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却说帝被辽兵阻在凤凰山，经半月不退，每日山下盖身虎大骂搦战，帝曰“谁敢去杀此贼？”转出副将段志贤曰“某愿往。”帝喜，便交志贤出马。多时报来“志贤与身虎交战，不到五合，被身虎杀得大败而走，走回本山。”众臣听知，面皆失色。帝叹曰“辽兵阻住十余日，汝众将士岂无一人可近此贼乎？”众将默然。忽一人厉声大呼曰“老臣愿往，斩盖身虎之首，献于帐下。”众视之，乃尉迟敬德也。帝曰“汝已老矣，恐非身虎之敌。”敬德曰“臣年虽老，鞭却不老。”
帝曰“汝既要战，可使汝子宝林同去，方保无事。”敬德曰“陛下何视臣弱也？”宝林亦谏曰“父守二十年之英风，不可因圣上一言而弃太山之重，与番狗争高下邪？辱子不才，代父往战之。”敬德曰“吾自历战以来，未尝不身先士卒，圣上言吾已老，必建奇功表之，以示英勇。”遂提鞭飞身上马，宝林亦提枪跟随而去。众将听得山下鼓声大震，喊声大举，如天摧地塌，海沸山崩。众皆失惊，却欲探听，銮铃响处，马到中军。敬德手提盖身虎头掷于地下。后宋贤有诗赞敬德云威镇中华累建功，凤凰山下鼓冬冬。
尉迟已老施英武，不枉当时号鄂公。
敬德出马，不数合斩了身虎，提头出献。众皆大喜。
却说身虎手下败军报入辽寨，盖苏文急聚将商议。苏文曰“今折了吾弟，唐兵势大，何以破敌？”只见帐下一将挺身而出曰“身虎将军被杀，此仇不报，更待何时。”众视之，乃副将黑九龙也。黑九龙曰“某愿往，以报身虎之仇。”欣然上马，带领精兵五千，飞奔前来。
帝在山上看见，回顾诸将，问曰“谁敢出战，去擒此贼？”
一将纵马提枪而出，乃张士贵，带领人马下山，来战黑九龙。
两骑相交，战不数合，士贵气力不敷，便勒马走。黑九龙直冲过来，唐军大溃，四散奔走。九龙在阵中，无人敢敌。士贵麾下闪出一将，白袍银甲，坐下火龙马，手持方天戟，飞奔而来，乃士贵部下军人薛仁贵也。仁贵冲阵来战，九龙挺斧来迎，仁贵交马，手起一戟刺九龙于马下。史官有诗赞仁贵云威振唐朝第一功，谁人敢与论英雄。
白袍果有万人敌，才战便能斩九龙。
仁贵乘势直奔前去，杀败辽兵，四散逃走，退归骑下。
却说帝在山顶上高坐，望见一将，身长一丈，白袍银甲，疋马红发，手执方天戟，横冲辽阵，乱砍军将，所到之处，威不可当。未知此人是谁？
总评太宗亲自征辽，大兵直抵凤凰城。此城号不虚名，帝欲往观其巢穴，良有以也。无何辽将黑九龙、盖身虎等前来截住去路，却有老将敬德一战而擒身虎之首；更有少将仁贵再战而刺九龙于马下。唐兵虽受阻，而不至于终溃者，非赖二人之英武而何？
第八十六回 薛仁贵五箭取榆林
帝急问曰“左右军卒，此是何人？”敬德曰“臣亦不识。”帝曰“世之虎将也。若是朕将，何愁辽国不服。”正议间，张士贵手持一颗首级前来献捷。帝笑曰“杀此一阵，非汝之能，乃借人之力也。朕在高处，眼见是一白袍少年将家，与汝大不相侔。今来献者，莫非冒请功劳邪？”士贵曰“臣献首级，便是臣的功劳，何预他人之事？臣亲出阵，杀败辽兵，众所皆见，安敢虚诳。”帝曰“虽然功劳簿上亦写汝之名字，居于二等。”士贵自知惶愧，拜谢而退。
