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女人没有让孩子读书，因为她认为知识是没有用的，再多的知识也无法改变自己的宿命。
在这样的环境中成长，男孩和他的姐姐都很自卑，怯懦。
释心和若心跟着母亲去南京城买小舢板。若心买了旗袍。
因为她的恋人将要向母亲提亲。
那天晚上她的恋人没有回到村子。
第二天一队国民党逃兵经过村子，由于过于慌乱，他们踩死了自己的兄弟。
释心目睹了这一惨景。
若心之后也由地上的血迹猜出了发生的事情。
晚上若心的恋人来提亲，母亲答应了他们。
当若心的恋人和他的父亲劝若心一家走时，母亲因为相信人心是善良的，日本人不会杀无辜的人而没有走。
若心和释心纵使害怕，纵使痛苦，也没有跟着走。
若心清晨送恋人走时流得泪都能将西湖填满，将断桥淹没。
若没有这该死的战争，他们的命运又会如何？
日本兵是在次日早晨虐杀若心和她的母亲的。
释心由于一个日本士兵的帮助而没有死。
第二部分：安全区
人物：
释心，悲伤，阴郁（12岁）
红玫，放荡，善良
孙峰，沉稳，睿智
情节：
男孩的母亲和姐姐在南京大屠杀中遇害后，男孩被村里的教书先生带往南京郊外由外国人设立的收容中国难民的安全区。
男孩本来也会被杀死，是一个善良的日本兵救了他。
他看见了村路上的残肢血河，被鲜血染红的南京城墙上趴着的无数死尸，城里衣服被扒光，私处插着雪亮刺刀的女学生，婴儿柔软的头颅被摔碎后溅出的满地脑浆，老妇松弛的皮肤被剥掉后露出的染满血的失去弹性的肌肉。
先生在安全区外被枪杀，男孩遇见了红玫，由她带进安全区，带到明华学院，由她照顾。
红玫是一个**，美丽、浪荡、开朗，善良的**。
她母亲般无微不至地照顾男孩，但有时也会像一个调皮的小女孩般在男孩面前任性，调戏男孩，故意激怒男孩。
在安全区里，男孩目睹了更多悲惨的事情，如被挑起伤心事的女人杀死了挑起她伤心事的女人和她的小孩。
第二天，杀人的女人被难民扔到大门外，看她被日本兵蹂躏，虐杀。
如被日本兵拉到楼上强奸的女人跳楼身亡。
如被运往日本兵营的一车车女子面上凄苦的表情和眼里的绝望。
如看见南京城火焰冲天时的难民们的泣血痛哭。
这些事情使释心变得愈加悲伤、沉郁，愤怒，在他稚嫩的心里埋下了仇恨的种子。
红玫和一批女人被带到了日本军营。在那里，她们受到了非人的对待，被强奸，被凌辱，被虐杀。
日本兵甚至每天会挑几个女人，把他们活活烧死，以满足他们变态的心理。
就在红玫被浇上汽油即将点燃的时候，一个善良的日本军官救了她。
她和军官缠绵几天，因为要照顾释心，重回了安全区。
难民们的心灵受到重创，竟组织起来袭击单个的，三五成群的日本兵。因为被发现，很多男性难民遭到了极残忍的对待。
外国友人，学院领导，教师为了安抚难民，组织了各种各样的体育活动，兴趣班，学习班。在他们的努力下，难民们的心境有了一定的改善。
每有活动，红玫都会带释心参加。
即使释心不愿意，红玫也会强迫他参加。
她还带释心参加各种各样的兴趣班，学习班，遇到佛教、孔教、理学、阳明学，历史等课的时候，她便会和教授争得面红耳赤。教授总会被她逼得不敢言语。
教授们会讲许多许多宿命言论。
教授岂非都很文弱，怯懦，遇到这样无可抗拒的历史，岂非都会相信宿命？
胜利时，她会在众人面前毫无顾忌得大声笑。
失利时，她会拉着释心毫无顾忌得在众人面前扬长而去。
她还会和各种男人交往，做爱。
不管是老人，中年人，小孩，残疾人，书生，乞丐，同性恋
她就是她，不会为谁改变。
在兴趣班，她遇见了五十五岁孙峰，即她以后的丈夫。
她给孙峰说她很放荡，但孙峰仍十分爱她。
