对文颖说:“我把我的困苦告诉了您,怎
么不哀怜我呢?”文颖在梦中问道:“您是谁?”鬼回答说:“我本来是赵
国人,今天属于汪芒国的神管辖。”文颖说:“您的棺材现在在什么地方?”
鬼回答说:“很近,就在您帐篷北边十几步,河边枯杨树下面,就是我的棺
材。天就要亮了,我不能再见到您了,您一定要把这事放在心上。”文颖回
答说:“好的。”一下子就又醒了。

天亮以后该出发了,文颖说:“虽然说梦里的事不值得大惊小怪,但这
个梦为什么会这样明明白白?”他身边的人说:“你为什么要吝啬这一点点
时间,不去验证一下呢?”文颖便立即起身,率领了十几个人,带着他们顺
着河流向上走,果然发现一棵干枯的杨树,便说:“就是这个地方了。”于
是挖掘杨树底下,没有多少工夫,果然发现了棺材。棺材已腐烂得很厉害,
有一半浸在水中。文颖对身边的人说:“昨晚我把这件事告诉了你们,你们
都说梦是空的。其实,社会上流传的东西,是不可能没有验证的。这鬼的托
梦便是个很好的说明啊。”于是就为这个鬼搬迁了棺材,埋葬好了才动身赶
路。



汉朝九江郡人氏何敞任交州刺史时,有一次视察部属来到苍梧郡高要
县,夜里留宿在鹄奔亭。

还没有到半夜,便有一个女子从楼下走出来,呼冤叫屈地对他说:“我
姓苏,名娥,字始珠,本来居住在广信县,是修里人氏。我很早就失去了父
母,又没有哥哥弟弟,嫁给了本县的施家,也是我的命薄,丈夫又死了,但
还有各种各样的丝织品一百二十匹,以及一名叫致富的婢女。我孤苦零丁,
无依无靠,身体又瘦弱,不能自谋生计,所以想到邻县去卖掉这些丝织品。
于是从本县的一个男人王伯那里租了一辆牛车,那牛车值一万二千文钱,载
了我和丝织品,叫致富牵了缰绳驾车,就在前年四月十日,来到这鹄奔亭外
面。当时太阳已快下山,路上都没人了,我不敢再前进,便到这里留宿。致
富突然腹痛,我便到亭长的住处去讨一点茶水和火种。那亭长龚寿,却手拿
戈戟,来到车边,问我说:‘夫人从什么地方来?车上装的是什么东西?丈
夫在哪里?为什么单独一个人赶路?’我回答说:‘何必劳驾你问这些事
情?’龚寿竟抓住我的胳膊说:‘小伙子喜欢漂亮的姑娘,希望你能让我乐


一下。’我十分害怕,不肯依从他。龚寿便拿起刀刺我的肋下,一刀刺进来
我就马上死了。他又刺致富,致富也死了。龚寿在楼下挖了坑,把我们合埋
在里边,我在底下,我的婢女致富在上面。他取走了财物,杀了牛,烧了车,
车轴上的铁和牛骨,都藏在这亭楼东边的空井里。我虽然冤屈而死,但痛切
地感到天高皇帝远,实在没有地方去控告申诉,所以便亲自来投诉给您这贤
明的刺史。”何敞说:“我现在想挖出你的尸体,用什么来证明那是你的尸
体呢?”那女子说:“我上下身都穿着白色的衣服,脚上穿着青丝鞋,还没
有腐烂。希望您以后能询问一下我的乡邻,把我的尸骨归葬到我死去的丈夫
那里。”何敞叫人把尸体挖了出来,果然是这样。

何敞于是赶着马回到自己的官府,派遣差役逮捕犯人,拷问审讯以后,
犯人们都服了罪。他又到广信县查问,也和苏娥说的话相合。龚寿的父母兄
弟,全部被逮捕入狱。何敞给朝廷所写有关龚寿案的表文说:“按照通常的
法律,杀人不致于全家被处死。但龚寿做了罪大恶极的事,家里人却隐瞒了
好几年,王法自然不能让他们免受惩罚。而且,让鬼神来申诉的事,千年也
碰不上一次。所以我请求把他们都杀了,用来显扬鬼魂的神灵,用来赞助鬼
魂对恶人的惩罚。”皇帝批复同意何敞的意见。



濡须口有一条大船,船身沉没在水中,水小的时候,它就露出来了。老
人们说:“这是曹操的船。”曾经有一个渔夫,夜里停宿在它的旁边,把自
己的船缚在这条大船上,只听见那船上传来吹奏竽笛、弹拨丝弦以及歌唱的
声音,又有非同寻常的香气飘来。渔夫刚入睡,便梦见有人驱赶他说:“别
靠近官家的歌妓。”传说曹操载歌妓的船就沉在这里,直到现在这条船还在
这里。

十一

夏侯恺,字万仁,因生病而死了。他同族人
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