是夜，帝坐卧不安，乃步行出中军，仰观乾象，忽见南方一星，其大如斗，坠下于地。帝大疑，使李淳风卜之。淳风回奏“主折一大将，三日内必有警报。”帝疑未定，次日催兵前进，人报约有一队人马千余骑，尽打白旗，穿白袍，骑白马，猝然而至。帝自出营观之，小将军下马伏地面哭，视之，乃秦怀玉也。其言“父于二月十四日死了！臣已葬讫。太后懿旨，恐陛下有失，特差臣领五千精兵随来接应，听知陛下受阻，故已杀［入］重围。阵中正遇辽将乌伊人马拦路，已被臣杀了。”
帝哀恸之甚，遂谓怀玉曰“汝与段志贤引军前进。”怀玉曰“臣今为国，万死不辞 ！”车驾遂离了凤凰城，行至榆林。
却说榆林城乃辽国高昌太子镇守，高昌升厅，人报唐兵来取城池，高昌急唤军官商议。一个军官姓白名文龙，及弟白文虎，兄弟二人皆有万夫不当之勇，都在榆林管军。二人对高昌曰“唐兵跨海而来，虽是利害，其势不久。若来时，可与他相持，某二人为前部。”高昌曰“只恐兵少，难以迎敌。”
文虎曰“太子放心，他虽有百万之众，何足惧哉。”遂与兄文龙引兵二万，离城五十里依靠山水下寨。哨马探得唐兵先到，两边阵圆，白文虎出马，横枪大斧厉声高叫“唐国逆贼！焉敢侵吾辽境？”唐阵中张士贵出马，责文虎曰“汝这狗辈，不奉正朔，敢反大唐，今天兵到此，杀败盖苏文，从小路远逃，汝何不早降？”文虎笑曰“汝主李世民亦反隋国，反谓别人反邪？”士贵回顾军人薛仁贵曰“汝敢击此贼否？”仁贵听言大怒，即挺戟直取文虎。文虎挺枪骤马来迎。两马相交，斗到数合，文虎勒马便走，仁贵赶去。文虎回顾仁贵马来较近，用枪掷来，彼仁贵一手绰住，回掷文虎。文虎急躲过，仁贵马到，活捉文虎而回，掷于马下，余军皆走。
仁贵归至帐下，便叫张士贵用计，只要如此如此，便能取胜。士贵亲自拥文虎至营见帝，帝喝令将文虎斩之。士贵奏言“且教留人。”遂将计对帝说了一遍，帝从之。士贵问文虎曰“汝若捉了高昌，吾保奏圣上，封汝官职。”文虎愿往，帝问如何捉得，文虎曰“陛下若肯放臣回去，某自巧言说过，今晚陛下调兵劫寨，某为内应。若捉高昌献于陛下，吾兄文龙虽勇，自然降矣。”帝不肯，敬德曰“此人诚实，不谬人也。
可放之。”文虎得放入城，尽实告诉高昌，高昌曰“如之奈何？”文虎曰“将计就计，今夜将兵伏于寨外，寨中虚立旌旗，待唐兵来劫寨时，就而擒之。”高昌依计。
当夜三更，果有一军到寨口，每人各用草把，一齐点着，火焰烧空。高昌与文龙、文虎三路杀到于火边，军人便退，三军乘势追赶。赶了十余里，军皆不到，高昌叫文龙兄弟急回，火光未灭，寨中突出一少年，薛仁贵也。高昌叫文虎不可入寨，却去劫唐寨便了。迎军走不十里，段志贤一军出，一枪刺死文龙于马下，文虎退时，被仁贵活捉归阵。张士贵捆来见帝，帝怒，喝令斩之。时高昌见二将已死，退入城中，坚闭不出。帝笑曰“量榆林小小城池，便满屯军马，安能拒朕哉？”传下令“休等高丽救军到，可速攻之。”
于是，军中装起云梯六十乘，每梯上可容数十人，周围用板遮护，下以轮推之。每门各用云梯十五乘，梯上军以箭射之，下者众军各抱短梯软索，只看城上擂鼓，乘势便上。此时帝令十万军士围城，城中高昌见唐兵装起云梯，四面而来。高昌唤军士千人，分门把守，各持弓箭，待云梯近城，一齐射之。唐兵大拥云梯，四面竞进，将近壕边，城上一齐放箭，箭如雨点，唐兵不能得上。薛仁贵怒曰“偏汝有箭，吾无箭邪 ！”遂突出阵前，拽满雕弓，连放五箭，射上城去。只见城上五将应弦坠下城来，余卒惊慌，渐自逃散。仁贵持戟向前大呼，军人忙上云梯，奔入城中，大杀辽兵，开了四门，唐兵一齐涌进，遂擒了高昌，请帝入城。