寒冬来临，难民衣被单薄，住在操场和山上的难民甚至有被冻死的。
进入安全区后也有一批难民因无医无药死亡，当然还有饿死的。
第三部分：句容
人物：
红玫，放荡，善良
孙峰，沉稳，睿智
释心，悲伤，阴郁（13岁到15岁）
小婉，明朗，善良
情节：
第一批难民是次年七月份从安全区出来的。
红玫带释心跟着孙峰去了句容，和他结了婚。
孙峰是句容首富，有妓院，茶楼，绸缎庄，客栈，银行，高楼等各种资产。
婚后，红玫仍放荡如初，善良如初。她引诱释心，多次强奸他。
在与母亲的**中，释心体会到了前所未有的放松，惬意。
当他想到红玫和孙峰做爱，和各种各样的男人做爱，心中不禁非常恼怒，妒忌。
男人的妒忌岂非也是所有男人的宿命？
红玫送十二岁的释心上学。
在学校里，同学总是嘲笑释心的母亲是**，还欺负他。
释心请人打了欺负他的男孩，红玫知道后给钱鼓励他打别人。
她认为男人就该勇猛一些。
释心没有因此变得坚强，也没有打过人，但他在看人被打的时候体验到了无比的刺激。
在街上，也有被红玫勾引的男人的妻子对释心指指点点，释心虽满腔愤怒，但却无可奈何。
释心的老师中有几个日本人，他让红玫请其中一个中年讲师给他补课。
他想学习日语，日本文化，以便将来跟着老师去日本复仇。
释心的同桌小婉不知因何原因喜欢上了释心。释心带着小婉去了渔村，拜祭了母亲和姐姐，在晚上看了小舢板，想起了月光照射下的姐姐的脸和姐姐的泪光。
他经常和小婉在这里过星期天。
他在这里度过了他生命中最美好的时光。
红玫除了和中国人上床，还和日本人上床。
释心撞见红玫和日本人上床，质问她为什么这样做。
红玫说这是她自己的意愿，谁也管不着。
之后很长时间释心没有和红玫说过话。
红玫说自己可以帮释心杀日本人。她让释心躲在床后，等男人骑在她身上，如痴如醉的时候杀他。
用这种方法释心果然杀了一个日本人，他将他的身体分成了无数块，带去小渔村祭献母亲和姐姐。
几次之后，一个军官在释心正要杀自己的时候发现了他，红玫紧紧抱住军官，让释心快走。
晚上，释心坐在茶楼，流泪看被日本兵点燃的自家房屋，看火焰中亲吻的父母，看红玫舞动着燃烧的身体，看红玫用唇语笑着说：
“要开心地活下去啊！”
“我好讨厌这个世界哪！”
第二天早晨，他看见了在冷却的灰烬中紧紧缠绕的红玫和孙峰的骸骨。
他下定决心要去战场杀日本人。
第四部分：战场（没有具体构思）
人物：
释心，悲伤，沉郁，满腔愤恨（16岁）
情节：
1，失去身体某一部分的惨叫的重伤员。
医生和护士同情的眼光和满脸泪水。
因为没有药品而痛苦死去的伤员。
一具具被填埋在集体葬坑的尸体。
2，乌鸦在啄堆积如山的尸体。
3，子弹下一批批倒地的鲜活生命，炮弹下被炸起的无数肢体，战场上嘶喊肉搏的士兵，将死未死的士兵痛苦的呻吟，临终的嘱托。
这岂非也是他们的宿命？
4，染血的红旗，剖腹自杀的日本兵，失去眼睛的眼里不断流血的士兵，无尽的荒野上遍布的无数遗体。
这岂非也是他们的宿命？
5，农村被枪杀的猪羊牛马。
人类和猪羊牛马岂非都是动物，人类的战争岂非也会连累它们？
6，走在巷子中被枪杀的疯女人，被装在吉他里，从楼上扔下的婴儿，从窗口飘出的漫天飞舞的染血羽绒。
日本炮弹炸起的满天瓦砾残肢。
街道上暴雨中呼喝枪战的中日士兵。
7，日本人为了杀死盘踞在山上的共产党士兵而放火烧山，山上响起士兵们的惨呼，着火的士兵还没有跑出山林就被枪杀。
释心会在惨烈的战场活下来，是因为他的自卑和怯懦，每次激战时他都会躲到最后，甚至站在远处观望。
第五部分：延安
人物：
爱梨，由善良，温柔变得沉郁，哀伤，释心的妻子
释心，纠结，悲伤（17岁到20岁）
京子，明快，快乐，爱梨和释心的大女儿