时帝正在高阜，望见又是白袍少将连射五箭，应弦坠落，亲冒矢石，一拥上城。帝惊曰“此真神人也！不然何有如此神箭？虽养由基百步穿杨之能，无逾斯人。近来朕亦感梦，遇一少将保驾，暗想其形状，略有相似，莫非应在斯人否？”敬德曰“梦寐之事，陛下不可深信。”帝曰“然。”是日车驾入城，帝将高昌斩讫，于是排筵犒赏士卒。
却说薛仁贵退归骑下，自向僻处暗思“吾负大才，不能大用，只充得一小卒而已。攻城破敌，累建奇功，又不得重赏，凡百皆被总管冒请去了。负此冤屈，无由伸诉，何命薄如此。”
深自嗟叹，不觉潸然下泪，乃自作一歌以叹云怒气冲天兮空建功，未逢时运兮枉英雄。
磋跎岁月兮常如暗，何日见明兮拜九重。
仁贵歌罢，复又吁叹不已。正值是夜月色昏朦，尉迟敬德在营外潜行，缉探军事。忽听歌叹之声，遂停步问曰“何人敢在此夸口？”仁贵曰“汝亦何人，敢来问我？”敬德曰“识吾鄂公否？”仁贵听言，纳头便拜曰“小人肉眼不识泰山，冒犯尊颜，望乞恕罪。”敬德曰“汝何人氏，有甚事故，静夜于此歌叹？”仁贵曰“某绛州龙门人也，姓薛名仁贵。
自幼习学武艺，好着白衣，人每呼为白袍子即某也。”敬德曰“现居何所？”仁贵曰“应募来迟，只在总管张士贵骑下充一火卒。每随出阵建功，累被总管请去，是某无申诉之处，故于此嗟怨耳。”敬德曰“汝功有何为验？”仁贵国“昔进《平辽论》，凤凰城杀九龙，榆林诛文虎，运箭伤五将，又布云梯，擒获高昌，只此数事，便是仁贵之功。”敬德骇然曰“此乃极大功迹也，近来圣上感梦，言及白袍，吾实不信，今日果有此事，吾为汝转奏天庭，必杀此贼，保汝为将耳。”仁贵拜谢而退。
次日，敬德引仁贵面君，具前事奏之。帝遂召张士贵入见，责以欺君冒功之罪。士贵曰“臣自竭力，安敢冒请他人功绩，谁曾见来？”敬德曰“吾为证见，仁贵尚自在此，何敢妄言？”
帝曰“汝为上将，敢来冒请军人功绩，朕今斩汝示众。”
士贵抵赖不过，大叫曰“非干某事，刘君昂曾教吾来。”帝曰“亦叫擒来，一同处决。”不移时，拥君昂至。帝鞫问其状，君昂低首无言，悔之无及，遂斩了二人，呈献首级，众军悚然。敬德曰“此去辽国尚远，城池甚多，非此人谁能征服，望陛下重封官职，使其领兵前行，万无一失。”帝喜，遂封仁贵为游击大将军，挂先锋印。未知后事如何？
总评士贵持头来冒请军功，岂帝在高处，已望见其人，而难以虚诳乎？及车驾行至榆林，帝令十万军士围城，云梯竞进，纵有文龙、文虎不奉正朔，而白袍五箭不能不应弦而坠矣。如此大功，非敬德为之转奏，重加封职，不几终为冒请者所欺邪！
第八十七回 摩天岭三雄被戮
此时李靖、李世绩与张亮收复二路水陆之兵皆到。见帝，帝便令世绩摧兵前进。车驾离了榆林，望胡越、白灌进发。
却说白灌城太守吴黑达，称号混天大王，知太子高昌等皆被唐兵攻破，尽已诛之，乃聚摩天岭上三将商议其一曰高贤广，其二曰高贤寿，其三曰高青云，是三兄弟，俱为辽将，有万夫不当之勇，有辽兵五六万，并听吴黑达调遣。是时黑达对三人言曰“今唐帝亲自领兵，跨海来伐盖苏文，侵我境界，不得不并力敌之，汝三人何不先往擒获杀之？”高贤广要去，高贸寿亦要去，高青云亦要去。黑达曰“你三人分三路兵去，如得胜者，奏请辽王，便为岭上关主。”高贤广取中路，高延寿取右路，高青云取左路，各带二万辽兵，分路而进。
却说李绩日行五十里下寨，二路左右中各有报马，辽兵三路而来，与唐兵迎敌。世绩在帐中分拨，众皆来听令，绩曰“圣上命吾为大将，令破辽兵，军有赏刑，汝等皆宜遵守，王法无亲，勿令后悔。”众皆唯唯是从。当日探马来报摩天岭三个兄弟分三路来到。世绩见说，唤段志贤至帐前，却待吩咐，又不开言。又唤李思摩至帐前吩咐，又不开言，却又唤秦怀玉、尉迟宝林两个小将吩咐曰“今辽兵分三路而来，吾欲使志贤、思摩去敌，为此二人不识地理，吾不敢用。怀玉可往左路迎敌，宝林可往右路迎敌，吾令段志贤、李思摩随后接应。汝二人今日整顿军马，来日平明进兵。”怀玉、宝林听令去了，又唤薛仁贵、王孙岳吩咐“你二人同领一支军马，取中路去敌辽兵。
今日整顿了军马，来日平明约会左路怀玉、右路宝林一齐进兵，志贤、思摩随后接应。”薛仁贵、王孙岳听令去了，段志贤、李思摩面有怒色，世绩曰“吾非不用汝二人，恐失锐气也。”
志贤曰“倘我等识得地理如何？”世绩曰“若如此，吾用汝为先锋。”志贤、思摩辞退，世绩随即唤回，吩咐曰“汝二人是中年人物，休被辽兵所算，自宜小心。”志贤请思摩到自己寨中商议曰“吾二人是中年人，不用我等为先锋，却用后辈，吾汝二人不知路径，因此羞恶于我辈，真可羞也。”
李思摩曰“我二人即今上马，亲自去探路，拿住土人，叫他引路。”志贤从其言，二人上马，径取中路而来。
行不数里，远远望见尘头起处，二人策马上山坡看时，早见辽兵哨数十骑来往巡哨。志贤、思摩分为两路冲出，辽兵见了大惊而走。志贤、思摩各生擒一人回寨，问其路径，辽兵曰“前面是高贤广大寨，正在山口，寨边东西两路却通高贤寿寨，并高青云之后。”志贤、思摩听知这话，当晚点起五千精兵，叫擒来二人引路。二更左侧，明月当空，志贤与思摩同去劫寨，来到高贤广寨时，已及四更，诸辽兵方起造饭，准备日间厮杀。
志贤、思摩两路杀人，辽兵大乱。志贤直到中军，正遇高贤广，交马只一合，刺杀贤广于马下，割了首级，余军溃散。思摩分一半军抄东路高贤寿寨，志贤引一半军投西路抄高青云寨，志贤却从辽兵寨后杀出，比及到寨时，天色微明。
却说李思摩杀奔高贤寿寨后，高贤寿已知了，引军出寨后拒敌。只听前寨门大喊，原来秦怀玉军马已到，两下夹攻，辽兵大败，高贤寿冲条路走，背后李思摩赶上，一枪刺于马下。
却说段志贤杀到高青云寨，时尉迟宝林引军先到，内外攻击，辽兵乱窜。高青云正在死战，不防薛仁贵刺斜冲出，飞马斩之。黑达知三路败亡，随引本部辽兵迎敌，唐兵四下围裹将来，黑达左右冲突不出，众将一发齐上，生擒黑达，押赴大寨，来见世绩。辽兵降者无数。世绩叱黑达曰“天兵到此，汝何不降，结连众等反邪？”黑达答曰“中原皆是他人所占地土，汝王夺之，自称为帝。是吾世居此地，汝等无理，侵我州郡，如何肯反邪？”世绩曰“汝已被吾擒，肯降吾否？”黑达曰“若得保全性命，生死不忘。”世绩便进酒压惊，以上宾之礼待之。黑达感其恩义，无有异志。丽泉有诗赞世绩云煮粥焚须存孝义，武成庙内绝奇功。
计擒黑达来归顺，夺得辽东报主公。