爱子，明快，快乐，爱梨和释心的二女儿
村木，善良，偏激，爱梨的老乡，释心的朋友
情节：
释心因为懂得日语被派往延安教被俘虏的日本士兵中国话，共产主义思想。
工作人员让释心住在窑洞里，这是三孔直线排列的窑洞，另外两孔住着农户和日本女教师。
女教师叫鹫尾爱梨。她明知释心痛恨她，但还是经常给他送自己种得菜，送自己做得比较好的饭，看到他流泪时，听到他哭声时，到他家安慰他，她还给他洗衣服，洗碗。
因为她觉得他实在太寂寞，太痛苦。
纵使释心骂她，她也一如既往地帮助他。
村木是爱梨的老乡，并且在追求她。
不过他很善良，看到自己无法与释心抗衡，便主动退出。
他很偏激，因为母亲是最悲惨的娼妓，父亲是最无耻的管理娼妓的嫖客。
他和释心成了好朋友，经常给他讲一些极偏激的言论。
比如他认为所有人都该死。
“250万年前的早期猿人在自然界进化了那么多年，才进化出现代文明。
现代人对自然，对人类自身都做了些什么？
无止境地灭绝生物，破坏自然，使生态失衡，甚至连埋藏在地下的数万年前的鱼类，树木骸骨都不肯放过。
人们不光破坏自然，还为了该死的利益剥削，压迫女人，下层人，甚至把男人做成太监，用利剑，毒气，炮弹残害自己。
人类都该去死！”
比如人类社会该永远停留在母系氏族社会。
“母系氏族社会才是最最适合人类的。
因为女人永远不会伤害别人。
当时的女人虽然在控制社会，控制男人，但那时根本没有什么该死的上下层，该死的各种各样的理论，哲学，社会学。
当然也不需要该死的道德，法律，没有无数罪犯。
当时的人类没有道德，法律的约束，但他们却是最有道德的。
当时的人类什么也不懂，没有文字，没有文化，没有文明，没有各种各样的悲惨。
他们只是单纯地顺从自然。
可只有这种什么都不明白的‘顺从’才能够令人类，其它生物幸福。
这岂非就是道家的‘无为’，‘逍遥’。
之后的任何人类社会都无法与人类自身，与所有生物，与地球和平相处。”
释心并不这样认为，他认为大多数人是善良的，都像母亲和姐姐那么善良。
是坏人伤害了他们。
释心虽然恨日本人，但他还是和他的学生成为了好朋友，他暗地里杀了好几个日本人。
过了大约一年，释心和爱梨结婚了。
之后，他们生了两个女孩。
他虽然恨日本人，但却无法控制自己的感情，他甚至想杀了自己。
日本人岂非大多是好人？
他告诉自己，到东京后一定要杀了妻子和女儿，杀了妻子的父母。
释心杀了村木。
爱梨得知是释心杀了村木时并没有责怪他，而是替他隐瞒了这件事情。
当妻子和女儿熟睡时，好几次他都想掐死她们，甚至有几次他都把手放在了妻子的脖子上。
爱梨是知道的，释心如果掐死她她也心甘情愿。
释心经常骂爱梨，打爱梨，骂女儿，打女儿。
打得妻子和女儿满身青肿，出血。
释心打女儿时，爱梨每次都会紧紧抱住他；释心每次都会把妻子推开，狠狠用鞭子抽她。
日子一天天过去，爱梨慢慢变得沉郁，悲伤，但她仍下定决心要坚强地活下去，要一如既往地爱释心，爱女儿。
她认为他会打自己是她的错，因为她是日本人，而日本人杀了他的母亲和姐姐。
这是她的宿命。
她觉得自己只有认命。
第六部分：东京
人物：
爱梨，沉郁，哀伤
释心，愤怒
情节：
爱梨和释心以及他们的女儿是在日本投降的第二天乘船去日本的。
这时的东京刚遭美军轰炸，到处都是毁坏的楼房，连银座，涩谷，新宿都破烂不堪。
街上的行人也是面黄肌瘦，表情凄苦，衣衫褴褛的。
看到这里，释心便想起了小渔村，想起了南京城。
他只恨凭他一人之力无法杀光日本人。
但他却没有想到当初救他的也是日本人。
当天晚上，他就杀了妻子，女儿，妻子的父母。
妻子苦苦哀求他不要杀女儿，但他仍然杀了她们。
故事在释心拿起机关枪出门时戛然而止。