接车驾入城，世绩引黑达见帝。帝问高丽远近之路，黑达对曰“败将深蒙厚爱，无可以报，但有阻滞之处，即当告白，不敢隐讳。然此地与中国不同，前去白玉山有三百里，其地妖怪极多，甚是难进。又去思乡城四百里，又六百里至驻驲山，复三百里，始能得至其国。”帝曰“路远人顽，汝多有高见，顾赐教之。”黑达曰“天兵到彼，必然平复，望陛下不可尽灭其种类，非仁人之心，又不可仓卒降也。”帝曰“此去关上悬隔若何？”黑达曰“从此取摩天关，只隔二百里余，众守御虽有三四千人马，都在小臣所当，将士皆出于掌握之中。
今感陛下之恩，无有以报，当为前部，到彼关上，唤出拜降，不用动张弓只箭。”帝封黑达为参军校尉，黑达即欣然上马，走到关上，黑达曰“我尚投降，何况汝乎？”于是摩天关并胡越城二处将士望风降顺。车驾离了白灌城，望白玉城进发。
毕竟还是如何？
总评摩天岭上高氏三雄，三路分兵而来敌，讵能当大唐名将若怀玉、若宝林、若仁贵，亦取三路而迎敌，高氏有不一一就戳者否也。至于活擒黑达，则又有若世绩，从此而知道里之远近，摩天关有不望风降顺者亦否也。谁谓堂堂中原，辽人可得而窥伺哉。
第八十八回 李世绩祭白玉山
却说白玉山前有一长河，河水甚急，白浪滔天，车驾傍岸而行。忽见对山一老叟扶杖而来，形容甚异，白须如雪，到驾前施礼，山呼万岁。帝曰“老丈何人也？”老叟曰“世居关中，后因兵乱，徙居于此。久仰陛下天威，幸得拜见，乞望周济我等，并皆感戴。”帝曰“此不毛之地，夷人出没之乡，有此异人，皆出不祥之语。”急遣人向前擒之，言未绝，敬德提鞭便欲击之，老人化阵清风而去。帝便催人马前进。
行不数程之地，早至思乡城界口，遥望数十老人牵羊担酒，乐声嘹亮，前来相迎，皆罗拜于地下。帝问曰“汝是何人？
朕有何德，敢劳箪食壶浆以迎乎？”老人曰“吾海西人也，昔隋征东败阵于此，灵魂不得归乡，特来奏主。”老人言罢，忽然阴云布合，狂风四面而起，飞砂走石，征尘蔽日，军士皆不能进。顷刻之间，天清日朗，其风亦息，众举目视之，老人不知何往。帝大惊骇，问吴黑达曰“风景如此，汝有何高见？
明以告朕。”黑达曰“臣亦曾对陛下说来，此处原有妖怪作祸，因隋炀帝征东，折兵百万于此，枯骨堆山，故号白玉山。
狂魂怨魄不散，所致如此，累累为患，住来者必须祭之。？帝曰“用何以祭？”黑达曰“旧时乡人在高山顶上，建设大醮，七日七夜，超拔此等；复以牛羊祭之，一年内自然安静。
今陛下只祭之亦可。”帝遂遣李世绩主祭，杀牛宰马。当夜世绩于城外旷野中设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬旗招引，将牛羊祭物陈设于地。三更时分，世绩顶冠束带临祭，令史浩读之。祭文曰维大唐贞观十九年九月一日，行军大总管领左仆射李世绩谨陈祭仪，享祭于故没于王事隋室将校，并本土神祗，及辽国阴魂近因高丽盖苏文弑君逆贼，谋为不轨，纵虿尾以兴妖，恣狼心而逞乱，据此兴师讨贼。且我大唐皇帝威胜五霸，名纪三皇，定乾坤于战伐之中，立社稷于干戈之内，一自御驾跨海亲征，莫不逢山开路，瓦解米消，才闻破竹之声，便是失猿之势。尔隋将卒，尽是山川豪杰，四海英雄。习武从戎，投明事主，齐坚奉国之诚，并是忠贞之志。听闻汝等偶失兵权，或为流失所中，魄掩幽冥，各施英武；或因枪剑所伤，魂归长夜。
志存忠孝，命终于刀斧