《》，《谁惜蝶泪》大纲（）
主题：
这个世界很纷繁复杂，这种复杂正是由于身处这个世界中的每个人的性格，思想，人生背景也很复杂。
这种复杂是无法改变的，宿命性质的，因为每个人出生后所处的家庭，社区，学校，国家，历史等等都是无法改变的。
个人已经很复杂，男人与女人成立的家庭，老人，夫妻，子女，亲戚，朋友之间组成的人际关系网更复杂。
正是因为每个人的思想，性格无法改变，才会产生无数的家庭悲剧。
因为它是从小形成的，在二十来年甚至更长的时间中形成的。
正是因为社会，历史无法改变，才会产生无数的社会，历史悲剧。
处于这些环境中的个人的悲剧也是无法改变的。
本文正是通过夫妻无法改变的性格，思想，人生背景所产生的家庭悲剧来表现宿命。
本文是个悲剧，每个人的人生亦是悲剧。
如何表达主题：
1，愿月照君：
通过月楼和聪山的婚姻悲剧来表达主题。
月楼，聪山的家庭背景不同，成长经历不同，导致了他们性格，思想的根本不同。
他们结婚前已经由于性格，思想的不同产生了诸多矛盾。
在这些矛盾之中，原本快乐，明朗的月楼变得忧伤。
这岂非是她的宿命？
度蜜月时，聪山由于性格中的自卑，懦弱，怀疑月楼出轨，狠狠打了月楼。
聪山回到西安与梦瓷相遇，渐渐投向梦瓷的怀抱。
在月楼怀孕后，惜蝶的成长过程中，他们因为性格的不同和教育方式的不同使得他们的关系不可逆转得变坏。
聪山甚至忘记了惜蝶的生日，在惜蝶周岁的时候和梦瓷幽会。
月楼知道了他没有回来的原因是和情人在一起。
在结婚后的这些大大小小的矛盾中，月楼变得悲伤，忧郁，寂寞，孤独。
惜蝶三周岁生日之后，聪山把梦瓷带到了自己家，被月楼发现。
月楼感觉到自己与丈夫的关系已经岌岌可危，为了缓和矛盾，她提议一家三口去巴黎旅游。
她其实很讨厌巴黎。
聪山竟暗地里带梦瓷一起去。
月楼最后在巴黎街头为救梦瓷而死。
2，谁惜蝶泪，待构思：
他们的女儿惜蝶以不和家庭（悲剧家庭）中形成的性格，思想为指导待人接物，为人处世，最后死亡。
她性格的形成是必然的，死亡亦是必然的。
愿月照君，
第一部分：结婚前
人物：
月楼，美丽，善良，坚强，有主见
聪山，善良，懦弱，自卑，有主见
情节：
月楼和聪山是在月楼去寺庙时相遇的。
当时的聪山是个乞丐，但月楼在他身上发现了一些不同之处。他很有思想，很爱干净，人很善良。
月楼给他钱让他创业。
聪山发誓有钱之后要娶月楼。
三四个月之后，聪山果不其然地成为了瓷器店老板，来月楼家拜谢。
聪山喜欢月楼，月楼也喜欢聪山。
月楼在聪山难过时安慰他，聪山约月楼看戏，他们俩帮助行乞的老妇人，月楼去聪山的瓷器店买瓷器。
这样一来二往，随着情感的积累，他们决定结婚。
就在他们准备去月楼家提亲的时候，聪山生了重病，月楼悉心照顾他。
为了看病，聪山花了很多钱，甚至面临破产。
他是个孤儿，本质上是懦弱的。
他害怕破产后会一蹶不振，害怕月楼会离开他，所以让月楼向父亲借钱。
林先生没有答应，他觉得男人在破产后若能重新建立起一番事业才真正可以将女儿托付。
聪山因此在月楼面前责怪林先生。在聪山将要破产时月楼又去请求父亲给聪山借钱，林先生终于在聪山卖瓷器店时给他送来了钱。
聪山觉得林先生送钱太迟，甚至把月楼推得坐在了地上。
这是他们第一次大的矛盾。
大的矛盾意味着他们的性格很不同。他们有了第一次矛盾，之后必然还会产生许多矛盾，他们的关系就是在接二连三的矛盾中一点点破裂的。
聪山病好后，他们又去提亲。
林先生觉得这时的聪山还没有事业，不放心把女儿嫁给他。
经过这两件事，聪山非常痛恨月楼的父亲。
他晚上去酒吧喝酒，和陪酒女郎睡了，而且是陪酒女郎把他送回家的。
月楼看见了他是被陪酒女郎送回来的。